- 詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案（通用14篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的詩(shī)歌吧，不同的詩(shī)歌，其語(yǔ)言藝術(shù)所表現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。詩(shī)歌的類型多樣，你所見過的詩(shī)歌是什么樣的呢？下面是小編精心整理的詩(shī)歌鑒賞思想感情教案，歡迎閱讀與收藏。
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 1
一、導(dǎo)入
古人讀詩(shī)特別注重以詩(shī)論詩(shī)，有了比較，就能對(duì)詩(shī)歌有更深刻的認(rèn)識(shí)。從2005年高考，命題人就將比較閱讀引進(jìn)到詩(shī)歌鑒賞中，考查大家閱讀、分析、比較、評(píng)判的能力。這一變化成了詩(shī)歌鑒賞主觀題命題的新亮點(diǎn)。今天這節(jié)課我們一起從思想感情的角度來探尋一下詩(shī)歌鑒賞比較閱讀的答題策略。
二、明確概念(怎樣考)
所謂比較鑒賞就是將語(yǔ)言、內(nèi)容、形象、表現(xiàn)手法相近或相反的兩首詩(shī)歌放在一起進(jìn)行比較、鑒別、賞析。
(一)比較原則
詩(shī)歌比較鑒賞在設(shè)題上基本是遵循“求同辨異”的原則，即所選詩(shī)歌在題材相同或相近的基點(diǎn)上比較辨別其他方面的異同。
(二)選材類型
1、不同詩(shī)人相同內(nèi)容的比較(出現(xiàn)頻率最高)
2、同一詩(shī)歌不同版本用語(yǔ)的比較
例1：2005年福建卷：與夏十二登岳陽(yáng)樓
李白
對(duì)比問題：詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么?
3、同一詩(shī)人相同內(nèi)容的比較
房兵曹胡馬
杜甫
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。 竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。 驍騰有如此，萬里可橫行。 (激昂向上)
病馬
杜甫
乘爾亦已久，天寒關(guān)塞深。 塵中老盡力，歲晚病傷心。
毛骨豈殊眾，馴良猶至今。 物微意不淺，感動(dòng)一沉吟。 (抑郁低沉)
(三)設(shè)題角度
1、意象、意境比較
2、語(yǔ)言賞析比較
3、手法、技巧比較
4、內(nèi)容、情感比較
對(duì)于這四個(gè)角度，前三類我們已經(jīng)在前面的學(xué)習(xí)中有所提及，今天我們就現(xiàn)在正在復(fù)習(xí)的思想感情的比較類試題的答題作以引導(dǎo)。
三、典例精析
閱讀下面兩首古詩(shī)，然后回答問題。
秋夜獨(dú)坐(節(jié)選)
唐 王維
獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。 雨中山果落，燈下草蟲鳴。
夜深
宋 周弼
虛堂人靜不聞更，獨(dú)坐書床對(duì)夜燈。
門外不知春雪霽，半峰殘?jiān)乱幌?[注]虛堂：高堂。
兩詩(shī)中均有“獨(dú)坐”，而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析。
解析(怎樣答)：
(一)對(duì)于古詩(shī)的對(duì)比閱讀，必須解決一個(gè)認(rèn)識(shí)問題：
對(duì)比閱讀與單篇詩(shī)歌的閱讀沒有本質(zhì)上的區(qū)別，只有兩點(diǎn)外在的、形式上的區(qū)別：
1、是閱讀的對(duì)象在數(shù)量上的區(qū)別;
2、是對(duì)比閱讀多了一道“作比較”這一程序。
因此，工夫都要下在讀懂詩(shī)歌上，下在對(duì)詩(shī)歌的理解、分析、鑒賞上。
(二)答題思路
點(diǎn)撥：解答要領(lǐng)：
1、審情題目要求，找準(zhǔn)比較點(diǎn)。
2、找表達(dá)作者的喜怒哀樂等感情的字眼、詞語(yǔ)、句子。 (古典詩(shī)詞都是作者特定情感的產(chǎn)物。賞析詩(shī)詞要善于從字里行間讀出作者特定的心境，特定的情感。而作者的情感總要借助一定的物象來傳達(dá)。解答此類賞析題，要細(xì)心捕捉詩(shī)詞中字里行間的情感信息，把兩首詩(shī)中能夠傳達(dá)作者情感的詞語(yǔ)找出來。)
3、由果尋因。抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析作者產(chǎn)生這種感情的原因。
這道題屬于同中求異。所寫內(nèi)容相近，作者不同，意境、情感有別。都有獨(dú)坐，但心境不同。
(三)答題步驟：
1、先用兩個(gè)雙音節(jié)詞概括整首詩(shī)的思想感情。
2、結(jié)合詩(shī)句具體分析這種感情。分析這種感情是通過什么抒發(fā)的(主要是詩(shī)歌中的意象)。
參考答案：王詩(shī)寫的是悲哀孤獨(dú)的心境。(1分)
一、二句寫詩(shī)人獨(dú)坐的孤寂和歲月流逝的悲涼;
三、四句寫草木昆蟲零落哀鳴，更添悲哀。(1分)周詩(shī)寫的是寧?kù)o安適的心境。(1分)
一、二句寫詩(shī)人獨(dú)坐燈下苦讀，不覺夜深;
三、四句用“不知”室外景色的變化襯托了詩(shī)人夜讀時(shí)的投入和專注。(1分)要根據(jù)不同作者不同詩(shī)句道出不同心境。
四、實(shí)戰(zhàn)演練
1、送柴侍御 王昌齡
流水通波接武岡，送君不覺有離傷。 青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
[注] ⑴侍御：官職名。
�、仆úǎ核废嗤�。
�、俏鋵嚎h名，在湖南省西部。
�、葍舌l(xiāng)：兩處地方。
丹陽(yáng)送韋參軍
嚴(yán)維
丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。
日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。
[注] 郭里：內(nèi)外城之間。古代城防有內(nèi)外兩道，內(nèi)為城而外為郭。丹陽(yáng)是江城，故郭里也能行船。
兩首唐詩(shī)都表達(dá)了送別友人的離情，試簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)感情的不同之處。 這里要求比較賞析兩詩(shī)不同的情感基調(diào)，扣住王昌齡詩(shī)歌中的“不覺”、“一道”、“何曾”等詞細(xì)心品味，就會(huì)把握詩(shī)中表達(dá)了灑脫、樂觀、豪爽的感情;扣住嚴(yán)維詩(shī)中的“秋”、“寒鴉”、“水悠悠”等詞反復(fù)品味，就能理解到詩(shī)中表達(dá)的孤獨(dú)、寂靜、空虛的思念之情。
2、湖州歌(其六) 南宋 汪元量
北望燕云不盡頭，大江東去水悠悠。
夕陽(yáng)一片寒鴉外，目斷東西四百州。
此詩(shī)是元滅南宋時(shí)，作者被元軍押解北上途中所作。
[注]⑴燕云：指“燕云十六州”，包括現(xiàn)在河北、山西兩省北部的廣大地
系北宋末年打算收復(fù)的北邊失地。這里代指北方地區(qū)。 ⑵大江：指長(zhǎng)江。
�、怯朴疲盒稳菟咸�。這句借江水東流傷感地喑喻亡國(guó)大局已定，無可挽回。
�、饶繑啵嚎床坏�。
�、伤陌僦荩褐改纤谓y(tǒng)治下的府、州、郡一級(jí)行政單位。宋朝全盛時(shí)號(hào)稱“八百州”，南宋時(shí)的半壁江山，約為一半，作者故稱為“四百州”。
對(duì)比問題：簡(jiǎn)析“大江東去水悠悠”與蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”表達(dá)的不同情感。
試題解析：這道題也是課外詩(shī)句與課內(nèi)詩(shī)句的對(duì)比，所不同的是兩位作者所處的時(shí)代背景不同，境遇不同，描寫景象雖然相同，但表達(dá)的'感情卻不同。汪元亮的的詩(shī)是一首寫景詩(shī)，但景中含情：身處南宋滅亡之時(shí)，自己又被押解北上，看到“大江東去水悠悠”，看到“夕陽(yáng)”、“寒鴉”，卻漸漸看不到“東南四百州”，怎能不產(chǎn)生悲痛心情呢?蘇軾的詩(shī)是一首懷古詩(shī)，面對(duì)大江，想起了歷史上的一個(gè)個(gè)英雄人物，都已不復(fù)存在，不由產(chǎn)生感慨。
參考答案：“大江東去水悠悠”抒發(fā)了作者身處國(guó)家衰亡不可挽救之時(shí)的悲痛心情，側(cè)重現(xiàn)實(shí)。蘇軾的詩(shī)句表達(dá)了對(duì)歷史流轉(zhuǎn)、英雄不在的感慨，側(cè)重懷古。
五、結(jié)束語(yǔ)：
今天我們從思想感情的角度復(fù)習(xí)了詩(shī)歌的比較鑒賞。俗話說：“沒有比較就沒有鑒別�！敝亩韲�(guó)教育家烏申斯基曾說過：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界上的一切的�！笨梢�，比較不僅是文學(xué)鑒賞活動(dòng)中最重要的思維方式，也是人們認(rèn)識(shí)和鑒別事物最有效的方法。今天的這堂課教給大家的不僅是一種鑒賞詩(shī)歌的方法，更是一種生活中理解思維的辦法，希望大家能用這種方法在以后的人生中繼續(xù)去了解我們豐富多彩的世界。
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 2
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；
2、學(xué)習(xí)詠史懷古詩(shī)的解題方法與技巧。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：目標(biāo)1
難點(diǎn)：目標(biāo)2
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
一、歸納課內(nèi)詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色
略
二、概念
余秋雨先生說過，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩(shī)就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。懷古詩(shī)則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。
這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩(shī)人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn)，不及其余”，使詩(shī)作文短意長(zhǎng)、含蓄蘊(yùn)藉，令人回味再三。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》都遺響千古。
�。☉压旁伿吩�(shī)，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來表達(dá)感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩(shī)歌。懷古詠史類作品，嚴(yán)格地說，應(yīng)該有“懷古”和“詠史”兩個(gè)小類。
“懷古”是指登臨游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨——長(zhǎng)于情景交融
“詠史”是翻閱古書，撿點(diǎn)舊說，針對(duì)特定的人和事，而陳述自己的獨(dú)到見地�！L(zhǎng)于議論精辟。）
三、類別：
1．詠古跡
2．懷古人
3．憶古事
四、歸納思想內(nèi)容
1．感慨盛衰無常
2．感慨壯志難酬
3．感慨國(guó)運(yùn)衰微
4．抒發(fā)愛國(guó)情懷
5．揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。
五、詠史懷古詩(shī)的主題：
1．抒發(fā)感慨，感傷興衰
既然是懷古詠史，現(xiàn)實(shí)的不盡人意就難免使詩(shī)人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對(duì)物換星移、物是人非的悲哀之情。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩(shī)人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩(shī)的一個(gè)專題。如唐代韋莊的《金陵圖》：
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。
這首憑吊六朝古跡的詩(shī)首句寫金陵雨景，渲染氛圍；二句寫六朝往事如夢(mèng)，臺(tái)城早已破��；三、四句寫風(fēng)景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉，情緒無限感傷。
再如劉禹錫的《石頭城》：
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回�；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。
全詩(shī)通篇寫景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是“故國(guó)”、“空城”、“舊時(shí)月”，昔日繁華已化為烏有，全詩(shī)基調(diào)凄涼不堪，句句都融合著詩(shī)人的故國(guó)蕭條之感，令人不勝傷感。
2．懷古詠史，別有寓意：
這些詩(shī)作大多是作者在懷古詠史的同時(shí)，融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn)，具有強(qiáng)烈個(gè)人意識(shí)。或是借古諷今，別有寄托，如王安石金陵懷古詞《桂枝香》：
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。
上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國(guó)晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競(jìng)逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時(shí)之意，實(shí)際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。
或是理性分析，獨(dú)抒機(jī)杼，表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》：
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
這首詩(shī)作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩(shī)的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩(shī)的構(gòu)思極為精巧，議論新穎獨(dú)特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理，使人耳目一新。
3．感慨身世，關(guān)照自己
有的懷古詠史詩(shī)著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。在鑒賞這類詩(shī)詞時(shí)還要抓住歷史人物或事件和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)，找出二者的共通之處，就能很好的理解作品的深刻寓意。
如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時(shí)就立下了令“強(qiáng)虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風(fēng)流倜儻，而自己人到中年，卻功業(yè)無成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。故地重游，聯(lián)想古人，關(guān)照自己，正是有了這一層自我關(guān)照，才使這首詞具有了更為普遍的意義，引起了多少人的共同的心理感受，正是這樣，這首杰出的赤壁懷古詞才有了長(zhǎng)久的生命。
六、歸納詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)
方若虛云：“懷古者，見古跡，思古人。其事無他，興亡賢愚而己�！�
�。�1）結(jié)構(gòu)：臨古地—思古人—憶其事—抒己志
�。�2）意象：歷史人物、烏衣巷、吳鉤、淮水、《后庭花》、六朝、華清宮……
�。�3）內(nèi)容：國(guó)家—國(guó)運(yùn)衰微、統(tǒng)治者—荒淫奢侈、古地—昔盛今衰、古人—壯志難酬
�。�4）表現(xiàn)手法：對(duì)比、觸情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虛實(shí)結(jié)合、擬人、借古諷今、吊古傷今、用典
�。ǎ担┧枷敫星椋焊锌⑺o常；感慨壯志難酬；感慨國(guó)運(yùn)衰微；抒發(fā)愛國(guó)情懷；揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸
�。ǎ叮┱Z(yǔ)言：含蓄
�。ǎ罚╋L(fēng)格：或雄渾壯闊、或含蓄沉郁
七、藝術(shù)特色
1．借古諷今
2．對(duì)比
3．用典
4．化用
5．寓情于景
八、鑒賞步驟
�。ń庾x要求：（1）基礎(chǔ)：明了詩(shī)人所詠的人和事（2）關(guān)鍵：把握詩(shī)人在吟詠古人時(shí)寄托了自己怎樣的感情。解讀時(shí)應(yīng)思考，對(duì)于詩(shī)中提到的歷史人物，作者態(tài)度是什么？詩(shī)人對(duì)此事別出新意的見解表現(xiàn)在何處?）
1．要弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識(shí)，積累得越多越好。我們?cè)谥袑W(xué)歷史課、語(yǔ)文課和課外閱讀中所學(xué)到的有關(guān)知識(shí)，應(yīng)該成為我們頭腦中歷史知識(shí)庫(kù)的寶藏。在閱讀一首詩(shī)詞時(shí)，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。解答鑒賞題時(shí)，注意不要被命題者設(shè)置的誤區(qū)所干擾。比如1996年高考題選了元代作家阿魯威的散曲《詠史》，故意把作者所歌頌的三國(guó)英雄諸葛亮說成是劉備，就是制造誤區(qū)的一個(gè)例子。
2．要體會(huì)意圖。后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者是觸發(fā)感慨的媒介。蘇軾被貶黃州，到過當(dāng)?shù)匾惶幗凶鞒啾谴壍牡胤健獋髀劸褪钱?dāng)年三國(guó)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁——憑吊，這赤鼻磯也可以說是觸發(fā)了詩(shī)人感想的媒介了。辛棄疾登上京口北固亭，從歷史上孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭就是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己的報(bào)國(guó)無門，也就是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)思的現(xiàn)實(shí)原因。
3．要領(lǐng)悟感情。詩(shī)家懷古詠史，大致上有這么幾種情況：一種是對(duì)歷史作冷靜的理性的思考，詩(shī)人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩(shī)，杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東子弟多才俊。卷土重來未可知。”然而王安石卻意識(shí)到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？”另一種情況是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們中學(xué)里學(xué)過的兩首宋詞《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。還有一種情況是只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是這么一首以古諷今的杰出之作。關(guān)于詩(shī)人對(duì)史實(shí)的態(tài)度，我們這里再舉一個(gè)例子。像昭君出塞這樣一個(gè)漢代的和親故事，杜甫說“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，深沉地抒發(fā)了自己對(duì)遠(yuǎn)嫁異域的姑娘的同情，他在這里只是就史論事。而王安石則說“君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無南北”，作者在這里“借他人酒杯，澆歷史題材，是可以從不同角度去反映的，這里不但體現(xiàn)了詩(shī)人們不同的藝術(shù)技巧，也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。
4．要分析寫法。在構(gòu)思上，懷古詠史詩(shī)可以說是百花齊放的。有以景襯情的，如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》；有議論引發(fā)的，如清人劉獻(xiàn)庭的“六奇已出陳平計(jì)，五餌曾聞賈誼言。取惜妾身歸異國(guó)，漢家長(zhǎng)策在和番”（《王昭君》）；對(duì)漢元帝統(tǒng)治的無能作了辛辣的諷刺。在章法上，或作正反對(duì)比，或是側(cè)面烘托，不一而足。不同的寫法，是由主題的需要而決定的。我們要在對(duì)具體篇章的分析中仔細(xì)體味，并且從中領(lǐng)悟作品的基本風(fēng)格。還有一點(diǎn)必須提醒，作為詠史懷古詩(shī)，不少篇章在吟詠的主要人和事之外，還會(huì)引用一些其它的典故，比如辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》共用了五個(gè)典故。對(duì)于這些典故，一定要有所了解，并且要很好地體會(huì)作者用典的目的。至于用典時(shí)有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。在分析時(shí)，也要留意。
九、解答詠史懷古詩(shī)的基本步驟與方法：
1.懂。即寫什么？
①要弄清作品所涉及的歷史事實(shí)、歷史人物或用典。高考試題中所涉及的歷史事實(shí)、歷史人物或用典都是學(xué)生熟知的，不可能出學(xué)生生疏的歷史事實(shí)、陌生的.歷史人物或教材中沒有出現(xiàn)過的典故。例如2004年全國(guó)高考語(yǔ)文試題第三套詩(shī)歌賞析題同第三冊(cè)李白的《越中覽古》的主旨相近，取用第一冊(cè)的《勾踐滅吳》的歷史事實(shí)。對(duì)學(xué)生生疏的內(nèi)容一般給出注釋。
�、谝ψ髡邔戇@段歷史、這個(gè)古人的意圖所在。既抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)。王昭君與杜甫的的連接點(diǎn)究竟在哪里呢？一是在王昭君的出塞與杜甫的“飄泊西南天地間”頗為相似，二是在王昭君美冠后宮而不得恩寵與杜甫“古來材大難為用”的悲劇命運(yùn)極其相似。杜甫的借寫昭君的怨恨來抒發(fā)自己一生顛沛流離，遭逢動(dòng)亂，功業(yè)無成等身世家國(guó)之情，而對(duì)王昭君斯人則只是表達(dá)了自己的同情。
③要推敲作者所抒發(fā)的感情。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》，從“懷古”二字來看，是一首典型的詠史抒懷詩(shī)，那么作者在這首詞中是側(cè)重于借古諷今還是借古言態(tài)呢？從下闋作者對(duì)周瑜的描寫贊美中可以發(fā)現(xiàn)，原來作者詠史，想要抒發(fā)的是自己懷才不遇、壯志未酬的悲憤。辛棄疾《永遇樂京口經(jīng)固亭懷古》則既有借古諷今之意，又有借古消個(gè)人胸中塊壘之心。
④要分析作者的寫法。詠史抒懷詩(shī)的寫法多樣。在構(gòu)思上，有以景襯情的，有議論引發(fā)的。在章法上，或正反對(duì)比，或是側(cè)面烘托。
�、菀獙W(xué)會(huì)比較鑒賞，這不但對(duì)領(lǐng)會(huì)作者詩(shī)中所抒發(fā)的感情有很大的幫助，而且對(duì)提高鑒賞能力也很有好處。
2.審。即審明題目要求。
3.書。即書寫答案。要依據(jù)詩(shī)歌的具體內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用相關(guān)術(shù)語(yǔ)表達(dá)。
