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辯論賽經(jīng)典語錄
在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧，語錄通常是用于說明一段時間內某人的所說句子和語言特征等。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的辯論賽經(jīng)典語錄，希望能夠幫助到大家。
辯論賽經(jīng)典語錄1
1、其他因素都是”像霧像雨又像風“只有……是明明白白我的心。？
2、對方辯友不要回避問題，您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。
3、飯要一口一口吃，事要一件一件說。
4、大家說我?guī)�，其實錯了，因為我是才貌雙全……
5、。謝謝對方辯友對我方觀點的支持，有你們的支持，相信我方陳述的觀點會更容易讓人了。
6、對方辯友一直是”坐飛機扔炸彈——空對空“講來講去，我方問了那么多遍，他們也沒有給我們舉出一個例子來。
7、我對對方邊搖頭所提出的觀點表示無法接受……這樣荒謬的`邏輯我們能接受嗎？?
8、對方辯友風度翩翩?偏頗之處在所難免。
9、對方辯友不要回避問題，您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。
10、對方辯友不要急不要急，你看我還沒急您先著急了…… ?
辯論賽經(jīng)典語錄2
1、你的存在來自于精彩的辯論。
2、無畏的獨立思考，勇敢的自由辯護。
3、舌頭和舌頭的難交錯，社會的.話語。
4、做最容易辯論的人，用你自己的方式，說出我們所知道的，我們所經(jīng)歷的，我們所相信的。
5、鐵牙和銅牙爭奇斗艷，口水戰(zhàn)戰(zhàn)劍。
6、我們要解決民生困難，培養(yǎng)世界人才，明辨是非，討論天地是非。
7、一個富裕的國家是為人民服務的。
8、如果你想爭論，那就大聲爭論。
9、集廣商之靈氣，爭世紀之辯論。
10、辯論一題而知，縱與橫而明之。
11、閱讀它，懷疑它，思考它，辯論它。
12、在演講和辯論的日子，話語從天上來。
13、世界是贊揚而無建言，世界是不而不居，由內外之分而定，爭榮辱之態(tài)。
14、反對公共利益是論述者的真理。
15、三英寸的舌頭，一百萬的男兵，我說出來，誰與風？
16、收集天地的本質，收集萬物的開端。
辯論賽經(jīng)典語錄3
1、老鷹在天空翱翔。沒有空氣。鷹攻擊什么？淺，魚離開水游什么？
2、請不要迷戀制度，它只是一個傳說，我們從不迷戀制度，但江湖處處都是我們人類的傳說。
3、即使離開也不一樣，不是人格不需要刻意追求的結論嗎？
4、人在旅途中，總會有看不完的風景，走到盡頭的坎坷，說不完的感覺。時間如歌，生命的意義不應該只注重結果，還應該細細咀嚼生命中的每一個過程。
5、恕我直言，如果我們對手的對手聲稱我們是在鼓吹一個牽強附會的烏托邦，那么他是在提議一個現(xiàn)實主義的卓別林大師的現(xiàn)代時代嗎？
6、如果你當不了山頂上的一棵松樹，就當不了山谷里的一棵小樹，但要做溪邊最好的小樹。如果你成不了太陽，就做星星吧，但無論你做什么，都要做最好的自己。
7、為什么我們要在這里學習，而不是在田野里或在工廠里工作？
8、按照對方區(qū)分朋友的邏輯，制度化的人事管理，可以說是千遍萬遍的在尋找她，驀然回首，人事管理卻在燈火闌珊處。
9、它揭示了個人興趣愛好是人類特有的理性精神，這意味著在經(jīng)濟建設的大潮中，人們需要用愛的光芒照亮前進的道路，以免迷失方向。
10、面對這樣的.真知灼見，對方的朋友們卻還沒有醒悟過來，意識到這只是比雨已經(jīng)晴了，卻還坐在茅屋里聽著雨，不愿接受真相的光芒要好。我不禁想起喬希·比林斯（joshbillings）的名言：真理，盡管稀缺，卻總是供過于求。
11、請不要跳出爭論，這個世界不是缺少實踐，而是缺少尋找實踐的眼睛。
12、對方辯友，你不要緊張，這只是一個很普通的友誼第一，第二練習的比賽，不要發(fā)抖，時間還有，很長，慢慢問問題，沒事，我會盡量按照你的思路來回答。
