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自省的優(yōu)秀作文

時(shí)間:2022-08-19 02:07:47 優(yōu)秀作文 我要投稿
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有關(guān)自省的優(yōu)秀作文

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編幫大家整理的有關(guān)自省的優(yōu)秀作文,歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)自省的優(yōu)秀作文

  自省,中華之美德。反省使一個(gè)人變得完美,孔子曾對(duì)弟子說(shuō):“吾日三省吾身”。 因?yàn)樗囊蝗杖∈顾钍苋嗣竦膼?ài)戴而名垂千古。以下是自省作文欄目為您帶來(lái)的《關(guān)于自省的作文》,希望我們的作文能讓你喜歡。

  是是非非誰(shuí)能道得明白,對(duì)與錯(cuò)僅一線之間,或許此刻的選擇是錯(cuò)的,但若個(gè)時(shí)段也許就是對(duì)的,沒(méi)有人可以100%的去預(yù)測(cè),因?yàn)轭A(yù)測(cè)就意味著未知,那還執(zhí)著的去爭(zhēng)討些什么呢?

  不要總是聽從別人的意見(jiàn),不管是眼見(jiàn)還是耳聽,只有親身經(jīng)歷了,并從中體會(huì)了才能明白個(gè)中滋味。有些東西可以從別人那里學(xué)習(xí)而有所收獲,但有些卻是誰(shuí)也教不了的,靠的是你自己去鉆研,去體會(huì)。生命之長(zhǎng)途上,有太多的不解,正因?yàn)檫@些疑惑才激發(fā)你繼續(xù)前進(jìn),不斷取得成功,這一切也屬一中暗地里的規(guī)律吧。

  的確,我們每個(gè)人都是社會(huì)人,需要為別人設(shè)想,擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任,可責(zé)任是需要相應(yīng)的能力去承擔(dān)的,你在挖掘你的潛能嗎?人的潛能是無(wú)窮的,只是開發(fā)的多與少罷了。所以每個(gè)人都不要自悲,不要光去羨慕別人,孔子說(shuō):則其善者而從之,其不善者而改之。吸取他人所長(zhǎng),彌補(bǔ)自己所短,才是當(dāng)務(wù)之急。莫怠莫棄!

  人生百態(tài),路有千萬(wàn)條,看你如何選擇,然后又如何繼續(xù)下去,有時(shí)候需要跟從主流而動(dòng),但那不是唯一,不要盲目的人云亦云,那樣你最終會(huì)失去自己,失去方向。堅(jiān)持與舍棄,要時(shí)刻思考之,相對(duì)的就不要絕對(duì),片面取舍是愚蠢的,全面分析有時(shí)候會(huì)是一件頭疼的事,經(jīng)過(guò)之后再冷靜思考,如何取舍。

  莫想世間只有勝與敗,還有一種勝利叫得到。

  雖然才走過(guò)人生不到三分之一的旅程,不才在此胡亂涂鴉,望不要恥笑!

  當(dāng)仇恨的方布蒙蔽住了雙眼,當(dāng)懦弱的長(zhǎng)繩絆住了腳步,當(dāng)猜疑與嫉妒的種子埋進(jìn)心底,當(dāng)喧囂的成熟使你的靈魂躁動(dòng),我不禁問(wèn):我們的心靈還是那一顆真誠(chéng)的赤子之心,心中的樂(lè)土還是依舊純潔無(wú)暇嗎?答案是否定的,因此,我們需要自!

  莊子曰:“物物而不物于物。”意思是:要以我役“物”,而不淪為“物”的工具。而今,在塵世的大染缸里,又如何能“出淤泥而不染”捏?只有自省!拋開世界的紛紛擾擾,堅(jiān)持高尚的情操“眾人皆醉我獨(dú)醒。”寵辱不驚,笑看云卷云舒。

  “不滿足是向上的車輪!濒斞赶壬缡钦f(shuō)。的確,安逸的思想是虛無(wú)靈魂的鄉(xiāng)土,是理想與奮斗的墳?zāi)。?dāng)現(xiàn)實(shí)的殘酷無(wú)情沖刷著你的夢(mèng)想,當(dāng)個(gè)性的棱角被平庸削的平滑,我們需要自省,來(lái)找到往昔的理想,追求!熬灰(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的追求著大海的遼闊!

