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求真作文800字

時(shí)間:2022-06-27 16:47:16 高三作文 我要投稿
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求真作文800字(精選25篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的求真作文800字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

求真作文800字(精選25篇)

  求真作文800字 篇1

  “我將自己的臉變成面具!”電影《夜宴》中王后的這句話,讓人之間驚心。戴上面具,喬裝改扮,掩藏真容,讓諂媚的笑在一次次虛假的表演之中,修煉得爐火純青。這種技藝,在任何社會,似乎都有人在表演,恍惚之中也確能給人如沐春風(fēng)的幻覺。

  既然黑夜給了我黑色的眼睛,那么,我要杜絕虛假,在這黑暗中尋找一份真實(shí)所帶來的光明。

  《紅樓夢》中的王熙鳳,有權(quán)有勢,常常對他人滿面春風(fēng),但下人與她相處久了,都知道她“明里一盆火,暗里一把刀”,一不小心,就會被她打得滿地找牙。她的這招暗器著實(shí)厲害,卻也使人痛恨、憎惡,所謂“天作孽,猶可違;自作孽,不可活”,她最終也是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。那些企圖在大眾面前掩去真相的人,雖炙手可熱,但只能得意一時(shí),他們的結(jié)局往往與慘淡聯(lián)系,甚至?xí)会斣跉v史的恥辱柱上。

  相傳,曾經(jīng)威震歐亞非三大洲的愷撒,在臨死前對侍者說:“把我的雙手放在棺材外面,讓世人看清,偉大如我愷撒者,死后也一樣兩手空空!睈鹑鲋钡脚R死前才知道了真實(shí)的重要性,這是他的不幸,但何嘗又不是他的`大幸?利令智昏,如果不擺脫名利的束縛,而以一顆虛妄的心去面對功利,一定會被萬物黏住。然而,世界是真實(shí)的,美國偉大的總統(tǒng)林肯曾說:“你可以在某一時(shí)間欺騙所有人,也可以在所有時(shí)間欺騙某些人,但你不可能在所有時(shí)間欺騙所有的人!比绻约耗軌蛘鎸(shí)面對世事,人又怎會自尋三千煩惱絲?萬事轉(zhuǎn)頭空,我們的當(dāng)務(wù)之急是,接受真實(shí)的現(xiàn)實(shí),珍惜已經(jīng)擁有的,不做虛幻的妄想,用幸福的心態(tài),過好每一天。

  然而,由于某些社會因素的影響,一些人的面貌被人為地虛假化但我仍相信“路遙知馬力,日久見人心”。我喜歡《亮劍》中的李云龍,雖然他口無遮攔、語言粗魯,但這些缺點(diǎn),正襯托出他別樣的優(yōu)點(diǎn),褒揚(yáng)而不神化,使得人性閃爍著真實(shí)的光芒。

  魯迅先生在他的《中國小說史略》中曾對《三國演義》做過如此評價(jià):“至于寫入,亦頗有失,以致欲顯劉備之長而似偽,狀諸葛多智而近妖!钡拇_,羅貫中為了宣揚(yáng)封建的仁孝忠義,掩蓋了劉備、諸葛亮某些缺點(diǎn),美化了他們的真實(shí)品行,結(jié)果弄巧成拙,卻使得他們的真實(shí)性喪失,讓人懷疑。為了宣傳榜樣、塑造英雄人物而刻意神化,掩藏真實(shí),難道這是一種高明的做法嗎?

