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小學(xué)生社會實踐活動方案

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小學(xué)生社會實踐活動方案

  小學(xué)生社會實踐活動方案(一)

小學(xué)生社會實踐活動方案

  一、實踐活動的背景及意義

  1、當(dāng)人類跨入21世紀(jì)的今天,一個知識經(jīng)濟(jì)時代正悄然地、勢不可擋地向我們走來。而對這樣一個新時代,加強(qiáng)科學(xué)普及工作是促進(jìn)和實施素質(zhì)教育的有效途徑和重要內(nèi)容。在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的當(dāng)今世界,加強(qiáng)中小學(xué)生科技素質(zhì)的提高尤其顯得重要。

  2、中國目前教學(xué)與國外教育相比,中國學(xué)生操作能力較差,缺少動手能力的培養(yǎng),或許這正是中國近代科技落后的一種重要原因。讓學(xué)生參與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的實踐,既能增長農(nóng)業(yè)科技知識,又能鍛煉學(xué)生的動手能力,同時在觀察、實驗、動手操作中萌發(fā)創(chuàng)造靈感,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、

  3、農(nóng)業(yè)是一個國家國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平是衡量一個國家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一。近年來,隨著社會的進(jìn)步,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)了一些嚴(yán)重的制約因素。主要表現(xiàn)在以下兩個方面:一是農(nóng)業(yè)環(huán)境遭到了巨大破壞;二是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)徘徊不前,農(nóng)業(yè)效益比較低,農(nóng)民生產(chǎn)積極性不高。因此開發(fā)有機(jī)食品與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化逐漸在中國變成現(xiàn)實,讓小學(xué)生正確理解有機(jī)農(nóng)業(yè)的基本知識也是非常必要的。

  4、中國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村學(xué)生是未來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生力軍。從這個意義上講,參與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實踐尤為重要。圍繞一個“農(nóng)”字,組織學(xué)生去科技含量較高的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)參觀、學(xué)習(xí)、實踐,從小培養(yǎng)學(xué)生知農(nóng)、學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)的思想,可以為將來從事農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)打下良好基礎(chǔ)

  二、活動地點及活動對象

  活動地點:農(nóng)村種植基地

  活動對象:小學(xué)生

  三、活動的目標(biāo)

  1、情感目標(biāo):在實踐過程中,親身感悟科技給農(nóng)業(yè)帶來的效益和生機(jī),激發(fā)學(xué)生熱愛農(nóng)村、熱愛農(nóng)業(yè)的感情,并在實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)創(chuàng)新精神。如溫室菜棚的出現(xiàn)使蔬菜的生產(chǎn)基本不受節(jié)氣影響,可以四季供應(yīng)等。

  2、認(rèn)知目標(biāo):了解有機(jī)農(nóng)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的模式,認(rèn)知“可持續(xù)發(fā)展”的意義,了解農(nóng)業(yè)基本知識,并參與實踐。如:除草是因為雜草的生長會給農(nóng)作物帶來病蟲害,并與作物爭肥爭光,造成減產(chǎn),所以要除草。而前期除草事半功倍,后期除草事倍功半,等等

  3、技能目標(biāo):在教師和校外輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,培養(yǎng)實踐動手能力,發(fā)表宣傳作品,培養(yǎng)初步吸收一部分農(nóng)業(yè)科普知識并向家庭宣傳推廣的能力

  四、遵循的原則

  1、實踐性原則:參與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實踐,主要特征是實踐性,“實踐出真知”,任何理論知識只有經(jīng)過實踐的檢驗才能證明正確與否,讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)田間,參與實踐,就能使理論知識與實踐操作相結(jié)合,把《科學(xué)》課、《勞動》課中學(xué)到的科學(xué)知識用于實踐。在參與實踐中,請科技人員作現(xiàn)場示范,使科技教育更具體、更實際。如菜棚拉秧,先請科技人員講解為什么要拉秧,接著進(jìn)行現(xiàn)場示范。學(xué)生再進(jìn)行實踐操作,這樣就悟到了拉秧的基本知識和要領(lǐng)。

  2、主動性原則:參與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實踐,提高學(xué)生科技素質(zhì)能否有效取決于學(xué)習(xí)者的主動心理因素的充分發(fā)揮。我們首先給學(xué)生較多的時間深入田間,歡迎學(xué)生到農(nóng)村實踐。其次學(xué)校采用激勵機(jī)制,在學(xué)生中開展科普小論文、小作品評比展覽活動,這樣做可以極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性,不僅獲得了農(nóng)業(yè)科技知識,而且獲得了科學(xué)方法,受到科學(xué)態(tài)度的教育。

