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寫怎樣寫好議論文的作文800字
寫怎樣寫好議論文的作文800字議論文怎樣議例
所謂議例,就是緊扣論點對事實材料進行分析說理,通過對事例的分析闡述,提示出事例和論點之間內在的邏輯關系,使之緊密地融為一體。這樣,論述才能既有“據”又有理,從而達到深刻的目的。
怎樣才能議得深刻?有哪些方法?
一、因果分析法。
即通過對事實論據中有關因素的因果關系作深入細致的分析,由因求果或由果溯因,從而對客觀事物做出評價,深入了解事物的本質,掌握事物發(fā)展的規(guī)律。
《六國論》深入六圍滅亡的原因,提出了“六國破滅,弊在賂秦”的總觀點,再從“賂秦而力虧”、“不賂者以賂者喪”兩個方面進行分析,其中第一個分論點是由因(賂秦)求果(力虧).第二個分論點則是由果(不賂者喪)追因(賂者)。這樣,通過對內因與外因的分析,我們對歷史現象就有了更全面、更深刻的認識。
二、比較分析法。
是把一個事物與其他有聯系的事物作比較,找出雙方的相同點和不同點,分出優(yōu)劣正誤,對事物做出自己的評價和判斷!稁熣f》就運用了對比分析的方法:文章先用“古之圣人”與“今之眾人”做比,接著以對子女“擇師而教之”與自己“恥學于師”對照,最后用“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”對比,三組對比,層層深入,論證了“任何人都要從師學習”的觀點。
三、歸納推論法。
在列舉若干則典型事例(多以整句的形式呈現)后,對這些論據的個性進行比較,找出共性的東西,繼而歸納推導出結論,深化觀點。
如《報任安書》:“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》!对姟啡倨蟮仲t圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結,不得通其道,故述往事,思來者。”
又如:“不論是擠時間于馬上、枕上、廁上寫文章而成文學家的歐陽修,還是懷揣面包、半夜起床雕刻的米開朗基羅;不淪是把別人喝咖啡的時間擠出來創(chuàng)作而成文學家的魯迅,還是每天定額讀三本書的科學家愛迪生。他們都懂得向生活擠時間?梢,只有珍惜時間,才能有所作為!
四、意義評價法。
通過揭示論據所蘊含的意義,或予以高度的評價,或揭示其危害,從而證明論點的科學性、合理性。
如《生于憂患》:“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能!
五、三層提示法。
該法猶如剝洋蔥,由表及里,層層遞進,深入本質。可分三步走:生活層面——因人生議,就事論事:社會層面——由此及彼,由點到面,由現象到意義:哲學層面——普世價值,人生觀,世界觀。
用2007年度感動中國人物李麗的事跡來闡明“厄運也是一筆財富”。
生活層面上,“只有不拋棄,不放棄,熱愛生命,堅強生活,才能獲得成功”。
社會層面上,“學會面對厄運、思考生活并在事業(yè)上取得成就,這就是殘疾人對社會的貢獻,她的精神是全社會的寶貴財富”。
哲學層面上,“厄運是人生的常態(tài),如果我們能正確對待缺陷,就能忘掉痛苦、遠離浮躁,從而形成成熟的心態(tài)、健康的人格、高尚的境界,寫就一個大寫的人,為人類做出應有的貢獻”。
以上談的五種方法,不管哪一種,都要處理好觀點與材料的關系,抓住問題的關鍵和要害。實際寫作中,這些方法往往交叉使用,不可截然分開。
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