短篇美文摘抄

　　短篇美文摘抄（一）

　　境由心造

　　一小我私人的處境是苦是樂常是主觀的。

　　有人安于某種糊口，有人不能。因此能安于自已今朝處境的不妨就現(xiàn)在糊口下去，不能的只好全力另找出路。你無法斷言那邊才是樂成的，也無法必定當(dāng)自已達(dá)到了某一點(diǎn)之后，會不會快樂。有些人永久不會感想滿意，他的快樂只成立在不絕地追求與爭取的進(jìn)程之中，因此他的方針不絕地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂也許少，但成績也許大。

　　苦樂全憑自已判定，這和客觀情形并不必然有直接相關(guān)，正如一個不愛珠寶的姑娘，縱然置身在極其重視虛榮的情形，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮詩人，并不想去和百萬大亨互換鉆石或股票。滿意于故鄉(xiāng)糊口的人也并不艷羨任何學(xué)者的聲譽(yù)頭銜，或高官厚祿。

　　你的喜愛就是你的偏向，你的樂趣就是你的成本，你的脾性就是你的運(yùn)氣。大師有大師抱負(fù)的樂土，有自已所樂于安享的十丈軟紅。

　　短篇美文摘抄（二）

　　大和小

　　一位伴侶談到他親戚的姑婆，生平從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿戴龐大的鞋子走來走去。兒子晚輩假如問她，她就會說："巨細(xì)鞋都是一樣的價格，為什么不買大的？"

　　每次我轉(zhuǎn)述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。

　　著實(shí)，在糊口里我們會看到許多這樣的"姑婆".沒有什么頭腦的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品；沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超等巨畫；常常不在家的販子，卻有很是龐大的故里。

　　很多人不絕地追求龐大，著實(shí)只是被內(nèi)涵貪欲敦促著，就仿佛買了特大號的鞋子，忘了本身的腳一樣。

　　不管買什么鞋子，合腳最重要，豈論追求什么，總要恰到好處。

　　短篇美文摘抄（三）

　　抉擇

　　人的生平常處于決議之中，如：念哪一所大學(xué)？選哪一種職業(yè)？娶哪一種女子？……等等傷思維的工作。一小我私人決議力的有無，可以表現(xiàn)其人品成熟與否。

　　倒是那些胸?zé)o主見的人，不受決議之苦。由于逢到必要抉擇的時辰，他老是求詢別人說："嘿，你看怎么做？"

　　大凡可以或許成大功業(yè)的人，都是決議力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗，全在乎已沒有人可以代庖，更沒有人能代你抉擇。

　　在決議的哪一刻，成敗實(shí)已暴露眉目。

　　短篇美文摘抄（四）

　　人就這么一輩子

　　我常以"人就這么一輩子"這句話申飭本身并奉勸伴侶。這七個字，說來輕易，聽來簡樸，想起來卻很深沉。它能使我在軟弱時變得大膽，自滿時變得謙善，消極時變得起勁，疾苦時變得歡愉，對任何事拿得起也放得下，以是我稱它為"當(dāng)頭棒喝"、"七字箴言".——我常想凡間的勞苦愁煩、恩恩仇怨，若有不能化解的，不能消受的，不也就過這短短的幾十年就煙消云散了嗎？如果云云，又有什么解不開的呢？

　　人就這么一輩子，想到了這句話，假如我是好漢，便要締造更巨大的功業(yè)；假如我是學(xué)者，便要獲取更高的學(xué)問；假如我愛什么人，便要斗膽地匯報她。由于今天已往便不再來了；這一輩子已往，便什么都磨滅了。一本書未讀，一句話未講，便再也沒有機(jī)遇了。這難堪重的一輩子，我必需好好地掌握住它�。�

　　人就這么一輩子，你可以起勁地掌握它；也可以淡然地面臨它。想不開想想它，美文摘抄，以求釋然吧！精力消極時想想它，以求戴德吧！由于不管奈何，你老是很榮幸地?fù)碛羞@一輩子，不能白來這一遭啊。

　　短篇美文摘抄（五）

　　如花

　　笑靨如花，真情如花，但愿如花，生命亦如花。

　　每小我私人都有本身喜歡的花，每小我私人都有很多種來由善待本身，把生平的功夫凝成年華長河中那一瓣長久的心香。在盛開的一剎那，光輝燦爛精通的它會吸引全部的視線。

　　花是云云柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)。春紅倉皇謝了，只剩下滿含恨緒。

　　花卻又是瑰麗的兵士，風(fēng)雨中盡量徐徐綠肥紅瘦，終究未曾垂頭。

　　生命也是一樣，像美麗的玻璃羽觴，經(jīng)常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，毀壞成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又經(jīng)常像曇花，用很多年的淚與汗，摻上心血灌溉，才會有笑看全國的一刻。