  3、協(xié)作性原則:參與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實踐必須學(xué)會合作。學(xué)會合作是時代的要求,也是個人立足社會發(fā)展的自身的要求。在農(nóng)業(yè)實踐中,有些勞動靠一個人是難以完成的,只有通過幾個人共同協(xié)作,才能取得成功。在參與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實踐中,師生之間、同學(xué)之間可以形成良好的合作氛圍,既培養(yǎng)了學(xué)生的交往能力,又培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神。

  五、活動內(nèi)容

  參觀塑料大棚菜,聽取校外輔導(dǎo)員講解科普知識,動手實踐。

  六、總結(jié)

  在社會實踐中,技術(shù)員是技術(shù)操作的示范者,特色農(nóng)業(yè)經(jīng)驗介紹者,教師和學(xué)生則是模仿者、學(xué)習(xí)者;在學(xué)校,教師是理論知識的傳授者,學(xué)生是知識的接受者;在家庭學(xué)生是自主實踐者,農(nóng)業(yè)新科技的傳播者,教師是監(jiān)控者、輔導(dǎo)者。在科普活動中,這三者是相輔相成,缺一不可的。

  在本次的社會實踐活動中,我們構(gòu)建了“農(nóng)村—學(xué)!彝ァ钡幕顒幽J剑蓪W(xué)校在村委的幫助下,確立“農(nóng)業(yè)科技實踐”的模式,學(xué)生在教師帶領(lǐng)下,先到田間學(xué)習(xí)、實踐,然后回學(xué)校在老師指導(dǎo)下進(jìn)行消化,到圖書室尋找理論根據(jù),豐富實踐內(nèi)容,最后回到家里利用庭園開展小養(yǎng)殖、小種植實踐。

  總之,學(xué)生是祖國的未來,而興趣是最好的老師,在大家的共同努力下,通過這種三點循環(huán)、不斷滾動的實踐模式和這些直觀新穎的實踐活動,既能滿足學(xué)生的好奇心理和探究心理,也使只知書本知識的學(xué)生大開眼界,在充滿趣味性的活動中,增長知識,達(dá)到我們寓教于樂的最終目的。

  小學(xué)生社會實踐活動方案(二)

  一、活動背景

  現(xiàn)在的孩子們都是獨生子女,在和家長談話的過程中,我發(fā)現(xiàn),父母對他們寵愛有加,使他們養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的習(xí)慣和唯我獨尊,自私自利的品行。有的同學(xué)動手能力差,不懂得關(guān)心他人,情感脆弱等等,不僅自己的事情不做,還經(jīng)常對爸爸媽媽大呼小叫,無故發(fā)脾氣,絲毫不顧及家長的感受,所謂“獨樹難栽,獨苗難養(yǎng)”,使父母的傷透了心。

  二、活動理念

  本活動在于讓學(xué)生扮演媽媽這一社會角色,懂得媽媽在養(yǎng)育孩子時的艱辛。社會角色是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式,它是人們對具有特定身份的人的行為期望,它構(gòu)成社會群體或組織的基礎(chǔ)。角色扮演的主要目的,即在提供個人學(xué)習(xí)角色扮演的機(jī)會,使個人能設(shè)身處地去扮演一個在實際生活中不屬于自己的角色,得以嘗試和體驗另一種生活的方式和行為模式,增加角色學(xué)習(xí),擴(kuò)展生活認(rèn)知度。

  三、活動要求

  結(jié)合《社會實踐課》的有關(guān)教學(xué)要求,開展〈讓孩子們當(dāng)回媽媽〉的體驗式教育活動。通過護(hù)蛋行動讓學(xué)生了解父母養(yǎng)育自己的種種艱辛,明白孝敬父母的道理,從而激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感,并將這一感情內(nèi)化為行為,用以報答父母的養(yǎng)育之恩。同時通過護(hù)蛋行動,培養(yǎng)他們的耐心、細(xì)心,學(xué)會記錄“寶寶日記”,增強(qiáng)他們的語言表達(dá)能力和情感交流的能力。