4.查。即檢查要點(diǎn)全不全，語(yǔ)言通不通。
十、高考題例
閱讀下面這首詞，然后回答問題。(6分)
江城子五代歐陽(yáng)炯
晚日金陵異草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇臺(tái)上月，如西子鏡照江城。
[注]姑蘇臺(tái)：吳王夫差與寵妃西施長(zhǎng)夜作樂之地，原址在蘇州市西南姑蘇山上。
這首詞明寫眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”、“空有姑蘇臺(tái)上月”兩句含有深意。試結(jié)合全詩(shī)加以賞析。
【參考答案】“水無情”明寫落日余輝中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們荒淫豪奢的生活一去不復(fù)返�！翱沼小泵鲗懥比A已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。
十、遷移訓(xùn)練
1．閱讀下面的詩(shī)和對(duì)聯(lián)，完成第16—18題。(8分)（上海卷）
赤壁杜庠①
水軍東下本雄圖，千里長(zhǎng)江隘舳艫②。諸葛心中空有漢，曹瞞③眼里已無吳，
兵銷炬影東風(fēng)猛，夢(mèng)斷簫聲夜月孤。過此不堪回首處，荒礬鷗鳥滿煙蕪。
[注]①杜庠：明朝詩(shī)人，曾任知縣，不久罷歸；不得志，放情詩(shī)酒。②舳艫；船只首尾相接非常多的樣子。③曹瞞：即曹操。
客到黃州，或從夏口西來，武昌東去；天生赤壁，不過周郎一炬，蘇子兩游
——郭朝祚題湖北黃岡東坡赤壁門樓
16．對(duì)聯(lián)在語(yǔ)言形式上的最大特點(diǎn)是，律詩(shī)中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點(diǎn)。（1分)
17．對(duì)聯(lián)中的“周郎一炬”與上面詩(shī)歌中的“___________”一句同說一事；“蘇子兩游”與上面詩(shī)歌中的“____________”一句同說—事。(2分)
18．就詩(shī)歌中畫線的句子，結(jié)合全詩(shī)，從—個(gè)角度(如景和情的關(guān)系)寫一段鑒賞文字(80字左右)。(5分)’
【參考答案】
16．對(duì)仗(或：對(duì)偶)
17．兵銷炬影東風(fēng)猛夢(mèng)斷簫聲夜月孤
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 3
教學(xué)目的：
針對(duì)高考，通過對(duì)具體詩(shī)歌的鑒賞，總結(jié)鑒賞古代詩(shī)歌的方法和規(guī)律
教學(xué)方法：
借助多媒體講練結(jié)合
重點(diǎn)：
理清鑒賞古代詩(shī)歌的思路
難點(diǎn)：
在主觀題的回答中語(yǔ)言如何簡(jiǎn)練準(zhǔn)確
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入：
我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星，詩(shī)人輩出，它以其凝練的語(yǔ)言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來了美的享受。如我們課本上所學(xué)過的古代詩(shī)詞就有《詩(shī)經(jīng)》（《靜女》、《無衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離騷》）、樂府詩(shī)（《孔雀東南飛》）、五言詩(shī)（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩(shī)宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
二．考綱分析：
文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià)：1.鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
2.評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
內(nèi)容：形象——思想——觀點(diǎn)
形式：語(yǔ)言——表達(dá)技巧
考試形式：主觀題
三.鑒賞方法：
1.通過字面把握形象
因?yàn)楣糯?shī)歌貴在含蓄，所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象只有通過文字的表象，進(jìn)入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識(shí)。
如：2002年高考題：
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？
此詩(shī)中理解的關(guān)鍵在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常識(shí)，即在古詩(shī)詞中有些意象是為詩(shī)人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、菊）、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象，還需具備一定的文化常識(shí)。
“形象”就是文學(xué)作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩(shī)人自己。
景物形象：詩(shī)中的景物形象是景中情。抒情詩(shī)往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2.通過聯(lián)想分析思想
詩(shī)歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評(píng)價(jià)作者的思想，需通過聯(lián)想來實(shí)現(xiàn)。
如：天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的語(yǔ)言將秋天傍晚幾個(gè)特有的'景物巧妙地組合起來，讓人想到：在這惹人愁緒的時(shí)節(jié)，面對(duì)令人傷懷的景致，只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴，悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識(shí)、歷史典故、神話傳說等
某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵
詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求
時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)
3.品味語(yǔ)言鑒賞技巧
從高考的角度看，所選的古代詩(shī)歌均是篇幅較小的，所以把握詩(shī)歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句
分析詩(shī)眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意
修辭手法的判斷：一般看來，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問、反問等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果
容易混淆的修辭手法
如：華子崗
裴迪
日落松風(fēng)起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
這首詩(shī)以詩(shī)人的所見所聞所感寫華子崗的景物，請(qǐng)從詩(shī)后兩句的兩個(gè)動(dòng)詞“侵”、“拂”入手，分析這兩個(gè)詞在表達(dá)上的作用，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
“侵”字寫夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過程，寫出了詩(shī)人在夕陽(yáng)落下一步步下山的生動(dòng)情景�！胺鳌弊诌\(yùn)用擬人手法，增強(qiáng)了動(dòng)感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情，正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛與留戀。
4.書面表達(dá)掌握術(shù)語(yǔ)
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）
間接抒情
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）
記敘、描寫、抒情、議論（表達(dá)方式）
點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托
典故典故的來源極其含義
用典的作用：懷古傷今、詠史言志
風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義
豪放/婉約
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤
意境詩(shī)人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗
韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
這首詩(shī)寫詩(shī)人春游西澗賞景和晚雨野渡所見，詩(shī)中有無寄托，寄托何意，歷有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為它通篇比興，有所寄托；有人認(rèn)為此詩(shī)只是寫西澗景色，毫無寄托。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說出理由。
這首詩(shī)借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩(shī)人獨(dú)愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊(yùn)涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
四.練習(xí)：
1.閱讀下面兩首“詠秋”詩(shī)，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
行秋
徐璣
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細(xì)浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法
劉詩(shī)昂揚(yáng)對(duì)比虛實(shí)結(jié)合
徐詩(shī)閑適比喻以動(dòng)襯靜
2.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答后面的問題。
塞上聽吹笛
高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩(shī)描寫的邊塞景象是怎樣的？對(duì)后兩句詩(shī)，有人這樣評(píng)說：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說硬說，此二句卻是巧說婉說�！闭�(qǐng)具體解說高適這二句詩(shī)怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風(fēng)清，笛聲悠揚(yáng)，一片明朗開闊的景象。詩(shī)人用“借問“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
五.總結(jié)：
自去年以來，詩(shī)歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
六.近五年高考所選古代詩(shī)歌
年份詩(shī)歌
1998《題李凝幽居》賈島
1999《漫成一首》杜甫
2000《約客》趙師秀
2001《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物
2002《春夜洛城聞笛》李白
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古典詩(shī)歌的能力；
2、提高學(xué)生解答古典詩(shī)歌鑒賞題的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握閱讀詩(shī)歌的重要環(huán)節(jié)，抓住關(guān)鍵詞句讀懂詩(shī)歌。
教學(xué)難點(diǎn)：
針對(duì)不同的題型選擇恰當(dāng)?shù)拇痤}角度。
教學(xué)方法與思路：
1、從高考古典詩(shī)歌鑒賞題考查的內(nèi)容歸納所要復(fù)習(xí)的重點(diǎn)；
2、掌握閱讀和解題的具體方法；
3、實(shí)例訓(xùn)練，形成能力。
教學(xué)內(nèi)容：
一、知識(shí)梳理
�。ㄒ唬┰�(shī)歌形象：詩(shī)歌中的形象包括以下類型
1、人物形象：詩(shī)人形象，詩(shī)人之外的特定人物形象。例：《尋隱者不遇》中有隱者（詩(shī)人之外的特定人物）和尋隱者（詩(shī)人）的形象。
2、蘊(yùn)含某種思想或品質(zhì)的物
例：虞世南的《蟬》，蟬的形象就蘊(yùn)含了“不需外界憑借自能聲名遠(yuǎn)播”的品質(zhì)。塑造這類形象的詩(shī)歌往往是托物言志。
3、景物
古詩(shī)中的景有樂景和哀景。以寫景為主的這類詩(shī)歌往往是借景抒情。
�。ǘ┰�(shī)歌語(yǔ)言
1、詩(shī)歌語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
�。�1）疊詞
如“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”，兩個(gè)疊詞除了產(chǎn)生音韻效果外還分別寫出了落葉紛飛秋天景象和江水濤濤的壯闊景象。
�。�2）倒裝
如“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，正常語(yǔ)序應(yīng)該是“天外七八個(gè)星，山前兩三點(diǎn)雨”。但原詩(shī)是寫作者晚上趕路，一抬頭看見星星，接著頭上淋到雨，所以最先進(jìn)入他視覺的星星，而后感覺到的是雨滴，然后看見群山。
（3）意象名詞的羅列
如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》，就是通過九個(gè)意象名詞的排列，使描寫的景物像特寫鏡頭，營(yíng)造出特定的意境。
2、詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)容
（1）意象語(yǔ)言：寫景、物等的語(yǔ)言。
（2）情感語(yǔ)言：流露出詩(shī)人情緒、情感的語(yǔ)言——悲、孤、獨(dú)、愁、強(qiáng)、不堪等等。
�。�3）特定稱謂的語(yǔ)言：多指典故、前人詩(shī)句。
3、詩(shī)歌語(yǔ)言的風(fēng)格
平淡樸素工整華麗委婉含蓄質(zhì)樸真率清新自然雄奇奔放蒼涼慷慨沉郁頓挫
�。ㄈ┰�(shī)歌內(nèi)容
大體概括為：
1、風(fēng)景詩(shī)
2、詠物詩(shī)
3、田園詩(shī)
4、送別詩(shī)
5、思鄉(xiāng)（羈旅）詩(shī)
6、懷古詩(shī)
7、傷春（嘆年華易逝）詩(shī)
8、悲秋詩(shī)
9、邊塞詩(shī)
10、諷刺詩(shī)
11、愛情詩(shī)
�。ㄋ模┰�(shī)歌的思想感情
1、憂國(guó)憂民
2、建功報(bào)國(guó)
3、思鄉(xiāng)懷人
4、超塵脫俗
5、感時(shí)傷事
6、懷古諷今
�。ㄎ澹┰�(shī)歌的藝術(shù)手法
1、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論
詩(shī)歌中多采用描寫、抒情和議論等表達(dá)方式，記敘多簡(jiǎn)要概括。特別注意描寫和抒情兩種表達(dá)方式。
（1）描寫有直接描寫和側(cè)面描寫，也分為白描和工筆細(xì)描。
�。�2）抒情方式有直接抒情和間接抒情：
直接抒情：直抒胸臆，如“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”
間接抒情：
�、俳杈笆闱�，如王維的《山居秋暝》
②敘事抒情，如杜甫的《兵車行》
�、塾玫涫闱椋缧翖壖驳摹队烙鰳肪┛诒惫掏压拧�
�、芙栉锸闱�，如陸游的《卜算子詠梅》
2、修辭手法：比喻比擬對(duì)偶雙關(guān)夸張對(duì)比映襯（襯托）等。
3、表現(xiàn)手法
�。�1）渲染：從正面著意描寫，突出形象。
�。�2）對(duì)比：把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起，相互比較。運(yùn)用對(duì)比，或使對(duì)立事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示；或使事物對(duì)立的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。如高適《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞�！币詰�(zhàn)士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)行對(duì)比，形象鮮明，揭露深刻。
（3）烘托：利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來襯托一事物，稱正襯；利用事物的對(duì)立條件來襯托一事物，稱反襯。（4）白描：不加渲染烘托的寫法，簡(jiǎn)筆勾勒。
�。�5）虛實(shí)：虛寫，不是寫眼前的實(shí)景，而是寫想象中的景象。實(shí)寫，恰好與之相反
�。�6）動(dòng)靜：分為動(dòng)靜結(jié)合和以動(dòng)襯靜。
�。�7）象征：借助具體外物來表達(dá)自己的思想情感。
二、讀詩(shī)步驟
1、讀標(biāo)題——把握詩(shī)歌題材；
2、讀作者——了解作者生平、個(gè)性、政治傾向；
3、讀詩(shī)歌——理解詩(shī)意、把握作者思想情感；
4、讀注釋——利用注釋理解詩(shī)意。
三、高考題型及解題技巧
1、鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容情感類
示例：
閱讀下面的宋詩(shī)，回答后面的問題。
鷓鴣天
黃庭堅(jiān)
座中有眉山隱客史應(yīng)之和前韻，即席答之
黃菊枝頭生曉寒。人生莫放酒杯干。風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健，且加餐。舞裙歌板盡清歡。黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看。
本詞塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？詞人借這一形象表達(dá)了怎樣的思想感情？
閱讀分析：
上片是勸酒之辭，勸別人，也勸自己到酒中去求安慰，到醉中去求歡樂。首句“黃菊枝頭生曉寒”是紀(jì)實(shí)，寫景并點(diǎn)明時(shí)令為重陽(yáng)。賞菊飲酒二事久已有不解之緣，借“黃菊”自然過渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”。意即酒中自有歡樂，自有天地，應(yīng)讓杯中常有酒，應(yīng)該長(zhǎng)入酒中天�！帮L(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，著意寫出酒后的浪漫舉動(dòng)和醉中狂態(tài)，表明酒中自有另一番境界。橫起笛子對(duì)著風(fēng)雨吹，頭上插花倒戴帽，都是不入時(shí)的狂放行為，只有酒后醉中才能這樣放肆。
下片則是對(duì)世俗的侮慢與挑戰(zhàn)�！吧斫。壹硬�。舞裙歌板盡清歡。”仍是一種反常心理，其含意于世事紛擾，是非顛倒，世風(fēng)益衰，無可挽回，只愿身體長(zhǎng)健，眼前快樂，別的一無所求。這是從反面立言�！包S花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看”，則是正面立言。菊花傲霜而開，常用以比喻人老而彌堅(jiān)，故有黃花晚節(jié)之稱。這里說的白發(fā)人牽換著黃花，明顯地表示自己要有御霜之志，決不同流合污，而且特意要表現(xiàn)給世俗之人看。這自然是對(duì)世俗的侮慢，不可能為時(shí)人所理解和容忍。
答：本詞用渲染手法塑造了一位玩世不恭、狂放不羈（及時(shí)行樂）的近乎“狂人”的隱士形象。他橫起笛子對(duì)著風(fēng)雨吹，醉酒后頭上插花倒戴帽，盡情享受眼前歡樂，要與黃花相牽挽。詞人借這一形象表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的抵觸與不滿的思想感情。
�。ǜ鶕�(jù)詩(shī)歌內(nèi)容分析形象有什么特征，采用了什么藝術(shù)手法，作者在這個(gè)形象中寄予了什么思想和情感。）
答題格式：形象特征——表現(xiàn)手法——思想感情。
2、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)特色類
示例：
閱讀下面的唐詩(shī)，回答后面的問題。
訪城西友人別墅
雍陶
澧水橋西小路斜，日高猶未到君家。
村園門巷多相似，處處春風(fēng)枳殼花。
這首詩(shī)題為“訪城西友人別墅”，但詩(shī)中并未涉及友人和他的別墅，這說明作者在寫人方面不落俗套。請(qǐng)你就此談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
閱讀分析：答此題要認(rèn)真審讀題目，題干說“作者在寫人方面不落俗套”，“落俗套”怎么寫？詩(shī)中怎么寫？實(shí)際上題干有一句很明顯的提示：“但詩(shī)中并未涉及友人和他的別墅”，因此答題應(yīng)從這里入手。
這首頗具隨筆意味的小詩(shī)，寫的是一次春天郊野訪友的感受，題材可謂平常。然而，詩(shī)人就是在這種看似極平常的題材里，表現(xiàn)出一種不平常的情致，讀起來極為耐人尋味�！板⑺畼蛭餍÷沸薄�，詩(shī)的起筆，就將讀者帶到了城外的郊野。這里有流水，有小橋，還有那彎曲的田間小路。“日高猶未到君家”，“日高”明說的是春日高掛，可隱含在字里的，卻是詩(shī)人行走的時(shí)間之長(zhǎng)久，行程之遙遠(yuǎn)，而“猶未”，則凸露出會(huì)友的急切心緒�！熬摇焙翁�？自然也便成了詩(shī)人最為關(guān)注的事情了。終于走到小路的盡頭，走進(jìn)了村莊。“村園門巷多相似”，躍入詩(shī)人眼簾的`，竟是一座座極為相似的圍籬庭院的村舍。這不禁讓詩(shī)人充滿了新奇和驚訝。流連中，詩(shī)人穿村走巷，可“君家何處”的尋找，讓詩(shī)人陡然生出一種焦急和迷惘。迷惘中不由東張西望。于是，也就有了一種新的發(fā)現(xiàn)：“處處春風(fēng)枳殼花”。這種發(fā)現(xiàn)，牽拽住的是詩(shī)人的目光：真美呀，家家戶戶的籬邊屋畔，到處種植著枳樹，潔白而素雅的枳樹花，在春風(fēng)中散發(fā)著幽幽的清香。這意外的自然脫俗的村野風(fēng)光，實(shí)在是讓詩(shī)人飄飄然了。
全詩(shī)寫得曲折而極有情致，詩(shī)人的心境也顯得婉轉(zhuǎn)而微妙：先是新奇，既而是急切，再是迷惘，最后又是驚嘆，可謂一波多折。那么詩(shī)人尋訪的友人別墅呢？哦，原來就在那門巷相似而又枳花滿村的畫面里，就在那質(zhì)樸劃一而又滿盈著閑野情趣的村莊中。當(dāng)然，其間時(shí)時(shí)隱現(xiàn)出的，還有詩(shī)人對(duì)于別墅主人的那份恬然自適的高雅情懷的歆慕。這種巧妙的層層烘托的手法，如此清新別致的旁敲側(cè)擊，實(shí)在是耐人尋味。
答：這首詩(shī)巧妙地運(yùn)用了以境寫人的烘托手法，詩(shī)人并沒有把主要筆墨花在描寫友人居處的見聞上，也沒有渲染與好友重逢時(shí)的情景。然而，從這個(gè)自然、優(yōu)美、脫俗的村野風(fēng)光中，讀者可以想象到這位別墅主人的那份恬然自適的高雅情懷。這種寫法清新別致又耐人尋味。
（結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)句意境準(zhǔn)確把握詩(shī)人使用了什么藝術(shù)手法，體會(huì)這種手法的表達(dá)效果。）
答題格式：藝術(shù)手法——結(jié)合詩(shī)句分析——表達(dá)效果或者思想感情。
四、實(shí)例訓(xùn)練（印成練習(xí)題分發(fā)給學(xué)生）
1、詩(shī)歌內(nèi)容情感專練
2、詩(shī)歌藝術(shù)特色專練
