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岔路口的智慧
岔路口的智慧文/葉青恰[東北師大附中]
人的一生,可以說是在走過無數(shù)個岔路口時用選擇寫好自己的未來。智慧的選擇帶來的是光明和成功,魯莽的選擇帶來的則是遺憾和失敗。無論結(jié)果如何,我們都要為其負(fù)責(zé),所以,人生需要智慧的選擇。
智慧的選擇需要淡定豁達(dá)的內(nèi)心,在面對眾多選項時,只有保有內(nèi)心的安詳與平和,才能找出最合適的一項,而不是迷失在誘惑中,失去自我。范蠡在功成名就后豁達(dá)地放棄了權(quán)力和地位,選擇了泛舟湖上的寧靜,才逃脫了鳥盡弓藏兔死狗烹的命運(yùn);韓信經(jīng)受了胯下之辱,選擇了長久地展望而不是一時的意氣,終成一代名臣。相反,項羽迷失在失敗的打擊中,聽?wèi){感情的擺布放棄了東山再起的希望,只得以烏江自刎的悲劇走下歷史的舞臺,徒廢一身扛鼎之力;麥克白迷失于權(quán)勢的誘惑,殺死兄長,終走向了女巫預(yù)言中眾叛親離的結(jié)局。行走于人生的路上,不能缺少強(qiáng)大的內(nèi)心作為路標(biāo),指引我們走向智慧的選擇。
智慧的選擇需要充分的思考,我們在選擇時需要傾聽自己內(nèi)心的聲音,然而這并不意味著讓自己陷入猶豫的泥沼之中,因為左右為難而邁不開前進(jìn)的腳步。該做出選擇時就要勇敢做出選擇,一味瞻前顧后只會錯失良機(jī)。
“三思后行”是美德,但圣人孔子卻告誡猶豫的季文子“再,斯可矣”,孔子看到了過多的顧慮帶來的危害;司馬懿處事多疑,這讓他止步于孔明的空城之前,最終傳為笑談。過多的思考會浪費(fèi)我們已經(jīng)擁有的優(yōu)勢。能夠在合適的時間做出合適的選擇,才算得上是真的智慧。
參加大賽的歌手在離開舞臺時才唱出最適合自己的歌曲,無論演繹得有多么動人心弦也都無法將他帶向成功,我們在感慨于規(guī)則的殘酷時更要從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn):別只將美好留給未來,要在現(xiàn)在做出智慧的選擇,讓自己走上最好的那條路。
未來永遠(yuǎn)都是虛無縹緲的,真正有意義的是現(xiàn)在的一分一秒。春光正好,百花盛放,我們要選擇的是輕嗅枝頭的芬芳,或是采下一朵珍藏,而不是因為猶豫最終只能面對空蕩蕩的枝頭感慨春的匆匆。其實,春天已經(jīng)留給我們足夠的時間,足夠我們做出智慧的選擇。
人生有無數(shù)次的選擇,而我們所需要的,正是這面對岔路口時的智慧。
文章圍繞“選擇”這一話題展開,并為之設(shè)置了“岔路口”這一比喻,其人生層次的定位使立意十分明確。隨后作者發(fā)掘出了“淡定豁達(dá)的內(nèi)心”、“充分的思考”這兩個智慧抉擇的必要條件,不吝筆墨,充分論述!皩Ρ日摀(jù),先正后反’’的論證方法很具有借鑒價值。結(jié)尾的“春光”這一意象,整合融匯了“人生”、“智慧”、“成功”等文中多次復(fù)現(xiàn)的概念,情理交融,引人深思。
(李瀟天)
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