  四、活動內(nèi)容

  在〈讓孩子們當(dāng)回父母〉活動中,讓每個學(xué)生認(rèn)養(yǎng)一個生雞蛋作為自己的寶寶,成為寶寶的監(jiān)護(hù)人,像自己的父母一樣精心地呵護(hù)自己的雞蛋寶寶,每天帶在身邊,并認(rèn)真記錄“寶寶日記”,寫寫保護(hù)雞蛋的感受。體驗養(yǎng)護(hù)過程的酸甜苦辣,加深理解父母的辛勞,從而讓學(xué)生更加尊重和理解父母。在活動中學(xué)生還可以通過父母的幫助,上網(wǎng)查找雞蛋的有關(guān)知識,增強(qiáng)動手能力。

  五、活動過程

  1、認(rèn)養(yǎng)寶寶

  學(xué)生自己在家里找一只生雞蛋,將其認(rèn)為自己的“寶寶”,與它朝夕相處14天。自己想辦法保護(hù)這個生雞蛋,使它在這一段時間內(nèi)保持完好無損。

  2、給寶寶取名

  像自己的父母一樣為自己的寶寶取名。先向父母了解自己名字的意思,蘊涵著父母什么樣的希望,然后動腦為自己的寶寶取名,在第一篇寶寶日記中寫一寫為什么取這個名字。

  3、與寶寶相處的日子

 。1)為寶寶安一個舒適安全的家,隨時把雞蛋寶寶帶在身邊,每天要陪寶寶說話、游戲。

 。2)搜集了解雞蛋是如何孵化成小雞的有關(guān)資料;查找雞蛋的營養(yǎng)成分的有關(guān)資料。

 。3)搜集與雞蛋有關(guān)的成語。

  4、寫寶寶日記

  每天寫一篇寶寶日記,記錄下護(hù)蛋過程中的點點滴滴,自己實踐過程中最大的收獲與發(fā)現(xiàn)、最大的困難、印象最深刻的事等等。每天將自己的收獲與別人交流。

  5、感恩節(jié)獻(xiàn)禮

 。1)14天護(hù)蛋行動結(jié)束后,學(xué)生們經(jīng)過自己的親身感受,一定對父母的養(yǎng)育之恩有了新的認(rèn)識,讓學(xué)生們暢所欲言,說說自己的感受。談?wù)剳?yīng)該如何尊重和理解自己的父母,改正以往不正確的做法。

  學(xué)生A:(PPT課件)

  通過保護(hù)雞蛋的活動,我的感受很多。雞蛋不會動,可是人是會動的,(www.gymyzhishaji.com)要吃要喝還會生病,保護(hù)一個雞蛋就這么累,何況是一個小孩子呢!

  我們可以把雞蛋包上一層又一層,可是爸爸媽媽卻不行。他們不僅要輔導(dǎo)我們的學(xué)習(xí),還要保證我們身心健康,這是多么不容易呀!所以我們要以優(yōu)異的成績來報答他們!

  學(xué)生B:(PPT課件)

  通過這次活動,使我深深體會到父母的辛苦,為了使我的雞蛋完好無損地“生活”每一天,我給雞蛋包了一層又一層的紙,還放進(jìn)了瓶子里,可還是碎了,而我也覺得特別辛苦。

  我的爸爸媽媽把我們從小撫養(yǎng)大,那不可能裝在瓶子里呀。所以我們能這么健康地成長與爸爸媽媽的辛勤培育是分不開的。今后一定要好好學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績來報答他們。

  學(xué)生C:(PPT課件)

  通過這次活動,使我們知道了父母把我們撫養(yǎng)大很不容易。而我們總是稍有不順心就和爸爸媽媽發(fā)脾氣,我們還對他們要求這、要求那,而我們自己又對爸爸媽媽了解多少呢?今天我懂得了父母把我們撫養(yǎng)成人真的很不容易,我們應(yīng)該孝敬他們,用行動來報答他們的養(yǎng)育之恩!

 。2)以感恩節(jié)為主題的班會上,表演豐富多采的節(jié)目并自己設(shè)計一份最真摯的禮物送給辛辛苦苦養(yǎng)育孩子的母親。

  a、學(xué)生甲表演詩朗誦《獻(xiàn)給媽媽的歌》。(PPT課件)

  b、學(xué)生乙舞蹈表演《小背簍》。(PPT課件)

  c、小組接唱歌曲《媽媽的吻》、《聽媽媽講過去的故事》。(PPT課件)

  d、獻(xiàn)出自己制作的給媽媽的禮物。

  六、成果形式

  1、學(xué)生的寶寶日記。(PPT課件)

  2、收集來的相關(guān)資料。(PPT課件)

