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水滸傳摘抄加賞析
《水滸傳》描寫的是梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。以下是小編為大家收集的水滸傳摘抄加賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
水滸傳摘抄加賞析
1、大鬧野豬林
話說當時薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道："灑家在林子里聽你多時！"
賞析：這個和尚是活佛！僅這幾個字。莫不是這幾個字可以概括出魯智深給人的痛快淋漓！還有，單此這飛來一舉，和尚禪杖出，真精妙設置也。我讀到此番評論才感悟到：果然如此。怪不得給人一氣呵成的連貫之感。
2、誤入白虎堂
太尉喝道："林沖，你又無呼喚，安敢輒入白虎節(jié)堂？你知法度否？你手里拿著刀，莫非來刺殺下官？有人對我說，你兩三日前，拿刀在府前伺候，必有歹心。"林沖躬身稟道："恩相，恰才蒙兩個承局呼喚林沖，將刀來比看。"太尉喝道："承局在那里？"林沖道："他兩個已投堂里去了。"太尉道："胡說！甚么承局，敢進我府堂里去！左右與我拿下這廝！"說猶未了，傍邊耳房里走出二十余人，把林沖橫推倒拽，恰似皂雕追紫燕，渾如猛虎啖羊羔。高太尉大怒道："你既是禁軍教頭，法度也還不知道。因何手執(zhí)利刃，故入節(jié)堂，欲殺本官？"叫左右把林沖推下，不知性命如何。
賞析：這段看來，太尉故意要加害林沖，兩廂早已埋伏好了，二十余人。而且給林沖定罪為"手執(zhí)利刃，故入節(jié)堂，欲殺本官。"可見要至林沖于死地！其中的"渾如猛虎啖羊羔"的比喻更是生動！
3、高衙內的描寫
眾多閑漢來侍候，見衙內心焦，沒撩沒亂，都走了。只有其中一個叫做富安的，喚作"干鳥頭"，不但明白衙內的心事，而且挑逗衙內的心事，見衙內在書房中閑坐，富安走近前去道："衙內是思想那雙木的。這猜如何？"衙內笑道："你猜得是。只沒個道理得他。"富安道："有何難哉！"
賞析：有權力的地方，一定有小人。在高衙內算計霸占林沖老婆的過程中，兩個奸邪小人就起到了十分重要的作用。這兩個小人分別為高衙內貢獻了兩條十分下流而惡毒的計策，使林沖一步一步走入深淵，家破人亡。
4、施恩棒下救武松
只見管營相公身邊立著一個人，六尺以上身材，二十四五歲，白凈面皮，三柳髭須，額頭上縛著白手帕，身上穿著一領青紗上蓋，把一條白絹搭膊絡著手。那人便去管營相公耳朵邊略說了幾句話。只見管營道："新到囚徒武松，你路上途中曾害甚病來？"武松道："我于路不曾害，酒也吃的，肉也吃的，飯也吃得，路也走得。"管營道："這廝是途中得病到這里。我看他面皮才好，且寄下他這頓殺成棒。"兩邊行杖的軍漢，低低對武松道：你快說病，這是相公將就你。你快只推曾害便了。
賞析：我們說能夠用恩惠來結交的人，是很不錯的人，是知恩圖報之人。但是我們說，這還不是最高的境界，最高的境界是什么樣的人呢？是能夠以義結的人。度義而動，見得思義，一切唯義是從，這樣的人不可屈服，不可收買，不可恐嚇，也不可誘惑。
5、潯陽樓宋江題詩
乘其酒興，磨得墨濃，蘸得筆飽，去那白色粉壁上，揮毫便寫道：
"自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。
不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤讎，血染潯陽江口。"
宋江寫罷，自看了，大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒，不覺歡喜，自狂蕩起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那西江月后，再寫下四句詩，道是：
"心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。
他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。"
宋江寫罷詩，又去后面大書五字道："鄆城宋江作。"寫罷，擲筆在卓上，又自歌了一回。
賞析："潯陽樓宋江吟反詩"是不能夠忽略的一件事情，這件事情的重要性不在于宋江題反詩而引來殺身之禍，重要性在于宋江在題反詩前的那些自省和對自己生活的反思。
6、洪教頭與林沖
洪教頭便問道："大官人今日何故厚禮管待配軍？"柴進道："這位非比其他的，乃是八十萬禁軍教頭，師父如何輕慢。"洪教頭道："大官人只因好習槍棒上頭，往往流配軍人，都來倚草附木，皆道我是槍棒教師，來投莊上，誘些酒食錢米。大官人如何忒認真。"林沖聽了，并不做聲。柴進說道："凡人不可易相，休小覷他。"洪教頭怪這柴進說休小覷他，便跳起身來道："我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭。"
