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文采篇:如何讓語(yǔ)言煥發(fā)光彩

時(shí)間:2022-08-18 10:14:50 寫(xiě)作技巧 我要投稿
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文采篇:如何讓語(yǔ)言煥發(fā)光彩

  四兩千斤,效果顯著 ——文采篇:如何讓語(yǔ)言煥發(fā)光彩
  
  供稿/褚億欽[華東師大一附中]
  
  專(zhuān)題解說(shuō)
  
  文采是指文章中表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)美典雅和令人賞心悅目的色彩和風(fēng)格。重視文章的文采,是自古以來(lái)就有的傳統(tǒng)?鬃佑性疲骸把灾疅o(wú)文,行而不遠(yuǎn)。”韓愈曾說(shuō):“辭不足,不可以成文!比缃,高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)將“有文采”列為“發(fā)展等級(jí)”的四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一,這意味著,有文采是一篇優(yōu)秀的高考作文必須具備的條件。在近幾年全國(guó)各地的高考中,我們也能讀到許多文采飛揚(yáng)的考場(chǎng)佳作。盡管如此,還是有許多高三同學(xué)忽視作文的文采,或是不知如何使自己文章的語(yǔ)言煥發(fā)光彩,以致把文章寫(xiě)得干巴巴的,無(wú)精打采,缺乏感染力和說(shuō)服力,而這樣的文章也一定無(wú)法讓閱卷老師留下深刻的印象。
  
  要使自己的作文給閱卷老師留下深刻的印象,即要讓文章“出彩”,讓文章的語(yǔ)言煥發(fā)光彩。那么一篇優(yōu)秀高考作文的文采從何而來(lái)?筆者認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面入手:
  
  一 標(biāo)題要生動(dòng)有韻味
  
  材料作文和話題作文常常要求學(xué)生自擬題目,而很多同學(xué)往往忽視標(biāo)題對(duì)于一篇文章的重要性。標(biāo)題是文章的“眼睛”,好的標(biāo)題會(huì)給文章增色,而拙劣平淡的標(biāo)題會(huì)沖淡文章的內(nèi)容。標(biāo)題陳舊,似曾相識(shí),則難免有些倒人胃口,甚至產(chǎn)生拒讀者于門(mén)外的后果。相反,如果標(biāo)題新穎,不同凡響,讓人一接觸標(biāo)題,就有迫不及待、非讀不可的感覺(jué)。許多優(yōu)秀的高考作文,都有一個(gè)先聲奪人的標(biāo)題。如2003年上海高考作文題,以“雜”為話題,有一篇一類(lèi)卷作文題為“亂花漸欲迷人眼”;又如2004年上海高考作文題,以“忙”為話題,當(dāng)年的滿分作文題為“忙兮忙兮奈若何”。通過(guò)以上兩個(gè)例子,我們可以發(fā)現(xiàn),巧妙地引用或化用名言警句作為標(biāo)題,是一個(gè)給文章增光添彩的好方法。
  
  另外,巧用修辭手法擬題,也可以使題目形象生動(dòng),擺脫呆板。如2011年上海高考作文題是關(guān)于“一切都會(huì)過(guò)去”和“一切都不會(huì)過(guò)去”的材料,有一篇一類(lèi)卷的題目是“風(fēng)中的余香”,考生巧妙運(yùn)用比喻手法,將先賢留下的思想和美比作歷史風(fēng)沙中的一縷余香,既表明了觀點(diǎn),又含蓄而有韻味,給文章增色不少。
  
  二 表達(dá)要豐富有變化
  
  一般來(lái)說(shuō),一篇文章的文采主要通過(guò)其優(yōu)美的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),因此,適當(dāng)?shù)匦揎椪Z(yǔ)言是增加文采最主要的方法,其中主要包括用詞生動(dòng)、句式靈活、善用修辭、文句凝練有意蘊(yùn)等方面。
  
  首先是精當(dāng)?shù)厍苍~造句,豐富詞匯,錘煉詞語(yǔ)。其次是精心地選擇靈活多變的句式,如整句與散句,長(zhǎng)句與短句,設(shè)問(wèn)句與反問(wèn)句等,交錯(cuò)運(yùn)用,這樣可使行文搖曳多姿,產(chǎn)生一種特殊美感。(寫(xiě)作技巧 www.gymyzhishaji.com)如2008年上海高考唯一的滿分作文,這篇文章視角獨(dú)特,關(guān)注在都市生活的農(nóng)民工子女,文章以一組整句開(kāi)頭,真切感人地展現(xiàn)了農(nóng)民工子女的生存狀態(tài):“在城市盡頭,沒(méi)有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區(qū),有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭,有他們這樣一群人!
  
