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汪曾祺經(jīng)典語錄

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汪曾祺經(jīng)典語錄

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  1、人到極其無可奈何的時候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。

  2、好的語言,都不是起里古怪的語言,不是魯迅所說的「誰也不懂的形容詞之類」,都只是平常普通的語言,只是在平常語中注入新意,寫出了「人人心中所有,而筆下所無」的「未經(jīng)人道語」。平常而又獨(dú)到的語言,來自長期的觀察、思索、捉摸。

  3、語言的目的是使人一看就明白,一聽就記住。語言的唯一標(biāo)準(zhǔn),是準(zhǔn)確。

  4、愛,是一件非專業(yè)的事情,不是本事,不是能力,不是技術(shù),不是商品,不是演出,是花木那樣的生長,有一份對光陰和季節(jié)的鐘情和執(zhí)著。一定要,愛著點(diǎn)什么。它讓我們變得堅韌,寬容,充盈。業(yè)余的,愛著。

  5、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經(jīng)很“皮實(shí)”了,對于任何猝然而來的災(zāi)難,都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓,即“不在乎”。這種“不在乎”精神,是永遠(yuǎn)征不服的。

  6、如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒。它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。

  7、人世間有許多事,想一想,覺得很有意思。有時一個人坐著,想一想,覺得很有意思,會噗哧笑出聲來。把這樣的事記下來或說出來,便挺幽默。

  8、“什么事都輕描淡寫,毫不裝腔作勢。說話自然也流露出得意,可是得意中有還有一點(diǎn)對于自己的嘲諷。這是一點(diǎn)本事?墒侨俗詈脹]有這點(diǎn)本事。他正因?yàn)橛羞@些本事,才種種不如別人!

  9、活在世上,你好像隨時都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。有時你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏著像一條假寐的狗,而一到有什么事情來了,你醒豁過來,白日里閃來了清晨。

  10、一個作家要養(yǎng)成一種習(xí)慣,時時觀察生活,并把自己的印象用清晰的、明確的語言表達(dá)出來。寫下來也可以。不寫下來,就記。ㄕ嬲米约旱难劬τ^察到的印象是不易忘記的)。記憶里保存了這種常用語言固定住的印象多了,寫作時就會從筆端流出,不覺吃力。

  11、沈先生談及的這些人有共同特點(diǎn)。一是都對工作、對學(xué)問熱愛到了癡迷的程度;二是為人天真到像一個孩子,對生活充滿興趣,不管在什么環(huán)境下永遠(yuǎn)不消沉沮喪,(www.gymyzhishaji.com)無機(jī)心,少俗慮。聞多素心人,樂與數(shù)晨夕。

  12、一棵木香,爬在架上,把院子遮得嚴(yán)嚴(yán)的。密匝匝的細(xì)碎的綠葉,數(shù)不清的半開的白花和飽漲的花骨朵,都被雨水淋得濕透了。

  13、每當(dāng)家像一個概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的。

  14、人生如夢,我投入的確是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。

  15、你說我在做夢嗎?人生如夢,我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。只記花開不記人,你在花里,如花在風(fēng)中。那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇到你;那一年,花開得好極了,好像專是為了你;那一年,花開得很遲,還好,有你。

  16、但是一個作家的風(fēng)格總得走在時尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時尚。追隨時尚的作家,就會為時尚所拋棄。

  17、如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛,想起來什么說什么,沒有話說時,盡管長著碧葉。

  18、無聊是對欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識你的孤獨(dú)。

  19、如果平日留心,積學(xué)有素,就會如有源之水,觸處成文。否則就會下筆枯窘,想要用一個詞句,2一時卻找它不出。語言是要磨練,要學(xué)的。

  20、一個人口味最好雜一點(diǎn),耳音要好一些,能多聽懂幾種方言?谖秵握{(diào)一點(diǎn),耳音差一點(diǎn),也不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點(diǎn)。

  汪曾祺(1920年-1997年),江蘇高郵人,曾就讀于西南聯(lián)大中國文學(xué)系,師從沈從文等。新中國成立前當(dāng)過中學(xué)教員、歷史博物館職員。后在北京做編輯工作;寫過劇本,參與過《沙家浜》的修改和定稿;在短篇小說和散文創(chuàng)作上頗有成就。作品有《受戒》《晚飯花集》《逝水》《晚翠文談》等。

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