賞析：一個人之所以遭人嫉妒，就一定有他的資本，有他的優(yōu)點，有別人所不能及的地方。嫉妒往往發(fā)生在比較親近的，有共同利益的人的身上。林沖雖然是一位命運多舛的人物，是一個遭遇了重重苦難的人物，但是他還是有讓別人嫉妒的資本，這個資本就是他的武功，他在江湖上的名望，他曾經得到過的職位。洪教頭對于林沖屬于同行嫉妒，因為洪教頭和林沖一樣都是屬于槍棒教練。
7、梁山泊英雄排座次
宋江聽了大喜。連忙捧過石碣，教何道士看了。良久，說道："此石都是義士大名，鐫在上面。側首一邊是‘替天行道’四字，一邊是‘忠義雙全’四字。頂上皆有星辰南北二斗，下面卻是尊號。若不見責，當以從頭一一敷宣。"宋江道："幸得高士指迷，拜謝不淺。若蒙先生見教，實感大德。唯恐上天見責之言，請勿藏匿，萬望盡情剖露，休遺片言。"宋江喚過圣手書生蕭讓，用黃紙譽寫。何道士乃言："前面有天書三十六行，皆是天罡星。背后也有天書七十二行，皆是地煞星。
賞析：梁山泊是大地方，還是小地方？晁蓋、宋江做了梁山泊的寨主后，但凡有好漢來投，他總是親自迎接到金沙灘上，這是宋江的風格。而白衣秀士王倫呢？面對林沖上山入伙，不是熱情相迎，而是大大咧咧地坐在聚義廳的交椅上。我們可以更清楚地了解到王倫的下場是必然的。
8、魯智深倒拔垂楊柳：
智深也乘著酒興，都到外面看時，果然綠樹上一個老鴉巢。
眾人道："把梯子上去拆了，也得耳根清凈。"
李四便道："我與你盤上去，不要梯子。"
智深相了一相，走到樹前，把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。
眾潑皮見了，一起拜倒在地，只叫："師父非是凡人，正是真羅漢！身體無千萬斤氣力，如何拔得起！"
智深道："打甚鳥緊。明日都看酒家演武器械。"
眾潑皮當晚各自散了。
賞析：在《水滸傳》中，罵別人的話最難聽的可能就是"鳥人"。可以想象到在宋朝，"鳥"并不是十分受歡迎。魯智深在經過一段痛苦生活后，長時間積壓的怨氣被樹上的鳥給給一下子點燃了，當然爆發(fā)出來的力量是要釋放出來的。這時候的爆發(fā)是十分驚人的！
9、醉打蔣門神：
武松拿起來，聞一聞，搖著頭道："不好，不好！換將來。"酒保見他醉了，將來柜上道："娘子，胡亂換些與他。"那婦人接來，傾了那酒，又舀些上等酒下來。酒保將去，又燙一碗過來。武松提起來，呷了一口，叫道："這酒也不好�？鞊Q來便饒你。"酒保忍氣吞聲，拿了酒去柜邊道："娘子，胡亂再換些好的與他，休和他一般見識。這客人醉了，只得要尋鬧相似。胡亂換些好的與他噇。"那婦人又舀了一等上色好的酒來與酒保。酒保把桶兒放在面前，又燙一碗過來。武松吃了道："這酒略有些意思。"
賞析：這段話分成幾個細節(jié)，"聞一聞"，"搖著頭"、"呷了一口"等，從這段話中可以看出我武松故意找事，為之后的醉打蔣門神奠定了基礎，也埋下了伏筆。
10、武松打虎：
回頭看這日色時，漸漸地墜下去了。此時正是十月間天氣，日短夜長，容易得晚。武松自言自說道："那得甚么大蟲？人自怕了，不敢上山。"武松走了一直，酒力發(fā)作，焦熱起來。一只手提著哨棒，一只手把胸膛前袒開，踉踉蹌蹌，直奔過亂樹林來。見一塊光撻撻大青石，把那哨棒倚在一邊，放翻身體，卻待要睡，只見發(fā)起一陣狂風來。古人有四句詩單道那風：無形無影透人懷，四季能吹萬物開。就樹撮將黃葉去，入山推出白云來。
賞析：這里既寫出了老虎活動的時間，又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出，讓人感到此時此地不知什么時候會突然跳出一只活老虎來。
11、風雪山神廟：
林沖喝道："好賊！你待那里去！"批胸只一提，丟翻在雪地上。把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道："潑賊！我自來和你無甚么冤仇，你如何這等害我！正是殺人可恕，情理難容。"在陸謙告饒推脫后，林沖罵道："奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事！且吃我一刀！"他把陸謙身上衣服扯開，"把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手里"。
賞析：作者為什么對此寫得那么細，而且在殺人前還要發(fā)表一個宣言，這是為了表達林沖殺人的革命性和正義性。第一，分清主次，先殺兩個隨從，再集中力量殺主犯；第二，不能不明不白殺人；第三，三人殺法不同，詳略有別。
12、我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這里。
