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學(xué)習(xí)做人是一輩子的修行
學(xué)習(xí)做人是一輩子的修行(一)
做人要像一面鏡子,時(shí)刻自我觀照;
做人要像一本簿子,不斷記錄功過(guò);
做人要像一支蠟燭,永遠(yuǎn)照亮別人;
做人要像一個(gè)時(shí)鐘,分秒珍惜生命。
一點(diǎn)頭、一微笑;都是無(wú)限的恩典!
——菩提心燈
學(xué)習(xí)做人是一輩子的事情,除非埋入黃土,否則是沒(méi)有辦法從社會(huì)中畢業(yè)的。人生苦短卻又坎坷殘酷。與其將自己放逐于無(wú)際的黑暗中,不如靜下心來(lái),平平淡淡、踏踏實(shí)實(shí)地做人。一個(gè)人的學(xué)識(shí)也許尚在其次,但人品卻決定著他做人的格局和生活的格調(diào)。
良寬禪師終生修行修禪,從來(lái)沒(méi)有懈怠過(guò)一天,他的品行遠(yuǎn)近聞名,人人敬佩。
但他年老的時(shí)候,家鄉(xiāng)傳來(lái)一則消息,說(shuō)禪師的外甥不務(wù)正業(yè),吃喝嫖賭,五毒俱全,快要傾家蕩產(chǎn)了,而且經(jīng)常危害鄉(xiāng)里,家鄉(xiāng)父老都希望這位禪師舅舅能大發(fā)慈悲,救救外甥,勸他回頭,重新做人。
良寬禪師聽(tīng)到消息后大感驚訝,他雖然很多年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)外甥,但卻知道這個(gè)外甥自幼苦讀,學(xué)識(shí)頗深,不知緣何卻沒(méi)有在書(shū)本中學(xué)到些許人的道理。
禪師不辭辛勞,立即往家鄉(xiāng)趕。他風(fēng)雨兼程,走了半個(gè)月的時(shí)間,終于回到了家鄉(xiāng)。這位外甥久聞舅舅的大名,心想以后可以在狐朋狗友面前吹噓一番了,因此也非常高興,并且特意留舅舅過(guò)夜。
家人也很高興,心想禪師可以好好規(guī)勸一下這個(gè)浪蕩子了。外甥卻尋思,舅舅雖然名氣很大,但如果他對(duì)我說(shuō)教,我可要好好捉弄他一下,殺一殺他的威風(fēng)。
令人深感意外的是,晚上,良寬禪師在俗家床上坐禪坐了一夜,并沒(méi)有勸說(shuō)什么。外甥不知道舅舅葫蘆里賣的是什么藥,惴惴不安地勉強(qiáng)熬到天亮。禪師睜開(kāi)眼睛,要穿上草鞋,下床離去。他彎下腰,又直起腰,不經(jīng)意地回頭對(duì)他的外甥說(shuō):“我想我真的老了,兩手發(fā)直,穿鞋都很困難,可否請(qǐng)你幫把我草鞋帶子系上?”
外甥非常高興地照辦了,良寬慈祥地說(shuō):“謝謝你了!年輕真好啊,你看,人老的時(shí)候,就什么能力都沒(méi)有了,可不像年輕的時(shí)候,想做什么就做什么。你要好好保重自己,趁年輕的時(shí)候,把人做好,把事業(yè)的基礎(chǔ)打好啊,不然等到老了,可就什么都來(lái)不及了!”