  此外,被稱為語(yǔ)言藝術(shù)之花的修辭手法是給文章語(yǔ)言煥發(fā)光彩的重要手段。在行文中恰當(dāng)巧妙地運(yùn)用擬人、比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法,可使語(yǔ)言生動(dòng)、形象,富于氣勢(shì)美和韻律美。在眾多修辭手法當(dāng)中,希望同學(xué)們能特別重視排比手法的運(yùn)用,排比手法能夠讓文章結(jié)構(gòu)緊湊,一氣呵成,文意貫通,語(yǔ)氣強(qiáng)勁,節(jié)奏鮮明,抒情淋漓盡致。在文章中有意識(shí)、恰當(dāng)?shù)厥褂门疟,能夠讓文章的表達(dá)效果更佳,使文章更容易感染讀者。
  
  三 巧妙引用詩(shī)文
  
  成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歌詞、詩(shī)文名句和中外名人格言等,往往詞句精美,表達(dá)凝練,意味深長(zhǎng),給人啟迪。如果我們能在文章中適當(dāng)?shù)匾没蚯‘?dāng)?shù)鼗眠@些詞句,定能增加文章的思想的內(nèi)涵和語(yǔ)言的文采,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,并使文章典雅精致,意蘊(yùn)深厚,自然也能贏得閱卷老師的“歡心”,從而獲得比較滿意的成績(jī)。
  
  要使文章的語(yǔ)言煥發(fā)光彩,除了要關(guān)注以上所提到的標(biāo)題、表達(dá)、引用等三個(gè)方面以外,還應(yīng)重視文章的結(jié)構(gòu)和情感的注入。善用結(jié)構(gòu)是使作文“有文采”的重要手段,結(jié)構(gòu)清晰可使文章一目了然,更具有整體感。用文學(xué)筆法,筆端融注情感,亦可使文章更具有感染力。明代袁宏道有云:“情至之語(yǔ),自能感人。”可見(jiàn)在作文中多運(yùn)用抒情筆法,可在情感上拉近與讀者的距離,文意表達(dá)也會(huì)更富意蘊(yùn)。
  
  最后,筆者要補(bǔ)充說(shuō)明,我們所說(shuō)給文章增添文采,讓文章的語(yǔ)言煥發(fā)光彩,并不是提倡華而不實(shí)的文風(fēng)。文章更應(yīng)注重思想內(nèi)容豐富獨(dú)特和文章整體的邏輯力量,不能過(guò)分注重詞藻。如果丟棄了文章內(nèi)容而專(zhuān)力錘煉語(yǔ)言等技巧,無(wú)異于舍本逐末。韓愈曾說(shuō)“不以文害辭,不以辭害志”。高考作文一直強(qiáng)調(diào)要有文采,但是文采不只是語(yǔ)言華麗,樸素也是一種耐人咀嚼的文采,有時(shí)甚至更勝于華麗。因而追求文章語(yǔ)言之美,不應(yīng)丟了與內(nèi)容的匹配,首先應(yīng)在準(zhǔn)確、貼切、規(guī)范上下工夫,然后在此基礎(chǔ)上追求典雅優(yōu)美,這才是正確的做法。
  
  模擬題目
  
  閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
  
  中國(guó)傳統(tǒng)文化非常看重“安”,成語(yǔ)就有“安邦定國(guó)”“安如泰山”“安之若素”“安貧樂(lè)道”“安居樂(lè)業(yè)”“安分守己”等等;而著名導(dǎo)演李安卻說(shuō):“我這個(gè)人名字叫‘李安’,其實(shí)很容易不安!弊骷野茬饕舱f(shuō):“我一直是個(gè)不安的人,不安心,不安分,不安定!薄鞍病笔且环N姿態(tài),“不安”也是一種境界。
  
  你怎樣理解“安”與“不安”,請(qǐng)自擬題目寫(xiě)一篇文章。
  
  要求:(1)不少于800字。(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
  
  安之美
  
  文/沈喻君[華東師大一附中]
  
