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新材料作文“收廢品的女人”構(gòu)思演練

時(shí)間:2022-08-15 09:33:08 寫作技巧 我要投稿
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新材料作文“收廢品的女人”構(gòu)思演練

  新材料作文“收廢品的女人”構(gòu)思演練
  
  湖北司念鑒
  
  【文題】
  
  閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
  
  我家樓下不遠(yuǎn)處,有個(gè)廢品收購(gòu)站。收廢品的來(lái)自安徽,一家三口,每天經(jīng)過(guò)時(shí)我都會(huì)看到他們俯著身子整理廢品。這時(shí),我總會(huì)想到“艱難”兩個(gè)字。家里有空飲料瓶或廢報(bào)紙,我就趁早晨上班時(shí),順手悄悄放到廢品收購(gòu)站門口,然后離開(kāi)。
  
  某個(gè)早晨,我仍像往常一樣,把一袋舊報(bào)紙放到收購(gòu)站門口,沒(méi)想到,準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)那女人竟然出來(lái)了。我愣住了,急忙擺手說(shuō): “不要的,送給你們了!睕](méi)想到,她竟跑過(guò)來(lái),攔住我,硬塞給我兩枚一元的硬幣。我推搡著,那女人說(shuō): “大哥,我們是收廢品的,雖然掙錢不多,但也算是做生意的,沒(méi)道理不給你錢,快拿著吧!甭(tīng)了女人的話,我隱隱感覺(jué)臉上發(fā)燙。我鄭重地收下兩元錢,看著她高興地轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
  
  請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解,自選角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:自主立意,自定文體,題目自擬;不要套作,不得抄襲。
  
  【構(gòu)思導(dǎo)引】
  
  這是一則材料作文,可以從以下角度審題立意。
  
  角度一:從“我”的角度,寫關(guān)愛(ài)與尊重。審題時(shí)抓住關(guān)鍵句“我隱隱感覺(jué)臉上發(fā)燙”“我總會(huì)想到‘艱難’兩個(gè)字”,“我”本意是要關(guān)愛(ài)他人,卻沒(méi)有尊重他人。材料的主旨是談“關(guān)愛(ài)與尊重”的關(guān)系,關(guān)愛(ài)即關(guān)心愛(ài)護(hù),尊重即敬重理解。在關(guān)愛(ài)別人的同時(shí)一定要注意別人的感受,不能只顧自己,冒犯他人的人格。關(guān)愛(ài)他人要從內(nèi)心尊重他人的人格,真正的關(guān)愛(ài)不是施舍,而是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷與給予。
  
  參考擬題:關(guān)愛(ài)他人從心開(kāi)始同情不如鼓勵(lì)施舍(幫助)要注意保護(hù)受施者的尊嚴(yán)……
  
  選材小貼士:選素材時(shí)要從關(guān)愛(ài)與尊重兩方而去考慮,不能只側(cè)重一個(gè)方面。有一個(gè)故事:富商在散步時(shí)遇到賣舊書的年輕人,就將錢塞到年輕人手中。沒(méi)走多遠(yuǎn)忽又返回,從地?cái)偵蠐炝藘杀九f書,并說(shuō): “對(duì)不起,我忘了取書。其實(shí),您和我一樣也是商人!”兩年后,富商應(yīng)邀參加慈善募捐會(huì)時(shí),一位年輕書商緊握著他的手,感激地說(shuō): “我一直以為我這一生只能擺攤乞討為生,直到你親口對(duì)我說(shuō),我和你一樣都是商人,我才找到了自尊和自信,從而取得了今天的成績(jī)……”不難想象,沒(méi)有那句尊重鼓勵(lì)的話,富商當(dāng)初即使再怎么關(guān)愛(ài)年輕人,年輕人的思想也斷不會(huì)出現(xiàn)巨大的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而發(fā)跡,這是關(guān)愛(ài)與尊重的力量。
  
  與此相反,在微博上盛傳著一張照片:病房中的女孩蒼白的臉與鏡頭著重表現(xiàn)的“好心人”手中醒目的幾十萬(wàn)現(xiàn)金,強(qiáng)烈對(duì)比之下,女孩無(wú)奈的眼神正是對(duì)這種以犧牲他人尊嚴(yán)為代價(jià)的“偽慈善”行為的最好控訴。真正的慈善應(yīng)當(dāng)從心出發(fā),真正的慈善不是施舍,而是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷與給予。
  