13、當員工的家庭遇到困難時，需要的是人性化的管理陪伴他回到溫暖的家，還是冰冷的制度陪伴他送去相思？
14、其實我能理解那些感情上說先事業(yè)再結婚的人，堅強的背后其實又有多少痛苦和無助的自我安慰？那只是為明智的方式，而不是為別人說苦。
15、按照對方區(qū)分朋友的邏輯，以人為本不是阿彌陀佛、罪孽之罪嗎？
16、對方辯友沒聽見，還是不明白。
辯論賽經(jīng)典語錄4
1、對方辯友一再對我方問題避而不答，不知是否是默認了我方觀點而又不好意思承認呢？
2、地球是圓的，世界是多元的。
3、請問對方辯友，一個蘋果什么味道？去想還是去嘗啊？
4、我方認為對方辯友口才極好。那么請問對方辯友，您是從出生時就如此能言善辯嗎？顯然不是。而是從兒時的牙牙學語到后來的博學學強記鍛煉出來的，請問這不是刻意追求是什么？
5、謝謝對方辯友對我方觀點的支持，有你們的支持，相信我方陳述的觀點會更容易讓人了解。
6、面對這樣的真知灼見，對方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。
7、按對方的邏輯是不是海馬也是馬，蝸牛也是牛呢？
8、對方辯友， 說到鳥我就想起， 我以前就養(yǎng)過一只笨鳥， 我非常討厭它。 因為它老是嘰嘰喳喳， 說一些我聽不懂又沒有什么意義的'話。對方辯友， 我們現(xiàn)在可以討論一些有意義的話了嗎？
9、我們從剛才就一再強調，今天我們討論的 A 情況下會如何，而對方辯友總是舉 B 情況 下的例子。是不是“紙糊的月亮當太陽偷天換日呢？
10、對方辯友，您別緊張啊，這不過是一場很普通的友誼第一，比賽第二的鍛煉啊，別發(fā)抖么，時間還有，非常長呢，慢慢提問，沒事的，我會盡量按照您的思路回答的。
辯論賽經(jīng)典語錄5
1、如果你不能成為山頂上的一棵松，就做一棵小樹生長在山谷中，但必須是小溪邊最好的一棵小樹，如果你不能做太陽，就做一顆星星，但不論你做什么，都要做最好的一名。
2、張茵，玖龍造紙有限公司董事長。曾是中國第一位女首富，也是世界上最富有的女白手起家者。有人說，劉名中是男人，卻屈居在妻子的地位之下。但是，劉名中根本不在意這些，他不在乎虛榮的東西，他只是尊重做為公司創(chuàng)始人的妻子。
3、母系社會時候女人種植穩(wěn)定男人打獵（沒有兵器）不穩(wěn)定所以男人棲居女人之下；父系社會時候女人種植被男人取代男人打獵（發(fā)明兵器）比女人強所以女人棲居男人之下；現(xiàn)代社會，女人與男人分工幾乎不分性別之差所以沒有誰棲居誰之下之說，但為什么依然有男外女內的思想是父系社會時代太長太長了……其實現(xiàn)在的人，不在乎誰主外，在乎的是，生活是否幸�！�
4、20XX年女性新標準，上得了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍墻，開得起好車，買得起好房。
5、惟小人與女子難養(yǎng)也"。女子難養(yǎng)不難養(yǎng)，咱們也不曉得，我只知道孔子自己在列國周游，而把養(yǎng)家糊口的責任都推到了他老婆元官氏身上，最少證明孔子老婆不難養(yǎng)還養(yǎng)人。
6、干一行，愛一行"，有一份熱就發(fā)一份光。洗車工、包裝工、清潔工……這些崗位貧賤但不低賤；這些人們平凡而不平庸。"干一行，愛一行，是無私奉獻精神的體現(xiàn)；而與此相比"愛一行，干一行，這種以自我為中心的態(tài)度則顯然是不可取的，也不符合當今社會的需要！
7、古人云"以身許國，何事不敢為？"在社會需要我們的時候，以快樂之心全情投入，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。每一份工作都有其尊嚴和價值，我們可以通過盡心盡力做好它來享受這工作帶來的滿足感、成就感和被需要的感覺。
8、"干一行，愛一行"這種積極上進、腳踏實地的態(tài)度，于己，是走向成功的重要素質，于社會，是它發(fā)展的`源源動力。如果我做不了太陽，那么就做星星吧，在自己的位置上發(fā)光、發(fā)熱，但不管做什么，都要盡力去做最好的那個！
9、剛才對方辯友一再強調企業(yè)應該把客戶放在第一位，我想提醒正方辯友，企業(yè)的"企"字離開了人就是停止的"止"，沒有員工談何企業(yè)？沒有企業(yè)談何產(chǎn)品？沒有產(chǎn)品談何客戶？
