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菜根譚經(jīng)典語(yǔ)錄
菜根譚經(jīng)典語(yǔ)錄
1. 涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深，故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。
【釋義】 一個(gè)剛剛涉足社會(huì)的人，閱歷不深，受到不良習(xí)氣的影響也少；而閱歷豐富的人，各種奸謀技巧可能很多。所以，一個(gè)堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的君子，與其過(guò)于精明圓滑，不妨樸實(shí)篤厚；與其謹(jǐn)小慎微曲意迎合，不如坦蕩大度。
2. 君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。
【釋義】 有道德有修養(yǎng)的正人君子，他的思想行為應(yīng)該像青天白日一樣光明磊落，沒(méi)有什么需要隱藏的陰暗行為；而他的才情和能力應(yīng)該像珍貴的珠寶一樣不浮淺外露，從不輕易地向人炫耀。
3. 勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
【釋義】 面對(duì)世上紛紛擾擾追逐名利的行為，不去接近是志向高潔，然而接近了卻不受污染則更是品質(zhì)高尚；面對(duì)計(jì)謀權(quán)術(shù)這樣的奸滑手段，不知道它的人固然高尚，而知道了卻不去用這種手段的人則無(wú)疑更為高尚可貴。
4. 天地寂然不動(dòng)，而氣機(jī)無(wú)息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明萬(wàn)古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。
【釋義】 天地看起來(lái)好像很安寧沒(méi)有什么變動(dòng)，其實(shí)充盈在里面的陰陽(yáng)之氣時(shí)時(shí)在運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有一刻會(huì)停歇；太陽(yáng)和月亮白天黑夜不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，但它的光明自古以來(lái)沒(méi)有改變。所以君子在閑散時(shí)要有緊迫感，在忙碌時(shí)要有悠閑的情趣。
5. 徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗，此是涉世一極安樂(lè)法。
【釋義】 在經(jīng)過(guò)狹窄的道路時(shí)，要留一步讓別人走得過(guò)去；在享受甘美的滋味時(shí)，要分一些給別人品嘗，這就是為人處世中取得快樂(lè)的最好方法。
6. 交友須帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心。
【釋義】 交朋友要有幾分俠肝義膽的氣概，而做人處事也要存著一顆天真無(wú)邪的赤子之心。
7. 寵利毋居人前，德業(yè)毋落人后，受享毋逾分外，修為毋減分中。
【釋義】 獲得名利的事情不要搶在別人前面去爭(zhēng)取，積德修身的事情不要落在別人后面，對(duì)于應(yīng)得的東西要謹(jǐn)守本分，修身養(yǎng)性時(shí)則不要放棄自己應(yīng)該遵守的標(biāo)準(zhǔn)。
8. 處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。
【釋義】 為人處世能夠做到忍讓是很高明的方法，因?yàn)橥俗屢徊酵歉玫剡M(jìn)步的階梯；對(duì)待他人寬容大度就是有福之人，因?yàn)樵诒憷麆e人的同時(shí)也為方便自己奠定了基礎(chǔ)。
9. 蓋世功勞，當(dāng)不得一個(gè)矜字；彌天罪過(guò)，當(dāng)不得一個(gè)悔字。
【釋義】 一個(gè)人即使立下了舉世無(wú)雙的汗馬功勞，如果他恃功自傲自以為是的話，他的功勞很快就會(huì)消失殆盡；一個(gè)人即使犯下了滔天大罪，能夠浪子回頭改邪歸正的話，那么他的罪過(guò)也會(huì)被他的悔悟所洗凈。
