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基于應(yīng)用寫(xiě)作語(yǔ)言失當(dāng)現(xiàn)象的語(yǔ)義學(xué)分析
基于應(yīng)用寫(xiě)作語(yǔ)言失當(dāng)現(xiàn)象的語(yǔ)義學(xué)分析作者/潘峰
語(yǔ)言是文章表達(dá)思想的工具。對(duì)于任何寫(xiě)作活動(dòng)來(lái)說(shuō),語(yǔ)言都是十分重要的一個(gè)因素,應(yīng)用寫(xiě)作也不例外。對(duì)于應(yīng)用寫(xiě)作語(yǔ)言的研究,人們大多從語(yǔ)法、邏輯、修辭的角度去規(guī)范語(yǔ)言的使用,相對(duì)而言,鮮有從語(yǔ)義學(xué)角度去研究分析的。
普通語(yǔ)義學(xué)主要研究語(yǔ)言同人們?nèi)粘I畹年P(guān)系。從普通語(yǔ)義學(xué)的角度看,許多麻煩事都可以歸因于語(yǔ)言的誤用。針對(duì)語(yǔ)言同它所表達(dá)的實(shí)際事物的關(guān)系,普通語(yǔ)義學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言存有“陷阱”,若使用時(shí)不注意,就會(huì)導(dǎo)致信息傳遞的差異,出現(xiàn)語(yǔ)言失當(dāng)現(xiàn)象。在應(yīng)用寫(xiě)作實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn)存有這些現(xiàn)象,現(xiàn)舉例加以分析。
一、死線抽象現(xiàn)象
抽象性是語(yǔ)言一個(gè)非常重要的屬性,對(duì)細(xì)節(jié)省略的多少,決定了語(yǔ)言抽象程度的高低。語(yǔ)言抽象程度越高,文字與現(xiàn)實(shí)事物的依存關(guān)系就越間接。比如:一頭名叫貝茜的奶牛、奶牛、牲畜、農(nóng)場(chǎng)財(cái)產(chǎn)、有交換價(jià)值的東西、財(cái)富,在這一抽象階梯上,每增高一層,就舍棄了更多的細(xì)節(jié),指代的事物就越不具體,給人的印象就越模糊。而所謂的“死線抽象”現(xiàn)象,就是指由于種種原因,人們只在某一個(gè)固定的抽象水平上使用語(yǔ)言。
例1.2006年,全市政務(wù)督查工作在市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和各縣區(qū)、市直各部門的共同努力下,緊緊圍繞工作中心,不斷創(chuàng)新工作方法,加快工作節(jié)奏,提高工作效率,服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)決策,狠抓工作落實(shí),較好地完成了領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)督查任務(wù),涌現(xiàn)出一批督查工作先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人。 (《信陽(yáng)市人民政府關(guān)于表彰2006年度政務(wù)督查工作先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人的決定》)
這是一份公文的開(kāi)頭,讀過(guò)之后讓人有過(guò)于空泛、無(wú)的放矢之感,癥結(jié)就在于文中大量使用了諸如“工作中心”、 “工作方法”等抽象程度較高的詞語(yǔ)。因缺少低抽象程度的詞語(yǔ),整段文字看起來(lái)空洞無(wú)物、華而不實(shí)、脆而不堅(jiān)。
例2.二、工作目標(biāo)
加大投入,到2008年全市敬老院床位達(dá)5000張以上,集中供養(yǎng)率達(dá)60%以上,實(shí)現(xiàn)所有愿意集中供養(yǎng)的農(nóng)村五保對(duì)象都能在敬老院集中供養(yǎng)的目標(biāo)。 (《焦作市人民政府辦公室關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村敬老院建設(shè)和管理的通知》
