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借取成就非凡
借取成就非凡作者/王 舒
繞竹溪借得一脈清澈，過桃風(fēng)借得一陣芬芳，映雪梅借得一段純白，傍月星借得一抹耀眼。
借取成就非凡。
借取是一種人生智慧。英雄出于草莽，良相起于書香。非凡者往往有平凡的出身。而正是巧用“借取”這一人生智慧實(shí)現(xiàn)了他們鯉魚躍龍門、鷹隼擊長空的輝煌。
“師郯子、萇弘、師襄、老聃”，是周游列國，編著六經(jīng)的孔圣人的借��；使縱橫之術(shù)，興六國之兵，是秦始皇對李斯、王翦等謀臣將士的借取；開詞派曠達(dá)之風(fēng)，令詩詞分庭抗禮，是蘇子瞻對詩家大宗的精神借取。由此可見，借取確實(shí)是一種“承彼之光，補(bǔ)石之黯”的人生智慧。
借取，不是照搬硬套，是化用，是為了更好地襯托自己。齊白石曾言：“學(xué)我者生，似我者死�！被叵肽切┥峤鹩构饷�，故作聰明，用金鏞、金庸之、金墉作為筆名的造假者們，結(jié)果不外乎是被金庸熾熱光芒灼傷，貽笑青史。與之相反，魯迅豪然借取果戈理的精神靈感，承襲中華獨(dú)特風(fēng)俗，作《狂人日記》，掀起了白話文風(fēng)潮；“蘋果教父”喬布斯也曾言：“偉大的人不竊取別人的作品，而是竊取別人的靈感。”這靈感又何嘗不是人生智慧的一種表現(xiàn)形式呢？
山借地勢，水借地貌。借取是讓自己站在巨人肩膀上眺望更遠(yuǎn)的人生風(fēng)景的途徑。
荀子云： “吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跛而望矣，不如登高之博見也。”借前賢備述，遠(yuǎn)勝于不自量力、螳臂當(dāng)車之舉！薛寶釵云：“好風(fēng)憑借力，送我上青云。”若無好風(fēng)相送，哪得“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻”？魏源云：“師夷長技以制夷。一”沒有“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，哪得民族工業(yè)的興起？
當(dāng)然，借取也是一種杜絕生搬硬套的人生智慧。為了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的人生追求。成就非凡的目標(biāo)，在借光、借力、借智之時(shí)，也要注意適應(yīng)自己。
既然星分翼軫，何不借得一身鉆石的光芒？既然瑞雪紛紛，何不借得一樹梅花的雪白？既然竹林幽靜，何不借得鬧溪的一脈清澈安寧？既然春風(fēng)恰好，何不借得裊晴絲吹來閑庭院的一線春光？
簡評
這是一篇難得的考場佳作。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)與獨(dú)特的視角點(diǎn)亮了全篇。習(xí)作者開頭直接提出中心論點(diǎn)：借取成就非凡。而后從以下幾個(gè)方面強(qiáng)有力地佐證了中心論點(diǎn)： “借取是一種人生智慧”；“借取，不是照搬硬套，是化用，是為了更好地襯托自己”；“借取是讓自己站在巨人肩膀上眺望更遠(yuǎn)的人生風(fēng)景的途徑”。最后以一段充滿詩情畫意的排比做結(jié)，不僅照應(yīng)了文章的開頭，而且使文章在思想上有了深度。
文中大量引用的課文中的名句，不僅增添了文章的文學(xué)美感，而且體現(xiàn)了習(xí)作者深厚的文學(xué)積淀和突出的語言運(yùn)用能力。
�。▽O曉健）
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