端午節(jié)的故事（通用14篇）
故事是漢語詞匯，意思是舊事、舊業(yè)、先例、典故等涵義。以下是小編為大家收集的端午節(jié)的故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的故事 1
戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的`屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端午，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”；端午的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說等等。
端午節(jié)的故事 2
端午節(jié)是中國一個歷史悠久的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，時間是每年的五月初五這一天，端午節(jié)又稱為端陽節(jié)。在端午節(jié)這一天大家吃粽子賽龍舟，在門上插上艾草和菖蒲葉子還要喝雄黃酒。關(guān)于端午節(jié)有很多的民間故事和傳說，最廣為流傳的一種就是說端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。
傳說稱當(dāng)年屈原擔(dān)心國家的興亡卻又滿腔熱血無處灑，政治抱負(fù)得不到認(rèn)可，滿身的才華和能力沒有用武之地，于是郁郁寡歡。在有一天屈原披散著頭發(fā)來到汨羅江畔吟詩，在留下了一片千古絕唱離騷在江邊后便綁著石頭在身上沉江自盡。從此就成了汨羅江里的亡魂。
將變得鄉(xiāng)里百姓都知道屈原的才華出眾，也知道他報國無門滿腔熱血無處灑，大家都敬重屈原也為他感到不值。
于是人們紛紛從家里拿來粽子投入汨羅江中喂魚，防止魚兒把屈原江底的尸體吃掉。后來人們?yōu)榱思o(jì)念屈原就把屈原投江的那一天作為端午節(jié)。
每天的這一天汨羅江畔的人民就會包粽子吃紀(jì)念屈原，還會把粽子扔進(jìn)汨羅江中幾點(diǎn)屈原的亡魂。久而久之這個吃粽子的'習(xí)慣就流傳到了全國各地，人們也都紛紛以自己的形式來慶祝端午和紀(jì)念屈原。到現(xiàn)在慶祝端午節(jié)的形式就是更加的多種多樣了，當(dāng)然吃粽子這個習(xí)慣是一直保存下來流傳至今的。端午節(jié)蘊(yùn)含的不僅僅是吃的文化也是中國民俗文化的一個代表，別的國家要搶也是搶不走的。
端午節(jié)的故事 3
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如：春節(jié)、端午節(jié)……但我最喜歡的還是傳統(tǒng)節(jié)日中的——端午節(jié)。
端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗是吃粽子�？斓蕉宋绻�(jié)了，家家戶戶都開始忙著包粽子活動，大人們先把兩片竹葉疊在一起，然后放入糯米等各種調(diào)料，包成立體的三角形，再用細(xì)繩纏緊。粽子的口味有很多，如：加糖的，肉餡的，還有加蛋黃的等等就連粽子的形狀也是各種各樣的，如：圓形，三角形……讓我看的眼花繚亂。過了一會兒，媽媽把包好的粽子拿來蒸，過上半個鐘頭，媽媽把粽子放到桌上，我看到粽子像一個小胖娃娃，我迫不及待地拿起一個粽子，撥開它的竹葉，我又看到里面的糯米從肉色變到黃色，我情不自禁的嘗了一口，��！好吃的`無法形容……
忽然，我聽到外面?zhèn)鱽砹艘魂囮嚒昂賳选�，“嘿喲”的吶喊聲，我連忙從窗口望出去，只見湖里的龍舟上一個人在擂鼓，還有八個人在劃漿，而且比賽隊員都整齊有規(guī)律地吶喊著，劃動著，個個都生龍活虎，并且精神抖擻。看那一艘艘龍舟就像一支支發(fā)射出去的利箭一樣向前沖去。在岸上的啦啦隊員們也都大聲的喊著；“加油”，“加油”！龍舟聽到大家為它喊“加油”似乎變得更快了。
�。《宋绻�(jié)既能吃上美味的粽子，又能看上精彩的賽龍舟比賽，真是趣味無窮�。∥艺嫦Ｍ刻於际嵌宋绻�(jié)那就好了！
端午節(jié)的故事 4
農(nóng)歷五月初五那一天，是我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又稱端陽、重五、端午。早在周朝，就有了“五月五日，要吃粽子、賽龍舟”習(xí)俗。但端午節(jié)眾多活動都和我國偉大文學(xué)家屈原有關(guān)。在這一天里，家家戶戶都吃粽子，南方人賽龍舟。同時，端午節(jié)是自古相傳“衛(wèi)生節(jié)”。人們在這一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒，激清除腐、殺菌防病。這些活動也反應(yīng)出我國優(yōu)良傳統(tǒng)。
戰(zhàn)國時期，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而后來屈原主張受到了某人反對，并且不斷在楚懷王面前詆毀屈原。楚懷王聽了，漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)屈原倍感痛心，他懷著難以抑制憂郁、悲憤，便寫了《離騷》、《天問》等不少詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣去請楚懷王到秦國議和。屈原看穿了秦王詭計，進(jìn)宮陳述，不料楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出了城都。議和那一天終于來臨了，楚懷王如期赴會，結(jié)果一到秦國就被囚禁了起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后死于秦國。楚衰王即位不久，秦國又來攻打楚國，楚衰王一見，嚇得倉惶逃離京城，秦兵攻占城都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王死于秦國和城都失守消息后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，便投入了滾滾激流汩羅江中。