賞析：林沖本是被高俅陷害，發(fā)配充軍，卻說自己與高俅交惡，不敢表達自己的憤怒，生動的展示了林沖這個下級封建官員在官場社會生活中忍氣吞聲以求生存的茍安性格。
13、正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。
賞析：寫景佳句，字字如金，描摹入神，寫的舒緩從容，細品如如化境，一個卷子，漫天飛雪舒緩沉實之態(tài)畢現(xiàn)。
14、恐怕火盆內有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內火種都被雪水浸滅了。
賞析：此一句就有無盡妙處，一方面寫林沖心細，在一面為下文草料場絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆。
15、入得廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門。
賞析：寫林沖心細，入廟掩門抵石，點滴不亂，處處描摹林沖性格，也為下一步縱火者不得門而入，林沖偷聽到了事情原委做了伏筆。
16、奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事？且吃我一刀。
賞析：此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過舊時生活的可能，滿腔怒火蓬發(fā)，語言行動自不相同，真栩栩如生也。
17、第8回林沖見了，起身接著道："娘子，小人有句話說，已稟過泰山了。為是林沖年災月厄，遭這場屈事，今去滄州，生死不保，誠恐誤了娘子青春。今已寫下幾字在此，萬望娘子休等小人，有好頭腦，自行招嫁，莫為林沖誤了賢妻。"那娘子聽罷，哭將起來，說道："丈夫，我不曾有半些兒點污，如何把我休了！"林沖道："娘子，我是好意，恐怕日后兩個相誤，賺了你。"
賞析：這里是林沖和娘子的對話，為什么把它選上呢，因為這體現(xiàn)了林沖對自己娘子的真心啊，如果沒有真心對她，試問怎么會說這樣的話呢？
18、送君千里，終須一別
賞析：送多遠的路，終究要分別。話里的豪情終究難掩不舍之情！
19、人無千日好，花無百園紅
賞析：花會紅，但是不會紅過百日，遲早一天要凋謝人的運氣好，不會好過千日，總有運氣差的時候
20、那個大蟲又饑又渴，把兩只爪在地下略按一按，和身望上一撲，從半空里攛將下來。說時遲，那時快，武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，武松只一躲，躲在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，震得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾，倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。
賞析：寫得極為傳神，寫人虎相搏，寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。
21、武松把那大蟲嘴直按下黃泥坑里去，那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力，只顧打。打到五七十拳，那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鮮血來。那武松盡平昔神威，仗胸中武藝，半歇兒把大蟲打做一堆，卻似擋著一個錦皮袋。
賞析：幾經搏斗，老虎威風漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得活靈活現(xiàn)，十分逼真。
22、晁蓋等眾人不想做下這般大事！劫了生辰綱，殺了做公的，傷了何濤觀察；又損害許多官軍人馬，又把黃安活捉上山∶如此之罪，是滅九族的勾當！雖是被人逼迫，事非得已，于法度上卻饒不得，倘有疏失，如之奈何？
賞析：這段心理活動中傳遞出兩個信息：第一，宋江作為一個朝廷懂法的人，知道晁蓋所犯的一串串事件，每一件事情都是誅九族的罪，雖然前面是事非得已，可是到了現(xiàn)在已經是不能夠回頭了；第二，宋江擔心晁蓋等人，怕他們出了疏忽和閃失，心中有種隱隱的操心。這是一對矛盾，從理上講，晁蓋等人于法度上饒不得，從情上講，卻不愿他們出現(xiàn)閃失。這是宋江很真實的心理，也是宋江復雜人格的外在表現(xiàn)。
23、話說當時薛霸雙手舉起棍來，往林沖腦袋上便劈下來。說時遲，那時快，薛霸的棍舉起來，之間松樹背后雷鳴似一聲，那條鐵禪杖飛起來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時！”