  王小波向來(lái)推崇“不安”,鄙視安分守己的人生,他曾說(shuō)過(guò)他希望生命“像炭上的一滴糖”,永遠(yuǎn)不安地劈啪作響,而他的人生也的確像他自己所希望的那樣,始終保持著不安的境界。然而我卻更陶醉于“安”的姿態(tài),在我看來(lái),“安”有一種美,在這個(gè)紛擾喧鬧的世界,超然出塵,美得澄靜,令人神往。
  
  “安”有一份靜之美,F(xiàn)代社會(huì)的特征之一就是高速運(yùn)轉(zhuǎn)和變換。年輕人頻繁地跳槽,都市人的心理急劇地變化著,煩躁地奔波于得失成敗之間,人們?cè)絹?lái)越“不安”?墒顷惥皾(rùn)幾十年如一日安于一張書(shū)桌前,孜孜不倦地探索著數(shù)學(xué)的奧秘:居里夫婦安于實(shí)驗(yàn)室,不斷攀登科學(xué)的頂峰;錢(qián)鐘書(shū)安于在學(xué)術(shù)田地上默默耕耘,終于采擷到累累碩果。這就是“安”,誘惑不動(dòng)其心,名利不擾其形,哪怕清貧,哪怕默默無(wú)聞,卻依舊沉靜地安守于理想的凈土。比之那些在名利誘惑面前坐立不安,為蠅頭小利撒手理想與追求的人,那些靜靜地保持“安”的姿態(tài)的人多了一份恬靜與堅(jiān)守之美,無(wú)怪乎理想往往會(huì)走近他們,命運(yùn)常常會(huì)垂青他們。
  
  “安”有一份淡之美。五色令人日盲,五音令人耳聵。大干世界,五光十色,那些不安的在這世界上跌跌撞撞、橫沖直撞的人,他們的生命已被著上了各種色彩,卻無(wú)從知曉生命本來(lái)的樣子。原本淳樸天真的生命已面目全非,不知算不算可悲呢。而安然獨(dú)處于自身精神領(lǐng)地的人們,始終保持著生命的本色。陶淵明安居田園,“采菊東籬下”,他的生命樸實(shí)恬淡,讀他的詩(shī)如一陣清風(fēng)從時(shí)光深處吹來(lái),拂過(guò)每一顆焦慮迷茫的心。莊子“曳尾于涂”安于簡(jiǎn)樸清淡的生活,安于自己逍遙的精神世界,生命之本色淡到通透,折射出智慧之光。“安”就是洗盡鉛華,將生命安放到無(wú)塵的精神凈土,散發(fā)著淡然之美。
  
  “安”有一份和諧之美。不安帶來(lái)躁動(dòng),躁動(dòng)引起碰撞與沖突。針尖對(duì)麥芒,不消停的世界由此產(chǎn)生。我想,“安”則不同!鞍病笔且砸环N凰融自足的姿態(tài)輕柔地摩挲著生命,也正是這樣,才產(chǎn)生了和諧之美。
  
  “安”有一種柔和而不炫目的光彩,煥發(fā)著靜靜的、淡淡的和諧之美。可是“安”并不等于平庸。平庸暗淡無(wú)光,并無(wú)美感可言,而“安”之美,是生發(fā)于靈魂的;沒(méi)有對(duì)理想的執(zhí)著,沒(méi)有對(duì)內(nèi)心世界和生命本質(zhì)的珍視,碌碌無(wú)為、滿足現(xiàn)狀的“安”只能是平庸。
  
  安之美,源于靈魂之光。
  
  專(zhuān)題點(diǎn)評(píng)
  
  這篇文章的一大亮點(diǎn)在于運(yùn)用了重章疊句的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。文章開(kāi)篇以王小波的話引出自己對(duì)于“安”的欣賞,進(jìn)而點(diǎn)明“‘安’之美”以統(tǒng)領(lǐng)全篇,然后以“‘安’有一份靜之美”、“‘安’有一份淡之美”和“,‘安’有一份和諧之美”結(jié)構(gòu)全文,形式上整齊而有變化,內(nèi)容上層層遞進(jìn),文章的整體感強(qiáng),嚴(yán)謹(jǐn)而富有韻味。
  
 。覂|欽)
  
  在路上
  
  文/唐明輝[華東師大一附中]
  