這段文字內(nèi)容非常具體,但由于僅強(qiáng)調(diào)了具體的數(shù)字,讓人覺(jué)得過(guò)于瑣碎,未作有效的概括,難以形成公文所應(yīng)有的語(yǔ)言威力。
二、忽視差異現(xiàn)象
這是指人們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)事物時(shí),只注重整體的一致性,而忽略了個(gè)體的差異性。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。每一個(gè)事物都是特殊的、有個(gè)性的,都與其他東西不完全一樣。對(duì)它們不加辨別、大而化之,有時(shí)會(huì)引起麻煩。例如, “后娘對(duì)孩子特別狠毒”、 “法國(guó)人都浪漫”等,這些現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中雖然不難找到,但關(guān)鍵問(wèn)題是它忽視了同一類別中不同分子的差異,不能代表全體。在應(yīng)用寫(xiě)作實(shí)踐中,筆者也發(fā)現(xiàn)有這種現(xiàn)象存在。
例3.為什么誰(shuí)都喜歡自稱“弱勢(shì)群體”(揚(yáng)子晚報(bào)2009-06-20)
這是一則消息的標(biāo)題。(文秘工作 www.gymyzhishaji.com)該標(biāo)題顯而易見(jiàn)戴了頂“大帽子”,用了個(gè)“誰(shuí)”字,意為任何人都喜歡稱自己是弱勢(shì)群體,而這則消息正文里稱的“弱勢(shì)群體”有監(jiān)察大隊(duì)人員、城管人員,以及導(dǎo)演、公務(wù)員、球員、醫(yī)生、教師、飛行員等,雖然涉及的行業(yè)很多,但畢竟未能涵蓋所有群體。這樣寫(xiě),就抹煞了與其他行業(yè)人員的差異。
例4.四川人愛(ài)吃辣,廣州人愛(ài)吃海鮮,上海人愛(ài)吃甜,東北人愛(ài)吃大蔥,不同地域的消費(fèi)者有著不同的飲食習(xí)慣與口味。 (《消費(fèi)者的信任=食品安全的保證》, 《華西都市報(bào)》 2011-06-15)
這則消息中提到的人群用了泛指的方式,四川人、廣州人在飲食上確帶有“愛(ài)吃辣”、“愛(ài)吃海鮮”等比較鮮明的特點(diǎn),但并不代表這些人群里的所有人都必然具備這些特點(diǎn),這在本質(zhì)上也是把不同的事物混在了一起,忽略了差異性。
三、自我投射現(xiàn)象
這是指人們?cè)谟谜Z(yǔ)言表述事物時(shí),不自覺(jué)地將自己的主觀認(rèn)識(shí)投射到客觀事物上?此圃陉愂鰧(shí)際情況,其實(shí)卻是表達(dá)主觀印象,即名為說(shuō)他,實(shí)則談己。比如,曾播出的維維豆奶廣告,一位母親說(shuō)“維維豆奶營(yíng)養(yǎng)好”,兒子接著說(shuō)“身體棒”。表面上在說(shuō)維維豆奶本身,實(shí)際上卻是母親表達(dá)她自己的一種主觀印象,不過(guò)這是無(wú)意的而非有意的。再如,雀巢咖啡的廣告“味道好極了”,看似在說(shuō)咖啡的味道,實(shí)際上傳遞的是個(gè)人的主觀見(jiàn)解。
四、非此即彼現(xiàn)象
這是指語(yǔ)言使用者在觀察和描述事物時(shí)只看到了兩個(gè)對(duì)立的極端,而不管兩個(gè)極端之間一系列過(guò)渡性層次。即好像世界上的一切事物只有兩種可能、兩種取向,非好即壞、非友即敵、非對(duì)即錯(cuò)、非成即敗。殊不知,任何事物都存在著一系列的可能性。比如,一家咖啡店的廣告口號(hào): “你不是在xxx咖啡店,就是在去xxx咖啡店的路上。”這則廣告意在凸顯其咖啡受歡迎的程度,意指其味道好,吸引大家無(wú)時(shí)無(wú)刻去追尋去享受。顯而易見(jiàn)地是,這句極端化的廣告口號(hào)排除了實(shí)際存在的其他種種可能,而人們可有的選擇去向非常多,如上班、上學(xué)、看電影等。
