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關(guān)于忍耐的好詞好句
1、由“忍”說(shuō)開去,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),懂得“忍”的人,失去了一時(shí)的地位與權(quán)威,卻獲得了一世美名;而不懂得“忍”的人,撈取了一時(shí)的金錢與財(cái)富,卻失去了人生最寶貴的自由,留下的,也只有悔恨與悵惘。面對(duì)如此的人生抉擇,你將會(huì)選擇站在天平的那一頭呢?
2、忍,是尋求安逸,是積蓄能量。而我們的社會(huì),已經(jīng)壓抑得太久了。當(dāng)社會(huì)中充斥著骯臟的氣息時(shí),敢于不忍,敢于批判,社會(huì)才能健康發(fā)展,才能帶來(lái)清澈的泉水。
3、忍耐,是人的一種情感,是一種自然的反應(yīng)。同時(shí),忍耐也是對(duì)人生的一種考驗(yàn)。
4、忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。忍,是撥開云霧見太陽(yáng);是滋潤(rùn)干涸土地的雨水;是一雙溫暖的小手,避免了矛盾的深化,托平了小風(fēng)波。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)大將廉頗得知藺相如被趙王拜為上卿,很不服氣,宣言要侮辱他,藺相如不因這些小事而計(jì)較。作為國(guó)家大臣,他時(shí)時(shí)事事以國(guó)家的利益為重,處處退讓廉頗,以每一次忍的退讓化解了一次次的矛盾。這樣一顆寬宏的心和忍退的品質(zhì)足以深深打動(dòng)了廉頗。而廉頗的“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓他的隱忍有了很好的答復(fù),使得曾經(jīng)的誤解與怨氣有了圓滿的結(jié)局,煙消云散。
5、為人處世上,我們要容忍他人但在科技,經(jīng)濟(jì)事業(yè)上,“勿忍”永遠(yuǎn)是我們的主旋律,我們要發(fā)展,“勿忍”才是變革的動(dòng)力。
8、要說(shuō)中國(guó)人的忍耐性,絕對(duì)是世界其他民族望塵莫及的。古代圣賢有云:忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。忍耐,似乎是中國(guó)人生來(lái)骨子里就具備的?墒,在某些時(shí)候某些場(chǎng)景下,忍耐未必就能換來(lái)風(fēng)平浪靜。越忍,風(fēng)浪反而被攪得越大。這時(shí)候,忍耐似乎成了懦弱。
9、忍,不意味著忍氣吞聲,甘于受委屈。忍,是一股韌勁,是在鞭策自己,磨練自己的意志;忍,是一雙締造溫暖和睦的手,化解了雙方彼此之間的矛盾,開拓了人與人之間更開闊美好的前景;忍,更是一首高亢的進(jìn)行曲,無(wú)時(shí)無(wú)刻進(jìn)行著對(duì)生命的抗?fàn)。學(xué)會(huì)忍,懂得忍,有時(shí)就是對(duì)自己命運(yùn)的一種改變,創(chuàng)造出自己奪目光彩的人生。
10、生活中有苦有樂(lè),哪怕有一天不幸降臨你的頭上,哪怕是生命的重?fù),你都要去面?duì),都要去忍耐。忍耐挫折,你將得到一個(gè)美麗的春天。
11、忍,是味忍讓退避嗎?錯(cuò)!忍是隨勢(shì)而動(dòng)。知不可為而為,知不可為而不為只是庸俗之見。忍,需要我們仔細(xì)觀察,對(duì)那些強(qiáng)大的事物,我們要暫時(shí)隱忍,蓄力退避,力爭(zhēng)贏得最后一戰(zhàn)。量與質(zhì)的關(guān)系,有著忍的智慧。
12、忍氣吞聲 忍辱含羞 忍辱負(fù)重 唾面自干 委曲求全 百折不撓 自強(qiáng)不息
13、堅(jiān)韌 不屈 堅(jiān)強(qiáng) 隱忍 堅(jiān)守 堅(jiān)毅 堅(jiān)韌 堅(jiān)忍 頑強(qiáng) 堅(jiān)強(qiáng) 剛強(qiáng) 無(wú)懈可擊