10. 事事留個(gè)有余不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我；若業(yè)必求滿，功必求盈者，不生內(nèi)變，必招外憂。
【釋義】 如果做任何事都能留些余地，那么全能的造物主就不會(huì)忌恨我，鬼神也不能對(duì)我有所傷害。如果做事情一定要做到極點(diǎn)，求取功名一定要得到最高，那么即使內(nèi)部不發(fā)生變化，也必然會(huì)招來(lái)外面的憂患。
11. 攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過(guò)高，當(dāng)使其可從。
【釋義】批評(píng)別人的過(guò)錯(cuò)不要太嚴(yán)厲，要顧及到別人是否能夠承受；教人家做善事，也不要要求過(guò)高，要考慮對(duì)方是否能夠做到，不要使其感到太困難。
12. 用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來(lái)。
【釋義】 用人不應(yīng)該苛刻，如果用人苛刻，那些想前來(lái)效力的人也會(huì)因此離去；交朋友不應(yīng)該太濫，如果交朋友太濫，那么善于逢迎獻(xiàn)媚的人都會(huì)設(shè)法來(lái)到身邊。
13. 人情反復(fù)，世路崎嶇，行不去處，須知退一步之法；行得去處，務(wù)加讓三分之功。
【釋義】 人間世情的反復(fù)變化不定，人生之路曲折艱難充滿坎坷。在人生之路走不通的地方，要知道退讓一步讓人先行的道理；在走得過(guò)去的地方，也一定要給予人家三分的便利，這樣才能逢兇化吉，一帆風(fēng)順。
14. 待小人，不難于嚴(yán)，而難于不惡：待君子，不難于恭，而難于有禮。
【釋義】 對(duì)待心術(shù)不正的小人，要做到對(duì)他們嚴(yán)厲苛刻并不難，難的是不去憎惡他們；對(duì)待品德高尚的君子，要做到對(duì)他們恭敬并不難，難的是遵守適當(dāng)?shù)亩Y節(jié)。
15. 立身不高一步立，如塵里振衣，泥中濯足，如何超達(dá)？處世不退一步處，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何安樂(lè)？
【釋義】 立身如果不能站在更高的境界，就如同在灰塵中抖衣服，在泥水中洗腳一樣，怎么能夠做到超凡脫俗呢？為人處世如果不退一步著想，(www.gymyzhishaji.com)就像飛蛾投入燭火中、公羊用角去抵藩籬一樣，怎么會(huì)有安樂(lè)的生活呢？
16. 福莫福于少事，禍莫禍于多心。 唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。
【釋義】 人生最大的幸福莫過(guò)于沒(méi)有無(wú)謂的牽掛，而最大的災(zāi)禍莫過(guò)于多心猜忌。只有每天辛苦忙碌的人，才知道無(wú)事清閑的幸福；只有心寧氣平的人，才知道多疑的禍害。
17. 處治世宜方，處亂世當(dāng)圓，處叔季之世當(dāng)方圓并用；待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人當(dāng)寬嚴(yán)互存。
【釋義】 生活在太平盛世，為人處世應(yīng)當(dāng)嚴(yán)正剛直，生活在動(dòng)蕩不安的時(shí)代，為人處世應(yīng)當(dāng)圓滑老練，生活在衰亂將亡的時(shí)代，為人處世就要方圓并用；對(duì)待心地善良的人，應(yīng)當(dāng)更多一些寬容，對(duì)待兇惡的人應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)厲，對(duì)待那些庸碌平凡的眾生則應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體情況，寬容和嚴(yán)厲互用，恩威并施。
18. 苦心中，常得悅心之趣；得意時(shí)，便生失意之悲。
【釋義】 人們?cè)诳嘈淖非髸r(shí)，因?yàn)楦惺艿阶非蟪晒Φ南矏偠X(jué)得樂(lè)趣無(wú)窮；人們?cè)诘靡鈺r(shí)，因?yàn)槊媾R著頂峰過(guò)后的低谷，往往潛藏著失意的悲哀。
19. 福不可徼，養(yǎng)喜神，以為招福之本而已：禍不可避，去殺機(jī)，以為遠(yuǎn)禍之方而已。
【釋義】 福分不可強(qiáng)求，只有保持愉快的心境，才是追求人生幸福的根本態(tài)度；禍患不可逃避，只有排除怨恨的心緒，作為遠(yuǎn)離禍患的辦法。