賞析：這里描寫了薛霸董超想要謀害林沖時魯智深出手相救的場面，描寫得十分精彩，而魯智深說：“灑家在林子里聽你多時！”體現(xiàn)了魯智深性格的粗中有細，因為此時出來不僅可以救林沖，而且還有他們的“犯罪證據(jù)”，叫他們服氣，再殺他們，也算是有憑有據(jù)。
24、“史文恭正走之間，之間陰云徐徐，涼氣颼颼，星霧漫漫，暴風颯颯，虛空中一人，擋住去路�！�
賞析：這段描寫通過自然景象的描繪，營造出一種緊張、神秘的氛圍，預示著即將發(fā)生的沖突或轉折。
25、“相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差�！�
賞析：這句話強調了盡管梁山好漢們來自五湖四海，但他們在忠誠、信義上的追求是共同的，體現(xiàn)了他們之間的深厚情誼。
26、“笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣�！�
賞析：通過生動的動作描寫，展現(xiàn)了魯智深豪爽、仗義的性格特點，以及他對于正義與邪惡的鮮明態(tài)度。
27、“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心�！�
賞析：這句話富有哲理，指出了解一個人的內心比了解他的外表要難得多，提醒人們不要輕信外表。
28、“其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤�！�
賞析：這段描寫體現(xiàn)了梁山好漢們之間的平等與團結，無論出身貴賤，都能成為兄弟，共同反抗壓迫。
29、“智深相了一相，走到樹前，把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起�！�
賞析：這段描寫通過具體的動作細節(jié)，生動地展現(xiàn)了魯智深的神力和勇猛。
30、歸頭望那日色時，徐徐地墜下往了，武松走了一直，酒力發(fā)生發(fā)火，焦暖起來。一只手提著哨棒，一只手把胸膛前袒開，踉踉蹌蹌，直奔過亂樹林來。見一塊光撻撻的大青石，把那哨棒倚在一邊，放翻身體，卻待要睡，只見發(fā)起一陣暴風來。原來但凡世上云生從龍，風生從虎。那一陣風過處，只聽得亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來。武松見了，啼聲：“阿呀！”從青石上翻將下來，便拿那條哨棒在手里，閃在青石邊。
賞析： 這里作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和心情：“歸頭望那日色時，徐徐地墜下往了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”，既寫出了老虎流動的時間，又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出，讓人感到此時此地不知什么時候會忽然跳出一只活老虎來，“閃”凸起武松動作之快。
賞析總結
《水滸傳》中的好句不僅語言生動、形象鮮明，而且富含哲理和情感。通過對人物性格、自然環(huán)境、社會現(xiàn)象等多方面的描寫，展現(xiàn)了作者高超的敘事技巧和深刻的社會洞察力。這些好句不僅豐富了作品的藝術表現(xiàn)力，也為讀者提供了豐富的解讀空間。
拓展閱讀
水滸傳簡介
《水滸傳》是元末明初施耐庵（現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有）編著的章回體長篇小說。
全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，問世后，在社會上產生了巨大的影響，成了后世中國小說創(chuàng)作的典范�！端疂G傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，流傳極廣，膾炙人口；同時也是漢語言文學中具備史詩特征的作品之一，對中國乃至東亞的敘事文學都有深遠的影響。
水滸傳內容
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
