廉潔征文
廉潔征文：論廉潔廉潔，是一種美德，更是一種文明。
提到廉潔，就會讓我想到出淤泥而不染的蓮花，想到斗雪而開、冰清玉潔的梅花，想到潔白無瑕的石玉。
有幅對聯(lián)寫道："自古廉潔奉公，流芳百世；從來貪贓枉法，遺臭萬年。"是的，廉潔的人，心懷坦蕩，心里無私天地寬，他們自然就會有著社會的良心、人間的愛心、天地的熱心；自然也有驚天地、泣鬼神的正氣！
沒有思想上的潔凈，也就沒有金錢（行為）上的廉潔。正如愛因斯坦所說，不管是時(shí)代潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
廉潔一直是政治執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)、社會核心價(jià)值、文化倡導(dǎo)方向、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境的重要組成部分。人類歷史浩浩長河，滌蕩著恢弘的人類文明。不論是"貞觀之治"，還是"乾隆盛世"，歷史上那種政通人和的景象都會折射出廉政與和諧的東西，更何況我們今天開創(chuàng)人類文明先河的先進(jìn)的社會制度。 （建議取消）
古往今來，廉潔在人類社會里，是反映人的修養(yǎng)，是做人的重要素質(zhì)。因?yàn)楦瘮в袧夂竦淖运缴剩敲此接统闪俗躺瘮〉臏卮�。在�?dāng)今社會一體化高度發(fā)展的年代里，公私是分明的，公與私原本就是一對矛盾，而公私不分，私欲膨脹，個(gè)人意志總要凌駕于公眾利益之上，這是與執(zhí)政為公，清廉從業(yè)格格不入的。腐敗必然偏袒，廉潔才能公正。公生明，廉生威。(www.gymyzhishaji.com)腐敗會帶來生活暫時(shí)的寬裕，特別在腐敗觀念被從眾心理衍生時(shí)，法不責(zé)眾、魚目混珠，腐敗甚至?xí)䦷硭^"良好"的人際關(guān)系，被某一個(gè)群體認(rèn)可為一個(gè)圈子的人，共同分享圈子利益。這是為個(gè)人利益，是小集團(tuán)利益。它損害了廣大老百姓的利益，損害了國家利益，是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣，還是信念，為堅(jiān)守信念和尊嚴(yán)，要耐得住寂寞、耐得委屈，有"取一文，則我不值一文"的氣魄。
廉潔能夠滲透為習(xí)慣，貫穿于人們行為處事方式之中，使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習(xí)慣就是在工作決策、執(zhí)行的每一環(huán)節(jié)都設(shè)置有利于廉潔的程序和要求，把腐敗機(jī)會降低到最低限度。行動形成習(xí)慣，有的人其處事習(xí)慣容易導(dǎo)致腐敗滋生，如有的熱心辦事為了從中拿到好處費(fèi)，有的只要辦事就想要好處，有的不給好處不辦事，而有些品行高尚的人，辦事就是單純辦事。公與私的關(guān)系把握準(zhǔn)確，處事分寸把握得當(dāng)，就不容易被腐敗打倒和控制。
廉潔重在行動力。無論是個(gè)體，還是公民全體，對腐敗的抵制和排斥都要通過行動才能作用于全社會。個(gè)體的廉潔素養(yǎng)首先體現(xiàn)他對腐敗所持有的態(tài)度是沉默，還是批評或是抵制，都反映了層次不同的廉潔素養(yǎng)。國際輿論對我國近期對國內(nèi)高級干部腐敗的嚴(yán)厲查處予以好評，認(rèn)為體現(xiàn)了在打擊腐敗方向國家和執(zhí)政者強(qiáng)有力的意志，其影響是很深遠(yuǎn)的，因?yàn)樾袆硬攀亲钣姓f服力的，一切素養(yǎng)必須通過行動深以體現(xiàn)。
作為我們黨員干部要以高度的思想意識武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀、價(jià)值觀、人生觀要求自己，做一個(gè)旨（志）趣高雅的人。從小事做起，防御杜漸。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，做一個(gè)清正廉潔、工作清新、生活簡樸、一心為公的人。
我想恪己修身，方能沉著應(yīng)對；廉潔從業(yè)（做事），方可出淤泥而不染。
王 蓓（漢口公寓）
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