  “雷鋒談過戀愛嗎?”這個(gè)網(wǎng)帖曾一度引起我的注意,歷史的真實(shí)到底是什么?我想,最終會有結(jié)果的。因?yàn)槲蚁嘈,歷史的那份真實(shí)是不會改變的。正如胡適所說:“歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。”

  求真,雖“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,但“吾將上下而求索”。

  求真作文800字 篇2

  中國是個(gè)有著燦爛文化的國家,不了解中國就難以正確認(rèn)識近代中國的歷史變遷。中國曾經(jīng)在漫長的歷史時(shí)期內(nèi),以發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明長期居于世界各國的前列,對世界的發(fā)展和人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。

  因此,作為龍的傳人,我們有必要了解歷史。前些日剛剛過去的12月9日,是震驚全國的“一二九”運(yùn)動——青年學(xué)生抗日救國運(yùn)動。

  1935年9月24日,日本天津駐屯軍司令多田俊發(fā)表聲明,宣稱要把“國民黨蔣政權(quán)從華北排除出去”。10月,指使?jié)h奸宣布“脫離中央”,使冀東22縣淪于日寇之手。12月,又?jǐn)M定“冀察政務(wù)委員會”,由漢奸王克敏等負(fù)責(zé)管轄河北、察哈爾、北平和天津。

  上述1935年日本侵略華北和國民黨政府喪權(quán)辱國的一連串事件,使抗日民主運(yùn)動重新走向高漲。在中國共產(chǎn)黨的號召和紅軍長征勝利的鼓舞下,1935年12月9日,中共河北省委、北平市委和北平雪聯(lián),領(lǐng)導(dǎo)北平市數(shù)千名大、中學(xué)生舉行聲勢浩大的.抗日救國游行。學(xué)生們沖破警察的封鎖,在街頭貼標(biāo)語、撕傳單,高呼“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”,“反對華北自治”,“打倒日本帝國主義”等口號。游行隊(duì)伍行進(jìn)到長安街王府井時(shí),遭到國民黨軍警的鎮(zhèn)壓,30多人被捕,數(shù)百人受傷。手無寸鐵的學(xué)生面對大刀、水龍、警棍、毫不畏懼,英勇搏斗,充分體現(xiàn)了青年學(xué)生的愛國熱忱和犧牲精神。次日,全市學(xué)生總罷課,并準(zhǔn)備進(jìn)行更大規(guī)模的斗爭。

  “一二九”運(yùn)動在中國革命歷史上具有重大意義。首先,它揭露了日本帝國主義侵略中國并吞華北的陰謀,沉重打擊了蔣介石的賣國政策,深入地宣傳了中國共產(chǎn)黨的“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”的主張,促進(jìn)了中華民族的新覺醒,成為全國抗日民主運(yùn)動新高潮的起點(diǎn)。其次,它為知識青年指出了正確的革命方向,為青年學(xué)生運(yùn)動開辟了一條嶄新的道路,即在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,與廣大工農(nóng)民眾相結(jié)合,投身到偉大的人民革命洪流中,為中國人民的徹底解放而斗爭。

  正是中國人民的自強(qiáng)不息和勇往直前,才使今天的我們有了幸福的生活,讓我們努力學(xué)習(xí),為祖國的明天奉獻(xiàn)自己一份力量!

  求真作文800字 篇3

  同為名山,華山險(xiǎn),泰山雄,黃山奇,峨眉秀。險(xiǎn)雄奇秀,這就是山的不同個(gè)性。山如此,人亦然。倘若一個(gè)人沒有了個(gè)性,便失去了自我。

  追求真我,張揚(yáng)個(gè)性是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸狂放;追求真我,張揚(yáng)個(gè)性是陶淵明“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的釋然達(dá)觀;追求真我,張揚(yáng)個(gè)性是蘇軾“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”的超然逍遙。

  由此看來,個(gè)性的張揚(yáng),有利于促進(jìn)人的發(fā)展,社會的進(jìn)步。16世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動,就極大程度地解放了人的思想,發(fā)展了人的個(gè)性。同樣,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,也是一次個(gè)性的大展示。這樣的個(gè)性才是有魅力的,才是有利于人的健康發(fā)展的。韓寒、蔣方舟這些“80后”“90后”當(dāng)代作家,他們敢于展現(xiàn)自己,張揚(yáng)個(gè)性,讓自己成為一道亮麗的風(fēng)景線。韓寒被美國《時(shí)代周刊》評為最有影響力人物之一,蔣方舟則被清華大學(xué)破格錄取。他們突破自己,張揚(yáng)個(gè)性,敢于向傳統(tǒng)說“不”,活出了精彩,成為青年心中的偶像。