  對(duì)古人而言,自我反省是修身的習(xí)慣,正如唐太宗李世民,他能夠以史為鏡,反省自身,找到漏洞,爾后修復(fù),從而開創(chuàng)了萬(wàn)古流芳的“貞觀之治”?v觀歷史長(zhǎng)河,哪一位勵(lì)精圖治的君王不是謙虛的自省,而立下功業(yè)的呢?正確的認(rèn)識(shí)自我是成功的必要條件!如果真如飛蛾撲火,泥菩薩過(guò)江,豈不是淪為笑談。

  “非淡泊無(wú)以明志,”通過(guò)自省,我們才能有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海的”的信念,濃妝艷抹的人總會(huì)懷疑自己,而如諸葛孔明般,他能自比管仲,姜太公般,他能愿者上鉤,他們堅(jiān)信自己能遇見(jiàn)伯樂(lè),就能自省以“明志!

  自省,讓我們放棄不切實(shí)際的幻想,重拾身邊盡管微小而很徹底的溫馨;自省,讓我們清點(diǎn)心中的風(fēng)花雪月,重拾身邊點(diǎn)滴卻足夠的歡笑與淚水;自省,讓我們打理生活的行裝,發(fā)現(xiàn)未曾發(fā)現(xiàn)的關(guān)愛(ài),從而找到心得歸屬,到達(dá)靈魂的彼岸。

  吾日三省吾身,一省情操,二省追求,三省自身,四省信念,五省生活。

  自行過(guò)后,云淡風(fēng)輕,安度流年似水。

  遠(yuǎn)飛的候鳥需要有風(fēng)的指引才不會(huì)迷失方向;遠(yuǎn)航的船需要有指南針的指引才不會(huì)偏離目標(biāo);行走的人要有路燈的指引才不會(huì)迷失方向。而我們,也需要時(shí)時(shí)自省才能不在人生的漫漫長(zhǎng)途中失去了目標(biāo)的方向。

  人生路上,處處充滿了各種各樣的誘惑,他也許是一時(shí)的優(yōu)越生活,會(huì)讓人失去緊迫感,讓我們不知不覺(jué)中就放慢了前行的腳步。他也有可能是一件你夢(mèng)寐以求的東西,但不幸的是,得到他的代價(jià)便是偏離自己的方向。有人把誘惑比作一盞盞美麗的霓虹燈,炫目而美麗。如同霓虹燈裝點(diǎn)著這座城市,它們裝點(diǎn)著我們的人生,時(shí)時(shí)刻刻吸引我們的目光,拖慢我們的腳步。

  但人生路上由不得我們有一絲的拖延!所以我們要學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)自省,抵制這些誘惑。

  時(shí)時(shí)自省,才能夠抵制住誘惑。生活中的誘惑千千萬(wàn),難免會(huì)有時(shí)候失去了理智,無(wú)法自拔。這時(shí)我們就要學(xué)會(huì)自我反省,找回理智,重新歸于正途。

  時(shí)時(shí)自省,才能不偏離最初的方向。即使我們抵制住了誘惑,但無(wú)奈人生太長(zhǎng),目標(biāo)太遠(yuǎn),常常在不知不覺(jué)中就會(huì)偏離了方向。這時(shí)自省就像是指南針,能助我們少走彎路,從而達(dá)到事半功倍的效果。“越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也!痹酵跤门P薪嘗膽的方法提醒自己不忘前恥,最終終于達(dá)成目標(biāo),成就了一代強(qiáng)國(guó),也成了一代佳話。我們也能用這樣的方法,朝著未來(lái)努力。

  時(shí)時(shí)自省,還能幫助我們完善自我,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”世道紛紜,熙熙攘攘,心為外利所動(dòng),幾乎失去真我;物欲橫流,乃至人心不古;求諸外欲,而忽略了內(nèi)在的誠(chéng)信。處在這樣的社會(huì)中,我們更要時(shí)時(shí)自省,糾正自己的錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。人無(wú)完人,我們不能成為一個(gè)完美的人,但我們可以造就一個(gè)更完美的自己!