10、按照對方辨友的邏輯，制度化處處體現(xiàn)人性話管理，可謂是"眾里尋她千百度，驀然回首，人性化管理卻在燈火闌珊處"。
11、當一個員工家庭遇到困難，需要的是富有人性的管理陪他回到溫暖的家呢，還是讓冰冷的制度陪著他遙寄相思呢？
12、世界如此奇妙，您卻如此浮躁，不好，不好！
13、"桃花潭水深千尺，不及南自關愛情"
14、愛迪生當初賣報紙，如果他堅持干一行，愛一行，那我們現(xiàn)在是不是還在點蠟燭？
15、面對這樣的真知灼見，對方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天已放晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。這是我不由想起喬西—比林斯的那句話：真理盡管稀少，卻總是供過于求。
16、揭示了個人的興趣愛好是人類特有的理性精神，這就意味著在經(jīng)濟建設的大潮中，人需要以其愛的光芒來照耀前行之路才不至于會自己的迷失方向。
17、難道僅僅為了溫飽就抱著所謂的"干一行"再自我麻醉地相信將來某一天的"愛一行"嗎？朋友們，"吃是為了活著"，可"我們活著不是就為了吃"。
18、請恕在下愚鈍，如果對方辯友口中我方所提倡的真是遙不可及的"烏托邦"的話，那么對方辯友是不是在提議一個現(xiàn)實完全可行的卓別林大師的"摩登時代"呢？
19、走在夢想之前，用行動去呼喚美好，用實踐去證實希望。在希冀和憧憬中，最重要的是腳踏實地。邁開步伐，讓我們行動起來；堅定信念，讓我們勇敢的立業(yè)去吧。
20、我想有個太太，為我煮飯做菜，但我愿意等待，因為事業(yè)常在。不怕寂寞難耐，只要真愛還在，立業(yè)若有所成，成家保護真愛。
21、在立業(yè)的面前我們可以選擇跌倒了再爬起來，您立業(yè)失敗了，沒有關系，央視會為您播放一首：心若在夢就在，只不過是從頭再來，但是您婚姻失敗了，我想您第一個反應不難道也是心若在夢就在，只不過是從頭再來？
22、反："對方辯友請問把風險分擔到兩個籃子里面是不是更有利于企業(yè)的發(fā)展"。正："對方辯友請您注意了您得先賣掉一些雞蛋才夠您去買這個籃子啊。"反："我方?jīng)]有提籃子里面裝雞蛋。"正："那你們籃子里面裝什么？"
23、十幾年前，春蘭幾乎是我國空調業(yè)的象征，然而當它成為行業(yè)霸主之后放慢了在專業(yè)化道路上前進的腳步，先后搞起了冰箱、摩托車、汽車甚至是高能電池的多元發(fā)展戰(zhàn)略；反觀格力，幾十年的勵精圖治，臥薪嘗膽專注于空調產(chǎn)業(yè)，當"好空調，格力造"深深烙印于消費者腦海的時候，也正是春蘭—這個曾經(jīng)不可一世的行業(yè)寡頭在逐漸沒落之時。
24、人在旅途，總會有看不完的景致，走不完的坎坷，說不完的感受。歲月如歌，人生的意義不應該僅僅重視結果，更應該咀嚼生命中的每一個過程。
25、實現(xiàn)人生的自我價值本身就是一個享受人生的過程，這種油然而生的幸福感伴隨著人的成長，生活而存在。他是自我價值實現(xiàn)中不可分割的重要部分。
26、人的自我實現(xiàn)過程中是有結果的，而且生命過程中會出現(xiàn)千百個結果。但我們更加看重的是結果積累的過程，雖然結果直觀地告訴我們各個階段輸贏成敗，但是決定這個預期目標能否實現(xiàn)的是一個人成長各個階段的過程，而非那一個個零散的毫無聯(lián)系的結果，每個過程的完結都對下一個過程的開始起著修復和指導的作用。
27、其實我能理解那些說著先立業(yè)再成家的人的感受，那堅強的背后其實又有多少痛苦與無奈的自我安慰呢？那是只可為智者道，不可為他人說的辛酸。
28、按照對方辨友的邏輯，以人為本那不就是"阿彌陀佛，罪過罪過"了嗎？
29、請對方辯友不要迷戀制度，那只是一個傳說，我們從不迷戀制度，但江湖上卻到處有我們人性化的傳說。
30、請問如果一家養(yǎng)雞企業(yè)在遇到禽流感的時候，是不是應該把雞全部殺掉？然后停產(chǎn)等待下次商機的出現(xiàn)？
辯論賽經(jīng)典語錄6
1.對方辯友是沒有聽見，還是沒有聽懂啊。