教學(xué)反饋
1、提醒學(xué)生答題時(shí)一定要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析，不能籠統(tǒng)作答或照抄原詩(shī)句。
2、強(qiáng)調(diào)按照格式答題，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔（表達(dá)準(zhǔn)確，層次清楚，書寫無誤）。
3、尊重原詩(shī)，客觀理解，不要先入為主。
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 5
教學(xué)目的：
1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧；
2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)：
1、找出詩(shī)詞寫了什么形象；
2、鑒賞詩(shī)詞的具體方法和步驟
教學(xué)過程：
詩(shī)歌最具抒情性和形象性。抒情主要有直接抒情和間接抒情。間接抒情總要借助一定的形象。而詩(shī)的形象塑造與意境的開拓緊密關(guān)聯(lián)，通過描繪形象創(chuàng)造意境，去反映生活，感染讀者。
詩(shī)歌鑒賞中，我們還經(jīng)常提到另一個(gè)名詞術(shù)語(yǔ)——意境，它是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與生活中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界，即詩(shī)中“意”與“境”的和諧統(tǒng)一�！耙狻笔窃�(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情，“境”是詩(shī)中所描繪的生活圖景。如陶淵明的《歸園田居》描繪出一幅清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者那種淡泊寧?kù)o的思想蘊(yùn)含在這種生活場(chǎng)景中。
形象又稱藝術(shù)形象，在詩(shī)歌中也稱意象，就是指詩(shī)人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的人、物和自然景象。每一個(gè)人物是一個(gè)形象，每一個(gè)場(chǎng)面是一個(gè)形象，每一個(gè)自然風(fēng)景或具體生活環(huán)境的描寫是一個(gè)形象，作品中人物、事件、自然景物或具體生活環(huán)境的描寫是一個(gè)形象，作品中人物、事件、自然景物、生活環(huán)境相互聯(lián)系所構(gòu)成的完整畫面也是一個(gè)形象。而對(duì)于古典詩(shī)歌而言，更多的則是指詩(shī)歌中所描寫的景和物。
詩(shī)歌的形象包括景物形象（或意象）、人物形象。詩(shī)歌的形象傾注了詩(shī)人的思想感情，因此，只有真正了解了詩(shī)歌的形象，才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)人思想感情
�。ㄒ唬┚拔镄蜗螅鸿b賞此類形象，基本思路是：以所寫景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性（作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等）。景物形象包括景象和物象兩個(gè)方面：
1、景象：
詩(shī)中的景象是詩(shī)人為抒發(fā)思想感情而精心裁剪、設(shè)計(jì)的。一般有：景物描寫（季節(jié)、時(shí)令、地域等）、場(chǎng)面描寫（農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、離別等）、色彩描寫�！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，景物是人物（往往是詩(shī)人自己）感情的外在表現(xiàn)。
典型例題1：謁金門（唐馮延巳）
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
【析】“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”寫了環(huán)境中的春天景色；而且用融情于景的手法，把女主人公不平靜的內(nèi)心世界巧妙地揭示了出來。春風(fēng)攪動(dòng)了池水，也攪亂了思婦的內(nèi)心。光陰的流逝，季節(jié)的更迭交替，春天又悄悄地來到她身旁。春風(fēng)乍起，春色迷人，這一切怎能叫她無動(dòng)于衷而不勾起春思的愁緒呢！
2、物象：物象，即被作者人格化了的描寫對(duì)象。詩(shī)人通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。
分析思路：提煉所寫物象描寫特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。
典型例題3：早梅張渭
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。
問：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？分析解答：本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象�！昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。
古典詩(shī)詞鑒賞題問答模式例析
模式分析意境型提問方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？
提問變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？答題步驟：
1、概說整個(gè)畫面，這描繪了一幅什么樣的圖或這寫了什么樣的景
2、①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。
②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。
3、分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。
典型例題1：絕句二首(其一)杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
注：此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。
此詩(shī)描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象(步驟一)。春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。
典型例題2：西樓曾鞏
海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。
注：鉤疏箔：把簾子掛起
問：此詩(shī)描寫了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
分析解答：這首詩(shī)描寫了海濱暴風(fēng)雨來臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣�，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去。這種壯美景象的描寫渲染了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。從而表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。
詩(shī)歌中常見意象及意義
意境與意象都是情與物的結(jié)合體。但它們又有區(qū)別：從形式上看，意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對(duì)應(yīng)。
意象就是象（詩(shī)歌中人、景、物）與意（作家情思）的組合。意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的耐人尋味、渾然一體的藝術(shù)境界。意是詩(shī)中的思想感情，境是詩(shī)中描繪的藝術(shù)圖景。如王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照�！庇伞爸窳帧薄ⅰ肮虑佟�、“長(zhǎng)嘯”、“明月”等意象構(gòu)成了清幽絕俗的意境。
陶淵明《歸園田居》描繪出清新自然，安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者淡泊寧?kù)o的心情就蘊(yùn)含其中。這種包含著作者感情的場(chǎng)景，就構(gòu)成了這首詩(shī)的意境。古典詩(shī)詞中的意象，一般有相對(duì)固定的寓意，如“梅”是“孤傲”、“寂寞”、“孤芳自賞”、“高潔”的代名詞；“蟬”是“惜時(shí)光”、“痛別離”、“苦遠(yuǎn)游”、“感身世”的同義語(yǔ)。熟悉這些經(jīng)典意象對(duì)于我們理解鑒賞詩(shī)歌意義重大。
月亮：思鄉(xiāng)懷人烘托情思
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）
菊花：傲霜堅(jiān)強(qiáng)隱逸高潔清高脫俗
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原《離騷》）以飲露餐花象征自己品行高尚、純潔不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。（元稹《菊花》）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞高潔品格的追求
采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）借菊寄寓詩(shī)人精神人格品質(zhì)
梅花：不畏嚴(yán)寒冰清玉潔孤傲清高
一朵忽先變，百花皆后香。(陳亮《梅花》嚴(yán)寒中最先開放的特點(diǎn)，敢為天下先的品質(zhì))
遙知不是雪，為有暗香來。（王安石《梅花》純凈潔白，因風(fēng)布遠(yuǎn)，香色俱佳）
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。（王冕《墨梅》清高守節(jié)，決不附應(yīng)流俗）
零落成泥碾作塵，只有香如故。陸游《卜算子》備受摧殘的遭遇，不愿同流合污的高尚情操
松柏：傲霜斗雪孤直耐寒堅(jiān)貞不渝
后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。（劉禹錫）
愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。（李白《贈(zèng)書侍御黃裳》韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。）
豈不罹凝寒，松柏有本性。（劉楨《贈(zèng)從弟》勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。）
荷蓮：“不染”的高潔諧音雙關(guān)“憐”
采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。（南朝樂府《西洲曲》：“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。）霧露隱芙蓉，見蓮不分明。（晉《子夜歌四十二首》之三十五。利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛戀著自己。）
梧桐：凄涼悲傷
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長(zhǎng)。（王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍）
一葉葉，一聲聲，空階滴到明。（唐人溫庭筠《更漏子》）
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）
一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。（徐再思〈雙調(diào)水仙子夜雨〉以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思）
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）
寂寞梧桐深院鎖清秋。（李煜《相見歡》）
芭蕉：凄涼之音孤獨(dú)憂愁離情別緒
閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨。（葛勝仲《點(diǎn)絳唇縣齋愁坐作》）
何處合成愁？離人心上秋�？v芭蕉，不雨也颼颼。（吳文英《唐多令》）
窗前誰(shuí)種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有舍情。（李清照）
楊柳：惜別之情思親之意懷鄉(xiāng)之思。使別離蒙上悲切憂傷痛苦迷茫的情調(diào)，盡管春光無限，也會(huì)黯然傷神，“楊柳岸”成了凄苦離愁的地方，“煙柳斷腸處”道明柳的意境就是凄婉哀怨。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)》）
綠楊陌上多別離。（溫庭筠）
會(huì)得離人無限意，千絲萬絮惹春風(fēng)。（鄭谷《柳》）
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？（無名氏《送別》）唐朝，折柳送別更是盛行，長(zhǎng)安灞橋，專門種植了許多楊柳，供人們離別時(shí)候攀折。
長(zhǎng)亭路，年去歲來，應(yīng)折柔條過千尺。（周邦彥），表面是愛惜柳樹，深層的卻是感嘆人間離別頻繁，情深意摯，耐人尋味。
楊柳含煙灞岸春，年年攀折為行人。（戎昱《途中寄李二》）
年年柳色，灞橋傷別。（李白《憶秦娥》）
蟬：餐風(fēng)飲露品行高潔
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。（虞世南《蟬》）
本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。（李商隱《蟬》）
得飲玄天露，何辭高柳寒。(劉刪《詠蟬詩(shī)》)
飲露身何潔，吟風(fēng)韻更長(zhǎng)。(戴叔倫《畫蟬》)
杜鵑：“望帝啼鵑”哀怨凄悲“不如歸去”鄉(xiāng)愁思?xì)w
楊花飄落子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。）
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（李白《蜀道難》）
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。（秦觀《踏莎行》以杜鵑鳥的哀鳴表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。）
鷓鴣：“行不得也，哥哥”旅途艱險(xiǎn)離愁別緒
落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行。（李群玉《九子坡聞鷓鴣》）
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。（辛棄疾《菩薩蠻》）
花月樓臺(tái)近九衢，清歌一曲倒金壺。座中亦有江南客，莫向春風(fēng)唱鷓鴣。（鄭谷《席上貽歌者》）
鴻雁：游子羈旅思鄉(xiāng)戀人孤獨(dú)懷人
夜聞歸雁生相思，病入新年感物華。（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）
殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。（趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）
人歸落雁后，思發(fā)在花前。（薛道衡《人日思?xì)w》）
朔雁傳書絕，湘篁染淚多。(李商隱《離思》)
紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。（晏殊《清貧樂》）
烏鴉：衰敗凄涼恐怖驚惶
于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。（李商隱《隋宮》）
斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。（秦觀《滿庭芳》）
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)）
猿猴：哀鳴凄切悲涼傷感
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。（杜甫《登高》）
巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《江水》）
巴水天邊路，啼猿傷客情。（李端《送客賦得巴江夜猿》）
冰雪：晶瑩剔透心志忠貞品格高尚
應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。(宋張孝祥《念奴嬌》)
洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
沙鷗：清新明快飄零傷感
舍南舍北皆春水，單見群鷗日日來。（杜甫《客至》）
飄飄何所似，天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書懷》）
水：愁思綿綿情絲不絕
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）
離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。（歐陽(yáng)修《踏莎行》）
林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。
胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。（李煜《相見歡》）
化作春江都是淚，流不盡，許多愁。（秦觀《江城子》）
羌笛：凄切孤苦邊塞離愁
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（王之渙《涼州詞》）
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。（范仲淹《漁家傲》）
中軍置酒宴賓客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
長(zhǎng)亭：長(zhǎng)亭南浦送別之所
何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。（李白《菩薩蠻》）
長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。（李叔同《送別》）
與子交手兮東行，送美人兮南浦。（屈原）
春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何！（江淹《別賦》）
禾黍：昔盛今衰痛惜傷感
彼黍離離，彼稷之苗。（《詩(shī)經(jīng)》）
禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?（許渾《登洛陽(yáng)故城》）
麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，不與我好兮。麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，不我好仇。（殷箕子《麥秀歌》）
其它：
浮云：比喻在外漂泊的游子：“浮云游子意，落日故人情”；
鴛鴦：指恩愛的夫婦：“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”；
丁香：指愁思或情結(jié)：“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”；
煙霧：情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅；
春風(fēng)：曠達(dá)、歡愉、希望，東風(fēng)：春天、美好，
西風(fēng)：落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w，
狂風(fēng)：作亂、摧毀舊世界的力量；
霜：人生易老、社會(huì)環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂、人生路途的坎坷挫折，
露：人生的短促、生命的易逝；
酒：歡悅得意失意愁苦
深夜（秋夜）：愁思懷舊
鄉(xiāng)村：田園風(fēng)光生活氣息純樸美好、安逸寧?kù)o，思?xì)w厭俗
山林、空山：閑適隱逸、寧?kù)o安樂夕陽(yáng)：失落、消沉，珍惜美好而短暫的人生或事物
天地：人類渺小、人生短暫、心胸廣闊、情感孤獨(dú)
古人：追慕、自愧自嘆（常見古人：姜太公、吳王、廉頗、漢皇、班超、祖逖、曹操、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、謝安等）
古跡：懷舊明志、昔盛今衰(國(guó)家)衰敗蕭條（常見古跡：大運(yùn)河、秦淮河、北固山（亭）、金陵、朱雀橋、烏衣巷、姑蘇臺(tái)、赤壁、臺(tái)城、岳陽(yáng)樓等）
詩(shī)詞常用典故及意義
投筆
《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。
如辛棄疾《水調(diào)歌頭》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州�！�
長(zhǎng)城《南史檀道濟(jì)傳》，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬里長(zhǎng)城!”后來就用“萬里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。
如陸游的《書憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑�！�
樓蘭《漢書》載：樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)立功。以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)�，用“�?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。
從軍行（王昌齡）青海長(zhǎng)云暗雪山，疆域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。折腰《宋書隱逸傳》載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱�！罢垩币鉃楣戆菀�，后來喻指屈身事人，而詩(shī)人常反其義用之。
如李白《夢(mèng)游天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”
化碧《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋�，三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。
郭沫若同志讀葉劍英的詩(shī)后，和詩(shī)一首：“千秋青史永留紅，百代難忘正學(xué)功；縱使血痕終化碧，弋陽(yáng)依舊萬株楓�！�
鴻雁《漢書蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說漢天子打獵時(shí)射下一只北方飛來的鴻雁，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻雁”“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊。如晏殊《清貧樂》：“紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄�！�
雙鯉古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書�！焙髞怼半p鯉”就用作書信的代稱。
如李商隱《寄令狐郎中》：“蒿云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書�！�
青鸞《仙海經(jīng)》載，西王母每次出行，都先讓一只青鸞報(bào)信。后人便用“青鸞”“青鳥”借指?jìng)鬟f書信的人。
如李商隱《無題》：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”
尺素古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書”。后來“尺素”就用作書信的代稱。
如秦觀《踏莎行》：驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?