  3、收集學(xué)生的富有創(chuàng)意、充滿深情的《給媽媽的感謝信》。(PPT課件)

  七、活動意義

  父母含辛茹苦養(yǎng)育孩子,孩子最能體會父母的艱辛,也最能體會到來自父母的真切的關(guān)愛。通過這次體驗活動,讓孩子們明白父母為孩子的成長所做出的無私奉獻(xiàn),進(jìn)而強(qiáng)化感恩教育;要讓孩子們明白,在未來的社交場合,以感恩之心,即從對方的立場和對自己的幫助看問題,就會產(chǎn)生一種奇妙的效果,給對方一種尊重感、歸宿感,使對方縮短與你的心理距離,達(dá)到一種心理溝通。

  親愛的家長朋友們,缺少感恩教育會影響孩子的成長與發(fā)展,因為只有知道感恩的人,才能收獲更多的人生幸福。

  小學(xué)生社會實踐活動方案(三)

  “挖掘地方竹文化資源,推進(jìn)綜合實踐活動”是在全面實施新課程,深入開展課程改革的背景下,針對我校亟待解決的理論與實踐問題而提出的研究課題。意在通過此項活動,進(jìn)一步振奮師生精神風(fēng)貌,提高學(xué)生的綜合實踐能力和創(chuàng)新精神,從而很好地體現(xiàn)新課程理念,促進(jìn)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

  一、課題的提出。

  竹的虛懷若谷和高風(fēng)亮節(jié)自古以來被人贊頌。東坡居士云:寧可實無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗。鄭板橋為官時愛“衙齋臥聽瀟瀟竹”。竹成了高雅、溫馨、堅韌、吉祥的美好象征。

  靖江過去是有名的竹鄉(xiāng),是竹美化了靖江,那茂密葳蕤的竹林分布在村村埭埭,墨綠色,如煙似云,一叢叢、一片片,四季長青,翠色欲流,迷眼醉心,讓靖江成了一幅巨大的水墨畫。是竹給靖江人民帶來了極大的經(jīng)濟(jì)效益,竹園成了農(nóng)家的小銀行,是富裕的象征。制造竹器是各家各戶農(nóng)民的“第二職業(yè)”,那花紋細(xì)密的涼席、實用好看的竹藍(lán),至今蜚聲中外。

  但從上世紀(jì)七十年代末、八十年代初,靖江的竹子開始染上一種病,先是根部黃色銹斑,然后整棵枯死,沒幾年,靖江的竹林就“全軍覆沒”了。沒有了竹,靖江農(nóng)村也風(fēng)韻大遜。

  為此,我們提出以“竹文化研究”為主題的綜合實踐活動課題,以此來懷念竹的溫馨,尋找竹的足跡,發(fā)現(xiàn)竹的價值,歌頌竹的精神,學(xué)習(xí)竹的品質(zhì),探究竹衰原因,從而培養(yǎng)和提高小學(xué)生的綜合實踐能力,養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。

  二、課題研究的目標(biāo)

  1、本課題的價值目標(biāo)指向育人,以教會小學(xué)生如何做人為宗旨,以培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為歸宿。通過親近周圍的自然環(huán)境,形成熱愛自然,自覺保護(hù)周圍環(huán)境的意識和能力;通過考察、調(diào)查、訪問,讓學(xué)生初步具有認(rèn)識自我的能力,養(yǎng)成勤奮,積極的學(xué)習(xí)生活態(tài)度;通過研究性學(xué)習(xí)活動,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,初步養(yǎng)成從事探究活動的正確態(tài)度和發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的能力。

  2、以開發(fā)利用竹文化資源,弘揚竹文化精神為抓手,以教育科研為先導(dǎo),以實施素質(zhì)教育為中心,加快我校課程改革的步伐。促進(jìn)學(xué)校全面貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn),全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。

  3、在知識經(jīng)濟(jì)時代的背景下,利用竹文化來培養(yǎng)和塑造小學(xué)生生理、心理、思想特點。

  三、課題的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

  基于小學(xué)課程綜合化的要求,著眼于實現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)年級段銜接,實驗嘗試從小學(xué)一、二年級開始開設(shè)綜合實踐活動。根據(jù)自然、社會與自我這三個維度,結(jié)合學(xué)生特點,從探究物質(zhì)世界,關(guān)注社會生活,感受自我成長三條線索,形成研究的整體結(jié)構(gòu),從而構(gòu)建出斜橋鎮(zhèn)中心小學(xué)綜合實踐活動的完整體系。