　　現(xiàn)在的天下，愛花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹�生存奔忙的時辰，連本身的生命都抓不住，又有誰會諦聽花的訴說？

　　然而，急躁的都會啊，請不要健忘，這天下本是鏡花水月。統(tǒng)統(tǒng)如花、花如統(tǒng)統(tǒng)。以是，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，即是整個天下。

　　短篇美文摘抄（六）

　　生命

　　生命，大概是宇宙之間獨(dú)一應(yīng)該受到崇敬的身分。生命的孕育、降生和表現(xiàn)本質(zhì)是一種無比沖感民氣的進(jìn)程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或血色，當(dāng)它碰著大潮的襲卷，當(dāng)它聽到軍號的鼓舞時，它會即刻奮起，暴露本質(zhì)的輝煌和鼓動。雖然，這本質(zhì)更也許是卑污、脆弱、乏味的；它的主人并無選擇的也許。

　　該當(dāng)認(rèn)可，生命就是但愿。該當(dāng)說，鄙俚和俗氣不應(yīng)自得過早，不應(yīng)誤以為它們已經(jīng)樂成地沒落了高貴和真純。偽裝也同樣不能耐久，由于時刻像一條長河在滾滾沖刷，鄙倜魅者、市儈和俗棍不行能永久戴著教誨家、墨客和兵士的桂冠。在他們暢行無阻的生活止境，他們的后人將持久地感想羞恥。

　　短篇美文摘抄（七）

　　我崇敬生命

　　我崇敬高貴的生命的奧秘。我崇敬這生命在誕生、生長、戰(zhàn)斗、傷殘、捐軀時迸濺出的鋼花焰火。我崇敬一個活靈靈的生命在崇山大河、在海洋和大陸上飄揚(yáng)的自由。

　　是的，生命就是但愿。它飄揚(yáng)無定，自由自在，它使人類中總有一支血脈不甘于失敗，九死不悔地追尋著本身的金牧場。

　　短篇美文摘抄（八）

　　頭腦的小花

　　每一汪水塘里，都有海洋的氣味。

　　每一顆石子里，都有戈壁的影子。

　　以是墨客才說：一支三葉草，再加上我的想象，即是一片遼闊的草原。

　　走在秋月的郊野上，我想起一位墨客對老托爾斯泰的叩問：統(tǒng)統(tǒng)/成熟了的/都必需/低垂著頭么？

　　沒有錯，我們走過的每一步路，都將成為舊事，無論它們是歡悅的邂逅，照舊疾苦的劃分，可是請你信托，無論是熱切的等候，照舊蜜意的追憶，我們所唱過的每一支歌，都不會轉(zhuǎn)瞬消散，猶如羅莎·盧森堡所言："無論我走到那邊，只要我在世，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！"

　　狹窄而自私的心靈，可以釀本錢身的地獄，遼闊而爽朗的心靈，卻可以成為他人的天國。地獄和天國，只有一層之隔。

　　而統(tǒng)統(tǒng)妒忌的火焰，老是從燃燒本身開始的。本文出自美文閱讀網(wǎng)

　　一位大哥的作家匯報我說：

　　"你的雙腳，踏碎了幾多時刻？但不要懊喪吧，只要踏得真實(shí)，誰的步子，城市有深淺。"

　　在你終于贏得樂成的鮮花的時辰，莫非你不吊唁往昔的路口？在你從頭營造樂成的華貴的屋宇里，莫非你不吊唁舊日的木頭？

　　短篇美文摘抄（九）

　　信任

　　信賴一小我私人偶然必要很多年的時刻。因此，有些人乃至終其生平也沒有真正信賴過任何一小我私人，倘若你只信賴那些可以或許討你歡心的人，那是毫有時義的；倘若你信賴你所見到的每一小我私人，那你就是一個傻瓜；倘若你絕不猶疑、倉皇忙忙地去信賴一小我私人，那你就也許也會那么快地被你所信賴的那小我私人背棄；倘若你只是出于某種淺陋的必要去信賴一小我私人，那么旋踵而來的也許就是惱人的嫌疑和反叛；但倘若你遲遲不敢去信賴一個值得你信賴的人，那永久不能得到愛的甘甜和人世的溫順，你的生平也將會因此而黯淡無光。

　　信賴是一種有生命的感受，信賴也是一種高貴的情緒，信賴更是一種毗連人與人之間的紐帶。你有任務(wù)去信賴另一小我私人，除非你能證實(shí)那小我私人不值得你信賴；你也有權(quán)受到另一小我私人的信賴，除非你已被證實(shí)不值得那小我私人書任。

