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小學(xué)教師師德征文

時(shí)間:2022-08-26 05:38:02 征文范文 我要投稿
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小學(xué)教師師德征文

  小學(xué)教師師德征文(一)
  
  愛(ài)的,都是倫納德老師那八個(gè)字的耳畔輕語(yǔ):“我希望你是我的女兒!比〉男@里有不少隨班就讀的孩子,下課時(shí),操場(chǎng)上老師關(guān)注的目光緊緊追隨著他們,老師手里暖暖地握著的是他們的小手,沒(méi)有嫌棄,沒(méi)有異樣,眼中有的是鼓勵(lì)和期待,老師們都說(shuō),身體的不幸已經(jīng)讓他們的人生充滿缺憾,我們能給予他們的是比同齡孩子更多的屬于童年的快樂(lè)與溫暖。愛(ài)是美的,也是善良的,因?yàn)閻?ài)我們變的善良,因?yàn)樯屏,我們的生命豐盈而飽滿,因?yàn)槲覀儞碛猩屏嫉钠焚|(zhì)才能傳承合學(xué)生以善良的品格。因?yàn)樯屏忌拍荛_(kāi)出絢麗的花,結(jié)出豐碩的果。
  
  師德是榜樣。
  
  學(xué)高為師,身正為范。教師的言行對(duì)學(xué)生影響不言而喻。沒(méi)有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西。提起三小的錢(qián)江霞老師,人們腦海中浮現(xiàn)的就是她手不釋卷的溫雅形象,一位年過(guò)半百的女教師,在孩子們眼中總是一絲不茍,輕聲慢語(yǔ),循循善誘,無(wú)論接手什么樣的班級(jí),不用一個(gè)學(xué)期,孩子們都變得彬彬有禮,喜歡讀書(shū)論著。老師,要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光。
  
  師德是責(zé)任。
  
  一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈,今天叫無(wú)畏,明天叫無(wú)悔。”小學(xué)教師陪伴的就是孩子人生旅程的第一段,為了不讓孩子將來(lái)為今天無(wú)奈,教師所肩負(fù)的就不僅僅是“傳到、授業(yè)、解惑”。三小的葉敬蘇老師還有3個(gè)月就退休了,仍然向?qū)W校請(qǐng)求繼續(xù)擔(dān)任班主任工作,她說(shuō),做了一輩子的教師,就喜歡和學(xué)生們?cè)谝黄,即使因病聲音嘶啞,卻從未耽誤過(guò)一節(jié)課;楊宇老師懷揣著醫(yī)院的住院通知,卻每天堅(jiān)持上完課,批改訂正完學(xué)生的作業(yè),再去醫(yī)院輸液,家人扶著累得直不起腰來(lái)的楊老師想責(zé)備卻又心疼不已;趙霞老師的愛(ài)人闌尾炎發(fā)作,醫(yī)院手術(shù)要親屬簽字,13個(gè)電話都未能將她從課堂上喚出來(lái)……她們深知在學(xué)校的每一門(mén)功課,課堂上的每一分鐘,作業(yè)里的每一個(gè)答案都是學(xué)生成長(zhǎng)的足跡,老師的責(zé)任。
  
  師德是渾然無(wú)我的默默奉獻(xiàn)。
  
  晨曦初露,霞光里操場(chǎng)上匆匆走過(guò)的是誰(shuí)的身影?月光下,披著冰冷的青輝,走廊邊拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的身影又是誰(shuí)?那是我們的劉海莉校長(zhǎng),因?yàn)榉判牟幌氯∫磺Ф辔粠熒,每天清晨從家里匆匆趕來(lái),暮色籠罩校園時(shí)緩緩地離開(kāi)!靶量嗖⒖鞓(lè)著”是她的口頭禪,做老師,就是要有奉獻(xiàn)精神,老師的工作是全天候的,上班,下班,甚至節(jié)假日都以學(xué)生、學(xué)校的工作為首要任務(wù)!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”正是對(duì)教師的最好寫(xiě)照。我們的隊(duì)伍里有以“張開(kāi)雙臂互助學(xué)生”為生命雕塑像的譚千秋老師,有殷雪梅老師譜寫(xiě)的“推開(kāi)學(xué)生迎向危險(xiǎn)”生命壯歌,我們的教學(xué)生活并不是天天面臨這樣的生死考驗(yàn),更多的是不計(jì)時(shí)間、精力,不計(jì)報(bào)酬地提優(yōu)補(bǔ)差,堅(jiān)決徹底、不折不扣地完成各項(xiàng)任務(wù)。
  
  師德是人梯,給求學(xué)的攀登者以無(wú)窮的幫助;師德是綠葉,襯托著千萬(wàn)朵桃李之花盡情地開(kāi)放;師德是渡船,搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹,是驛站,是理想之火,生命之光,是教師的人格魅力,是教育的全部生命。
  
  然而,百無(wú)聊賴何為教,一事無(wú)成怎做授?
  