禪師說(shuō)完這句話后,掉頭就走。
但就從那一天起,他的外甥再也不花天酒地地去浪蕩了,而是改邪歸正,努力工作,像換了個(gè)人似的。
良寬禪師并沒(méi)有用什么大道理規(guī)勸外甥,其實(shí),那些說(shuō)教的言語(yǔ)想必他的外甥也很清楚,只是他并沒(méi)有在做人時(shí)照著實(shí)行而已。人生的求學(xué)之路漫長(zhǎng),所有學(xué)識(shí)并非如梅花明月,潔身自好便為究竟,只重求悟而不重行持,便大錯(cuò)特錯(cuò)。
《弟子規(guī)》上說(shuō):“有余力,則學(xué)文”。就是說(shuō)先學(xué)做人,繼學(xué)知識(shí),再求成佛,這是世間不變的道理。星云大師開(kāi)示眾生:“要放下萬(wàn)緣全部接受,事事好奇處處學(xué)習(xí),求精求全瞻前顧后,自己無(wú)理別人都對(duì),眼光要遠(yuǎn)、腳步要近、忍耐辦事、委屈做人。”這既是求學(xué)的態(tài)度,更是做人的原則。
人非圣賢,總是難以做到盡善盡美,自然也難以避免會(huì)有瑕疵。雖不能面面俱到,但還是要時(shí)刻給自己亮起菩提心燈,照亮方向,磨礪品性。
星云大師曾經(jīng)有一位徒弟,大學(xué)畢業(yè)之后又到海外求學(xué),在夏威夷讀了碩士,又到耶魯攻讀了博士學(xué)位。學(xué)成歸國(guó)之后,他前來(lái)拜會(huì)星云大師,并求教說(shuō):“師父,我現(xiàn)在已經(jīng)是博士了,以后還要再學(xué)習(xí)什么呢?”大師淡然一笑,回答說(shuō):“學(xué)習(xí)做人”。
學(xué)習(xí)做人是一輩子的修行(二)
人從出生以來(lái),數(shù)十年的歲月,一直都在學(xué)習(xí)生活,從小學(xué)到老,從來(lái)沒(méi)有停過(guò)。出生后,學(xué)習(xí)喝奶、學(xué)習(xí)要父母抱我們、學(xué)習(xí)吃飯、學(xué)習(xí)走路、學(xué)習(xí)語(yǔ)言;長(zhǎng)大了,到學(xué)校上學(xué),開(kāi)始學(xué)習(xí)尊敬老師、學(xué)習(xí)各種知識(shí);出了社會(huì),學(xué)習(xí)交朋友、學(xué)習(xí)好多技能。
星云大師有一位徒弟,臺(tái)大畢業(yè)后,到夏威夷讀碩士,又到耶魯讀博士,花了好多年的時(shí)間,終于得到博士,非常歡喜。有一天他回來(lái),對(duì)星云說(shuō):“師父,我現(xiàn)在得到博士學(xué)位了,以后要再學(xué)習(xí)什么呢?”星云說(shuō):“學(xué)習(xí)做人!睂W(xué)習(xí)做人是一輩子的事,沒(méi)有辦法畢業(yè)的。星云覺(jué)得人生,不管是誰(shuí),只要學(xué)習(xí)就有進(jìn)步.
做人理念:三真二度一緊。
三真是真實(shí)、真誠(chéng)、真心;
二度是態(tài)度和氣度,態(tài)度方面我為人人,并非要求人人為我,氣度方面寧可人負(fù)我,不要我負(fù)人;
一緊是口緊,對(duì)國(guó)家、集體和他人有負(fù)面影響的話不說(shuō)。
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今天我來(lái)跟大家分享八點(diǎn)學(xué)習(xí)做人的事(文章取自網(wǎng)絡(luò))
第一、“學(xué)習(xí)認(rèn)錯(cuò)”。
人常常不肯認(rèn)錯(cuò),凡事都說(shuō)是別人的錯(cuò),認(rèn)為自己才是對(duì)的,其實(shí)不認(rèn)錯(cuò)就是一個(gè)錯(cuò)。認(rèn)錯(cuò)的對(duì)象可以是父母、朋友、社會(huì)大眾、佛祖,甚至向兒女或是對(duì)我不好的人認(rèn)錯(cuò),自己不但不會(huì)少了什么,反而顯得你有度量。學(xué)習(xí)認(rèn)錯(cuò)是美好的,是一個(gè)大修行。
第二、“學(xué)習(xí)柔和”。
人的牙齒是硬的,舌頭是軟的,到了人生的最后,牙齒都掉光了,舌頭卻不會(huì)掉,所以要柔軟,人生才能長(zhǎng)久,硬反而吃虧。心地柔軟了,是修行最大的進(jìn)步。一般形容執(zhí)著的人說(shuō),你的心、你的性格很冷、很硬,像鋼鐵一樣。如果我們像禪門(mén)說(shuō)的調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心,慢慢調(diào)伏像野馬、像猴子的這顆心,令它柔軟,人生才能活得更快樂(lè)、更長(zhǎng)久。
第三、“學(xué)習(xí)生忍”。
這世間就是忍一口氣,風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空;忍,萬(wàn)事都能消除。忍之后就是會(huì)處理、并學(xué)會(huì)化解,用智慧、能力讓大事化小、小事化無(wú)。各位要生活、要生存、要生命,有了忍,可以認(rèn)清世間的好壞、善惡、是非,甚至接受它。
第四、“學(xué)習(xí)溝通”。
缺乏溝通,就會(huì)產(chǎn)生是非、爭(zhēng)執(zhí)與誤會(huì).無(wú)論是誰(shuí),任何一個(gè)人都要學(xué)會(huì)溝通,相互了解、相互體諒、相互幫助,在我們的身邊親情也好,友情也好或者是再熟悉不過(guò)的愛(ài)情,大家都生活在每一個(gè)群體中,互相爭(zhēng)執(zhí)、不溝通怎么能和平呢?畢竟人以和為貴,人要和諧,小家要和諧,社會(huì)這個(gè)大家庭更要和諧,不是嗎?