應(yīng)用寫(xiě)作語(yǔ)言中出現(xiàn)上述失當(dāng)現(xiàn)象絕非偶然,這是受語(yǔ)言本身的特性制約的。普通語(yǔ)義學(xué)認(rèn)為,語(yǔ)言有三種特性:一是語(yǔ)言是靜態(tài)的,現(xiàn)實(shí)是動(dòng)態(tài)的,即語(yǔ)言一旦被約定俗成,在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)是穩(wěn)定不變的,周圍世界卻日新月異。我們使用凝固的和靜態(tài)的語(yǔ)言表達(dá)一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)的客觀事物,就必然受到制約。二是語(yǔ)言是有限的,現(xiàn)實(shí)是無(wú)限的。據(jù)統(tǒng)計(jì),英語(yǔ)中共有50萬(wàn)到60萬(wàn)個(gè)單詞,《康熙字典》中有4.7萬(wàn)個(gè)字,《辭!分杏9萬(wàn)個(gè)詞,看似不少,但它們要表述的是幾百萬(wàn)種不同的事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)和關(guān)系。因此,普通語(yǔ)義學(xué)者認(rèn)為,你永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)出事物的全貌。三是語(yǔ)言是抽象的,現(xiàn)實(shí)是具體的。人們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言代表事物時(shí),總是對(duì)豐富多樣、具體生動(dòng)的客觀實(shí)際從某個(gè)角度或?qū)用婕右愿爬ā⑦x取、抽繹,即使是最生動(dòng)最簡(jiǎn)單的詞匯,也只能選取部分細(xì)節(jié),而舍棄其他細(xì)節(jié)。
正是語(yǔ)言本身的特性,決定了人們?cè)谡J(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)方面存在很大的局限性。有的語(yǔ)義學(xué)家主張,在日常生活中人們應(yīng)像科學(xué)家那樣使用語(yǔ)言,把事情說(shuō)得一分不多、一分不少。比如針對(duì)“忽視差異現(xiàn)象”,有的普通語(yǔ)義學(xué)家認(rèn)為可以“標(biāo)明指數(shù)”,如后娘1、后娘2,法國(guó)人1、法國(guó)人2,因?yàn)橹笖?shù)1不等于指數(shù)2,所以在表意時(shí)就不會(huì)混為一談了,F(xiàn)實(shí)中,這不是一件易事,因?yàn)槿藗兗s定俗成的語(yǔ)言習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,同時(shí)這種表述還需要配以更加詳細(xì)的說(shuō)明,有可能會(huì)造成更大的困惑。
既然這種語(yǔ)言失當(dāng)現(xiàn)象不可避免,實(shí)際上認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象,對(duì)于寫(xiě)作主體而言,更重要的不在于徹底消除,而是盡量在應(yīng)用寫(xiě)作實(shí)踐中降低它們對(duì)信息傳遞的影響。
具體來(lái)說(shuō),寫(xiě)作主體就是要注意以下幾點(diǎn):
一是做到理論學(xué)習(xí)和調(diào)查研究相結(jié)合。寫(xiě)作主體的綜合素質(zhì)對(duì)公文的質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生直接影響。有些寫(xiě)作者好大喜功,寫(xiě)文章動(dòng)輒追求高大全、假大空,以討好上級(jí)和公眾;有些人不愿走出機(jī)關(guān)大門,扎扎實(shí)實(shí)地調(diào)查研究,只好“飯不夠,湯來(lái)湊”,這樣在寫(xiě)作時(shí)就會(huì)多用一些抽象程度較高的詞語(yǔ)。另外,有些寫(xiě)作者不注重理論修養(yǎng),不能從個(gè)別的事物中找出它們的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律性,因此只能讓文章陷于瑣碎的陳述之中,停留在低水平層次上。所以,對(duì)于寫(xiě)作主體來(lái)說(shuō),既要不斷提高自己的政策水平、認(rèn)識(shí)能力及綜合素質(zhì),還要深入基層、深入實(shí)際、深人群眾,這樣寫(xiě)出的應(yīng)用文才會(huì)既有高度又具體可行。