14、正因?yàn)閷W(xué)會(huì)忍耐,木匠齊白石,半路出家學(xué)畫畫,日日磨礪,成了一代國(guó)畫宗師;李時(shí)珍30年修出了《本草綱目》;歌德58年寫成《浮士德》,正因?yàn)閷W(xué)會(huì)忍耐,他們不斷忍耐著積累力量,最終不但成就了個(gè)人,更是為歷史留下了光輝的一頁(yè)。是忍耐,成就了勇士,塑造了楷模,拯救了一個(gè)岌岌可危的民族。在忍耐中,萬(wàn)物會(huì)重新迸發(fā)生機(jī);在忍耐中,個(gè)人會(huì)重新積蓄力量;在忍耐中,民族國(guó)家會(huì)重新崛起。
15、可曾記得“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事?故事中的廉頗,無(wú)疑是個(gè)不懂得忍讓之人。對(duì)只懂文墨卻不會(huì)扛大刀的藺相如不以禮相待。而藺相如面對(duì)挑釁,并沒有與其唇槍舌劍,他懂得“以退為進(jìn)”的道理。在他眼中,此時(shí)忍讓對(duì)手些許,反而會(huì)換來(lái)廉頗的體貼與諒解。他做到了,“忍”讓他換來(lái)的臣子之間的和睦,更換來(lái)了他謙讓不相爭(zhēng)的美名。
16、“忍”是道,一條充滿了智慧的艱辛的道,也是我們賴以成功的道!靶〔蝗虅t亂大謀”,西楚霸王項(xiàng)羽就是個(gè)典型的例子。大兵壓境,烏江河畔下,本可忍氣吞聲,逃出險(xiǎn)境,可他一句“無(wú)顏見江東父老”便斷絕了生的希望,與成功擦肩而過(guò)。若他忍下顏面,其實(shí)能否“卷土重來(lái)”也未可而知。
17、越王勾踐面對(duì)亡國(guó)之恥,痛定思痛,臥薪嘗膽,終成復(fù)國(guó)大業(yè);音樂(lè)巨匠貝多芬面對(duì)雙耳失聰?shù)娜松蜻\(yùn),告誡自己要扼住命運(yùn)的咽喉,于是演奏出了輝煌的《命運(yùn)》絕響……由此可見,成功者往往是突破思想上的樊籬,忍耐挫折,書寫連自己都不曾想過(guò)的神話。
18、藺相如懂得“忍”是一種哲學(xué)的道理。不急于爭(zhēng)取,讓時(shí)間成為調(diào)和矛盾的良藥,正是他心中的哲學(xué)真諦。如此看來(lái),“忍”不僅教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖牡览,更能夠使我們修養(yǎng)身心,練就非凡的有所包容的氣度。
19、只要是金子,就總有一天會(huì)發(fā)光的。只要你不斷地努力,好好地忍耐著,總有一天,你也會(huì)“發(fā)光”?赡苡幸恍┤藭(huì)忍耐不住,提前就“爆發(fā)”了,但是這樣往往會(huì)前功盡棄,所以,我們要學(xué)會(huì)如何忍耐。
20、一點(diǎn)一滴,生活不斷地賦予我智慧,它讓我看到了更多隱藏在深 處的經(jīng)驗(yàn)與道理,使我懂得了很多的學(xué)問(wèn),更讓我明白了,在生活中, 不僅僅要“忍”,而且還要“適時(shí)而忍”。只有學(xué)會(huì)了“適時(shí)而忍”, 才能經(jīng)受住生活的每一次考驗(yàn)。
21、勾踐忍盡了苦痛,韓信忍胯下之辱,中國(guó)人民也一忍再忍。歷史在告訴我們,只有“忍”才能出英難,只有“忍”才能國(guó)強(qiáng),只有“忍”才能生存。
22、“勿忍”也是我們創(chuàng)造,發(fā)明的前提,從愛迪生的電燈,到現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等高新科技,都是因?yàn)椤叭滩蛔 蹦撤N落后現(xiàn)象而出現(xiàn)的。若我們什么都“忍”,我們可以想象科技進(jìn)步會(huì)何等緩慢。
23、忍,塑造了既儒雅又豪放、既曠達(dá)又堅(jiān)強(qiáng)的蘇軾。不管生活是多么的坎坷,他一貶再貶,仍是昂首挺胸,走得鏗鏘,笑得燦爛。既然選擇了忍,無(wú)疑是要面對(duì)更大的困難,走更荊棘的路子。然而,正是這樣的環(huán)境,為他積累了更多詩(shī)詞素材,化忍耐為創(chuàng)造詩(shī)歌的力量!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)!闭l(shuí)說(shuō)忍就得非要甘受苦楚?蘇軾的忍透視了他那寬廣的胸襟與坦蕩的胸懷,把一切不快吐得干干凈凈。忍,帶給了詩(shī)人莫大的精神感受,也讓后人感嘆蘇軾強(qiáng)健的人格魅力。
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