第五、“學(xué)習(xí)放下”。
人生像一只皮箱,需要用的時(shí)候提起,不用的時(shí)候就把它放下,應(yīng)放下的時(shí)候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無(wú)法自在。人生的歲月有限,認(rèn)錯(cuò)、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!
第六、“學(xué)習(xí)感動(dòng)”。
我們看到人家得好處,要?dú)g喜;看到好人好事,要能感動(dòng)。感動(dòng)是一個(gè)愛(ài)心、菩薩心、菩提心,在我生活幾十年的歲月里,有許多事情、語(yǔ)言感動(dòng)了我,所以我也很努力的想辦法讓別人感動(dòng)。
第七、“學(xué)習(xí)生存”。
為了生存,我要維護(hù)身體健康,身體健康不但對(duì)自己有利,也讓朋友、家人放心,所以也是孝親的行為。為了生存,要學(xué)習(xí)勤勞、積極、待人的禮貌,大家才能接受我。金錢(qián)、愛(ài)情、生活的處理及做人處事都要有方法,所謂“不依規(guī)矩,不能成方圓”;國(guó)家要達(dá)成“民心之所向”,才會(huì)安全。
第八、“學(xué)習(xí)靈巧”。
靈巧就是懂得隨機(jī)應(yīng)變,隨時(shí)調(diào)適自己來(lái)適應(yīng)生活,不是要求別人要如何改變來(lái)配合自己!其實(shí)給人方便就是給自己的未來(lái)方便,不要把所有的路都封閉起來(lái),幸福其實(shí)就在身邊。
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題外話:
生活說(shuō)到簡(jiǎn)處,就是這么些事。我們?yōu)榱四軌蜻^(guò)得更好些,才逐漸衍生出現(xiàn)在這一整套復(fù)雜的體系。然而,在這種復(fù)雜中,我們也獲得了其他樂(lè)趣,它使得生活不那么枯燥了。在這個(gè)意義上,不應(yīng)當(dāng)太責(zé)怪它。
然而人總是不能處于某種狀態(tài)的,時(shí)間久了,就想換換。于是,太忙碌于工作的人,就會(huì)希望清閑一些;人際關(guān)系太復(fù)雜了,就希望生活能簡(jiǎn)單一些。(www.gymyzhishaji.com)——但倘若,后一種情況處得久了,又會(huì)希望恢復(fù)到前者了,至少是某種程度的恢復(fù)。這就是人與生俱來(lái)的矛盾,不可調(diào)和。
既然不可調(diào)和,就不要無(wú)謂傷神了。接受它,并快樂(lè)生活,用好它的規(guī)律。人也不可能一直快樂(lè)。愉悅會(huì)有時(shí),悲傷會(huì)有時(shí)。心緒不好、心里難受的時(shí)候,就想想這也是人生必定的狀態(tài)、不可缺少的組成部分吧。
人生呢,不要想終極,要注重過(guò)程。過(guò)好眼下再說(shuō)。有時(shí)展望一下未來(lái)也行,權(quán)當(dāng)鍛煉想象力好了。
學(xué)習(xí)做人是一輩子的修行(三)
初到美國(guó)的留學(xué)生都會(huì)面臨語(yǔ)言學(xué)習(xí)與應(yīng)用這一難題,尤其在中美文化差異較大背景下。在和老師同學(xué)多次探討后,我漸漸找到適合自己的學(xué)習(xí)方法:翻譯和聽(tīng)寫(xiě)。兩種方法都需要英語(yǔ)基礎(chǔ),同時(shí)也不可能一蹴而就。簡(jiǎn)單說(shuō),翻譯就是中譯英,英譯中。選擇感興趣或者適合當(dāng)前水平的材料,每天花一定時(shí)間翻譯,翻譯完后對(duì)照原文檢查。中譯英檢查時(shí)著重語(yǔ)法和結(jié)構(gòu),時(shí)間富?梢匝芯空Z(yǔ)義;英譯中時(shí)著重語(yǔ)義,揣摩如何表達(dá)得更地道更規(guī)范。
