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人要善于借助外力作文

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人要善于借助外力作文

  人要善于借助外力作文
  
  旭晶社(4)班 徐雋婷
  
  曾經(jīng)聽說過狐假虎威的故事,人們說,狐貍假借老虎的威嚴(yán)蒙蔽了百獸之王的雙眼,肆無忌憚地欺壓畏懼老虎的動物,致使老虎臣服于狡猾的狐貍。到底是老虎太愚笨還是狐貍太奸詐狡猾?
  
  每個人都不可能是一個完美的人,“金無足赤,人無完人”說的不正是這件事么?借助外力可以彌補自己的不足之處。所以,我并不認(rèn)為狐貍的做法是狡猾的,相反,我認(rèn)為它充滿智慧,荀子也曾說過“君子性非異,善假于物也”說的是真正能力出眾的人不是本性不同,而是他們善于借助外物。荀子說的“假”與“狐假虎威”的“假”別無二致。狐貍利用自己的聰明才智贏得了生存的一席之地,這樣的事完全沒有錯。為何會成為人們眼中的奸險狡詐之徒呢?
  
  自古以來,人們都離不開外界的幫助,利用有限的力量再加上外力的輔助方能成就一番事業(yè),甚至是方能獲得生存。在野蠻的原始社會,我們的祖先就知道赤手空拳是無法獲得食物得以生存的,所以就有了石器時代,接下來又有了鐵器時代、銅器時代,打獵捕食早就不需要冒險接近兇猛的獵物,因為他們的后代發(fā)明了獵槍,這是人類一次又一次升級除本身以外的器物,再利用它們來幫助自身,才能得以生存與發(fā)展。人類若是不能一次又一次升級借助外力的能力,就不會有現(xiàn)如今的文明社會。當(dāng)年火燒赤壁的臥龍諸葛亮,不就是憑著自己觀星象的本領(lǐng)知道天氣情況,方在一日之內(nèi)“借”箭成功,青史留名,被后人贊頌。誰能不承認(rèn)“狐假虎威”的“假”不是崇高可敬的智慧呢?
  
  需要假借外界的力量來達(dá)到目的或者獲得更高的效率的例子不止在遠(yuǎn)古時代,現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),航天,軍事,各個方面都體現(xiàn)出借助外力的重要性,在這個信息爆炸的時代,人已經(jīng)離不開手機,電話,網(wǎng)絡(luò)這些通訊工具了,城市人更是如此,每一棟房子都是獨立的單元房,甚至每天在電梯里看見的鄰居也互相不大認(rèn)識。所以手機,電話,網(wǎng)絡(luò)的重要性就從中體現(xiàn)出來了。倘若這些通訊工具突然消失,現(xiàn)代人怎么會適應(yīng),或許會瞬間與外界失去聯(lián)系吧,借助外力的重要性顯而易見。
  
  “善假于物”不僅強調(diào)“假”,也強調(diào)“善”,我們要正確利用外物,巧用外物,而不是利用物質(zhì)資源來作惡作亂,做一些違背良心的事。一些軍事強國可以依仗本國的軍事實力對其他國家的政治,經(jīng)濟進行或深或淺的干涉,損害了其他國家的利益。外物是工具,是死的,而人卻是真真切切的活物,不能被工具所局限,就好像一條繩子可以當(dāng)成生死攸關(guān)時刻的救命索救起陷進洞穴里的人,也可以被利用為犯罪的工具,捆綁無辜的受害者,成為索命之繩。總而言之,人類要善于假借外物。