2.對方辯友不要急不要急，你看我還沒急您先著急了…… （用法：質詢時“禮貌”地肆意打斷對方）。
3.大家說我?guī)洠鋵嶅e了，因為我是才貌雙全……
4.某比賽回答質詢時，我說：這個問題我方三辯已經(jīng)解釋得很清楚了。此時我方三辯還從未站起來發(fā)過一次言。 涉及隱私，出處不表。
5.地球是圓的，世界是多元的～ 去年浙大啟真杯新生辯論賽表演賽……
6.飯要一口一口吃，事要一件一件說
7.我方之所以不回答對方辯友的問題是因為對方辯友一直沒有回答我方的問題，如果對方辯友回答了我方的問題,我方自當回答對方辯友的問題。
8.對方辯友風度翩翩，偏頗之處在所難免。
9.對方辯友,您別緊張啊,這不過是一場很普通的友誼第一,比賽第二的鍛煉啊,別發(fā)抖么,時間還有,非常長呢,慢慢提問,沒事的,我會盡量按照您的思路回答的`。
10.對方辯友你腦不腦殘我不知道......
11.對方辯友, 說到鳥我就想起, 我以前就養(yǎng)過一只笨鳥, 我非常討厭它. 因為它老是嘰嘰喳喳, 說一些我聽不懂又沒有什么意義的話。對方辯友, 我們現(xiàn)在可以討論一些有意義的話了嗎?
12.某學長（在攻辯結把對方立論拆的差不多了之后）：總的來說，對方辯友前提錯誤，總的來說，對方辯友標準錯誤，總的來說—— 對方同學立論錯誤！
辯論賽經(jīng)典語錄7
1、利用我廠經(jīng)濟優(yōu)勢，為團員青年辦些實事，定期組織青年外出參觀學習及旅游，開崐展團日活動。積極開展文娛活動，組織演講及知識競賽，辯論等一系列活動。
2、愚拙無學問的辯論，總要棄絕。
3、在思考一次戰(zhàn)役時，我在內心與自己辯論，力求駁倒自己在制訂戰(zhàn)役方案時，我是最謹小慎微的人。我總是擴大危險和意外，即使我看來高興，其實我始終極度緊張和激動。
4、客戶不是用來與之辯論或比賽智力的，沒有人能夠在與客戶的辯論中取勝。
5、真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里
6、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”（discourse），乃是指法律是在各種不同的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生變更與發(fā)展；它是一種“理性”（retional）對話，乃是指這種對話在本質上是一種平和而非暴力的說理過程。張千帆
7、真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。冰心
8、蘇格拉底，從不著書立說，推崇無拘無束的辯論或討論。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f死別的時辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧我去死，你們去活。哪一個更好，唯有神才知道了。蘇格拉底
9、三十九正義的事業(yè)并不一定要地感情的沖動下才能完成，它能夠在平心靜氣的辯論中堅持到最后勝利�！小げ祭�
10、蘇格拉底，從不著書立說，推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f“死別的'時辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧我去死，你們去活。哪一個更好，唯有神才知道了。”蘇格拉底
11、為了正確地認識真理，我們首先必須懷疑它并同它并同它辯論。諾瓦利斯
12、克洛里是紐約泰勒市材公司的推銷員。他承認多年來，他總尖刻地指責那些大發(fā)脾氣的市材檢驗人員的錯誤，雖然贏了辯論，但這一點好處都沒有。因為那些檢驗人員和棒球裁判一樣，一旦判決下去，他們絕不肯更改。每個人都有其優(yōu)點和特色，善于聽取他人的意見有利于我們少走彎路。
13、自我辯論。找一個辯論主題，自己來充當正方和反方，自己來辯駁自己，不斷鍛煉自己口才，還鍛煉自己的思維能力。
14、即使是最深刻的言論，如果一個說的時候態(tài)度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辯論上面獲得了勝利，在別人心目中也是難以留下好印象的。