  角度二:從收廢品的女人的角度,寫自尊。自尊,即尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱自己。有了自尊才活得有尊嚴(yán)。在一些人的眼里收廢品的一家人過(guò)得很“艱難”,可女主人稱自己的職業(yè)“雖然掙錢不多,但也算是做生意的,沒(méi)理由不給錢”,面對(duì)他人的可憐與施舍,堅(jiān)守自己的尊嚴(yán),相信他們一定能活出自己的精彩。從這個(gè)角度,最好寫議論文,對(duì)“什么是自尊”“人為什么要自尊”“怎樣做到有自尊”等問(wèn)題,可以層層推進(jìn)展開(kāi)論述,寫出自己的獨(dú)到見(jiàn)解。
  
  參考擬題:人窮不能志短神圣的尊嚴(yán)卑微的生命因尊嚴(yán)而高貴……
  
  選材小貼士:選材一定要緊扣“自尊”,體現(xiàn)自尊。古語(yǔ)云:“樹(shù)活一張皮,人活一張臉!蓖栏衲蛘f(shuō):“自尊自愛(ài),作為一種力求完善的動(dòng)力,卻是一切偉大事業(yè)的淵源!(寫作技巧 www.gymyzhishaji.com)松下幸之助說(shuō): “我想一個(gè)人的尊嚴(yán),并不在于他能賺多少錢,或獲得了什么社會(huì)地位,而在于能不能發(fā)揮他的專長(zhǎng),過(guò)有意義的生活!饼垜(yīng)臺(tái)說(shuō):“人懂得尊重自己——他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺;人懂得尊重別人——他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖;人懂得尊重自然——他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能!
  
  莫言小說(shuō)《馬語(yǔ)》里的一匹戰(zhàn)馬,為維護(hù)軍馬的尊嚴(yán)而不惜自毀。
  
  角度三:從收廢品的女人的角度,還可寫坐享其成不能給人快樂(lè)。收廢品的女人面對(duì)送上門的不用出錢的廢品,選擇給錢,不愿坐享其成不勞而獲。她希望通過(guò)自己的雙手去創(chuàng)造生活,她覺(jué)得只有勞動(dòng)才能給人持久的快樂(lè)。構(gòu)思時(shí)可以正反對(duì)比當(dāng)今社會(huì)上有人不勞而獲、坐享其成最終遭人唾棄;有人拼搏奮斗,令人景仰。
  
  參考擬題:不勞而獲豈能讓人快樂(lè)坐享其成不能給人快樂(lè)
  
  選材小貼士:選材時(shí)要注意現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,盡量選取那些有時(shí)代感的新鮮素材。如:有的富二代們坐享其成,躺在父母的家產(chǎn)上炫富,遭人唾棄,醉生夢(mèng)死的生活并沒(méi)有給他們帶來(lái)真正的快樂(lè)?墒且灿幸恍└欢辉缸砥涑,而選擇另立門戶,自主創(chuàng)業(yè),如美的集國(guó)老總的兒子何劍峰創(chuàng)立盈峰集團(tuán);臺(tái)灣經(jīng)營(yíng)之神王永慶之女王雪紅選擇自主創(chuàng)業(yè)……他們成為讓父輩們刮目相看的“創(chuàng)二代”,令人佩服。
  
  角度四:收廢品的女人說(shuō)自已是生意人,“做生意沒(méi)理由不給錢”,顯示出了她的職業(yè)操守:君子愛(ài)財(cái),取之有道。她們一家雖然看起來(lái)地位卑微,但堅(jiān)決不占小便宜,她們有自己的原則,辛勤勞動(dòng),踏踏實(shí)實(shí)做事,清清白白做人,掙到的錢是干干凈凈的。因此可以從“職業(yè)操守”的角度,談君子愛(ài)財(cái),取之有道。
  
  參考擬題:君子愛(ài)財(cái),取之有道堅(jiān)守……
  
  選材小貼士:怎樣正確對(duì)待金錢?在使用這類話題的素材時(shí),要注意分寸,不可太偏激。錢很重要,經(jīng)商是以營(yíng)利為目的的,只是無(wú)良商人在金錢面前迷失了自我。為了節(jié)約成本,追逐更大的利益,無(wú)良商人制造了三聚氰胺事件、瘦肉精事件、染色饅頭事件、塑化劑事件,中國(guó)人對(duì)于食品安全的態(tài)度早已變得麻木和無(wú)奈,改為選擇外國(guó)食品,食品安全問(wèn)題已經(jīng)成為國(guó)人心中揮之不去的夢(mèng)魘。面對(duì)這一個(gè)個(gè)喪失道德和違法的食品安全事件,商人們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到:君子愛(ài)財(cái),取之有道。
  
  素材一:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之。
  
 。ㄟx自《孟子》)
  
  素材點(diǎn)撥:孟子的名言是很有說(shuō)服力的理論論據(jù),適用于記敘文、散文、議論文,可以引用、化用,可根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用,適用于“骨氣”“尊嚴(yán)”“相處”之類話題的作文。
  
