“學(xué)會寬容”主題作文導(dǎo)寫

　　寬以待下，恕以待人——“學(xué)會寬容”主題作文導(dǎo)寫
　　
　　江蘇 唐惠忠
　　
　　閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。
　　
　　唐人李翱的《李文公集》中有這樣一個寓言：兩人分乘國馬（指平時養(yǎng)于民間，戰(zhàn)時由國家征用的馬）和駿馬并駕而行，駿馬咬破國馬長鬃之頸，使其流血不止，國馬若無其事，仍行走自如。駿馬回家后卻渾身顫抖，水草不沾，國馬主人說：“它大概是因為咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來，勸勸它就好了�！眹�馬牽來后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個時辰，駿馬就恢復(fù)如初了。
　　
　　要求：（1）泌須符合文體要求；（2）角度自選；（3）立意自定；（4）題目自擬。
　　
　　寫作提示
　　
　　作文材料是則寓言故事，從國馬的角度審視，它雖遭駿馬咬破“長鬃之頸”，以致“流血不止”的侵犯，卻毫不計較，“用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食”，可見其具有寬容博大的胸懷。
　　
　　“寬容”是寬大、有氣量，不計較、不追究的意思�！皩捯源�人”“寬大為懷”，這是中國的古訓(xùn)，也是當(dāng)今時代立足社會、求得更好發(fā)展的要求。要做到“寬容”，須有開闊的胸襟與全局的眼光，必須破除等級觀念等。當(dāng)然，“寬容”不等于縱容，理應(yīng)掌握適度的原則，在許可的范圍內(nèi)恰當(dāng)?shù)匦惺埂皩捜荨敝�心。題目巳規(guī)定寫成議論文，可著重指出寬容是一種美德，是一種氣度，是一種愛，也是一種處世、為人的技巧，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的良好的潤渭劑。
　　
　　佳作示例
　　
　　小議寬容
　　
　　高 清
　　
　　有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
　　
　　寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。
　　
　　寬容如水。
　　
　　通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由，同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷、頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此寓言中的國馬其實是很明智的，它的明智在于“以德報怨”。
　　
　　寬容似火。
　　
　　因為更進(jìn)一個層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
　　
　　寬容是詩。
　　
　　寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活中的某一事件的處理上，而是升華為一種對萬物的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。
　　
　　為生活的平淡與多舛而心存積隙的人啊，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
　　
　　當(dāng)然，寬容間“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的、喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身也是生活的一門學(xué)問。
　　
　　在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過煅燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
　　
　　教師點(diǎn)評：
　　
　　這篇習(xí)作有兩大優(yōu)點(diǎn)：
　　
　　一、見解比較深刻。文章自始至終，能透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)。行文不只例證，而且注重分析，逐層遞進(jìn)地論證了“寬容是一種境界”這樣一個抽象的命題，顯示出作者對“寬容”透徹的認(rèn)識。全文的分析，不僅富有生活的哲理，還具有較強(qiáng)的現(xiàn)實意義。
　　
　　二、論述生動形象。文章巧用此喻，從三個層面揭示“寬容”的本質(zhì)，思路開闊，聯(lián)想豐富，由此及彼，較好地把握了三個層面的內(nèi)在關(guān)系。文末的開掘，既概括了上文的內(nèi)容，又把“寬容”的精神融于生活的藝術(shù)和永恒的生命之中，讓人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的回味。

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