20. 議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮。
【釋義】 議論事情的人，自己置于事情之外，應(yīng)該盡量了解事情的全部是非曲直；做事的人，自己處于事情之中，應(yīng)當(dāng)完全拋棄個(gè)人的利害得失。
21. 覺(jué)人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色。此中有無(wú)窮意味，亦有無(wú)窮受用。
【釋義】 發(fā)覺(jué)別人的欺詐行為時(shí)，并不以言語(yǔ)表現(xiàn)自己的不滿；受到別人的欺侮，并不表現(xiàn)出憤怒的情緒。這種處事方法中有無(wú)窮的意蘊(yùn)，也含有一生受用不盡的智慧。
22. 人生減省一分，便超脫一分。如交游減，便免紛擾；言語(yǔ)減，便寡衍尤；思慮減，則精神不耗；聰明減，則混沌可完。彼不求日減而求日增者，真桎梏此生哉！
【釋義】 人生如果能減少一分事，就能夠超脫一分俗務(wù)。如減少交際應(yīng)酬，就能免除不少紛擾；如能減少一些言語(yǔ)，就能減少很多過(guò)失和責(zé)難：如減少一些操心著急，那么就少耗些精神；如減少一些小聰明，就能保持純樸自然的本性。那些不求每天減少卻希望增加的人，真是將自己的生命給束縛住了。
23. 花看半開(kāi)，酒飲微醉，此中大有佳趣。若至爛漫酕醄，便成惡境矣。履盈滿者宜思之。
【釋義】鮮花要在半開(kāi)的時(shí)候欣賞最美，醇酒要飲到微醉時(shí)最妙，這里面有很深的趣味。如果等到鮮花盛開(kāi)，酒喝得爛醉如泥時(shí)，那么已經(jīng)是惡境了。那些志得意滿的人，要仔細(xì)考慮這個(gè)問(wèn)題。
24. 不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害。
【釋義】 做人的基本原則，就是不要責(zé)難他人犯下的輕微小過(guò)，也不要隨便揭發(fā)他人私生活中的秘密，更不可以對(duì)他人過(guò)去的壞處耿耿于懷，久久不肯忘掉。這三大做人的基本原則，不但可以培養(yǎng)自己的品德，也可以避免意外的災(zāi)禍。
25. 冷眼觀人，冷耳聽(tīng)語(yǔ)，冷情當(dāng)感，冷心思理。
【釋義】 要用冷靜的眼光去觀察他人的行為，要用冷靜的耳朵去細(xì)聽(tīng)他人的言語(yǔ)，要用冷靜的心情去處理事物，要用冷靜的頭腦去思考事理。
26. 寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
【釋義】 對(duì)于一切光榮和屈辱都不在意，只是用悠閑的情緒欣賞庭院中的花開(kāi)花落；對(duì)于職位的升遷和得失都漠不關(guān)心，只是隨意觀看天上浮云的隨風(fēng)聚散。
27. 伏久者飛必高，開(kāi)先者謝獨(dú)早。知此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。
【釋義】 潛伏得越久的鳥(niǎo)，會(huì)飛得越高；花朵盛開(kāi)得越早，也會(huì)凋謝越快。明白了這個(gè)道理，就可以免去懷才不遇的憂愁，可以消除急躁求進(jìn)的念頭。
28. 熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。
【釋義】 在極為熱鬧喧囂的場(chǎng)合，如果能用冷靜的眼光觀察外物，便可省去許多令人煩惱的事情；在失意落寞的時(shí)候，如果能有一個(gè)奮發(fā)向的決心，那就可以得到許多人生真正的樂(lè)趣。
29. 小處不滲漏，暗處不欺隱，末路不怠荒，才是個(gè)真正英雄。
【釋義】 在細(xì)微末節(jié)的小事上也要處理得一絲不茍，不能留下漏洞，在無(wú)人所見(jiàn)的暗處也要心地正直處事公正，在遇到窘迫的境地時(shí)也不放棄追求，這樣才是真正的英雄好漢。
30. 責(zé)人者，原無(wú)過(guò)于有過(guò)之中，則情平；責(zé)己者，求有過(guò)于無(wú)過(guò)之內(nèi)，則德進(jìn)。
【釋義】 對(duì)待別人應(yīng)該寬容，要善于原諒別人的過(guò)失，把有過(guò)錯(cuò)當(dāng)做無(wú)過(guò)錯(cuò)，這樣相處就能平心靜氣；對(duì)待自己應(yīng)該嚴(yán)格，在自己沒(méi)有過(guò)錯(cuò)時(shí)要能找到自己的缺點(diǎn)，這樣品德就會(huì)不斷增進(jìn)。