江邊村民得知屈原投入汩羅江中，紛紛來到江上，奮力打撈屈原尸體，還拿來粽子、雞蛋投入江中，好讓魚蝦不傷害屈原遺體。
端午節(jié)的故事 5
這是一個傳統(tǒng)得不能再傳統(tǒng)的節(jié)日，守候在端午節(jié)最后幾個小時的燈下，成為我這段時間里唯一的工作。
白天的細(xì)雨以及雨中為世界杯營造的喧囂已經(jīng)淡去，除了那些叫不出名兒的輕柔樂章稍微讓人迷戀，我現(xiàn)在完完全全一個人擁有一個安靜的世界。
寬大的房間，潔白的墻，柔和的燈光，微涼的`風(fēng)，讓這種安靜有一種超凡脫俗的感覺。這種感覺讓看到的、聽到的、想到的，仿佛都有了靈性，慢慢生發(fā)出一股仙風(fēng)道骨的力量，徹底將世界俘獲。
我不再想著上樓下樓，不再想著吃用，甚至不再想著時間。我讓安寧自由地逗留在我的周圍，讓那些風(fēng)快樂地從我精心養(yǎng)護(hù)的花草中靜靜穿過，并用它們善解人意的嫵媚包容我現(xiàn)在的漫不經(jīng)心。
靜，或許并不是今夜的主題，但除了它，龍舟、粽子、懷鄉(xiāng)、出游，都不是我想重溫的話題，這些記憶中美好的東西仿佛離我的生活已經(jīng)太久了，久得連想一想都有一種難以言喻的失落。
那些不諳世事的懵懂孩童，那些熱情如火的執(zhí)著青年，只是我記憶中的珍藏；那個不曾悲過，也不曾喜過的尊者，如今成為我的鄰居和知已。正是他在我需要與世無爭的時候，為我送來了獨(dú)處的智慧——一盞燈，一片潔靜無塵的天地。
在端午節(jié)的燈下，我慢慢學(xué)會了用自由的思想，去獲得思想者的自由。
端午節(jié)的故事 6
端午節(jié)的由來，一定會讓大家聯(lián)想到的傳說之一，是詩人屈原的故事。
屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，他是一位愛民而且又受到尊崇的官吏，但是由于一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此在朝廷中被皇帝所冷落。
心懷大志，一直為國家大事?lián)牡那�，因�(yàn)檠劭粗鴩壹彪y而無法拯救他的國家、無法實(shí)現(xiàn)他的理想，整天都非常憂愁，常常獨(dú)自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚的漁夫問他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說：「舉世皆醉唯我獨(dú)醒，舉世皆濁唯我獨(dú)清�！剐闹械母袊@和無奈，在這兩句話中都說得很明白了。不久，這位懷才不遇的詩人就投汨羅江自殺了。
楚國的人民知道這個消息之後，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的'蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。
端午節(jié)最重要的活動是龍舟競賽，比賽的隊伍在熱烈的鼓聲中劃著他們多彩的龍舟前進(jìn)。這項(xiàng)活動的靈感是來自于當(dāng)時汩羅江畔的居民，在江中劃船救屈原，而這個傳統(tǒng)也一直保持了數(shù)個世紀(jì)。
端午節(jié)的故事 7
要是說起端午節(jié)的故事來，那可就太多啦，你也許聽說過一些動人的傳說，但是今天還是想在介紹一些有關(guān)的端午節(jié)的故事，讓你對端午節(jié)更加了解，更加喜愛，精彩內(nèi)容馬上開始。
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端午，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多端午節(jié)的故事和傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的.起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時至今日，端午節(jié)的故事已經(jīng)被人們所熟悉，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)的故事 8
唐代農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢。在民間傳說中，端午節(jié)在門口插菖蒲艾草的習(xí)俗與他也有著莫大的淵源。
唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的隊伍攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個婦人背著包袱，一手拉著一個年紀(jì)小的`男孩，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？”那婦人回答：“聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被征調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命�！秉S巢又指著小孩問她：“你為什么手牽小的，卻懷抱大的呢？”那婦人就說：“懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗。”黃巢聽了，深受感動，就對那婦人說：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的隊伍就不會傷害你了�！�
婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽，黃巢的隊伍攻進(jìn)城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免于難。為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會在門上插菖蒲、艾草，這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。
端午節(jié)的故事 9
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端午節(jié)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)有許多的風(fēng)俗習(xí)慣：有包粽子。賽龍舟。洗龍舟水。吃雞蛋但在我的記憶里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。
記得七、八歲的時候，媽媽就帶著表姐。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些干凈的衣服去換。拿幾條粽子。幾個熟雞蛋。我們來到洗龍舟水的.地方，立刻下到水里不停地嬉戲。打水仗，我用水潑一下你，你用水潑一下我，大家互相潑水�；ハ嗤鏄�，彼此之間毫不介意地弄濕了身上的衣服，我在一邊非常自傲地說：你們快來看我學(xué)運(yùn)動員跳水嘢，我學(xué)得還差不多吧。媽媽在一邊說：小心一點(diǎn)。說時遲，那時快，剎那間，我立刻往水里跳，誰知卻被灌了幾口水，引得表姐跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，隨后，媽媽就說：別玩了，快天黑了，快上來吃個雞蛋吧，吃了個雞蛋就歲歲平安了。
家鄉(xiāng)的風(fēng)俗真的有許多的花樣，包粽子是端午節(jié)必不可少的，每到端午節(jié)的那一天都會有各式各樣的粽子映入眼簾，有咸的。甜的。辣的家鄉(xiāng)的粽子別具風(fēng)味，任何地方的粽子都不如家鄉(xiāng)粽子呀，我到中山吃過粽子，覺得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家鄉(xiāng)粽子的好吃啊，凡是故鄉(xiāng)明家鄉(xiāng)的粽子令我回味無窮，久久忘懷。
我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)！
端午節(jié)的故事 10
從前，在一條大河的邊上有一個美麗的小村莊。住在這里的人們每天耕種田地過著快樂的生活。在這條大河里住著一個龍王，每年春天，當(dāng)人們開始耕田的時候，龍王就會飛到空中騰云駕霧，這時天空就會下起綿綿細(xì)雨，田里的`秧苗喝飽了水，都長得郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃。
可是，這一年的春天，很長很長的時間天空都沒有下雨。稻田干涸了，秧苗也枯黃了。焦急的人們不知道該怎么辦。有一天，村子里的一個小女孩跟著她的媽媽去河邊洗衣服，她們來到河邊，小女孩學(xué)著媽媽的樣子，拿著洗衣棒在河中敲打，一邊敲一邊嘴里念著：“咚咚咚，咚咚咚——”聲音傳出了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，驚醒了正在河底深處睡覺的龍王。當(dāng)天晚上，村子里的人們都做了同樣的夢。在夢中，龍王說“我親愛的人們，很對不起，我睡著了，睡了太長太長的時間�，F(xiàn)在我很想為大家降場大雨，可是我需要大家的幫助。請你們用大樹做成我的樣子，在河面上劃行，這樣我就能為你們降雨了。”
第二天早上，人們醒來后紛紛來到山上，砍下又粗又長的大樹，做成漂亮的龍舟，在端午節(jié)這一天放到河中去劃行。果然天空立刻下起了一場大大的雨，田里的秧苗開心地喝著，很快就直起了腰桿兒。
人們高興極了，他們從心里感激龍王。從此每年端午節(jié)這一天，人們都會敲鑼打鼓在河面上賽龍舟，祈福這一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
端午節(jié)的故事 11
屈原，生活在戰(zhàn)國時代，年輕時就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，據(jù)司馬遷《史記》記載，他內(nèi)“與王圖議國事”，外“接遇賓客，應(yīng)付諸侯”，是掌管內(nèi)政、外交的大臣。
戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法后日益強(qiáng)大，常對六國發(fā)動進(jìn)攻。當(dāng)時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當(dāng)時形勢，屈原主張改良內(nèi)政，對外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統(tǒng)治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。
糊涂的懷王聽信讒言，疏遠(yuǎn)屈原，把他放逐到漢北，結(jié)果楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚，死在異國。
屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。