  社會在發(fā)展,太多新潮的元素涌入了我們的.生活。我們在目不暇接、眼花繚亂地學(xué)習(xí)新時(shí)尚,領(lǐng)略新風(fēng)采的同時(shí),也將真正的自我拋到了九霄云外。

  走到街上,“紅毛小子”“黃毛丫頭”隨處可見;眼前閃過的臉,因?yàn)闈鈯y艷抹,已經(jīng)辨認(rèn)不出原來的模樣;耳釘、唇釘、舌釘,這一系列的打扮,似乎成了個(gè)性的代名詞。別扭的裝扮成為流行,怪異的裝束成為時(shí)尚。我們的青春似乎被附加上了太多多余的元素。這真的是個(gè)性嗎?回答是否定的!

  那么,什么才是真正的個(gè)性、健康的個(gè)性呢?個(gè)性就是展露自我的風(fēng)采,展示自己的才華,表達(dá)自我的見解,是日積月累、逐步培養(yǎng)出來的。它是由內(nèi)而外散發(fā)的一種氣質(zhì),而并非一味地追求時(shí)尚,效仿他人的裝束、言談、舉止等。

  世界上沒有完全相同的兩片樹葉,也沒有個(gè)性完全相同的兩個(gè)人。每個(gè)人的骨子里都有不同于他人的特質(zhì)。如果你一定要與別人追求雷同,保持一致,那么自己獨(dú)特的個(gè)性就會消失殆盡,以至于在茫茫人海中暈頭轉(zhuǎn)向找不到北。

  張揚(yáng)自己的個(gè)性,做真正的自己,做最炫的主角吧,在人生舞臺上瀟灑走一回!

  求真作文800字 篇4

  青春的無怨無悔,命運(yùn)的超出非凡!也許,在這浩瀚的宇宙之中。我們又總是顯得那樣的微不足道!青春的飛揚(yáng),生命的可貴,逝去的生命渴求真實(shí)!而此生最大的遺憾也就是擁有了不珍惜!所有的逝去都將會是回憶的長流!而這卻永遠(yuǎn)都只是青春中的一個(gè)過客!那樣消失的無影無蹤!逝去的生命,只希望不會再來,畢竟所有的'消失都將會是無法挽回的!

  逝去的生命

  生命的寶貴,生命的源遠(yuǎn)流長!都將會由時(shí)間而改變!而時(shí)間卻不是靜止不動的!一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。時(shí)間如此,生命也固然如此!相信每一個(gè)小生命都將會是父母的寶貝!而這生命的誕生又總是經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨!生命的長存卻是來之不易的。明天怎么樣?那將會是不確定的!未來怎么樣?那將會是一個(gè)未知數(shù)!相信,所有的擁有都不是一個(gè)巧合。而是經(jīng)過自己的不斷付出而造就了現(xiàn)在的一切!逝去的生命也無法挽回了,那就做到現(xiàn)在,珍惜擁有!相信,此時(shí)的我們,才能夠算是最幸福的!因?yàn)槎谜湎,才能夠擁有現(xiàn)在的一切!

  渴求真實(shí)

  歷史的長河源遠(yuǎn)流長!同樣的,生命的寶貴則更令人所向往!生命也許就在那一瞬間。但當(dāng)你真正的去擁有的同時(shí),便會覺得自己真的長大了!一生之中,同樣會經(jīng)過很多的事情!酸甜苦辣,樂在其中!這樣的人生才會更加的絢麗額多姿!因?yàn)閾碛心悖磺惺挛镫S風(fēng)飄揚(yáng)!那就珍惜現(xiàn)在,所有的擁有都將會是值得的!不要總是活在幻想之中,因?yàn)槟切┟篮玫氖挛锊⒉粚儆谀悖】是笳鎸?shí),做最好的自己,不要因?yàn)槿魏稳硕淖冏约骸R驗(yàn)橹挥凶约翰艜悄仟?dú)一無二的個(gè)體!命運(yùn)非凡有同樣在于此時(shí)!因此,相信自己,做最好。最棒的自己!成功與否,就在此時(shí)?释鎸(shí),樂觀面對。坦然面對一切都將會是最好的!愿自己如初,我們依舊;畛勺约合胍臉幼!命運(yùn)非凡,超出自我!

