誠(chéng)信是什么作文
誠(chéng)信是什么作文孔子曰：“民無信不立。”一個(gè)人如果沒有信用，那他就不能立足于社會(huì)。“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》中的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。
那么，誠(chéng)信到底是什么？
誠(chéng)信就是戒欺
“戒欺”,即不自欺亦不欺人。《禮記·大學(xué)》說：“所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也�！币庵^真誠(chéng)實(shí)意就是不自欺。宋代哲學(xué)家陸九淵也說：“慎獨(dú)即不自欺�！奔词乖陂e居獨(dú)處時(shí)，自己的行為仍能謹(jǐn)慎不茍且，不會(huì)自欺�？梢�，戒欺是誠(chéng)信的重要準(zhǔn)則之一。
東漢名臣楊震在赴任東萊郡太守的途中，經(jīng)過昌邑縣。昌邑縣令王密是他過去推薦的秀才，王密深夜帶十斤黃金私贈(zèng)給楊震。楊震說：“老朋友了解你，你卻不了解老朋友，這是為什么呢？”王密說：“現(xiàn)在是深夜，沒有人知道�！睏钫鸹卮鹫f：“天知，神知，你知，我知，怎么說沒有人知道呢？”王密聽了這番話，很羞愧地走了。
楊震“不受四知金”的故事，說明他的道德修養(yǎng)已達(dá)到了不自欺的“慎獨(dú)”境界。只有在沒有人監(jiān)督的情況下，能做到不自欺，才算是真正的“誠(chéng)信”.
誠(chéng)信就是過而能改
《左傳·宣公二年》曰：“人誰無過？過而能改，善莫大焉�！笨鬃右嘣唬骸斑^而不改，是謂過矣�！表n愈曰：“告我以吾過者，吾之師也�！庇纱丝梢�，中國(guó)古代哲賢認(rèn)為如何對(duì)待過錯(cuò)，是人是否誠(chéng)信的重要標(biāo)志之一。
《孟子·滕文公下》載有一則寓言：有一個(gè)人每天都偷鄰居家的雞，有人勸告他說：“這不是有道德者的行為�！蹦侨嘶卮鹫f：“那么，我打算減少一些，一個(gè)月只偷一只雞，等到明年，然后停止偷雞�！�
這則寓言說明，如果已經(jīng)知道這樣做是不道德的，就應(yīng)立即改正，何必等到明年！所以，人對(duì)于過錯(cuò)應(yīng)該“遷善如風(fēng)之迅，改過如雷之烈”.一定要與過錯(cuò)一刀兩斷，徹底改正。
誠(chéng)信就是信守承諾
《左傳·僖公十四年》曰：“棄信背鄰，患孰恤之。無信患作，失援必?cái)馈！币馑际钦f，若自己?jiǎn)适庞�，背棄鄰�?guó)，遇到禍患有誰會(huì)同情自己。失去了信用，一旦禍患發(fā)生，沒有人來支援自己，就必定會(huì)滅亡。由此可見，重諾守信是十分重要的。
“曾子殺豬教子”的故事講的就是人要信守承諾的道理。曾子的妻子要去市集，兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說：“你就留在家里玩，等我回來后，我就殺豬給你吃�！碑�(dāng)妻子從集市回來，看見曾子準(zhǔn)備殺豬。妻子連忙阻止說：“我只是跟孩子說著玩的�！痹诱f：“不能跟小孩子開玩笑。孩子年紀(jì)幼小，不懂知識(shí)，會(huì)模仿父母的行為，聽從父母的教導(dǎo)。今天你欺騙他，就等于教他學(xué)你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子，孩子就不會(huì)相信自己的母親。”于是，曾子殺了那頭豬，并煮了豬肉給孩子吃。
“曾子殺豬”的故事告訴我們，如果我們對(duì)別人許下諾言，就須認(rèn)真對(duì)待，對(duì)自己的承諾負(fù)責(zé)，切勿掉以輕心，失信于人。在平日待人處事時(shí)，我們可先從守時(shí)開始做起，然后對(duì)家人、朋友信守承諾，以誠(chéng)信待人。
由此看來，誠(chéng)信可從詮釋為：誠(chéng)實(shí)待人，信守諾言，聞過能改。只有誠(chéng)懇待人，你才會(huì)取得信任；只有講究信用，你才會(huì)贏得信譽(yù)；只有知過就改，你才會(huì)換來尊重。做人，首先是要誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，是為人處事的基本準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。
讓我們一起帶著誠(chéng)信上路，讓誠(chéng)信之花開遍世界！
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