15、耶和華說你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。
16、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”（discourse），乃是指法律是在各種不同的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生變更與發(fā)展；它是一種“理性”（retional）對話，乃是指這種對話在本質上是一種平和而非暴力的說理過程。——張千帆
17、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給她的一個事實上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然回降臨的節(jié)日。
18、愚拙無學問的辯論，總要棄絕�！缎绿岷蟆�
19、我們曾經(jīng)在一起欣賞過美麗的花;我們曾經(jīng)在一起幻想過美麗的季節(jié)。同學啊，同學，分別后不要忘了我們曾經(jīng)一起走過的日子。我們有過如水的平靜，有過激烈的辯論，也有過無聲的競爭。我們緊靠肩頭，緊握雙手，擁有一個共同的理想，發(fā)出一個共同的心聲。無論是得到的，還是失去的，一切都將存留在我記憶的最深處。
20、警察也管不住人的舌頭，議會更使得辯論風行一時。
21、正義的事業(yè)并不一定要地感情的沖動下才能完成，它能夠在平心靜氣的辯論中堅持到最后勝利�！胁祭�
22、要建設，就必須有知識，必須掌握科學。而要有知識，就必須學習，頑強地耐心地學習。向所有的人學習，不論向敵人或朋友都要學習，特別是向敵人學習。斯大林正義的事業(yè)并不一定要地感情的沖動下才能完成，它能夠在平心靜氣的辯論中堅持到最后勝利。托.布朗
23、為了正確地認識真理，我們首先必須懷疑它并同它并同它辯論。諾瓦利斯
24、辯論中得分最高的并非一語中的的人，而是表現(xiàn)出最大容忍更能克制的人。
25、微博四大功能抖機靈扮可愛曬優(yōu)越喊口號。家不是講道理的地方，微博也不是講道理的地方。不解釋，更不辯論。要克服“希望獲得贊美”這種庸俗的思想。女人穿少了容易露底，男人說多了也容易露底。過幾天再來玩物喪志。網(wǎng)絡作家，出版人路金波
26、在思考一次戰(zhàn)役時，我在內心與自己辯論，力求駁倒自己；在制訂戰(zhàn)役方案時，我是最謹小慎微的人。我總是擴大危險和意外，即使我看來高興，其實我始終極度緊張和激動。
27、耶和華說你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像朱紅，必變成雪白雖紅如丹顏，必白如羊毛。
28、告訴你使我達到目標的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅持精神。巴斯德（前蘇聯(lián)）當事實擺在眼前的時候，說話和辯論都是多余的。拉伯雷（法國）
29、歷史的每一瞬間都有無數(shù)的歷史蔓展都有無限的時間延伸。我們生來孤單無數(shù)的歷史和無限的時間因而破碎成片斷�；ハ嗦駴]的心流在孤單中祈禱在破碎處眺望或可指望在夢中團圓。記憶所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。一個人出生了這就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給她的一個事實;上帝在交給我們這個事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然回降臨的節(jié)日。時間的偉大在于它永遠能自圓其說。我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾人度化了佛祖。
30、客戶不是用來與之辯論或比賽智力的，沒有人能夠在與客戶的辯論中取勝。
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