  所有的消失都將會是無法挽回的。付出與回報(bào)卻又總是在那一瞬間!命運(yùn)的非凡將會無時(shí)無刻的打動著我們!只希望在這未來之路,都希望做最好的自己!追求完美,追求自由。生命之花,都將會更好的綻放!

  逝去的生命,渴求真實(shí),希望未來我們一直擁有!

  生命寶貴,懂得珍惜。命運(yùn)非凡,超出自我!

  求真作文800字 篇5

  我有一個(gè)夢想,可是那很遙遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)的讓我難以想象;我有一個(gè)夢想,并只是為我而像,也許聽來很偉大;我有一個(gè)夢想,我想讓全世界都充滿真善美,讓丑惡的一方面不在現(xiàn)!

  在這個(gè)人人談貧富論成敗、忙忙碌碌的時(shí)代,如何讓心靈透過紛擾嘈雜,在荒蕪中找到秩序,在紛亂中感受寧靜?愛因斯坦說:“照亮我的道路,并且不斷的給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真!

  “真”如春風(fēng),可以拂去心靈的微塵;“善”猶春雨,可以澆灌出生命的花朵;“美”似朝陽,可以增添身邊的韻色。

  阿里木依靠每串羊肉串僅賺得的三毛錢,做起草根慈善家,迄今共捐出了十五萬元多,他給晴天很少的貴州帶來了照亮內(nèi)心世界的愛的陽光。當(dāng)初為人母的吳菊萍看到危險(xiǎn)裹脅生命呼嘯而來時(shí),她張開愛的懷抱接住女童,托住了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德成為“最美媽媽”。還有最美教師張麗麗,最美司機(jī)吳斌……他們書寫了人間的大愛。

  曾經(jīng)全國都在討論一個(gè)拒絕冷漠喚醒良知的問題,兩歲的小悅悅用她幼小的生命撞擊著國民的良知,引起了人們的深思。她本應(yīng)該在媽媽的懷中撒嬌,可是被那些沒有良知的人奪取了生命,她兩次遭車碾壓、可十八個(gè)路人視若無睹。事件爆料后,全國人民都憤憤不滿,可是經(jīng)此一事人們的良知又是否真正被喚醒了呢?不,沒有!就在小悅悅事件發(fā)生的幾天后湖南六十二歲的賣水果小販李某連收四張假鈔,因怒氣攻心而倒地猝死,七百多斤的.水果遭路人搶劫一空。四百元對于一些人來說是不足掛齒的,但對于一個(gè)小販來說是連續(xù)幾天幾夜的勞累辛苦掙得的救命錢啊,而人們貪圖小利的行為更是可恥的!

  馬年春晚上由郝健等人演繹的小品《扶不扶》再一次震動了我的心,因?yàn)閹腿硕豢印⒈幌莺Φ氖吕沟萌藗兗词瓜霂鸵膊桓伊耍嬲婕偌僖呀?jīng)嚇到了人們的心!

  “惡往往是曇花一現(xiàn)的,都要和作惡者一同滅亡;善,則永世長存!

  無論社會有多混亂,無論生活有多匆忙,我始終追求真善美,用我抒發(fā)真情的文筆,用我展現(xiàn)真愛的畫卷,用我內(nèi)心真實(shí)的呼喚,用我實(shí)際的行動去追求!