　　短篇美文摘抄（十）

　　擁有

　　這凡間，柔美的對象其實(shí)數(shù)不外來了，我們老是但愿獲得的太多，讓盡也許多的對象為本身所擁有。

　　人生如年華似箭一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。

　　假如你失去了太陽，你尚有星光的照耀，失去了款子，還會獲得交情，當(dāng)生命也分開你的時辰，你卻擁有了大地的親吻。

　　擁偶然，倍加珍惜；失去了，就權(quán)當(dāng)是接管生命真知的檢驗(yàn)，權(quán)當(dāng)是崎嶇人生格斗信譽(yù)的承付。

　　擁有厚道，就舍棄了虛假；擁有充分，就舍棄了無聊；擁有扎實(shí)，就舍棄了暴躁。豈論是故意的揚(yáng)棄，照舊不測的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)的擁有，在一些時辰，鮮艷的舍棄不也是一種地步嗎？

　　在不經(jīng)意所失去的，你還可以從頭去爭取。丟掉了愛心，你可以在春天里尋覓，丟掉了意志，你要在冬天從頭磨礪。可是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。

　　欲望太多，反成了累贅，尚有什么比擁有淡泊的氣度，更能讓本身充分、滿意呢？

　　選擇淡泊，然后籌備走一段山路。

　　短篇美文摘抄（十一）

　　影的告別

　　人睡到不知道時候的時候，就會有影來告別，說出那些話——

　　有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。

　　然而你就是我所不樂意的。

　　朋友，我不想跟隨你了，我不愿住。

　　我不愿意！

　　嗚呼嗚呼，我不愿意，我不如彷徨于無地。

　　我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。

　　然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。

　　然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨(dú)自遠(yuǎn)行。

　　嗚呼嗚呼，倘是黃昏，黑夜自然會來沉沒我，否則我要被白天消失，如果現(xiàn)是黎明。

　　朋友，時候近了。

　　我將向黑暗里彷徨于無地。

　　你還想我的贈品。我能獻(xiàn)你甚么呢？無已，則仍是黑暗和虛空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者會消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地。

　　我愿意這樣，朋友——

　　我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。

　　短篇美文摘抄（十二）

　　淡淡的血痕中

　　—紀(jì)念幾個死者和生者和未生者—

　　目前的造物主，還是一個怯弱者。

　　他暗暗地使天地變異，卻不敢毀滅一個這地球；暗暗地使生物衰亡，卻不敢長存一切尸體；暗暗地使人類流血，卻不敢使血色永遠(yuǎn)鮮濃；暗暗地使人類受苦，卻不敢使人類永遠(yuǎn)記得。

　　他專為他的同類——人類中的怯弱者——設(shè)想，用廢墟荒墳來襯托華屋，用時光來沖淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也欲生。他必須使一切也欲生；他還沒有滅盡人類的勇氣。

　　幾片廢墟和幾個荒墳散在地上，映以淡淡的血痕，(www.gymyzhishaji.com)人們都在其間咀嚼著人我的渺茫的悲苦。但是不肯吐棄，以為究竟勝于空虛，各各自稱為"天之戮民",以作咀嚼著人我的渺茫的悲苦的辯解，而且悚息著靜待新的悲苦的到來。新的，這就使他們恐懼，而又渴欲相遇。

　　這都是造物主的良民。他就需要這樣。

　　叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。

　　造物主，怯弱者，羞慚了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是變色。

　　短篇美文摘抄（十三）

　　墓碣文

　　我夢見自己正和墓碣對立，讀著上面的刻辭。那墓碣似是沙石所制，剝落很多，又有苔蘚叢生，僅存有限的文句——

　　"……于浩歌狂熱之際中寒；于天上看見深淵。于一切眼中看見無所有；于無所希望中得救�！�…

　　"……有一游魂，化為長蛇，口有毒牙。不以嚙人，自嚙其身，終以隕顛�！�…

　　"……離開！……"

　　我繞到碣后，才見孤墳，上無草木，且已頹壞。即從大闕口中，窺見死尸，胸腹俱破，中無心肝。而臉上卻絕不顯哀樂之狀，但蒙蒙如煙然。

　　我在疑懼中不及回身，然而已看見墓碣陰面的殘存的文句——

　　"……抉心自食，欲知本味。創(chuàng)痛酷烈，本味何能知？……

　　"……痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？……

　　"……答我。否則，離開！……"

　　我就要離開。而死尸已在墳中坐起，口唇不動，然而說——

　　"待我成塵時，你將見我的微笑！"

　　我疾走，不敢反顧，生怕看見他的追隨。

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