備考托福時(shí)便練過(guò)聽(tīng)寫(xiě),吃透一分鐘長(zhǎng)的材料一般需要兩小時(shí)。第一遍只聽(tīng)不寫(xiě),第二遍到第五遍開(kāi)始聽(tīng)寫(xiě)和補(bǔ)充,到第六遍還聽(tīng)不出來(lái)的,就對(duì)照原文檢查,找出是發(fā)音方式不熟悉,比如吞音、連讀,還是單詞或短語(yǔ)本身不熟悉。接著錄下自己朗讀該材料的語(yǔ)音,逐個(gè)音節(jié)與原文發(fā)音作比較,以此糾正發(fā)音,重復(fù)兩到三遍。最后再次聽(tīng)寫(xiě)這段材料,直到正確率在95%以上。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí),專業(yè)學(xué)習(xí)上也有所感悟。教授們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)按要求做事。如果問(wèn)題是“1+1=?”,無(wú)論用多少種方法證明了“2+2=4”,結(jié)果也只會(huì)是0分。保證大方向正確,在限定條件內(nèi)充分發(fā)揮你的主觀能動(dòng)性。日常學(xué)習(xí)和工作生活中,豐田“五問(wèn)法”和“按要求辦事”的結(jié)合使用會(huì)讓我們受益頗多。目前我正MBA(工商管理碩士)在讀,課程開(kāi)始前,教授們會(huì)讓我們做各種測(cè)試,從霍蘭德職業(yè)傾向測(cè)評(píng)到MBTI職業(yè)性格測(cè)評(píng)。測(cè)評(píng)不一定100%正確,但卻能在一定程度上幫助你更好地了解自己。
周國(guó)平先生說(shuō),在一定意義上,“認(rèn)識(shí)你自己”就是要認(rèn)識(shí)附著在凡胎上的這個(gè)靈魂,一旦認(rèn)識(shí)了,過(guò)去的一切都有了解釋,未來(lái)的一切都有了方向。認(rèn)識(shí)自己,不僅要認(rèn)識(shí)先天素質(zhì)(智能心理、身體素質(zhì)等),還要認(rèn)識(shí)自我所接受的教育,以及在教育和實(shí)踐過(guò)程中所形成的價(jià)值觀、世界觀和人生觀,認(rèn)識(shí)自己的特長(zhǎng)和喜好等。只有認(rèn)識(shí)自己,才能更好地認(rèn)識(shí)他人和社會(huì)。
網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展讓我們能夠多層次、寬渠道地接觸到更新的知識(shí)和信息。微信公眾平臺(tái)的文章推送,朋友同事之間的講座推薦,讓大家欣喜于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的知識(shí)共享便捷性,但同時(shí)也會(huì)讓人陷入看后即忘的困境中。沒(méi)有相關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí),一個(gè)個(gè)前沿觀點(diǎn),一篇篇新穎文章猶如竹籃中的泉水,即便營(yíng)養(yǎng)豐富卻在不經(jīng)意中逐漸流失。如果已經(jīng)具有或者能夠自學(xué)相應(yīng)基礎(chǔ)知識(shí),便可以在基礎(chǔ)知識(shí)和前沿知識(shí)中,以及前沿知識(shí)之間構(gòu)建“點(diǎn)-線-面”架構(gòu),從而更好更快地理解吸收。
讀書(shū)究竟有沒(méi)有用?命運(yùn)能否掌握在自己手中?這些問(wèn)題也曾困惑了我很久,幸運(yùn)的是如今都有了答案。在北京石油化工學(xué)院讀大一外出采訪時(shí)請(qǐng)教了清華大學(xué)某教授第一個(gè)問(wèn)題,他的回答我至今記憶猶新:不是知識(shí)沒(méi)有用,而是你沒(méi)有使用,或者不會(huì)使用,說(shuō)明你自己沒(méi)有用;蛟S并非所有的知識(shí)都需要被使用,但不能因?yàn)樽陨碓蚨シ裾J(rèn)讀書(shū)或者知識(shí)的價(jià)值。
拋開(kāi)不可控因素,命運(yùn)或許真地可以掌握在自己手中。找到你擅長(zhǎng)或者喜歡的領(lǐng)域,通過(guò)不斷的付出和足夠的刻意練習(xí),使它變成你的核心競(jìng)爭(zhēng)力,同時(shí)讓自己成為該領(lǐng)域的專家。當(dāng)你專注某一領(lǐng)域并且深入研究時(shí),你的內(nèi)心會(huì)享受到無(wú)法言說(shuō)的精神快樂(lè);當(dāng)你成為該領(lǐng)域的專家時(shí),你也會(huì)獲得你應(yīng)得的物質(zhì)報(bào)酬。如果沒(méi)有意外,同時(shí)兼具專業(yè)能力、物質(zhì)財(cái)富和精神富足,你掌控自己命運(yùn)的那一刻便不再遙不可及。
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