  時(shí)過(guò)境遷,社會(huì)在變。我們無(wú)法把握社會(huì)的動(dòng)向,卻可以通過(guò)時(shí)時(shí)自省來(lái)抵制誘惑,少走彎路。通過(guò)時(shí)時(shí)自省來(lái)改變自己,完善自己。

  以己為鏡,方能知進(jìn)退。

  古人多以“三”為大,大在何處?大在劉備“三顧茅廬”的虔誠(chéng),大在孔子“三人行,必有我?guī)煛钡闹t虛,更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹(jǐn)慎,古人如此,今人又何嘗不是如此?到了今天,我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養(yǎng)。

  立身不從一步起,如塵里振衣,泥中濯足,如何超塵脫俗?處世不會(huì)退一步,如飛蛾投燭,羝羊觸藩,如何堂正為人?這需要我們“三省”自己的追求與志向,這需要我們“三省”自己的處事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大樹的狂妄,蟪蛄不知春秋的無(wú)知,即使有再高的志向和理想,也與成功無(wú)緣。自立,需要自身的信心和智慧去尋找;自強(qiáng),更需要我們的毅力和反思。處世不是八面玲瓏的圓滑,不是左右逢源的奉承,而是我們自省的真誠(chéng)過(guò)程,自省的高尚精神。

  一省吾身,知書不可不虛,虛則文理而居;人心不可不實(shí),實(shí)則為欲不入。心靈的謙恭,為人的謹(jǐn)慎,才是對(duì)抗物欲誘惑的堅(jiān)實(shí)堡壘,才是抵抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再?zèng)]有什么能抵得上心靈的純凈,自省吾身的高尚。既然這樣,那么你不妨問(wèn)問(wèn)自己,我還固守著一方心靈的凈土嗎?當(dāng)塵世洗滌之后,心靈還如蓮花般的潔白無(wú)瑕嗎?否則就要三思自省以清污,三思自省以退濁。

  再省吾身,知孤云出岫,去留無(wú)一相系,朗鏡懸空,靜躁兩不相干。自省需要我們的心空一片寧?kù)o,需要我們的情愫一片真誠(chéng),道存心底再觀世界。表面的光輝與浮華太過(guò)刺眼,因?yàn)樗鼡踝×苏鎸?shí);夸張的色彩與線條太過(guò)喧鬧,因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠剩[藏了致命的暗傷。那么,我們?nèi)绾纬^(guò)塵世的眼睛來(lái)重新審度?寧?kù)o而后知“致遠(yuǎn)”,淡泊而后知“明志”,讓我們睜開心底的那雙自省的法眼,從一顆淡泊寧?kù)o的心出發(fā)來(lái)觀察我們的生活,來(lái)享受我們的人生。

  三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石間,煙霞俱足;美景不在闊,居篷窗竹屋之下,風(fēng)月亦奢。自省,讓我們清空心中的欲念,重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動(dòng);自省,讓我們清點(diǎn)心中的渴望,重獲身邊哪怕只是點(diǎn)滴的歡笑與淚水;自省,讓我們打點(diǎn)的行裝,重整身邊哪怕只是絲毫的堅(jiān)毅與信念,從而在自省后找到心的歸屬,靈魂的彼岸。

  古人三省其身,省一是言行,省二是作為,省三是修養(yǎng)。今天,我們?nèi)傥嵘,則應(yīng)自省的是追求,是信念,是情操。但愿自省之后,我們榮辱不驚,閑看庭前花花落,去留無(wú)痕,漫隨天外風(fēng)卷云舒。