東籬陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山�！焙髞矶嘤谩皷|籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。（類似的還有三徑、五柳等）
如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖�！痹S渾《溪亭二首》：“溪亭四面山，橫柳半溪灣。蟬響螳螂急，魚深翡翠閑。水寒留客醉，月上與僧還。猶戀蕭蕭竹，西齋未掩關(guān)。暖枕眠溪柳，僧齋昨夜期。茶香秋夢(mèng)后，松韻晚吟時(shí)。共戲魚翻藻，爭(zhēng)棲鳥墜枝。重陽(yáng)應(yīng)一醉，栽菊助東籬�！�
勞歌本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地�！皠诟琛焙髞沓蔀樗蛣e歌的代稱。（類似的還有陽(yáng)關(guān)、長(zhǎng)亭、南浦、柳岸等）
謝亭送別（許渾）
勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。
途中曉發(fā)（崔曙）
曉霽長(zhǎng)風(fēng)里，勞歌赴遠(yuǎn)期。云輕歸海疾，月滿下山遲。旅望因高盡，鄉(xiāng)心遇物悲。故林遙不見，況在落花時(shí)。
風(fēng)騷原指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。
如毛澤東《沁園春》：“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷�！�
雕蟲語(yǔ)出漢代楊雄《法言》：“童子雕蟲篆刻，丈夫不為也�！焙髞肀扔魑⒉蛔愕赖募夹g(shù)，多指文學(xué)技巧。
南園十三首（李賀）尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見當(dāng)年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)?注：雕蟲：詩(shī)中的'意思是說吟詩(shī)作賦是沒有什么大用。遼海：指遼東地區(qū)，因?yàn)l臨渤海，故稱，唐時(shí)這里常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
商女杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花�！鄙膛锤枧�，后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。
如王安石《桂枝香》：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲�！�
杜康《說文解字》說：古代的杜康發(fā)明制作了高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱。
如曹操《短歌行》：“何以解憂?唯有杜康�！卑拙右住遁娌荨罚骸岸趴的苌�，萱草解忘憂�！奔t豆傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛情或相思。
如王維《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！蓖鯂�(guó)維《紅豆詞》:“南國(guó)秋深可奈何，手持紅豆幾摩挲。累累本是無情物，誰(shuí)把閑愁付與他。
�。ǘ┤宋镄蜗螅�
詩(shī)歌塑造人物的方法
�。�1）細(xì)節(jié)刻畫法。（2）烘托渲染法。（3）對(duì)比襯托法。（4）比興牽引法。（5）抒情寄托法。
鑒賞方法：①知人論世，關(guān)注背景。②抓抒情主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理（注意細(xì)節(jié)）
分析思路：
1）塑造了什么人物形象（概說）。2）結(jié)合詩(shī)句分析人物性格（結(jié)合表達(dá)技巧）（展開）3）表現(xiàn)出的意義
登幽州臺(tái)歌（唐陳子昂）
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。
蟬（唐虞世南）
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
�。ㄏs飲著清醇的露水，從高大的梧桐樹上發(fā)出叫聲。蟬因身居高處，聲音自然能夠傳的很遠(yuǎn)，并不是借助秋風(fēng)吹送。詩(shī)人借寫蟬的聲音能傳的很遠(yuǎn)來說明一個(gè)具有高尚品格的人，他的名聲也自然會(huì)流傳四方。）
詠蟬（唐駱賓王）
西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰(shuí)為表予心？
�。ㄇ锵s的凄叫有氣無力，更勾起獄中人的深深思緒，怎忍受那黑鬢薄翼的蟬兒，竟對(duì)我這白發(fā)之人不停地悲泣。寒露濃重已使你有翅難飛，秋風(fēng)強(qiáng)勁又把這叫聲無情倦去。沒有人相信你居高飲潔的純正，又有誰(shuí)替我表白這耿耿心跡。）
蟬（唐李商隱）
本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。
（本來是居高處難以得溫飽，卻偏偏白費(fèi)精神日夜鳴，天欲曉聲嘶力竭叫不出，身邊樹照樣碧綠不動(dòng)情。官職小任人擺布無歸處，望田園雜草叢生與人平。感謝你的叫聲令我猛醒悟，我也全家清貧與蟬同。）
“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，是清華人語(yǔ)，“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”是患難人語(yǔ)，“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”，是牢騷人語(yǔ)。
典型例題1：尋陸鴻漸不遇皎然
移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。
扣門無犬吠，欲去問西家。報(bào)道山中去，歸來每日斜。
注：帶郭，意即靠近外城。
問：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
解答：陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。
簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。
訴衷情陸游
當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生難料，心在天山，身老滄州。
分析解答：全詞塑造了一個(gè)身處江湖，未忘憂國(guó)的抗金英雄形象。（什么形象？）詞中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被閑置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。（如何展現(xiàn)？）詩(shī)歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了作者身老未忘憂國(guó)，暮年之志不已的愛國(guó)精神及報(bào)國(guó)無門的感慨。（意義）
點(diǎn)絳唇李清照
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見有人來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
解析：塑造了一個(gè)活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。第一句是動(dòng)作描寫，寫出了少女的活潑快樂；第二句寫少女的神態(tài)，展現(xiàn)了人物嬌媚的風(fēng)姿；第三句寫少女含羞躲避的情狀；第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現(xiàn)了想見有怕見的微妙復(fù)雜的心理（含羞、好奇、愛戀等）。
江雪柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
�、胚@首詩(shī)的前兩句描繪了的環(huán)境。[寒冷、寂靜（或：冷峭）]
�、圃嚭�(jiǎn)要的分析“蓑笠翁”的形象。是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專心釣魚，形體雖然孤獨(dú)性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫照。
小兒垂釣胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
這首詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來刻畫垂釣小兒這個(gè)形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。從形神兩個(gè)方面（或從外貌、動(dòng)作、心理等方面）；聰明（機(jī)靈）、天真可愛；“蓬頭”、“側(cè)坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛，從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明（機(jī)靈）。
常見藝術(shù)形象類舉：
1、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
2、心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫�！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足�！痹�(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。
3、寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明�！安删諙|籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛；如王維�！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。
4、懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂�！兜怯闹菖_(tái)歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。
5、矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
6、友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
7、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
8、愛恨情長(zhǎng)的形象。如柳永�！队炅剽彙穼懪c所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。
重要詞語(yǔ)：
不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂天下、憂國(guó)憂民、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世、友人送別、思念故鄉(xiāng)、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐、愛恨情長(zhǎng)、建功立業(yè)、憫農(nóng)憐農(nóng)、熱愛山川、哀嘆昔盛今衰。
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 6
教學(xué)內(nèi)容：
讓學(xué)生熟悉詩(shī)歌的表達(dá)手法以及抒情方式
教學(xué)重點(diǎn)：
識(shí)記一些術(shù)語(yǔ)并且能夠靈活運(yùn)用
教學(xué)過程：
第五、六課時(shí)
一．藝術(shù)手法：
1、表達(dá)方式：
詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、
抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式有（抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生情因景生以景襯情融情入景一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。
2、結(jié)構(gòu)形式：
詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式，常見的首尾照應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆等。
3、修辭手法：
主要的修辭手法有：對(duì)偶比喻擬人借代夸張排比反復(fù)象征寄寓寄托等，
4、寫作技巧：
寫作技巧包括：賦比興、襯托、對(duì)比、渲染、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象、語(yǔ)序倒置等。
5、藝術(shù)風(fēng)格：
包括雄渾、曠達(dá)、豪放、俊爽、沖淡、沉郁、悲慨、婉約
三．表達(dá)方式：
1、借景抒情或情景交融：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"借"原上草"的頑強(qiáng)抗?fàn)�，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。
寓情于景(或物)，情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的"好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲"，寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情；柳永的"今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?，場(chǎng)景描寫之中，寄寓著詩(shī)人的離愁別恨。
一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》："勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。"上聯(lián)以"紅葉青山"這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨�！督S詩(shī)話》說："以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。
詩(shī)人寫詩(shī)來表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個(gè)目的，他需要寫景--自然界的或周圍的景，來引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會(huì)激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩(shī)就寫得好，能動(dòng)人。
情與景的處理不單是詩(shī)歌的問題。其他的藝術(shù)，則小說、戲劇、電影、繪畫，也有這個(gè)問題。一般是情與景配合。拿電影來說，情與景配合的例子如：當(dāng)災(zāi)禍將發(fā)生時(shí)，電影中常使我們看到雷電和暴風(fēng)雨，為觀眾作心理準(zhǔn)備，預(yù)感未來的災(zāi)禍。當(dāng)電影中男女二人熱戀，或夫婦新婚，他們會(huì)在公園里散步，天氣晴朗，春暖花開，一片令人歡喜的景色。這樣的情景配合，在電影或其他藝術(shù)中與寫詩(shī)時(shí)相類似。這叫做"情景陪襯"或"情景交融"。
在中國(guó)與西洋的詩(shī)歌中，都可找到詩(shī)人成功地處理情與景配合或交融的例子。
2、在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，如書上所言，有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。
首先，介紹一下詩(shī)歌中的"虛"。
在中國(guó)畫的傳統(tǒng)技法中，虛，是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間，讓人回味無窮。詩(shī)畫同理，詩(shī)歌借鑒了中國(guó)畫的這種方法。詩(shī)歌的"虛"，是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。具體說來，詩(shī)歌中的"虛"包括以下三類：
1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云："日月照耀金銀臺(tái)"、"霓為衣兮風(fēng)為馬"、"虎鼓瑟兮鸞回車"、"仙之人兮列如麻"。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。
2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的`景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中"雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改"，句中"故國(guó)"的"雕欄玉砌"存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。作者將"雕欄玉砌"與"朱顏"對(duì)照著寫，頗有故國(guó)凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中云："談笑間，檣櫓灰飛煙滅。"再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。
3、設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。例如柳永《雨霖鈴》中云："今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?這是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝�。在《西廂記·長(zhǎng)亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來之境。今夜中月，閨中只獨(dú)看，遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
再看看詩(shī)歌中的"實(shí)"。
在中國(guó)畫中，實(shí)是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中，"實(shí)"是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí)；《虞美人》中的"春花秋月何時(shí)了"；《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的"亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪"，寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如"寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚""執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎。"等。
"虛實(shí)相生"是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。
虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指"春風(fēng)十里"，寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是"盡薺麥青青"，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。
如歐陽(yáng)修的《踏莎行》："候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。"上闕寫實(shí)，通過初春景象反襯"行人"的離愁別緒。下闕實(shí)虛。
通過設(shè)"行人"想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念"行人"的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。
四．結(jié)構(gòu)方式（首尾照應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆）
五．修辭方式（對(duì)偶比喻擬人借代夸張排比反復(fù)象征寄寓寄托）
1、烘托：本是中國(guó)畫中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出�？梢允侨撕嫱腥�，如《秦羅敷》中借"行者""少年"等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌，也可以是物烘托物，如"蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽"、"僧敲月下門""月出驚山鳥"等以鬧襯靜。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。
2、聯(lián)想和想象：多為浪漫主義詩(shī)人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，自然界與人類社會(huì)打成一片，他的《夢(mèng)游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩(shī)，詩(shī)人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢(mèng)境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。"小時(shí)不識(shí)月，呼著白玉盤""我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西""我歌月徘徊，我舞影凌亂"都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來之筆。
3、用典：即在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩(shī)很講究用典，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。如辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中成功地運(yùn)用了五個(gè)典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆等，詩(shī)人借助這些歷史事實(shí)，含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。
4、比喻象征：本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法，運(yùn)用在詩(shī)歌當(dāng)中，也稱比興。詩(shī)詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動(dòng)和化實(shí)為虛的藝術(shù)效果。如唐代朱慶余《近試上張水部》巧借新婦拜見公婆前的忐忑不安而又充滿希望的心理，寫自己應(yīng)試前緊張而又希望得到賞識(shí)的心態(tài)。賀知章《詠柳》："碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"早春新葉萌發(fā)，詩(shī)人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想，是春姑娘用她那雙靈巧的手，擺弄那富有靈性的剪刀，裁出那片片細(xì)葉的吧!比喻使描寫化實(shí)為虛，形象更生動(dòng)了，情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鵬、天馬、雄劍及高山大河，來寄托他的理想，象征他的才能；喜歡選取高潔美好的事物如明月、鳳凰、松柏、美人等，來象征報(bào)的人品節(jié)操；又常選取遭摧殘、受拘羈的人物事件來比喻他的經(jīng)歷和處境。
