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以遠(yuǎn)方為題的作文
以遠(yuǎn)方為題的作文（一）
陽光之下，會有花開，花開時會有夢想綻放。陰云之下，會有葉落，葉落時會有希望神傷。在遠(yuǎn)方，是與陽光沐浴，還是與陰云對飲？
我們每個人都帶有一絲情緒在路上，或歡喜，或惆悵，或苦悶，或迷惘，但不管怎樣，卻一直在路上，去一個知道或不知道的遠(yuǎn)方。不是沒有目標(biāo)，而是看不清方向。慢慢走著，氤氳的霧氣漫過腳踝，浸沒腰身，蓋過頭頂，眼前盡是迷茫，陽光透過霧層，照在腳下的土地上，像是天堂的圣光，我向著他的方向?qū)ふ摇?/p>
學(xué)著螞蟻一樣匍匐在這土地上尋找精神的食糧，學(xué)著狼一樣嗅出遠(yuǎn)方的味道。每個人都在行走著，只是不知道前進(jìn)還是后退。前行的人品嘗露水的味道，荊棘刺傷過他的臂膀，但那又怎樣，遠(yuǎn)方有它的渴望。后退的人有太多欲望，重回起點也只是空想一場。
我曾不止一次的奢望，奢望夢想照進(jìn)我的世界，讓我有一種信仰。我曾不止一次的幻想，幻想可以有一次說走就走的旅行，不用在乎別人的眼光，別人的言論，一切的別人的我都不要。只要一步一步尋求未知與美好。我也曾想要磨盡時間享受人生，沉淪之間敗退人生，但那是怎樣愚蠢的一個想法。
清風(fēng)拂面，攜著陽光的味道。不曾知曉的未來，是拼搏的方向，在遠(yuǎn)方，是夢想的故鄉(xiāng)。
人生如白駒過隙，只一瞬而已。生活中的享受，只一時而已。幸福的味道，需要長時間的醞釀，好壞與否，只能獨自走向遠(yuǎn)方去尋找。
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
以遠(yuǎn)方為題的作文（二）
遠(yuǎn)方，從字面上看很直白，指距離很遠(yuǎn)的地方。但現(xiàn)在偏偏有許多人，喜歡從自己呆膩了的地方到別人呆膩了的地方去，還字字有理地稱之為“奔向遠(yuǎn)方”，哪怕這之間的路程只要花上一元的公交車費。所以聽起來有些可笑。
我一直認(rèn)為，遠(yuǎn)方之所以吸引人，完全是因為它的距離。就像著名詩人汪國真說的那樣：凡是遙遠(yuǎn)的地方，對我們都有一種誘惑。每個人都向往著那存儲著自己人生理想和希翼的遠(yuǎn)方。只不過對于遠(yuǎn)方，有人向而往，有人卻向而不往。
我向來欣賞那些背著包，義無反顧地奔向遠(yuǎn)方的人。稱自己為“世上的流浪者”的三毛，曾經(jīng)不辭辛勞，奔赴遙遠(yuǎn)的沙漠。這個與世俗的一切顯得格格不入的女子，在無際的荒涼，在漫天的黃沙中，獲得對生命新的感悟。她的一段話，我至今記憶猶新，“只有在深入大漠里，看日出日落時一群群飛奔的羚羊的美景時，我的心才能忘記現(xiàn)實的枯燥與艱苦�！彼竭_(dá)了屬于她的遠(yuǎn)方，找到了她落寞的心中美好的寄托。
前些日子我讀了林徽因的成名詩《你是人間的四月天》，(www.gymyzhishaji.com)這是我打小以來唯一一篇讀了超過五遍的現(xiàn)代詩。小澤喜歡林徽因，國慶假回來后被我說得心癢難耐，于是他想去林徽因的出生地——杭州看看。小澤想坐火車去，便上網(wǎng)查查票價。但是一看這價格，小澤摸了摸自己略顯單薄的口袋，就知道自己有去無回，便隨即打著哈哈說等有錢再去。我一聽他的借口，立馬制止了他，說錢可以向我借，去一定要去。但小澤聽完后硬生生拉著我，讓我陪他去，否則自己就不去了。我知道他已經(jīng)在為自己的事情開脫，便索性錯開話題，不知道還有沒有下文。所以小澤的心理倒是符合了大多數(shù)人的實際，不管遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)，就是去不了。
我不禁思索，遠(yuǎn)方究竟有多遠(yuǎn)？有人說遠(yuǎn)方之遠(yuǎn)即是永遠(yuǎn)，雙足無法丈量，目力無法企及。但其實不然。千里之行，始于足下。我相信通向遠(yuǎn)方的路一直在我們腳下。所以請相信自己，拿起信念的拐杖，一路高歌而行。
最終你會發(fā)現(xiàn)，其實遠(yuǎn)方并不遙遠(yuǎn)。
以遠(yuǎn)方為題的作文（三）
心情不好的時候，就想去遠(yuǎn)方。
遠(yuǎn)方的景物是陌生的，在我眼里這才是真正美麗的風(fēng)景。美麗的風(fēng)景可以使我暫時忘記所有不開心的事。
我是一個愛看風(fēng)景的人。
看慣了身邊熟悉的景致，就想著有朝一日能夠去遠(yuǎn)方。
我不知道我心里的遠(yuǎn)方是在哪里。只是覺得離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，可望而不可及。
曾經(jīng)想過去荒蕪人煙的沙漠，感受黃沙的堅強，但我的心還是那么柔弱，始終沒有勇氣面對那片金黃。
青藏高原多次出現(xiàn)在我的夢里：我只身一人站在世界屋脊之上，向下望去，只見層層白云，別無它物。
內(nèi)蒙古大草原是我的童年時期的夢想。我一直想親眼看看“風(fēng)吹草低見牛羊”的動態(tài)景色，在樸素的蒙古包里品味新鮮的羊奶，穿上帶有民族氣息的蒙古袍。最想做的就是躺在綠色的草地上，抬頭看看蔚藍(lán)的天空，奶白色的云朵，聞著青草的芳香，然后騎上一匹馬，縱橫草原。
以前的遠(yuǎn)方就是這樣，但現(xiàn)在不這樣想了。
我也不再奢望，一切只想順其自然。
但沒有變的是：心情不好的時候，就想去遠(yuǎn)方。
給我一汪水，一塊草地，我就能感受到遠(yuǎn)方美麗的風(fēng)景。這種假想的遠(yuǎn)方能帶給我足夠的寧靜，我就不會被世俗所羈絆，也不想被世俗所羈絆。
我心里的遠(yuǎn)方好像是一扇門。門里面是勾心斗角、爾虞我詐的競爭，有“剪不斷，理還亂，是離愁”的孤獨；門外是風(fēng)平浪靜、陽光燦爛的大同社會，有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的舒暢。
遠(yuǎn)方有景，是美景。
世人對遠(yuǎn)方的認(rèn)識不同，也造就了現(xiàn)實中不同景色的遠(yuǎn)方。
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