九紋龍史進結識了少華山頭領神機軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當?shù)毓俑杀蹲健３鲇跓o奈，史進焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個下級軍官魯達。兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當?shù)貝喊枣?zhèn)關西鄭屠的欺凌。魯達仗義贈銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動找上門去，三拳打死了鎮(zhèn)關西。事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿；以后輾轉去五臺山出家，起法名為智深。魯智深耐不得佛門清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長老無可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當名職事僧，職司看管菜園。在此 期間，他收服了一群潑皮。
魯智深偶然結識東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機。當朝權臣高太尉之子高衙內，覬覦林妻貌美，設計陷害林沖，誣其帶刀進入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。幸得魯智深一路暗中護送，得以化險為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有個當保正的晁蓋，得悉權臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設計，約集了三阮兄弟等共計七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。
山東鄆城有個呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與強人有來往，百般要挾。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風柴進莊上，得以結識武松。后武松于景陽崗上打死猛虎，一時名聲大噪，被聘為陽谷縣都頭，碰巧遇見失散多年的胞兄武大。其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門慶，毒死武大。武松歸后察知其情，殺了西門慶和潘金蓮，給兄長報仇。事后他主動去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉投二龍山安身。宋江至清風寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題反詩，又被判處 死刑，得梁山弟兄劫法場救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險，終于上了梁山。
隨后，經過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統(tǒng)兵將領亦參加梁山聚義。最后，總共擁有一百零八個頭領，排定了三十六天罡，七十二地煞的座次。
面對梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。統(tǒng)治者還采用借刀殺人的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經征戰(zhàn)，始得凱旋；接著又奉命至江南征討方臘。結果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個人。然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手：宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣被扼殺了。
作者簡介
施耐庵（1296年—1370年），名耳，又名肇瑞、彥端，字子安，號耐庵，或稱“錢塘施耐庵”。江蘇興化人，祖籍蘇州，出生于興化縣白駒場，元末明初文學家，是中國四大名著之一《水滸傳》的作者。因《水滸傳》是中國歷史上第一部贊揚農民起義的長篇章回體白話小說，在中國文學和世界文學史上具有重要意義，故施耐庵被譽為“中國長篇小說之父”
作者爭議
《水滸傳》的作者據(jù)傳為元末明初施耐庵，并由羅貫中加以潤色及編排，實際參與創(chuàng)作者跨越了從宋元到明末的數(shù)百年，包括了民間說書人、文人、書商等，是一部世代累積型的長篇文學作品。
從早期刊本的署名上看，明朝萬歷二十二年（1594）福建建陽余象斗雙峰堂刊本《京本增補校正全像忠義水滸志傳評林》題羅貫中編集，明萬歷四十二年（1614）袁無涯刊《忠義水滸全傳》一百二十回本署名是“施耐庵集撰、羅貫中纂修”，與之相近的還有明萬歷三十年（1602）前后容與堂刻本《水滸傳》署名是“施耐庵撰，羅貫中纂修”。
