未曾到達，無從知曉

　　未曾到達，無從知曉
　　
　　■楊威
　　
　　面對現(xiàn)實紛繁、復(fù)雜的事物，就好似我們陷入無法撥開重重的迷霧，總也看不真切外物，總也認不清楚自己。
　　
　　被那些精彩的事物迷了眼，駐足在原地欣喜地欣賞此處美麗的風景，心中便默想再沒有更美的風景可勝過此處。可轉(zhuǎn)眼，冬季已至，再美的風景也抵不過歲月的蒼老。于是，心中惋惜，便搖頭離去，忘卻了來年春季的存在。即使春天帶來了更加美不勝收的風景，那些未曾到達的人，無從知曉它的美麗。
　　
　　人類啊，是貪心的動物。總希望得到更多，希望攀登到一個他人無法企及的高度，心中便得到滿足，無緣由的衍生出一種自豪感和優(yōu)越感。那是他人仰視的距離，是可望不可及的天堂。當站在最高點，寒風從身邊呼嘯而過，留下冰冷的空氣，帶來獨自一人的孤寂，一無所有的空虛之感。個中滋味，我們未曾到達，也無從知曉。
　　
　　世界那么廣闊，腳下的一方土地是那么的狹隘，目之所及，也不過是數(shù)米罷了。起落之間，便又進了一步。想來輕巧，但若前方布滿荊棘，舉步維艱，只怕我們會畏縮不前，不敢踏出一步。我們沒有嘗試過苦痛的經(jīng)歷，自然也就收獲不到成功的喜悅。倘使我們勇往直前，腳踏荊棘，痛則痛矣，但成功的喜悅之感我們必然知曉。
　　
　　未曾付諸過行動，就不能妄下定論，因為我們從未身臨其境，切身感受，那些苦痛、喜悅，我們理當不知。就像諸葛的《出師表》，李密的《陳情表》。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。想來在品讀此類文章時，卻也沒有哭泣，并不是因為不忠不孝，而是我們未曾置于他們那樣的境地，無法有真切的感受。我們的情感也僅限于同情、悲憫。隨著時光的沉淀，我們的閱歷愈加豐富，也終會有那么深的感受。而現(xiàn)在，時間未曾到達，我們無從知曉。
　　
　　到達山麓的人不知山腰的風景，到達山腰的人不知山頂?shù)娘L景，而到達山頂?shù)娜艘粺o所見，看到的僅是自己的渺小，這是前者未嘗體驗過的感受。那兩個未曾到達山頂?shù)娜�，也無法知道自身原來只是天地萬物中的一芥子，卑微而渺小。
　　
　　只因為他們未曾到達，無從知曉。

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