5、夸張：即故意地對(duì)事物進(jìn)行夸大或縮小的描寫，借以表達(dá)詩(shī)人異乎尋常的情感。合理的夸張雖不符合事理，卻符合情理。在浪漫主義詩(shī)歌中，夸張的手法隨處可見。如"天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。"(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)"白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)"(李白《秋浦歌》)。又如"三杯吐然諾，五岳倒為輕"(李白《俠客行》)以五岳為輕來夸張俠客然諾之重；"輕言托朋友，面對(duì)九凝峰。"(李白《箜篌謠》)用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑。
古詩(shī)詞中還常用對(duì)比、借代、互文(如王昌齡《出塞》"秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)"、白居易《琵琶行》"主人下馬客在船")、雙關(guān)、比擬等用法，特點(diǎn)、作用類似于一般文章中運(yùn)用的辭格，此不再贅述。另外，古詩(shī)中常見的一些"藝術(shù)辯證"的手法，也要注意。如描述事物或景物時(shí)，常把遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、聲與色、實(shí)與虛等相結(jié)合，收到了較好的藝術(shù)效果。
六．古代詩(shī)詞中常見風(fēng)格
1、雄渾：雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。其特點(diǎn)是：骨力挺健，氣壯山河，氣呑宇宙，氣度豁達(dá)，氣慨恢宏，氣宇軒昂，氣勢(shì)浩瀚，氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海，而不像碧波蕩漾、漣漪粼粼的西湖；它若橫空出世、千嶂連云的昆侖山，而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中，有的壯志凌云、剛毅雄健，如劉邦《大風(fēng)歌》；有的慷慨悲歌、視死如歸，如項(xiàng)羽《垓下歌》；有的胸襟豁達(dá)，豪情橫溢，如曹操的《觀滄�！�。雄渾是盛唐詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格，它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))氣勢(shì)浩瀚，雄偉壯麗；王之渙的《出塞》(黃河遠(yuǎn)上白云間)想象豐富，境界遼闊；孟浩然的"氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城"(《臨洞庭》)氣魄宏大，氣勢(shì)壯觀；王維的"大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"(《使至塞上》)何其高遠(yuǎn)，多么壯麗!而真正能夠稱為"雄渾"的是以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)人。在他們的筆下，有狼山，有大漠，有絕域，有孤城，有奇寒，有酷熱，有同仇敵愾的憤慨，有誓死戍邊的決心。
2、豪放：豪邁奔放，謂之豪放。其特點(diǎn)既表現(xiàn)了作為主體的詩(shī)人的特點(diǎn)，又表現(xiàn)了作為客體的描繪對(duì)象的特點(diǎn)。就主體而言，情感激蕩，格調(diào)昂揚(yáng)；想象奇特，夸張出格；志向高遠(yuǎn)，襟懷曠達(dá)；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象，因而氣勢(shì)崢嶸，場(chǎng)面壯闊，境界縹緲，極目無垠。李白是豪放風(fēng)格之集大成者，情感激蕩，格調(diào)昂揚(yáng)，想象奇特，夸張出格，是李白豪放詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)。"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。"(《將進(jìn)酒》)氣勢(shì)浩蕩，一瀉千里；"草綠霜已白，日西月復(fù)東。"(《古風(fēng)》)描繪光陰流逝之快，人事變遷之速，一氣呵成，天衣無縫；"燕山雪花大如席"(《北風(fēng)行》)"白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)。"(《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表，蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中，善于在寫人、詠景、狀物時(shí)，以奔放豪邁的形象，飛動(dòng)崢嶸的氣勢(shì)、闊大雄壯的場(chǎng)面取勝，《念奴嬌?赤壁懷古》是代表作。"大江東去"二句，將在廣闊悠久的空間與時(shí)間中活動(dòng)的人物一筆收盡，氣魄恢宏，"故壘西邊"至"灰飛煙滅"是詠古，感情高昂而濃摯，而"亂石穿空"數(shù)句，將崢嶸的態(tài)勢(shì)、鮮明的色彩、巨大的音響，融于一體，氣勢(shì)磅礴，給人以"挾海上風(fēng)濤之氣的感覺"。"故國(guó)神游"數(shù)句轉(zhuǎn)到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全詞的音調(diào)豪壯，"須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板"而唱。
3、沉郁：如果說豪放是火山爆發(fā)，沉郁就是海底潛流。當(dāng)詩(shī)人飄逸飛動(dòng)、奔放不羈時(shí)，就形成豪放；當(dāng)詩(shī)人沉思默處、憂憤填膺時(shí)，就變得沉郁。李白豪放，其體輕，其氣清，故裊裊上升，飛入云霄，若野鶴閑云，隨處飄逸；杜甫沉郁，其體重，故沉沉下墜，潛入心海，感情激蕩，回旋紆曲。何為沉郁？沉郁，就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉。"沉則不浮，郁則不薄。"杜甫之詩(shī)，為濃郁之極至。憂愁是杜詩(shī)沉郁的主要內(nèi)容，他的憂愁，不只是個(gè)人的，更是國(guó)家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價(jià)值。他的"三吏""三別""兵車行"《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是沉郁的力作。
4、悲慨：觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。大凡詩(shī)人，慨嘆風(fēng)云變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災(zāi)難之重，身受命運(yùn)坎坷之苦，郁積壯志未酬之憤，而憂心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可見，悲慨是時(shí)代的心聲，詩(shī)人的呼喊，詩(shī)人面對(duì)動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，出于嚴(yán)肅的責(zé)任感，遂作悲慨。陳子昂的詩(shī)，就以悲慨而馳譽(yù)詩(shī)壇�！兜怯闹菖_(tái)歌》是最激動(dòng)人心的悲慨之詩(shī)。詩(shī)人懷著壯志難酬的極度悲憤，登上城樓，泫然流涕，感慨萬端。面對(duì)著悠悠蒼天，茫茫大地，用如椽之筆，勾勒出過去、現(xiàn)在、未來的連綿不斷的時(shí)間圖卷，描繪出遼闊無垠的宇宙空間畫面。其悲壯歌聲，響徹云霄，慷慨之氣，橫絕太空。再如辛棄疾的詞，
5、俊爽：即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩(shī)人是杜牧。他的詩(shī)，縱橫古今，雄視萬代，暢談歷史，痛砭時(shí)弊，總結(jié)教訓(xùn)，憂國(guó)憂民，懷撐天之宏志，感報(bào)效之無門，另一方面，又矯健豪舉，瀟灑風(fēng)流，流轉(zhuǎn)飛動(dòng)，暢快爽利。如《過華清宮絕句》："長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。"以含蓄諷刺的筆調(diào)，深刻揭露了唐玄宗縱情聲色，驕奢淫逸，醉生夢(mèng)死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷)的節(jié)奏明快，《山行》(遠(yuǎn)上寒山石徑斜)的輕盈飄拂，《江南春絕句》(千里鶯啼綠映紅)的俊逸秀美，"十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄倖名"(《遣懷》)的秀而不冶，艷而不妖，均是膾炙人口的佳作。
6、沖淡：沖淡，即沖和、淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。王維的山水詩(shī)有閑、靜、淡、遠(yuǎn)的特點(diǎn)，他是沖淡派大師。如"人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴深澗中。"(《鳥鳴澗》)"空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。"(《鹿砦》)這里，沒有城市的喧囂，沒有人間的紛爭(zhēng)，沒有外界的紛擾，只有大自然的寧?kù)o，山水花鳥的生機(jī)。詩(shī)人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，投入到大自然的懷抱之中，變成了大自然的有機(jī)體了。詩(shī)人筆下的大自然，無不跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，回旋著詩(shī)人的聲音，震蕩著詩(shī)人的靈魂，因此，大自然已被人格化了。詩(shī)人筆下的大自然，就是詩(shī)人自己，它反映了詩(shī)人沖淡的心情。詩(shī)人自己已消融在大自然中了。這種消融，是把主觀的情思化入客觀的景物中，追求忘我無我的空寂境界，這就是沖淡的極至。不過，沖淡不是幻滅、死寂，而是富于生機(jī)的，它是詩(shī)人把活躍的生命轉(zhuǎn)化為凝固的生命的結(jié)果，生命力由流動(dòng)而轉(zhuǎn)為靜謐。
7、曠達(dá)：即疏狂不羈，通脫豁達(dá)，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外，更多的是曠達(dá)的詞風(fēng)。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾，既要堅(jiān)持不茍合隨俗，又要隨緣自適；既要"盡人事"，又要"知天命"，使其性格中帶有典型的"曠達(dá)"的特征。"人生如夢(mèng)，一尊還酹江月"
(《念奴嬌-赤壁懷古》)"老夫聊發(fā)少年狂"(《江城子·密州出獵》)這樣的詩(shī)句，就帶有明顯的曠達(dá)的色彩。蘇軾有時(shí)是盡力擺脫自我，把自己融化到大自然中，讓自己有限的人生在大自然無始無終的運(yùn)動(dòng)中得到永恒；讓人生的種種苦惱在超乎現(xiàn)實(shí)的純美的大自然中得到解脫，讓自己從與社會(huì)的種種矛盾中凈化出來，與大自然天造地設(shè)的規(guī)律相和諧。如《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》，把人生現(xiàn)象與自然現(xiàn)象、人生哲理與自然規(guī)律等量齊觀，泯滅了時(shí)空物我的界限。上闋才以不能"乘風(fēng)歸去"為憾，馬上又以"何似在人間"自解；下闋才以"人有悲歡離合"為憾，馬上又以"月有陰晴圓缺，此事古難全"自解，從而從大自然中得到慰藉與啟迪，擺脫了人生苦惱。蘇軾有時(shí)又極力地充實(shí)自我，使自我的精神世界得到最大限度的加強(qiáng)，從而抵御外界的一切侵?jǐn)_，達(dá)到超脫。有時(shí)還以淡泊明志、向往歸隱、潔身自好，甚至是痛飲縱歡、談禪論道、自我麻醉的手段，求得對(duì)痛苦人生、黑暗現(xiàn)實(shí)、齷齪官場(chǎng)的心理超脫。
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 7
教學(xué)目標(biāo)
1.在原有古詩(shī)知識(shí)的基礎(chǔ)上，區(qū)分借景抒情，融情于景和以景結(jié)情三種景情關(guān)系
2.掌握景情關(guān)系的四種內(nèi)在聯(lián)系：以樂寫哀，以哀寫樂，以哀寫哀，以樂寫樂
3.了解此類題型問法，并準(zhǔn)確答題，以練促學(xué)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.準(zhǔn)確區(qū)分借景抒情與融情于景
2.掌握此類題型的答題方法，準(zhǔn)確答題
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一．導(dǎo)入
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)（幻燈片，并配音樂，讓學(xué)生入境）。胡應(yīng)麟說:“作詩(shī)不過情、景二端�！泵鞔x榛在《四溟詩(shī)話》中說：“作詩(shī)本乎情、景，景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚，合而為詩(shī)。
達(dá)到情景交融的境界，是歷代詩(shī)人所追求的，也只有達(dá)到情景交融的作品，才是詩(shī)歌中的上乘之作。講到詩(shī)歌，特別是寫景詩(shī)，弄清了景和情，也就把握了詩(shī)歌的主題，做詩(shī)歌鑒賞題也就成功了一半了。
今天我要給大家講的是景和情之間的關(guān)系。
二、教學(xué)過程
1、想一想
�。�1）（問題）想一想我們學(xué)過的景情關(guān)系有哪些？（提示：哪些情景交融的情況）
學(xué)生回答，可能比較零碎。
�。ǹ偨Y(jié)）分三種：借景抒情，融情于景，以景結(jié)情
四種內(nèi)在聯(lián)系：以樂寫哀，以哀寫樂，以樂寫樂，以哀寫哀
（2）舉例辨析
�、俳杈笆闱椋ㄓ|景生情）如杜甫《登高》：
風(fēng)急天高猿嘯哀，諸清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。
這首詩(shī)前四句寫景，后四句抒情，前景后情，融為一體，全詩(shī)氣象雄渾，感慨深沉；詩(shī)人面對(duì)遼闊的江天，耳聽清猿哀鳴，眼見飛鳥棲止不定，落木蕭蕭，長(zhǎng)江滾滾，如何能不引發(fā)詩(shī)人的老病孤愁之感。情是景中之情，景是情中應(yīng)有之景。
②寓情于景（融情入景）如李白《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。
全詩(shī)一字未說離情別緒，而煙花含愁，孤帆載憾，別緒如長(zhǎng)江不盡，離情如碧空無涯。情含景中，神傳象外，具有無窮藝術(shù)魅力。
③以景結(jié)情如（李白《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
首聯(lián)點(diǎn)出告別的地點(diǎn)，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。接下去兩聯(lián)寫離別的深情。這兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的深切關(guān)心，感情真摯。最后以“蕭蕭班馬鳴”作結(jié)，以景結(jié)情，
用兩匹馬蕭蕭長(zhǎng)鳴，似有無限深情，烘托出詩(shī)人的繾綣情誼。
�。�3）（問題）這三種關(guān)系怎么區(qū)分？
學(xué)生回答
�。ǹ偨Y(jié)）詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景抒情。融情于景就是將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，又可叫作“移情入景”。這樣的詩(shī)篇，通篇字面上看是寫景，實(shí)則寫情。
以景結(jié)情是指以“景物”來傳達(dá)、折射、暗示(暗喻)出作者的感情、寄托、抱負(fù)。
借景抒情（先景后情）借景抒情（有景有情）
以景結(jié)情（先情后景）融情于景（情含景中）
2.辨一辨
�。ㄒ唬┤哧P(guān)系辨
�。�1）遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。（《端居》李商隱）
階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。（借景抒情）（06福建）
寂居異鄉(xiāng)，平日很少有人來往，階前長(zhǎng)滿了青苔，更顯出寓所的冷寂。紅樹，則正是暮秋特有的景象。風(fēng)雨之夕，月明之夜，胸懷愁緒而寥落之情難遣的。
�。�2）南陵水面漫悠悠，風(fēng)緊云輕欲變秋。（《寄遠(yuǎn)》杜牧）
正是客心孤回處，誰(shuí)家紅袖憑江樓？(借景抒情)(以景結(jié)情)（09山東）
這兩句寫正值客心孤寂之時(shí)，忽見紅袖憑樓而更增思家之情，詩(shī)人看見紅袖憑樓的情景時(shí)，一下子聯(lián)想到家人也在盼望自己歸來，于是思家之情更加濃重
�。�3）宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。(《春行即興》李華)
芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。(融情于景)（05全國(guó)1）
整首詩(shī)都是寫詩(shī)人行經(jīng)宜陽(yáng)時(shí)即目所見的暮春景色，是安史之亂后荒寂的景色。在景物描寫中，滲染著詩(shī)人感傷，哀愁的心情。
�。�4）靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親。
寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)人，這畫面可以感受到作者生活境遇的悲涼。
(《喜外弟盧綸見宿》司空曙)(融情于景)（09江西）
�。�5）水國(guó)西風(fēng)小搖落，撩人羈緒亂如絲。
大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時(shí)。（《日暮倚杖水邊》（金）王寂）
爾輩何傷吾道在，此心惟有彼蒼知。
蒼顏華發(fā)今如許，便掛衣冠已慢遲。（借景抒情）（08浙江）
秋風(fēng)颯颯，萬物蕭瑟，被秋風(fēng)輕輕“搖落”的自然是片片黃葉。望著在秋風(fēng)中回旋、掙扎、最終還是落地化作塵泥的黃葉，聯(lián)想到自己如同黃葉般枯萎飄零的身世和命運(yùn)，“日暮倚杖水邊”的詩(shī)人，怎能不思潮如涌、心亂如絲呢？這一聯(lián)，前句寫景，后句抒情。
�。�6）十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
�。ā督亲右颐露找褂泬�(mèng)》蘇軾（以景結(jié)情）
遙隔千里，松岡之下，亡人長(zhǎng)眠地底，冷月清光灑滿大地，這是一種怎樣孤寂凄哀的情景啊，念及此情此景的詞人亦不免肝腸寸斷。
�。�7）熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。（《絕句漫興九首（其三）》杜甫）
銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人。(融情于景)（08福建）
融情于景。詩(shī)人從燕子落筆，細(xì)膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋，“點(diǎn)污琴書”、“打著人”等活動(dòng)。這些描寫既凸現(xiàn)了燕子的可愛之態(tài)，又生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出燕子對(duì)草堂書齋的喜愛，以及對(duì)詩(shī)人的親昵。全詩(shī)洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時(shí)也透露出詩(shī)人在草堂安定生活的.喜悅和悠閑之情。
（8）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。（《旅夜書懷》杜甫）（寓情于景）
飄飄何所似?天地一沙鷗。
是歷來傳誦的名句。大筆勾勒，寫得真切細(xì)膩，創(chuàng)造出一種闊大雄渾但又寂寞空曠的境界，從而再反襯詩(shī)人的孤獨(dú)，景中見情，景與情融。
�。▎栴}）這些詩(shī)中分別有怎樣的景情關(guān)系？
學(xué)生分小組進(jìn)行討論（前兩組前四題，后兩組后四題，然后請(qǐng)小組代表回答）
�。ǘ﹥�(nèi)在聯(lián)系辨
�。�1）昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思天涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。（孟郊《登科后》）（樂景樂情）
將詩(shī)人策馬奔馳于春花爛漫的長(zhǎng)安道上的得意情景描繪出詩(shī)人神采飛揚(yáng)的得意之態(tài)
�。�2）宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)速。（柳宗元《柳州榕葉落盡偶題》）
山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。（哀景哀情）
在陽(yáng)春二月見到反常的如秋之景眼中的花盡葉落之境與心中的凄黯迷惘之情是融會(huì)為一的
�。�3）江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？（杜甫《絕句》）（樂景哀情）
全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫，透露出了思?xì)w的感傷，以樂景寫哀情，別具韻致
�。�4）落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。
古來有老馬，不必取長(zhǎng)途。（杜甫《江漢》）（哀景樂情）
落日、秋風(fēng)是一種凄涼的感覺，但卻比喻了詩(shī)人正處暮年，并以“老馬”自喻表現(xiàn)了積極入世的精神及老當(dāng)益壯的情懷。
3.理一理
景情關(guān)系提問的方式有：
（1）請(qǐng)從景情關(guān)系的角度進(jìn)行賞析或請(qǐng)從“景”和“情”的角度賞析
�。�2）這句詩(shī)（這首詩(shī)）是怎樣融情于景（或借景抒情）的？
（3）這句詩(shī)（這首詩(shī)）用了哪種表現(xiàn)手法(藝術(shù)手法)，（或者在寫法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)賞析。
答題方法
先請(qǐng)學(xué)生回答，然后進(jìn)行總結(jié)
�。�1）回答出某一種關(guān)系
（2）借什么景（抓住意象，概括畫面特點(diǎn)），抒什么情＼融什么情于什么景＼以什么景結(jié)什么情（有反襯關(guān)系的強(qiáng)調(diào)）
4.練一練
�。�1）江行[宋]嚴(yán)羽（09福建）
暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。
殘雪和雁斷，新月帶潮生。
天到水中盡，舟隨樹杪行。
離家今幾宿，厭聽棹①歌聲。
�。圩ⅲ茛勹瑁盒写瑫r(shí)船工所唱的歌。
請(qǐng)從“景”與“情”的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。（4分）
問：詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了詩(shī)人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。