  一、二年級主要從現(xiàn)實生活中查找竹的產(chǎn)品,認(rèn)識竹的用途,感受竹的價值。三、四年級通過搜集有關(guān)竹的詩歌、諺語、名言、成語、故事等,尋找竹的足跡,發(fā)現(xiàn)竹的品位。五、六年級以研究性活動為主,通過對竹文化資源的挖掘研究,謳歌、學(xué)習(xí)竹之精神品質(zhì),尋找家鄉(xiāng)竹子衰落的原因,為竹的重新種植提供一點理論設(shè)想。

  主題活動

  探究物質(zhì)世界  關(guān)注社會生活  感受自我成長

  我家的竹器  竹文化知多少 竹之精神激勵我

  我喜歡的竹器  生活離不開竹  我為家鄉(xiāng)添新竹

 。ㄒ欢昙墸  (三四年級)  (五六年級)

  當(dāng)然,以上界定只是參考,在具體實驗中,并不能拘泥于設(shè)定好的框架,可依據(jù)學(xué)生和教師的具體情況作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

  四、研究的步驟

  1、準(zhǔn)備階段:討論研究內(nèi)容,設(shè)計研究方案,明確研究小組,確定實驗班級,培訓(xùn)實驗教師,開始點上實驗。

  2、實施階段:做好活動由點到面的過渡,全面開展竹文化綜合實踐活動。學(xué)生在指導(dǎo)老師和家長的配合下開展調(diào)查訪問,翻閱圖書,上網(wǎng)查找有關(guān)資料,記錄一些活動的心得和體會;教師幫助收集整理資料,形成實驗報告。

  3、總結(jié)階段:篩選研究內(nèi)容,撰寫總結(jié)報告,編印有關(guān)資料,形成校本課程。

  五、課題的組織實施

  為保證本次綜合實踐活動的順利開展,現(xiàn)規(guī)劃課題管理的實施流程如下:

  領(lǐng)導(dǎo)小組  校 長 室  (負(fù)責(zé)對課題的開展進(jìn)行統(tǒng)一的協(xié)調(diào))

  指導(dǎo)小組  教導(dǎo)處、教科室 (負(fù)責(zé)培訓(xùn)、指導(dǎo)、鑒定教師工作,整理活動資料)

  實施小組  少先隊、教研組 (負(fù)責(zé)課題的組織與落實,定期研討子課題開發(fā)與實施,監(jiān)督年級組的工作)

  年級組  (負(fù)責(zé)與本年級各班切磋確定課題的具體實施方案)

  班級  (班主任負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)、管理各小組活動)

  六、課題的評價

  綜合實踐活動不再是外于教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),它與教師的指導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)活動融合為一個有機(jī)整體,三者是同時發(fā)生與發(fā)展的。在“感受自我成長”領(lǐng)域,課題展開的過程實際上是學(xué)生進(jìn)行“自我反思評價”的過程,同時,這一過程的實現(xiàn)又內(nèi)在地建構(gòu)了這一領(lǐng)域的課程內(nèi)容。因此,綜合實踐活動的評價尤為顯得重要,評價的過程將成為課程開發(fā)與創(chuàng)作的過程。

  1、強(qiáng)調(diào)評價的過程性

  一方面,采用學(xué)生記錄“我的小檔案”或教師給予“即時評語”等措施使評價貫穿于綜合實踐活動的整個過程。另一方面,評價的內(nèi)容主要集中于學(xué)生在活動過程中的情緒情感,參與程度,投入程度等表現(xiàn)。

  2、倡導(dǎo)評價的多元化

  首先,鼓勵學(xué)生多樣的活動方式以及成果表達(dá)方式,肯定學(xué)生與社會交往的多元方式。其次,采用檔案袋評價、展示性評價、研討式評價等多元的評價方式。再次,通過評價主體的多元化,對學(xué)生的評價包括來自于家長、學(xué)生自己以及指導(dǎo)老師等多方面的信息。對教師所進(jìn)行的評價則采用學(xué)生評價、教師自評和行政評價等不同的形式。

  3、注重評價的反思性

  在每一活動領(lǐng)域結(jié)束后,通過發(fā)放問卷,召開討論會等形式引導(dǎo)學(xué)生反思自己在實踐活動中的得與失,恰當(dāng)?shù)匾?guī)劃下一步行動。同時教師通過撰寫案例,反思自己的指導(dǎo)策略。

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