  素材二:現(xiàn)實(shí)中有為息事寧人屈辱下跪的,有為金錢觸及道德底線的,更有為一時(shí)利益出賣人格的……尊嚴(yán),似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。
  
  素材點(diǎn)撥:這則素材是很好的反面典型材料,適用于列舉現(xiàn)象、引出要議論的話題,也適用于做反面論據(jù)。三句話構(gòu)成排比,能增強(qiáng)文章氣勢(shì),最后用一句話總結(jié),引人深思。
  
  【佳作未例】
  
  神圣的尊嚴(yán)
  
  唐文沛
  
  ?栒f(shuō):人的尊嚴(yán)比金錢、地位、權(quán)勢(shì),甚至比生命都更有價(jià)值。在美國(guó)紐約中央車站,人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí),一定得平等待之。他們?cè)诒硌輹r(shí),身旁放著收錢的金色盤子或帽子,如果你沒(méi)有欣賞他們的表演便投錢,會(huì)被拒絕,如果你欣賞完后沒(méi)有鼓掌或者發(fā)表評(píng)論,他們照樣不會(huì)接受你的錢。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為: “您的施舍,我的尊嚴(yán),我們是平等的!彼匀嘶钪,要頂天立地,要昂首挺胸,要有尊嚴(yán)。
  
  尊嚴(yán),是一個(gè)人的顏面,是一個(gè)人得到他人認(rèn)可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子,不是用來(lái)炫耀的某些東西。
  
  尊嚴(yán),是一種操守,一種價(jià)值觀,一種自立自強(qiáng)的精神;是一種通過(guò)自尊自愛(ài),從而得到他尊他愛(ài)的美好感受。
  
  尊嚴(yán)是神圣的,不可侵犯,不可褻瀆,我們應(yīng)該捍衛(wèi)尊嚴(yán)。一個(gè)人如果連尊嚴(yán)都沒(méi)有,那他的生命必定是黯淡的,甚至是毫無(wú)價(jià)值的,人都應(yīng)帶著尊嚴(yán)活著。有了尊嚴(yán),你才會(huì)看得起自己,從而高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自己,不逾矩;有了尊嚴(yán),別人才會(huì)敬重你,你的所作所為才有意義。一個(gè)人,一個(gè)民族,如何獲得尊嚴(yán),不能靠別人,只能靠自己?孔陨淼男摒B(yǎng),靠骨子里那種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之,自賤者人必蔑之,這是最基本的道理。有尊嚴(yán)地活著才有意義,決不可放棄做人的尊嚴(yán);卑微的生命因尊嚴(yán)而高貴。
  
  在大是大非面前,歷史上許多仁人志士視尊嚴(yán)為生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長(zhǎng)河中,留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰,蘇武寧牧羊塞外也不投降,文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧。他們有浩然正氣,他們活得有尊嚴(yán),寧可站著死,也不跪著生。就算失去了生命,也要捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
  
  然而也有許多人為了生存,為了追名逐利,為了向上攀爬……出賣尊嚴(yán)。現(xiàn)實(shí)生活中有為息事寧人屈辱下跪的,有為金錢觸及道德底線的,更有為一時(shí)利益出賣人格的……尊嚴(yán),似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。奴顏婢膝,阿諛?lè)畛校瑏G失尊嚴(yán),喪失人格,就算榮華富貴享之不盡,也不會(huì)得到真正的快樂(lè),只會(huì)為世人所不恥。文強(qiáng)、許邁永、曾錦春之流為了一己私利,出賣人格,出賣尊嚴(yán),全然忘卻了做人的基本準(zhǔn)則。李浩之流,為泄私欲,不惜任意限制、剝奪他人自由和生命,完全喪失為人的底線,丑惡至極。
  
  尊嚴(yán),不是誰(shuí)特有的,世間萬(wàn)物都有尊嚴(yán)。沒(méi)有貧富差距,沒(méi)有高低貴賤,尊嚴(yán)是平等的。上至偉人,下至普通百姓,都有尊嚴(yán)。
  
  尊嚴(yán),神圣不可侵犯。
  
  【點(diǎn)評(píng)】
  
  文章論證層次清晰,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。首先由一句名言和一個(gè)事例自然引入尊嚴(yán)話題,再簡(jiǎn)要論述“什么是尊嚴(yán)”;接著從正反兩方面重點(diǎn)論證“人為什么要有尊嚴(yán)”,既有古代仁人志士的典型事例,又有當(dāng)今社會(huì)上的反面典型,恰當(dāng)?shù)厥褂昧恕八夭亩敝械木涠,增?qiáng)了論證的力度。使用的素材或典型或新穎,材料非常豐富,論證充分。

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