（2）望江南超然臺(tái)①作蘇軾（07全國(guó)1）
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望，半壕春水一城花，煙雨暗千家。
寒食②后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。
〔注〕①超然臺(tái)：在密州(今山東諸城)城北。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州地方官。
�、诤常呵迕髑耙换蚨铡Ｅf俗寒食節(jié)不舉火，節(jié)后舉火稱新火。
問：請(qǐng)從“情”和“景”的角度對(duì)這首詞作一賞析。
答：這首詞因景生情，借景抒情，情景交融。上片描寫的是超然臺(tái)下“春未老”之景；下片抒發(fā)的是春雖未老，人卻在無奈之中思鄉(xiāng)之情。
（3）從軍行七首(其二)王昌齡（05重慶）
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。
(1)“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾?為什么?
(2)“高高秋月照長(zhǎng)城”與前三句寫法上有何不同?這樣的寫法有什么好處?
答：（1）不矛盾，樂景襯哀情，這樣的對(duì)照寫法更能顯示出聽者深重的別情邊愁，這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。
�。�2）前三句敘事抒情，后一句寫景。以景作結(jié)，寓情于景；創(chuàng)造意境，含蓄無限。
三、總結(jié)
總之，我國(guó)的古典詩(shī)詞中情與景的關(guān)系，學(xué)們已經(jīng)能很好地區(qū)分出來，并做到規(guī)范答題。詩(shī)歌無外乎景情，因此高考試題對(duì)景與情方面的設(shè)題很多，我們掌握了這方面得知識(shí)，才能在高考中應(yīng)對(duì)自如，立于不敗之地。
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 8
教學(xué)目標(biāo)：
幫助學(xué)生解決詩(shī)歌鑒賞過程中的困惑，了解詩(shī)歌的特點(diǎn)，掌握詩(shī)歌鑒賞的方法，提高鑒賞的水平。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
找到鑒賞詩(shī)歌的最佳角度和具體突破口，總結(jié)鑒賞詩(shī)歌的一般規(guī)律與方法。
教學(xué)設(shè)想：討論法、比較法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
第一課時(shí)：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
從小學(xué)到高中，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇。從上古的民歌總集《詩(shī)經(jīng)》，到唐詩(shī)宋詞元曲，包羅萬象，美不勝收。可以說，我們已初步識(shí)得了中華民族文化寶庫(kù)里最璀璨的明珠。不過，據(jù)我所知，有許多同學(xué)對(duì)于如何鑒賞古代詩(shī)歌的美妙之處，如何評(píng)價(jià)“明珠”的真正價(jià)值還是比較茫然的。那么，如何才能準(zhǔn)確的理解和把握好一首古詩(shī)的內(nèi)容呢？如何才能真正領(lǐng)會(huì)古詩(shī)中那優(yōu)美的意境和高超的藝術(shù)手法，從而不斷提高我們對(duì)古詩(shī)的認(rèn)識(shí)和鑒賞水平呢？今天，我們就一起來討論、研究以下這個(gè)問題。
（解說：高中生雖然學(xué)習(xí)甚至背誦了不少古詩(shī)，但面對(duì)一首從未學(xué)過的古詩(shī)時(shí)，鑒賞仍無從下手，或有時(shí)分析不到點(diǎn)子上，為解決這個(gè)問題，特將“鑒賞、分析的方法”作為重點(diǎn)提出來。）
二、教師提問，學(xué)生發(fā)表自己的體會(huì)。
問:同學(xué)們?cè)诠旁?shī)鑒賞方面存在著哪些困惑與問題？（學(xué)生各自發(fā)言，談自己學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌的體會(huì)與困惑）。
明確：總結(jié)整理一下大家的體會(huì)，大致可分為如下幾個(gè)方面的問題：
（一） 讀不懂詩(shī)歌，看不懂作者的意思，體會(huì)不出作者要抒發(fā)的感情，把握不準(zhǔn)意境、主旨。
（二） 不了解鑒賞詩(shī)歌的方法，找不到合適的角度。
�。ㄈ� 有時(shí)隱約有點(diǎn)感覺，但表達(dá)不出來、或表達(dá)不恰切（心里明白了但寫不出來）
（解說：?jiǎn)栴}從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中來，才能取得有效的突破與收獲。也使學(xué)生清楚地意識(shí)到問題癥結(jié)所在，有針對(duì)性地加以思考和研究，以此養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣）。
三、課堂分析、討論
解決“讀不懂詩(shī)歌”的問題，“讀不懂”可分為兩個(gè)層次，一是不懂得所寫的景物與詩(shī)人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。二是不注意某些字詞運(yùn)用與詩(shī)人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
1、先分析第一層次的問題
�、俪鍪纠畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
這首詩(shī)的后兩句寫了“孤帆”、“遠(yuǎn)影”、“長(zhǎng)江”、“天際”等，構(gòu)成了一個(gè)充滿情感的景象：隨著孤帆成為遠(yuǎn)影，隱沒在長(zhǎng)江的天際盡頭時(shí)，詩(shī)人的心也隨著長(zhǎng)江的水起伏不定，滔滔流去。從“象”看是“景”，但其“意”則是別情。這首詩(shī)的意義如果不是依托這些景（意象）是難以表達(dá)的：“景”中蘊(yùn)涵著作者的情，這些景又如此地與某種感情相契和、相對(duì)應(yīng)。
出示馬致遠(yuǎn)《秋思》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
從這首詩(shī)的“意象”中，也不難體會(huì)到與之對(duì)應(yīng)的作者的內(nèi)心情緒吧！（學(xué)生分析、回答）。
�、谛〗Y(jié)：以上分析告訴我們，在詩(shī)歌中，常常有一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來表達(dá)詩(shī)人特定的情趣和意味，它代表民族和人類共同的情感和體驗(yàn)。也就是說，某些意象某些情感具有對(duì)應(yīng)規(guī)律。正如我們?cè)谠S多詩(shī)歌中看到的，“日暮”“夕陽(yáng)”“秋天”“流水”的意象往往代表著生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮�！傍B”的意象往往和男女戀情與婚嫁有關(guān)，如《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”；漢樂府民歌《孔雀東南飛》中“ 孔雀東南飛，五里一徘徊�！薄坝辍钡囊庀笸碗x情別緒有關(guān)。更普遍的是“月”這個(gè)意象往往和思鄉(xiāng)、懷念親人有關(guān)。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白）“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”（杜甫）“春花秋月何時(shí)了”（李煜），“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”（蘇軾）等等，不勝枚舉。了解這些典型意象的'意義，對(duì)認(rèn)識(shí)詩(shī)歌作品的內(nèi)涵有很大的幫助。
出示“對(duì)應(yīng)關(guān)系”：
意象 感 情
日暮、夕陽(yáng)、秋天、流水————生命的短暫，對(duì)死亡的焦慮。鳥——————男女戀情與婚嫁。
雨————————————離情別緒。
月———————————思鄉(xiāng)、懷念親人。
楊柳—————————依依不舍、惜別。
雁——————————書信、思念之情。
這也就是我們常說的“意境”了：作家的主觀情思與客觀的景物相交融時(shí)創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。它的最主要的特點(diǎn)就是情景交融，無論是“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”還是“枯藤老樹昏鴉”，無論是“人煙寒橘柚，秋色老梧桐。”還是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！倍际乔榫敖蝗诘慕Y(jié)果。情思由于物化而得到了表現(xiàn)，景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。
�。ń庹f：了解了景與情的對(duì)應(yīng)特點(diǎn)，也就找到了分析意境的方法：從實(shí)境中探尋虛境，從景物中體驗(yàn)對(duì)應(yīng)的情思。）
�、蹖W(xué)生練習(xí)
李白《望天門山》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。
請(qǐng)鑒賞這首詩(shī)，（學(xué)生體會(huì)、討論）
明確：詩(shī)中所寫的是山、水、帆、日四種景物。但這些景物都飽含著作者內(nèi)心的情感體驗(yàn)；青山、碧水、孤帆、遠(yuǎn)日都是詩(shī)人眼中的意象，構(gòu)成了天門山中斷楚江，青山相對(duì)，碧水奔騰，遠(yuǎn)日映照的雄偉奇特的意境，這正和詩(shī)人那氣勢(shì)浩蕩的胸襟和激越熾熱的情懷相契合。
2、“讀不懂詩(shī)歌”的第二個(gè)層次，是不懂得字詞在詩(shī)中的豐富含義，對(duì)此缺少充分的咀嚼和體會(huì)。換句話說，不懂得詩(shī)人對(duì)某些關(guān)鍵字詞的選擇和安排與其所傳之情的對(duì)應(yīng)性。
�、俪鍪就醢彩恫创现蕖�
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
要讀懂這首詩(shī)，首先要關(guān)注那個(gè)“又”字，詩(shī)人為何要用這個(gè)“又”字呢？經(jīng)琢磨字義，又，“再一次，”“多次”“總是”之意也，再看下一句，“明月何時(shí)照我還”再仔細(xì)琢磨“何時(shí)”“還”這幾個(gè)字，這個(gè)“又”字的意蘊(yùn)就非常明確了，春風(fēng)吹綠江南，新的一年又到了，而詩(shī)人在這如畫的春天里，心頭泛起的是更深的思?xì)w之情，感嘆時(shí)光流轉(zhuǎn)，而自己歸家無期。
②出示元稹《行宮》
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
除了注意“寥落”“寂寞”“白頭”這些含有盛衰之感的詞語(yǔ)意義外，還可注意推敲“紅”的深層含義：在寥落的古行宮中，在一群已白頭的，憔悴的老宮女旁，一叢花卻開得紅火熱烈，讓人于時(shí)世變遷的滄桑之外，體會(huì)到一種更深刻的意味：人生有涯而自然永存。（無論是顯赫一時(shí)的玄宗還是屈辱的宮女都必然受到自然規(guī)律的支配，玄宗早已消失人間，而茍活于世的宮女也將走完人生的歷程，只有紅花還在年復(fù)一年地開放。人的生命短暫，而自然的萬物如紅花、行宮依然存在）。從而更深刻地體會(huì)到作者的人生感慨。
�。ń庹f：通過具體的詩(shī)歌作品，講、練、思結(jié)合，使學(xué)生在分析切入的角度與思維規(guī)律的把握上有比較扎實(shí)的認(rèn)識(shí)與收獲。）
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 9
教學(xué)方法：
借助多媒體講練結(jié)合
重點(diǎn)：
理清鑒賞古代詩(shī)歌的思路
難點(diǎn)：
在主觀題的回答中語(yǔ)言如何簡(jiǎn)練準(zhǔn)確
課時(shí)安排：
1課時(shí)
一.導(dǎo)入：
我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星，詩(shī)人輩出，它以其凝練的語(yǔ)言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來了美的享受。如我們課本上所學(xué)過的古代詩(shī)詞就有《詩(shī)經(jīng)》（《靜女》、《無衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離騷》）、樂府詩(shī)（《孔雀東南飛》）、五言詩(shī)（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩(shī)宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
二.考綱分析：
文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià)：
1.鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
2.評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
內(nèi)容：形象——思想——觀點(diǎn)
形式：語(yǔ)言——表達(dá)技巧
考試形式：主觀題
三.鑒賞方法：
1.通過字面把握形象
因?yàn)楣糯?shī)歌貴在含蓄，所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象只有通過文字的表象，進(jìn)入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識(shí)。
如：2002年高考題：
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？
此詩(shī)中理解的關(guān)鍵在“折柳”上�！罢哿卑艘欢ǖ奈幕ＷR(shí)，即在古詩(shī)詞中有些意象是為詩(shī)人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、菊）、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象，還需具備一定的文化常識(shí)。
“形象”就是文學(xué)作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩(shī)人自己。
景物形象：詩(shī)中的景物形象是景中情。抒情詩(shī)往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2.通過聯(lián)想分析思想
詩(shī)歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評(píng)價(jià)作者的思想，需通過聯(lián)想來實(shí)現(xiàn)。
如：天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的語(yǔ)言將秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來，讓人想到：在這惹人愁緒的時(shí)節(jié)，面對(duì)令人傷懷的景致，只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴，悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識(shí)、歷史典故、神話傳說等
某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵
詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求
時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)
3.品味語(yǔ)言鑒賞技巧
從高考的角度看，所選的古代詩(shī)歌均是篇幅較小的，所以把握詩(shī)歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句
分析詩(shī)眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意
修辭手法的判斷：一般看來，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問、反問等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果
容易混淆的修辭手法
如：華子崗
裴迪
日落松風(fēng)起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
這首詩(shī)以詩(shī)人的所見所聞所感寫華子崗的.景物，請(qǐng)從詩(shī)后兩句的兩個(gè)動(dòng)詞“侵”、“拂”入手，分析這兩個(gè)詞在表達(dá)上的作用，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
“侵”字寫夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過程，寫出了詩(shī)人在夕陽(yáng)落下一步步下山的生動(dòng)情景�！胺鳌弊诌\(yùn)用擬人手法，增強(qiáng)了動(dòng)感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情，正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛與留戀。
4.書面表達(dá)掌握術(shù)語(yǔ)
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）
間接抒情
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）
記敘、描寫、抒情、議論（表達(dá)方式）
點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托
典故典故的來源極其含義
用典的作用：懷古傷今、詠史言志
風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義
豪放/婉約
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤
意境詩(shī)人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗
韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
這首詩(shī)寫詩(shī)人春游西澗賞景和晚雨野渡所見，詩(shī)中有無寄托，寄托何意，歷有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為它通篇比興，有所寄托；有人認(rèn)為此詩(shī)只是寫西澗景色，毫無寄托。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說出理由。
這首詩(shī)借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩(shī)人獨(dú)愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊(yùn)涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
四.練習(xí)：
1.閱讀下面兩首“詠秋”詩(shī)，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
行秋
徐璣
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細(xì)浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法
劉詩(shī)昂揚(yáng)對(duì)比虛實(shí)結(jié)合
徐詩(shī)閑適比喻以動(dòng)襯靜
2.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答后面的問題。
塞上聽吹笛
高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩(shī)描寫的邊塞景象是怎樣的？對(duì)后兩句詩(shī)，有人這樣評(píng)說：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說硬說，此二句卻是巧說婉說�！闭�(qǐng)具體解說高適這二句詩(shī)怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風(fēng)清，笛聲悠揚(yáng)，一片明朗開闊的景象。詩(shī)人用“借問“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
五.總結(jié)：
自去年以來，詩(shī)歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解高考關(guān)于詩(shī)歌鑒賞的常見考察范圍
2、重點(diǎn)了解如何鑒賞詩(shī)歌中的關(guān)鍵字詞，借以規(guī)范答題方法，掌握答題技巧。
【教學(xué)方法】
導(dǎo)學(xué)式
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、情景再現(xiàn)
以剛剛做過的段考題為導(dǎo)入，向?qū)W生們說明鑒賞詩(shī)歌是一定要抓住詩(shī)中關(guān)鍵字的提煉。再者以杜甫“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”、盧延讓“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須�！�、賈島:“兩句三年得，一吟雙淚流�！薄⒃�:“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒。”等人的名句來說明詩(shī)歌中煉字的重要性。
二、高考要求
1、《考試說明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的要求
①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
�、谠u(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容
2、古詩(shī)詞鑒賞考查范圍
三、真題回放
(一)閱讀下面一首詞，回答問題。
玉樓春宋祁
東城漸覺風(fēng)光好，縠[hú]皺波紋迎客棹[zhào]。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。
注:縠[hú]皺，縐紗，此處比喻水的波紋。
【提問】“紅杏枝頭春意鬧”是千古名句，有人說著一“鬧”字而境界全出，請(qǐng)說說你的理解。
【精講】(步驟一)1、解釋該字在句中的含義。
鬧，本指熱鬧，此處指春意盎然。
(步驟二)2、展開聯(lián)想把該字放入句中描述景象。
紅杏的枝頭，開滿了絢爛的花朵。
(步驟三)3、結(jié)合表達(dá)技巧闡述該字的表達(dá)效果，點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境、表達(dá)了怎樣的情感。
作者用擬人手法生動(dòng)形象地描寫花滿枝頭充滿生機(jī)的景象，以動(dòng)寫靜，把無聲的姿態(tài)描摹得好像有聲音，在視覺里獲得聽覺的感受。表現(xiàn)了作者對(duì)春天的喜愛之情。
(遷移訓(xùn)練)
南浦別白居易
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎?為什么?