  喬治·凱魯亞克的《在路上》里,一群頹廢而不安分的青年踏上漫無(wú)目的的旅程,一路吃喝玩樂(lè),看似漫不經(jīng)心,卻是一種對(duì)生命抗?fàn)幍淖藨B(tài),他們所追求的是青年人獨(dú)有的精神家園。
  
  我不禁會(huì)想,人生漫漫長(zhǎng)路上,我們是要一直安之若素地生活在某個(gè)角落里,還是毅然決然地踏上旅程,在不安中追求生命的升華。
  
  安之若素是一種姿態(tài),一種滿足于平淡便是美好的單純姿態(tài),生活永遠(yuǎn)會(huì)波瀾不驚。而選擇不安,則必然會(huì)讓我們失去一些愜意的享受,經(jīng)歷一些艱辛的心路歷程。踟躕再三,我想我還是會(huì)選擇不安。
  
  奧黛麗·赫本的兒子在對(duì)母親的回憶錄里這樣寫(xiě)道:“年輕時(shí),她是一名優(yōu)秀的演員;中年時(shí),她是一位可親可敬的母親;年老時(shí),她是一名稱職的聯(lián)合國(guó)大使。她永遠(yuǎn)在正確的時(shí)候做出正確的選擇,她就像落入凡間的天使!蔽颐棵慷紩(huì)為這樣的詞句落淚,不僅因?yàn)樗俏易顭釔?ài)的女演員,更因?yàn)樗宫F(xiàn)出了一種生命不斷、花開(kāi)不敗的昂揚(yáng)姿態(tài)。赫本年幼時(shí)所經(jīng)歷的“二戰(zhàn)”,還有父母離異,給她帶來(lái)了一輩子的陰影,致使她的眼神里永遠(yuǎn)閃爍著不安。然而她永遠(yuǎn)帶著微笑,輾轉(zhuǎn)奔波于人世間,竭盡全力地在人生的新身份里做到最好。在不斷地開(kāi)拓生命旅程的過(guò)程中,她積極進(jìn)取的形象定格成了世人心中完美的形象。
  
  我欣賞這種生命不安的境界,那是一份對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮。對(duì)未知的不斷開(kāi)拓探知,生命的經(jīng)歷由此豐富,眼光由此深遠(yuǎn),感知由此深刻。我們每個(gè)人都有對(duì)生命不安的恐懼之情,有些人選擇逃避,逃避進(jìn)生活的角落里,坐井觀天。而勇者會(huì)行動(dòng)起來(lái),去化解不安,他們因?yàn)椴话菜圆判袆?dòng),在不安一天天化解的同時(shí),他們的內(nèi)心也得以一天天強(qiáng)大,最終迸射出無(wú)畏的光芒。
  
  如果不是太過(guò)懦弱,還是去路上闖一闖吧。我們不是無(wú)為至上的老莊。躲避于生命的庇護(hù)之中甘于平淡,固然是不錯(cuò)的選擇,但生命的境界未免太不開(kāi)闊。闖一闖,才可以知道自己的潛能;闖一闖,才可以站上生命更高的舞臺(tái),看清人生;闖一闖,才可以把人生的不安化作安心,把恐懼化作強(qiáng)大的無(wú)懼。
  
  讓我們走,一起走上生命的大路吧。在大路上,拉起那些同樣不安分的行路人的手,共同去經(jīng)歷生命的成長(zhǎng)和開(kāi)拓。或許在年老時(shí),也可以說(shuō)一句:“我們?cè)谡_的時(shí)候做了正確的選擇!
  
  專(zhuān)題點(diǎn)評(píng)
  
  散文化的表達(dá)是本文的一大亮點(diǎn),在說(shuō)理論證中表現(xiàn)出一種較為少見(jiàn)的抒情性。文章以喬治·凱魯亞克的《在路上》開(kāi)篇,柔婉而明確地表明自己的選擇,之后結(jié)合奧黛麗,赫本的一生娓娓而談,表達(dá)對(duì)“不安”的贊賞,結(jié)尾更以“讓我們走,一起走上生命的大路吧”這樣抒情的筆調(diào)拉近了與讀者的距離。整篇文章不只是語(yǔ)言的洗練暢達(dá),更富有濃濃的抒情韻味,文意的表達(dá)更富意蘊(yùn)。
  
 。覂|欽)

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