  師德,不應(yīng)該只是一個(gè)詞,不是一個(gè)空泛的說(shuō)教,“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求。師德是對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),對(duì)業(yè)務(wù)的精通。作為教師,應(yīng)具備起碼的道德水準(zhǔn),有辨別是非、善惡的能力,有自尊和尊重社會(huì)、尊重他人的觀念,有個(gè)人行為約束力,嚴(yán)于律己,從善如流。嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)五認(rèn)真,創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福,讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。
  
  教師,要具有豐厚的文化底蘊(yùn),精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí),孜孜不倦,不斷學(xué)習(xí)提升,更新教育理念,在知識(shí)的海洋中贏取心靈的海闊天空。在物欲橫飛的年代,守住一方凈土,安于三尺講臺(tái),敢于遠(yuǎn)離喧囂人群,甘于一燈如豆,四壁青輝;享受寂寞,筆耕不輟,書(shū)寫(xiě)“師德”。
  
  如果說(shuō)人格是最高的學(xué)位,那么師德是最美的樂(lè)章!
  
  教書(shū)育人是教師的事業(yè),師者,捧一顆心來(lái),不帶半根草去。教育需要用我們?nèi)康臒崆楹蜕肀!師德是?duì)教師職責(zé)的理解,對(duì)學(xué)生過(guò)失的寬容,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的期望,對(duì)學(xué)生探索精神的尊重。精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。三尺講臺(tái)這絢麗的舞臺(tái)讓我們思緒縱橫,成就桃李滿天下;明凈課堂揮舞的是我們燈火闌珊里徹悟的境界,就為寫(xiě)滿學(xué)生成長(zhǎng)印記,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
  
  冰心說(shuō):“情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花!弊屛覀冇么葠(ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想,共同托起明天的太陽(yáng)!
  
  小學(xué)教師師德征文(二)
  
  教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。在開(kāi)展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí)。我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體,其中教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
  
  一、熱愛(ài)學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。
  
  當(dāng)教師必不可少的,最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師,不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生,而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。
  
  二、尊重家長(zhǎng),是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
  
  父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。尊重家長(zhǎng),引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
  
  三、樂(lè)教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界。
  
  通過(guò)師德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類(lèi)人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,在教育教學(xué)的過(guò)程中,細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書(shū)育人帶給我的樂(lè)趣。
  
  通過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
  
  小學(xué)教師師德征文(三)
  
  振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。黨和國(guó)家把無(wú)限的厚望寄托在了教師身上。教師,代表了希望與未來(lái),是一個(gè)國(guó)家民族精神維系的基礎(chǔ),是社會(huì)進(jìn)步的保障,是人類(lèi)智慧和文明的薪火傳遞者。小學(xué)教師不但擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的重任,而且對(duì)國(guó)家道德建設(shè)也具有重要作用。因此,作為教育者,教師不僅要有廣博精深的學(xué)識(shí),而且應(yīng)有崇高的品行?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!苯處煹牡赖率且幻骁R子,在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨,潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂,它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識(shí)和道德風(fēng)尚。
  
  師德,即教師職業(yè)道德,是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng),履行教書(shū)育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。鄧小平同志說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素,它比言語(yǔ)教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力,它對(duì)教育質(zhì)量的影響也是更持久,更深遠(yuǎn),這就要求我們從自身做起,努力增強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格魅力。
  
  目前,我認(rèn)為教師隊(duì)伍整體素質(zhì)較好,其中許多優(yōu)秀分子堪稱(chēng)楷模。但在社會(huì)趨于多樣化的背景下,師德師風(fēng)建設(shè)面臨前所未有的新考驗(yàn)。因此,教師必須在思想觀念、敬業(yè)責(zé)任、崇尚科學(xué)、善于創(chuàng)新等方面適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,才能具有符合時(shí)代要求的高尚師德師風(fēng)。只有教師以這種人格的力量去影響學(xué)生,才會(huì)真正成為受學(xué)生歡迎的良師益友,學(xué)生才有可能“親其師、信其道”。
  
  一、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)高度的責(zé)任感和事業(yè)心是師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵。
  