答:離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令送別的'人肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象。一“看”字就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚。
(二)閱讀下面一首詞，回答問題。
孤雁(杜甫)
孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。
誰(shuí)憐一片影，相失萬重云。
望盡似猶見，哀多如更聞。
野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。
【提問】古人有“一詩(shī)之眼”的說法。這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪個(gè)字?以頷聯(lián)為例，說說是如何體現(xiàn)詩(shī)眼的?
詩(shī)眼是“孤”，即孤獨(dú)之意。
“誰(shuí)憐一片影，相失萬重云”，意思是“一片孤單的雁影，遺失在萬里云天中，有誰(shuí)會(huì)心生憐意啊”。
“一片”、“萬重”對(duì)比，構(gòu)成極大反差，極言其“孤”;“誰(shuí)憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩(shī)人對(duì)孤雁的憐憫之情。
頷聯(lián)形象地寫出路遠(yuǎn)雁孤、同伴難尋的凄苦之情。
(遷移訓(xùn)練)
過香積寺王維
不知香積寺，數(shù)里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
【注】安禪:佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念.毒龍:指世俗雜念。
【提問】古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)最精練傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
答:“詩(shī)眼”分別是“咽”、“冷”。“咽”即嗚咽之意，“冷”即陰冷之意。(第一步)
山中的泉流由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎使山林顯得陰冷。(第二步)“咽”、“冷”兩字運(yùn)用使動(dòng)手法，繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。(第三步)
表現(xiàn)了作者恬靜的心境。(第四步)
四、答題步驟:
第一步解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法(釋含義、明手法)第二步展開聯(lián)想和想象，把你認(rèn)為好的字還原到句中，描摹景
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 11
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識(shí)目標(biāo)：
�、倭私馊宋镄蜗蟮念愋停�
②學(xué)會(huì)分析人物形象的特征。
能力目標(biāo)：
�、勹b賞詩(shī)歌的人物形象；
�、趯W(xué)會(huì)解答鑒賞人物形象類題型。
情感目標(biāo)：體會(huì)人物形象的情感，激發(fā)學(xué)生誦讀詩(shī)歌的熱情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：
重點(diǎn)：分析人物形象
難點(diǎn)：人物形象類題型如何規(guī)范解答
【教學(xué)方法】：
引導(dǎo)法自主探究法討論分析法等
【教學(xué)手段】：
借助多媒體進(jìn)行文字圖片處理，以期提高課堂效率。
【教學(xué)過程】：
一、導(dǎo)入
吟誦著李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，可知詩(shī)仙之恃才放曠；吟誦著杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，可知詩(shī)圣之心憂百姓；吟誦著陶潛“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，可知五柳之怡情田園。在詩(shī)歌的天空里，英雄、征人、游子、悲士、隱士、宮女、思婦，一個(gè)個(gè)鮮明的形象如群星閃耀，今天，我們就來學(xué)習(xí)如何鑒賞詩(shī)歌的人物形象。
二、明確概念
人物形象：作品中描寫的人物；詩(shī)人自我形象。
三、鑒賞人物形象的方法
1、知人論世，關(guān)注背景
示兒陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
2、分析描寫技巧，抓住人物特點(diǎn)
小兒垂釣胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
3、通過分析周圍環(huán)境、景物等的烘托作用來抓住人物形象的特征
軍城早秋嚴(yán)武
昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。
四、高考鏈接·規(guī)范答題
請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。
竹軒詩(shī)興
張镃
柴門風(fēng)卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。
梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來。
暑天倦臥星穿過，冬晝閑吟雪壓摧。
預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。
參考答案：
塑造了一個(gè)閑適、灑脫、高雅的詩(shī)人形象。（形象特征）
通過對(duì)“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡(jiǎn)樸清幽的生活環(huán)境的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人日常生活的閑適自得；“倦臥”“閑吟”等反映了詩(shī)人灑脫的生活態(tài)度；“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩(shī)人高雅的人生志趣。（具體分析）
通過這一形象的塑造，表達(dá)詩(shī)人對(duì)閑適生活的追求和向往。（形象作用）
五、答題步驟歸納
1、總括：刻畫了一個(gè)怎樣的形象。（概說特征、身份）
2、分析：結(jié)合具體詩(shī)句分析特征是如何表現(xiàn)出來的。（結(jié)合表達(dá)技巧）
3、評(píng)價(jià)：指出描繪形象的作用或效果。（作者的'情感、理想、追求、品性等）
六、隨堂演練
請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，并做簡(jiǎn)要分析。
送鄒明府游靈武
唐賈島
曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多憑劍與，官滿載書歸。
邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽曉角，客館未開扉。
【注】明府：對(duì)縣令的尊稱。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武
縣）。
參考答案：詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是:清正廉潔。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)？正是通過這些細(xì)節(jié)的刻畫，展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。
七、課堂小結(jié)
詩(shī)詞人物形象的鑒賞并不玄虛，只要我們掌握規(guī)律，把握正確的方法，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶I(yè)術(shù)語(yǔ)，按照答題三部曲，把答案完整規(guī)范地組織在一起，一定可以交出一份完美的答卷。
八、作業(yè)布置
閱讀《出塞》，試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。
出塞
馬戴
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪過臨洮。
卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。
九、板書設(shè)計(jì)概括形象
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能：知道詩(shī)歌中的“實(shí)”和“虛”；了解“虛實(shí)結(jié)合”、“虛實(shí)相生”這些表現(xiàn)技法的意義和作用。
2、過程與方法：能找出已學(xué)詩(shī)歌中的“虛”與“實(shí)”，并將“虛景”正確分類；能從“虛實(shí)”的角度入手，結(jié)合詩(shī)意，寫一段分析鑒賞文字。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過從“虛實(shí)”入手鑒賞詩(shī)歌，感受詩(shī)歌獨(dú)特的美。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
從“虛實(shí)”的角度入手，結(jié)合詩(shī)意，寫一段分析鑒賞文字。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
[課前準(zhǔn)備] 根據(jù)“工約”，閱讀相關(guān)教材內(nèi)容和資源鏈接。
[驅(qū)動(dòng)問題]
�、賱�(chuàng)設(shè)情境：齊白石的'《蛙聲十里出山泉》；
�、诒鎰e分類：找出4首詩(shī)歌中的“虛”和“實(shí)”，并將“虛景”分類。
[核心問題]
刪“虛”留“實(shí)”，是否可行？
[支架問題]
閱讀《念奴嬌赤壁懷古》和《夜雨寄北》鑒賞文字，歸納從“虛實(shí)”入手鑒賞詩(shī)歌的要點(diǎn)。
[推進(jìn)問題]
從“虛實(shí)”的角度入手，結(jié)合詩(shī)意，為《八聲甘州》寫一段分析鑒賞文字。
[交流點(diǎn)評(píng)]
運(yùn)用“新道爾頓”的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境當(dāng)場(chǎng)交流點(diǎn)評(píng)。
[作業(yè)布置]
�、俦痴b4首詩(shī)歌；
�、趶摹疤搶�(shí)”的角度入手，結(jié)合詩(shī)意，為《夢(mèng)游天姥吟留別》寫一段分析鑒賞文字。
【附錄】
夢(mèng)游天姥吟留別 【唐】李白
�？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下�；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?八聲甘州 【北宋】柳永
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟？爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
念奴嬌赤壁懷古【北宋】蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
夜雨寄北【唐】李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 13
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解唐代邊塞詩(shī)的主要特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)鑒賞邊塞詩(shī)的一般方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
形象分析、感情把握。
學(xué)習(xí)過程：
一、介紹邊塞詩(shī)的主要特點(diǎn)
什么是邊塞詩(shī)：在唐代，有一批詩(shī)人（如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等）十分擅長(zhǎng)描寫邊塞征戰(zhàn)生活，后人稱他們?yōu)椤斑吶?shī)人”，形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”，反映邊塞征戰(zhàn)生活的詩(shī)作逐漸蔚為大觀。所以說邊塞詩(shī)是唐代這個(gè)詩(shī)歌大國(guó)的一束奇葩。
二、邊塞詩(shī)特點(diǎn)——最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰
1、初唐詩(shī)風(fēng)：
寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。（楊炯）
（表達(dá)建功立業(yè)的渴望。）
2、盛唐之詩(shī)風(fēng)：
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。（王維）
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。（王翰）
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。（王昌齡）
�。ê肋~，勇敢，一往無前！即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔。）
3、中晚唐詩(shī)風(fēng)：
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。（陳陶）
磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。（李益）
�。m然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷。）
4、宋代之詩(shī)風(fēng)：
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游）
燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地。（范仲淹）
�。ūM管仍然洋溢著一股愛國(guó)熱情，但更多的是報(bào)國(guó)無門的憤懣，歸家無望的哀痛。與盛唐時(shí)相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。）
總的來說是有的寫出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，寫塞外征戰(zhàn)的艱苦和連年征戰(zhàn)的殘酷，對(duì)帝王黷武的不滿和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念，有的驚異于塞外那種迥異于中原的風(fēng)光……
三、邊塞詩(shī)常見思想主題
1、抒寫將士殺敵衛(wèi)國(guó)建功立業(yè)的豪情
如王昌齡的《從軍行》“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還�！苯韫录牌D苦悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)生活的描寫表現(xiàn)戍邊將土的壯志豪情。李益的《塞下曲》“蕃州部落能結(jié)束，朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠�！苯柽吶藲g馬叫的壯麗景象，贊美將士們慷慨激昂，為國(guó)獻(xiàn)身的精神和必勝信念。
2、表現(xiàn)與親人的離情別緒，表現(xiàn)思鄉(xiāng)思親的主題。
如岑參的《磧中作》“走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。”在無處投宿的沙漠里行走，更激起作者的思鄉(xiāng)之情�！额}苜蓿峰寄家人》“苜蓿峰邊逢立春，胡蘆河上淚沾巾。閨中只是空思想，不見沙場(chǎng)愁殺人�！币约胰说乃寄顏矸匆r征人思鄉(xiāng)的愁苦。
3、描繪戍守戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，揭露官兵之間的矛盾，表達(dá)反戰(zhàn)主題。
盧綸的《逢病軍人》“行多有病住無糧，萬里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。蓬鬢哀吟古城下，不堪秋色入金瘡�！苯琛獋�(gè)饑、寒、疲、病、傷的退伍軍人形象控訴了擴(kuò)邊戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦。王昌齡的《出塞》（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)）體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)良將的期待，對(duì)無能邊將的嘲諷。王維的《老將行》、《隴頭行》貝反映了將軍有功不賞的不平。
4、描繪邊塞的奇異風(fēng)光與邊陲人民的生活狀況。
邊塞詩(shī)人抒發(fā)感情和描寫人物是常用粗獷的筆觸、厚重的`色彩描繪出蒼茫雄渾的邊塞風(fēng)
光作為背景。高適的《營(yíng)州歌》“營(yíng)州少年厭原野，皮裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬；”描寫了營(yíng)州少年習(xí)慣原野生活環(huán)境，表現(xiàn)邊地少數(shù)民族的騎射生活。《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山�！泵鑼懥诉吶推綄�?kù)o開朗壯闊的景象。
總體歸納如下：
邊塞風(fēng)光——奇麗壯闊
統(tǒng)治者——窮兵黷武
家鄉(xiāng)——思鄉(xiāng)念親
將士——艱苦私生活、報(bào)國(guó)豪情
友人——惜別感傷、壯別感奮
當(dāng)然，很多邊塞詩(shī)的內(nèi)容往往不是單一的，有些詩(shī)歌是兼有以上思想內(nèi)容
四、藝術(shù)風(fēng)格
有的豪邁曠達(dá)——醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回
有的雄奇壯美——大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A
有的豪壯悲慨——落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭
有的委婉清麗——何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征；
五、常用手法
比喻、夸張、用典、渲染、虛實(shí)結(jié)合等
六、賞析方法
1、詞句分析法
2、形象分析法
附：常用詞語(yǔ)
從用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、
從地名和民族名看：磧、西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎；胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于；
從景物看：大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙、長(zhǎng)云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走，
景物的特點(diǎn)：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊
感情特點(diǎn)：豪邁、豪氣、豪情、報(bào)國(guó)之志、殺敵豪情、昂揚(yáng)精神
七、方法點(diǎn)拔：
邊塞詩(shī)的鑒賞，應(yīng)該注意以下三個(gè)方面：
1、把握時(shí)代特征，了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景
邊塞詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物，也是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)盛衰的作品，因而，如果能對(duì)作者所處的時(shí)代有所了解，對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)容和作者的感情肯定是大有幫助的。詩(shī)評(píng)家常稱贊“盛唐之音”，邊塞詩(shī)正是構(gòu)成“盛唐之音”內(nèi)容的一個(gè)基本方面。“單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天”（王維），“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”（王翰），“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”（王昌齡）……豪邁，勇敢，一往無前，即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔。到了中晚唐，國(guó)勢(shì)開始式微，雖然詩(shī)人也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜著多少悲壯，多少婉傷：“磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看”（李益），“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”（陳陶）。到了宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞詩(shī)中流露出來的感情，就更多地體現(xiàn)在報(bào)國(guó)無門的憤懣（陸游“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”）；更多地體現(xiàn)為歸家無望的哀痛（范仲淹“燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地”）。盡管仍洋溢著一股愛國(guó)熱情，但和盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī)相比，不免更多一些凄涼，更多一些惆悵。時(shí)代不同，邊塞詩(shī)的題材、