屈原在長期流放跋涉中，精神和生活上受到極大的'摧殘和打擊。一天他正在江畔行吟，遇到一個打漁的隱者，隱者見他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，和權(quán)貴們同流合污。屈原道：“寧赴湘流葬于江魚之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”
公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五。
端午節(jié)的故事 12
今天是端午節(jié)，我和爸爸媽媽早早的起了床（其實(shí)我是想吃粽子），端午節(jié)的來歷，可是有一個美麗的故事：
屈原被放逐后，走到江邊，獨(dú)自一人披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴。一個漁夫看見就問他說：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這里”"
屈原說：“全世混濁卻只有我一人清白，大家都醉了卻只有我一人清醒，因此被放逐�！睗O夫說：“聰明賢哲的人，不被事物所拘束，而能順隨世俗的.變化。全世上都混濁，為什么不順著潮流推波助瀾？眾人都醉了，為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？為什么要保持高尚的節(jié)操志向，卻使自己被放逐呢？”
屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵，剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的。塵土。一個人，誰又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢？我寧愿跳入水中，葬身魚腹，又怎能用高尚純結(jié)的品德，去蒙受世上的塵垢呢？”于是寫下了《懷沙》賦，便抱著石頭，自己跳到汨羅江死了。
后來，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)屈原不會被魚蝦們吃掉，就定了一個日子，一到這一天就紛紛把粽子投到河下；為了屈原不受龍神傷害，就紛紛在船上敲鑼打鼓。后來，人們把這一天叫為‘端午節(jié)’，到這一天，人們就吃粽子、劃龍舟來紀(jì)念屈原。
端午節(jié)的故事 13
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，民間有吃粽子的習(xí)慣，傳說是為了紀(jì)念楚國大臣的。
是我國偉大的愛國主義詩人，他積極主張楚國聯(lián)合齊國，抗擊秦國，他的意見沒有被采納，反而被罷了官，發(fā)配到邊遠(yuǎn)的地方。
楚國快要滅亡時，農(nóng)歷五月五日這天，投汨羅江自殺。
屈原投江后，楚國人民為了不讓江里的魚蝦鱉蟹吃屈原的尸體，就往江里投好吃的食物。這樣年復(fù)一年，人民為了紀(jì)念這位愛國詩人，每逢端午節(jié)那天，便把食物投到江里祭祀屈原。
一天晚上，有一位老人在夢里夢到屈原，就問他：“我們給您投去那么多的食物，您吃到?jīng)]有？”屈原說：“你們送給我的'飯，都讓那些魚蝦鱉蟹吃了�！崩先藛枴霸鯓硬挪粫凰麄兂缘裟�？”
屈原說：“你們用竹葉把飯包起來，做成菱角形的尖角粽子，它們以為是菱角就不敢搶著吃了�！�
第二年的端午節(jié)，人們就照著屈原說的話，向汨羅江里投下尖角粽子�？墒�，過了端午節(jié)后，屈原又給老人托了個夢，說：“謝謝你們給我送來了那么多粽子，我吃到了。但大多數(shù)仍是被魚蝦鱉蟹吃了。”
老人問屈原：“還有什么辦法呢？”屈原說：“送粽子的船要打扮的樣子，因?yàn)轸~蝦鱉蟹屬龍管轄，它們不敢吃龍王的東西�！�
從那以后，年年端午節(jié)那天，人們劃著龍船到汨羅江送粽子。
端午節(jié)的故事 14
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。
說到端午節(jié)，也就想到了屈原，據(jù)說，屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤，抱著石頭投進(jìn)羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體.老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進(jìn)羅江中。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天它仍然有著強(qiáng)大的`生命力，在我們成都，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個個引人垂涎三尺呢!
包粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。粽子也是端午的保留節(jié)目之一。外婆總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡兒一般是糯米，配上綠豆、紅棗、五花肉等，煮熟。然后在外婆的一番靈巧忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時刻的到來……
據(jù)說，端午節(jié)還有賽龍舟的風(fēng)俗，雖然在我們龍泉沒有，但是在樂山每年的端午節(jié)都要舉行賽龍舟比賽。之間江面上各式各樣的彩龍在江面游弋，他們齊頭并進(jìn)，欲爭群龍之首，健兒們在舟上奮力劃槳，真是熱鬧非凡、喜氣洋洋。
端午節(jié)——這是一個趣味十足、讓人喜慶的日子，更是一個記載著中國悠久歷史與文化，值得我們牢記的節(jié)日。
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