二是做到把握共性和區(qū)別對(duì)待相結(jié)合。在應(yīng)用寫(xiě)作過(guò)程中,對(duì)眾多復(fù)雜的現(xiàn)象加以適當(dāng)?shù)臍w類和概括是必要的,也是應(yīng)該的,這有利于寫(xiě)作主體從宏觀、大局上予以把握;同時(shí),應(yīng)避免在抽繹之后將適用于個(gè)體的評(píng)價(jià)當(dāng)作標(biāo)簽貼到全體的頭上,然后把那個(gè)評(píng)價(jià)全體的標(biāo)簽作為對(duì)全體中每個(gè)分子的鑒定。這實(shí)際上是對(duì)一個(gè)人或事物特點(diǎn)和個(gè)性的否定。所以,對(duì)于寫(xiě)作主體而言,既要注重透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),把握規(guī)律性,還要具體問(wèn)題具體分析,只有這樣,寫(xiě)作的應(yīng)用文才能既把握“面”上的工作,又為“點(diǎn)”上的工作提供具體指導(dǎo)。
三是做到客觀陳述和主觀表述相結(jié)合。應(yīng)用寫(xiě)作是為解決某一實(shí)際問(wèn)題而進(jìn)行的寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng),其基本特點(diǎn)之一就是客觀真實(shí)。因此,寫(xiě)作主體應(yīng)以第三人稱角度去陳述事實(shí),以顯示理智、客觀、公正。不可否認(rèn)的是,由于語(yǔ)言特性的存在,這種表述本身是存有漏洞的,看似客觀,實(shí)則主觀。當(dāng)然,有時(shí)在對(duì)一件事情進(jìn)行非主動(dòng)、非有意的潛意識(shí)投射時(shí),一般不會(huì)造成什么大的不良后果,但由于應(yīng)用文的主要功能在于“知事辦事”,它需要解決具體實(shí)事,如果表意不明,就可能造成理解上的誤差。因此,有的語(yǔ)義學(xué)家建議在發(fā)表見(jiàn)解時(shí)別忘了加上“對(duì)我說(shuō)來(lái)”或“在我看來(lái)”幾個(gè)字。所以,對(duì)于寫(xiě)作主體而言,既要力圖避免摻入個(gè)人情感,還要有自己的主觀認(rèn)識(shí),避免人云亦云,這樣形成的應(yīng)用文才既可信又可感。
四是做到邏輯思維和辯證思維相結(jié)合。應(yīng)用文是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,寫(xiě)作中運(yùn)用邏輯思維,可以幫助人們借助于概念、判斷、推理等思維形式能動(dòng)地認(rèn)識(shí)、反映客觀現(xiàn)實(shí)。在邏輯思維中,事物一般是“非此即彼”、 “非真即假”,缺乏對(duì)事物多種情況的估計(jì)。有的應(yīng)用文需明確表態(tài),如批復(fù)下級(jí)請(qǐng)示時(shí),態(tài)度要明朗,要么同意,要么不同意。有的事情除了表達(dá)正反兩面的看法之外,還有第三、第四、第五等不同層次的見(jiàn)解。辯證思維作為一種高級(jí)思維活動(dòng),在分析客觀現(xiàn)實(shí)中,事物可以在同一時(shí)間里“亦此亦彼”、 “亦真亦假”,而無(wú)礙思維活動(dòng)的正常進(jìn)行。所以,寫(xiě)作主體在分析判斷事物時(shí),既要一分為二地看問(wèn)題,又要注意問(wèn)題的多面性,這樣形成的應(yīng)用文才既不至于過(guò)于極端,也不至于表述含糊不清、模棱兩可。
總之,語(yǔ)言的特性決定了在應(yīng)用寫(xiě)作中會(huì)有意或無(wú)意、主動(dòng)或被動(dòng)地存有語(yǔ)言失當(dāng)現(xiàn)象。如何正確地認(rèn)識(shí)并研究語(yǔ)言失當(dāng)現(xiàn)象,并盡量在寫(xiě)作實(shí)踐中加以規(guī)避,是應(yīng)用寫(xiě)作者不可忽視的課題。
參考文獻(xiàn):
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。ㄗ髡邌挝唬荷綎|省工會(huì)管理干部學(xué)院)
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