主題基本類似，風(fēng)格也差別不大，卻都分明展示了各自不同時(shí)代特征。
2、推敲作品中蘊(yùn)含的不同的思想感情
邊塞詩(shī)題材的興起，是與詩(shī)人們的生活范圍有所擴(kuò)展緊密關(guān)聯(lián)的。從邊塞詩(shī)中，我們看到詩(shī)人的眼界開闊了，詩(shī)歌的意境拓展了，詩(shī)歌的內(nèi)容更顯得異彩紛呈。有對(duì)建工立業(yè)的渴望：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”（楊炯）；有報(bào)效國(guó)家的激情：“誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開口論勛”（張說）。不少詩(shī)人在塞外軍營(yíng)生活多年，如高適、岑參、李益等，他們的邊塞詩(shī)中的內(nèi)容幾乎涉及到了邊塞生活的各個(gè)方面：有寫出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨；有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷；有反映帝王黷武開邊的不滿和對(duì)將軍貪功起釁的怨恨；有陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念；有驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……我們?cè)陂喿x這些詩(shī)歌時(shí)，要能夠區(qū)別每首詩(shī)作思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。比如岑參的邊塞詩(shī)，以慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特征，更多地描寫邊塞生活的豐富多彩。他也寫過一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌，如為后人傳誦的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安�！笔虑殡m小，情意深厚。同時(shí)，我們還要體會(huì)到，躍動(dòng)于邊塞詩(shī)中的種種矛盾：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾；衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾；痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾等等。
3、體會(huì)不同的藝術(shù)風(fēng)格
在大量邊塞詩(shī)中體現(xiàn)出來的藝術(shù)風(fēng)格也很不一樣，有的豪邁曠達(dá)，如前述的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”；有的雄奇壯美，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；有的豪壯悲慨，如杜甫的“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”；有的委婉清麗，如李白的“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”……只有通過對(duì)詩(shī)歌字句的細(xì)細(xì)體會(huì)，才可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到由于不同時(shí)代、不同內(nèi)容，以及不同詩(shī)人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭遇，反映在邊塞詩(shī)這個(gè)大主題下異彩紛呈的不同藝術(shù)風(fēng)格。
八、考題鏈接
�。�2007年山東卷）14、閱讀下面這首清詩(shī)，回答問題（8分）
出關(guān)①
徐蘭
憑山俯海古邊州，旆②影風(fēng)翻見戍樓。
馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭？
[注]①關(guān)，指居庸關(guān)。②旆（pèi），旌旗。
�。�1）詩(shī)的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩(shī)相比你更喜歡哪一種？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。
�。�2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
答：（1）更喜歡本詩(shī)。本詩(shī)前兩句點(diǎn)出居庸關(guān)的雄壯氣勢(shì)，景物描寫鮮明生動(dòng)，為后面抒懷作了鋪墊�！皩④姟眱删淙狈π蜗蟾�，并且與全詩(shī)思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。
（2）①將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場(chǎng)景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上，描寫生動(dòng)，對(duì)比鮮明。
②“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活，在詩(shī)中具有象征意義，蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。
九、實(shí)戰(zhàn)演練
塞上聽吹笛高適、
雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
1、這首詩(shī)描寫了一幅怎樣的邊塞景象？
答：_______________________________________________________
2、“風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”指的是什么？此句表達(dá)了一種怎樣的情感？
答：_____________________________________________________________________________________________________________________
答一、詩(shī)歌一開始是兩句實(shí)景描寫：塞外西北，冰雪消融，是牧馬的時(shí)節(jié)了。傍晚戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空布滿明月的清輝……開篇就造成一種邊塞詩(shī)中不多見的和平寧謐的氣氛，這與“雪凈”、“牧馬”等字大有關(guān)系。那大地解凍的春的信息，牧馬晚歸的情景還意味著，這就是胡馬北還，邊境戰(zhàn)火平息，于是“雪凈”也有了幾分象征戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)消失的意味。這個(gè)開端為全詩(shī)定下了一個(gè)開朗壯闊的基調(diào)。
答二、風(fēng)吹一夜?jié)M天山是“梅花落”歌聲（音樂），將“梅花落”拆開，又構(gòu)成一種虛景，似乎風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花瓣，它們四處飄散，一夜之中灑滿關(guān)山。這虛景又恰與雪凈月明的實(shí)景搭配和諧，虛實(shí)交錯(cuò)，構(gòu)成美妙闊遠(yuǎn)的意境，這境界是任何高明的畫師也難以畫出的。戰(zhàn)士由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花，而想到梅花之落，句中也就含有思鄉(xiāng)的意味。
詩(shī)歌鑒賞思想感情教案 14
學(xué)習(xí)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力目標(biāo)
1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)。
二、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
提高學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化古詩(shī)詞的賞析水平
學(xué)習(xí)過程
如何做好古詩(shī)詞鑒賞題？
一、如何鑒賞詩(shī)詞。
1、分析詩(shī)人題目，把握詩(shī)詞主旨
2、調(diào)動(dòng)語(yǔ)言積累，讀懂字面意思
3、展開想象翅膀，再現(xiàn)詩(shī)詞畫面
4、把握常用意象，深入領(lǐng)悟感情
5、品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)詩(shī)詞佳妙
(一)、分析詩(shī)人題目，把握詩(shī)詞主旨
1、看作者。即明確詩(shī)歌是誰(shuí)寫的。每個(gè)詩(shī)人都有不同的生活經(jīng)歷、思想觀念和創(chuàng)作風(fēng)格。
2、看題目。題目是文章的眼睛，詩(shī)歌也不例外。
3、看小序。小序往往交代的寫作背景、經(jīng)過和意圖，概述作品的主要內(nèi)容，奠定作品的感情基調(diào)。
牛刀小試:
春夜喜雨
杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
這首詩(shī)是杜甫居住成都時(shí)所作，題目中的”喜”是全詩(shī)的詩(shī)眼，結(jié)合全詩(shī)，分析這種喜悅之情是怎樣滲透在字里行間的。
鷓鴣天
辛棄疾
有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事，戲作。
壯歲旌旗擁萬夫，錦檐突騎渡江初。
燕兵夜娖銀胡觮（ｌù），漢箭朝飛金仆姑。
追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。
卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。
說說你能從這首詞的序中讀出哪些內(nèi)容?
(二)、調(diào)動(dòng)語(yǔ)言積累，讀懂字面意思
1、注意古今異義詞。如，“國(guó)破山河在”的“國(guó)”指京城，而不是國(guó)家。
2、注意詞類活用。如“病樹前頭萬木春”的“春”，名詞活用作動(dòng)詞“爭(zhēng)春”。
3、注意韻律節(jié)奏。詩(shī)詞一旦讀破了，意思的理解就無從談起。
新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年
4、注意修辭手法。作者往往借助比喻、擬人、夸張等修辭手法增加詩(shī)詞的形象性和生動(dòng)性。
牛刀小試：調(diào)動(dòng)語(yǔ)言積累，看一看下面詩(shī)句運(yùn)用了什么樣的修辭手法？
惟有相思似春色，江南江北送君歸。()
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。()
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。()
會(huì)得離人無限意，千絲萬縷惹春風(fēng)。()
枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草？()
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。()
春雪
韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
詩(shī)的三四句富有濃烈的浪漫主義色彩，生動(dòng)傳神。試從修辭的角度進(jìn)行賞析。
(三)、展開想象的翅膀，再現(xiàn)詩(shī)詞畫面
1、想象詩(shī)詞直接描繪的畫面，感受詩(shī)情。
2、想象詩(shī)詞中有關(guān)的事物、景物和事理。
牛刀小試:
田園樂
王維
桃紅復(fù)含宿雨，
柳綠更帶春煙。
花落家童未掃，
鶯啼山客猶眠。
本詩(shī)為我們展示了一幅優(yōu)美的畫面，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來。
(四)、把握常用意象，深入領(lǐng)悟感情
意象是融入作者主觀情感的形象。它是一把鑰匙，能打開詩(shī)歌鑒賞的大門。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙、秋思》中抓住“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“夕陽(yáng)”、“斷腸人”等意象，就可悟出全詩(shī)主旨是揭示游子寂寞而凄苦的情懷。
意象是詩(shī)作中作者所寫之景，所寫之物
1、柳----惜別，挽留渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
2、松竹梅----堅(jiān)毅，高潔墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
3、菊花----隱逸，頑強(qiáng)采菊東籬下，悠然見南山。
4、月亮----思鄉(xiāng)，懷人我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
5、秋----愁情，別緒自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
6、浮云----游子浮云游子意，落日故人情
牛刀小試:
從軍行
王昌齡
琵琶起舞弄新聲，
總是關(guān)山別離情。
繚亂邊愁聽不盡，
高高秋月照長(zhǎng)城。
這首詩(shī)末句用了哪一個(gè)意象？這一意象有怎樣的表達(dá)效果？
[雙調(diào)]清江引秋懷
張可久
西風(fēng)信來家里，
問我歸期未？
雁啼紅葉天，
人醉黃花地，
芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。
1、曲中寫了哪些意象？
2、作者描寫這些秋景的.作用是什么？
(五)、品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)詩(shī)詞佳妙
1、抓住富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言。如“隨風(fēng)潛入夜”的“潛”，寫出了春雨不知不覺間灑落下來，細(xì)小、輕柔。
2、抓住詩(shī)眼。詩(shī)眼是作品中的點(diǎn)眼之筆，是集中體現(xiàn)作者思想情感的字眼。
3抓住表顏色的詞。顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。如
雁門太守行
唐李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
詩(shī)人運(yùn)用了“黑”、“紅”、“金”、“紫”、“燕脂”等凝重色彩，烘托肅殺而悲壯的氣氛。
牛刀小試：請(qǐng)賞析下列詩(shī)句中表色彩的詞。
——兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天
——流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉
——曉來誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚
——記得綠羅裙，處處憐芳草”
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
問題：詩(shī)中的“綠”字歷來為人們所稱道，請(qǐng)說說它的好處。
方法提示:
1.從表現(xiàn)手法入手（如修辭、虛實(shí)、動(dòng)靜等方面）
2.結(jié)合全句內(nèi)容進(jìn)行分析，即描繪了什么內(nèi)容。
3.結(jié)合全詩(shī)（全詞）進(jìn)行賞析，說出表現(xiàn)了作者怎樣的情感。
木蘭花
�。ㄋ危┧纹�
東城漸覺風(fēng)光好，彀（ｈú）皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。
1、請(qǐng)賞析“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”的藝術(shù)表現(xiàn)力。
2、本詞是宋詞中寫戀春惜時(shí)的名篇，結(jié)合起來下片分析作者蘊(yùn)含的感情。
二、學(xué)會(huì)運(yùn)用專門術(shù)語(yǔ)
古詩(shī)詞鑒賞題，要用專門術(shù)語(yǔ)來回答，才能言簡(jiǎn)意豐，準(zhǔn)確形象，不同的內(nèi)容有不同的專門術(shù)語(yǔ)，具體如下表：
類別內(nèi)容
思想感情類憂民傷時(shí)、建功立業(yè)、寄情山水、思鄉(xiāng)懷人、懷古傷今、長(zhǎng)亭送別、傷春惜時(shí)……
語(yǔ)言特色類清新自然、明快簡(jiǎn)潔、含蓄雋永、平淡質(zhì)樸、絢麗飄逸、雄渾豪放、蒼涼悲壯……
表現(xiàn)手法類對(duì)比烘托、借景抒情、以動(dòng)寫靜、欲揚(yáng)先抑、虛實(shí)結(jié)合、巧用典故……
牛刀小試
除夜
高適
旅館寒燈獨(dú)不眠，
客心何事轉(zhuǎn)凄然？
故鄉(xiāng)今夜思千里，
霜鬢明朝又一年。
�。�1）.詩(shī)歌描寫了作者身處何境？表達(dá)了一種什么思想感情？
�。�2）.詩(shī)歌第三句運(yùn)用了一種特殊的表現(xiàn)手法，試簡(jiǎn)析之。
贈(zèng)花卿
杜甫
錦城絲管亂紛紛，
半入江風(fēng)半入云。
此曲只因天上有，
人間能得幾回聞？
試從思想感情和語(yǔ)言特色兩方面對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。
卜算子送鮑浩然之漸東
王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚，欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
“多情自古傷別離”，一般來說，離都縈繞著一股哀婉凄切的氛圍，本詞卻有所不同，結(jié)全全詞說說你的理解。
青玉案元夕
辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
詞從開頭起“東風(fēng)夜放花千樹”，就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹銀花，通宵歌舞。這有什么作用？
三、查漏補(bǔ)缺
古詩(shī)詞鑒賞題答完之后需進(jìn)行一番查漏補(bǔ)缺的工作，可從三個(gè)方面進(jìn)行檢查：
�。�1）答與問是否相符。
�。�2）要點(diǎn)是否齊全。
�。�3）表達(dá)是否完整、流暢。
中考演練幫你提高
早春呈水部張十八員外
韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥，
草色遙看近卻無。
最是一年春好處，
絕勝煙柳滿皇都。
1、“草色遙看近卻無”這句詩(shī)寫出了早春草色的什么特點(diǎn)？
2、全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
甲絕句
杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年?
乙春雪
韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
1、甲詩(shī)側(cè)重寫眼前景，一個(gè)“欲”字妙在采用了---------手法，化靜為動(dòng)，賦予了花朵以動(dòng)態(tài)美。
2、乙詩(shī)中一個(gè)“驚”字表現(xiàn)力詩(shī)人怎樣的心情？
蝶戀花
�。ㄋ危┝�
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際，草色煙光殘照里，無言誰(shuí)會(huì)憑闌意？
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
詞的末尾兩句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”表明詞人不可動(dòng)搖的決心，成為鍥而不舍、甘愿奉獻(xiàn)精神的代名詞而千古流傳，試問本句的抒情方式是_______
【詩(shī)歌鑒賞思想感情教案】相關(guān)文章：
【熱門】詩(shī)歌鑒賞思想感情教案09-11
詩(shī)歌鑒賞形象的教案08-26
詩(shī)歌的鑒賞02-18
詩(shī)歌鑒賞形象的教案5篇01-30
詩(shī)歌鑒賞形象的教案(5篇)01-30
詩(shī)歌鑒賞人物形象教案01-16
古代詩(shī)歌鑒賞03-01
詩(shī)歌鑒賞范文02-24