  對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),是師德的內(nèi)涵之義。作為教師,就應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的健康成長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家的未來(lái)負(fù)責(zé)。教書(shū)育人是一種特殊的教育勞動(dòng),是一種深入學(xué)生內(nèi)心深處的、形式千變?nèi)f化且外界難以完全量化的自覺(jué)行為,是一種極為細(xì)致復(fù)雜的艱辛的付出。教師要認(rèn)清自身勞動(dòng)的特點(diǎn),要有崇高的思想境界和高尚的職業(yè)道德,一要按;安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的,但其中孕育著偉大。如果教師把這個(gè)平凡而神圣的崗位僅僅看成個(gè)人謀生的手段,就永遠(yuǎn)不會(huì)理解“教師”這兩個(gè)字的深刻含義,永遠(yuǎn)不會(huì)成功。二要淡泊名利。從某種角度上講,名利能催人上進(jìn),但如果過(guò)度,總是處心積慮地在付出和回報(bào)之間企求更大的回報(bào)時(shí),就會(huì)成為制約人的進(jìn)步和發(fā)展的障礙。在這個(gè)崗位上,沒(méi)有令人羨慕的地位和報(bào)酬,更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,有的只是默默的付出和貢獻(xiàn)。三要講究職業(yè)良心。當(dāng)老師的就要有職業(yè)良心,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著祖國(guó)的教育事業(yè)。
  
  教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的系統(tǒng)活動(dòng),也需要受教育者的積極參與。這就要求樹(shù)立“尊重的教育”理念,充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)揮。
  
  二、團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。
  
  善于團(tuán)結(jié)合作的精神,應(yīng)當(dāng)成為今天師德師風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)容之一。學(xué)校學(xué)科建設(shè)和育人水平的提高,都要求樹(shù)立起這個(gè)時(shí)代所要求的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)好的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)首先要有共同的奮斗目標(biāo),但它的實(shí)現(xiàn)條件首先是成員間的真誠(chéng)而密切的合作。
  
  三、共產(chǎn)黨員是師德師風(fēng)建設(shè)的中堅(jiān)力量
  
  師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種治學(xué)精神,(www.gymyzhishaji.com)一種氛圍,一種育人環(huán)境,一種無(wú)形的力量。它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng)校風(fēng),直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人才培養(yǎng)目標(biāo)。小學(xué)教師既要做傳授知識(shí)的“經(jīng)師”,更要做培育人格的“人師”。
  
  “教學(xué)生最重要的教他們?nèi)绾巫鋈、做事和做學(xué)問(wèn)”,這是北大秦志光教授經(jīng)常掛在嘴邊的一句話,也是他自己的工作寫(xiě)照。秦教授不懈地在教學(xué)、教育活動(dòng)中探美求真,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),不僅是一位“經(jīng)師”,更是一位“人師”,他用自己良好的師德、師風(fēng)、師情、師語(yǔ)、師行深深地影響著學(xué)生,成為廣大教師的楷模。
  
  四、再鑄師魂刻不容緩。
  
  “一個(gè)學(xué)校辦得好壞的關(guān)鍵取決于教師的素質(zhì)!”已成我們的共識(shí)。因此,教育者要先受教育,教師要樹(shù)立為社會(huì)主義革命和建設(shè)而育人的觀念,刻苦鉆研理論,精通業(yè)務(wù),以自己淵博的學(xué)識(shí)和高尚的共產(chǎn)主義品德傳授并影響學(xué)生。
  
  轉(zhuǎn)型期的小學(xué)教師應(yīng)著力提高自己各方面的綜合素質(zhì),首先要加強(qiáng)培養(yǎng)科學(xué)文化素質(zhì)。作為人類(lèi)科學(xué)文明的傳播者和智力資源的開(kāi)發(fā)者,必須與時(shí)代同步,打破傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷調(diào)整、更新、豐富、充實(shí)自己。精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、深刻的理論背景知識(shí)、現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)理論以及較廣博的現(xiàn)代科技知識(shí)、人文知識(shí)和美學(xué)知識(shí)都是時(shí)代對(duì)教師的基本要求。二是個(gè)性特色培養(yǎng)。新時(shí)代小學(xué)教師應(yīng)注意加強(qiáng)自己的個(gè)性修養(yǎng),個(gè)性是一個(gè)人帶有傾向性的本質(zhì)的穩(wěn)定的心理特征的總和,教師的個(gè)性不僅影響學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)、智能的發(fā)揮,而且影響他們品德的形成和人格的塑造。蘇霍姆林斯基說(shuō),“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性,而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。

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