從其他文獻中的記載看，郎瑛的《七修類稿》中曾經說過：“《三國》，《宋江》二書，乃杭人羅貫中所編。予意舊必有本，故曰編。《宋江》又曰："錢塘施耐庵書本�！备呷濉栋俅〞尽酚涊d：“《忠義水滸》一百卷。錢塘施耐庵書本，羅貫中編次�！崩钯棥吨伊x水滸敘》中提到作者時，說是“施（耐庵）、羅（貫中）二公”。此外，田汝成《西湖游覽志馀》和王圻《稗史匯編》都記羅貫中作。
后世影響
社會影響
《水滸傳》對招安的描寫曾經對某些義軍的領袖產生過影響，如張獻忠在谷城受撫，就表示“戮力王室，效宋江水滸故事耳”（《紀事略》）。但比較起來，《水滸傳》對農民起義的積極影響還是主要的。一批批義軍將《水滸傳》作為起義的教科書，從中汲取力量，高舉起武裝斗爭的大旗。據(jù)現(xiàn)有的資料記載，從萬歷十四年（1586）起，就可以看到梁山英雄對于造反者的影響。特別是在明末農民大起義中，水滸英雄的口號已被廣泛地寫在農民軍的義旗之上，許多義軍首領襲用了《水滸傳》的人名或諢號，成為中國農民起義史上的一種奇觀。后來清代義軍打著《水滸傳》旗號的也屢見不鮮，太平天國、天地會、小刀會、義和團等無不受到《水滸傳》的影響。
文學影響
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。它作為一種新的文體，從此在文學領域內確立了應有的地位，開始逐步改變以詩文為正宗的文壇面貌。從小說創(chuàng)作的角度來看，它和《三國演義》一起，奠定了中國古代長篇小說的民族形式和民族風格，為廣大人民大眾所喜聞樂見，形成了中華民族特有的審美心理和鑒賞習慣。但它比之《三國演義》，更貼近生活，作者開始把目光投向市井社會、日�，嵤潞推椒驳娜宋�，注重刻畫人物性格的層次性、流動性，并純熟地使用了白話，多方面地推進了中國古代長篇小說藝術的發(fā)展。
《水滸傳》在十六世紀已傳入朝鮮，除中國原刻以外，還出現(xiàn)了朝鮮坊刻本、抄本和翻譯本�！端疂G傳》是用白話文寫成的小說，當時的朝鮮學者，對文言比較熟悉，而對白話文不太精通，朝鮮顯宗十年（1669年）特為讀《水滸傳》而出版了《水滸傳語錄》。日本于1757年出版了百回本《忠義水滸傳》的全譯本。法國于1850年出版《水滸傳》摘譯本，1978年出版百二十回的全譯本�！端疂G傳》已有英、法、德、日、俄、拉丁、意大利、匈牙利、捷克斯洛伐克、波蘭、朝鮮、越南、泰國等十多種文字的數(shù)十種譯本，《水滸傳》在海外廣泛流傳并得到了高度評價。
衍生作品
續(xù)書
對《水滸傳》來說，小說從明代以來經由評論到刪改、增添，由刪改、增添再到刪改、續(xù)寫的遞嬗變化，到清代已發(fā)展到盡頭，再沒有什么有價值的版本。像其他小說一樣繼之而起的也是續(xù)作現(xiàn)象，而且續(xù)寫《水滸傳》的熱潮方興未艾，從清初一直持續(xù)到新中國成立�！端疂G傳》的續(xù)書時間跨度之長，內容之豐富復雜，在中國文學史上是罕見的。這些續(xù)書要么以一百二十回本《水滸全傳》為底本，要么以金圣嘆批改的《水滸傳》為依據(jù)，加以續(xù)作。1997年黑龍江人民出版社出版了一套“水滸系列小說集成”，或稱作“水滸傳大系”，除本傳外，共收集到14種，即明末清初金圣嘆評《貫華堂第五才子書水滸傳》、清初陳忱的《水滸后傳》、清初青蓮室主人的《后水滸傳》、晚清俞萬春的《結水滸傳》（又名《蕩寇志》）、民國時期程善之的《殘水滸》、民國姜鴻飛的《水滸中傳》、民國劉盛亞的《水滸外傳》、民國張恨水的《水滸別傳》、清末西冷冬青的《新水滸》、清末陸土諤的《新水滸》、民國張恨水的《水滸新傳》、民國嘉魚的《戲續(xù)水滸新傳》、民國冷佛的《續(xù)水滸傳》、民國梅寄鶴的《古本水滸傳》。從內容上看，這些續(xù)作大致可分為三類：
一是繼承本傳忠義精神，梁山未死英雄繼續(xù)除暴安良、劫富濟貧，或梁山英魂轉世、再次揭竿而起的豪情之作。有陳忱的《水滸后傳》、青蓮室主人的《后水滸傳》、姜鴻飛的《水滸中傳》、梅寄鶴的《古本水滸傳》、張恨水的《水滸新傳》。
二是丑化梁山英雄互相猜忌、互相殘殺的強盜之作。有俞萬春的《結水滸傳》、程善之的《殘水滸》、冷佛的《續(xù)水滸傳》。
三是借水滸英雄表達作者對清末社會改革的設想，頗具荒誕性。有西冷冬青、陸士諤同名小說《新水滸》。
其他重要小說，例如《金瓶梅》，就是從《水滸傳》派生演變出來的。
其他
《水滸傳》對小說之外的其他文學藝術樣式也有顯著影響。明清傳奇劇中，李開先的《寶劍記》、陳與郊的《靈寶刀》、沈璩的《義俠記》、許自昌的《水滸記》等等，這類取材于《水滸傳》的作品約有三十余種。而以水滸故事為題材的曲藝、繪畫等作品也數(shù)不勝數(shù)。
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