  求真作文800字 篇6

  我是被奶奶一手帶大的,F(xiàn)在我已經(jīng)快十二歲了,我有了很強(qiáng)的自理能力,奶奶也回了老家,不在深圳和我們一起生活了,但是我無時(shí)無刻不在思念著我的奶奶。

  實(shí)際上,我的奶奶是非常小氣的。每次,爸爸媽媽想買新衣服給奶奶,她總是說:“不要不要,我的衣服已經(jīng)夠多了!奔词故前职謰寢屬I了奶奶的新衣服,她也是很少穿出門,平時(shí)穿的總是那幾套舊衣服。想在她身上多花錢,門都沒有。雖然奶奶對自己很小氣,但是她在我身上可是舍得花錢。在新年到來之際,奶奶送給我的禮物可真不知道比爸爸送的要好多少倍。

  相信我,如果你能見到我的奶奶,我一定向你保證,她是你平生見到過最倔強(qiáng)的人。有一次奶奶頭疼的厲害,爸爸媽媽好說歹說,奶奶始終堅(jiān)持不動搖,不去醫(yī)院檢查。沒辦法,爸爸媽媽只好使出了他們的殺手锏“我”。在我費(fèi)盡口舌勸說下,奶奶才勉強(qiáng)答應(yīng)去醫(yī)院檢查。

  有一次深夜里,我起來喝水,看到了奶奶房間的燈還亮著,我心想這么晚了,奶奶在干什么呢?我便貼著門偷聽,除了掛鐘的響聲,還有一種獨(dú)特的沙沙聲。我更加奇怪了,推門而入,看見奶奶正坐在書桌前正寫著什么東西。我心想:奶奶這么大年紀(jì)了還需要學(xué)習(xí)嗎?這種寫作業(yè),看書的事不應(yīng)該是我們小學(xué)生做的嗎?奶奶看懂了我的心思,說:“這都是幾十年養(yǎng)的習(xí)慣了,睡覺前,我總習(xí)慣對看過的.書寫寫心得體會,對學(xué)過的東西做做筆記!蹦棠棠敲创竽昙o(jì)了,都這樣好學(xué),我這么年輕,沒有理由不努力學(xué)習(xí)呀!

  有一次我和奶奶,去超市購物。我對奶奶說:“我想吃老豆腐!蹦棠棠闷鹨粔K老豆腐,仔細(xì)一看便皺起了眉頭,她向工作人員投訴道,你們的豆腐過期一天了怎么還在賣?這工作人員不屑地說,才過期一天你瞎嚷嚷什么?大家不都在買嗎?奶奶火氣一下子上來了,你們太不負(fù)責(zé)了,過期的食品還拿出來賣。我要舉報(bào)你們。隨著爭吵的越來越激烈,不少人圍了過來,大家都紛紛指責(zé)超市賣過期食品。最后,超市的經(jīng)理主動向奶奶道歉,并且處理所有的過期食品。奶奶的這種較真,求實(shí)的精神,再次震撼了我。我要向奶奶學(xué)習(xí)。

  我愛我的奶奶,我更加敬佩奶奶身上的好學(xué),求真的精神。

  求真作文800字 篇7

  《昆蟲記》是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾耗費(fèi)畢生心血完成的一部昆蟲學(xué)的巨著。他經(jīng)過五十余年的時(shí)間,對昆蟲的種類、習(xí)性乃至覓食、婚俗進(jìn)行了大量的觀察和實(shí)驗(yàn),真實(shí)、細(xì)微、詳實(shí)地記錄了昆蟲的本能特性,用第一手資料講紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實(shí)而形象地展示在世人面前。

  我們先來說說蟬之這個(gè)昆蟲。我想大家一定都十分熟悉,每年夏天,蟬總在我家外不停地歌唱。在屋內(nèi)我是小主人,在屋外它們才是真實(shí)的主人。記得每到晚上,我出門散步,總會聽到“唧唧喳喳”的叫聲,聲音清脆響亮,十分優(yōu)美動聽。然而蟬是如何來的呢?最早的蟬出現(xiàn)在夏天即將來的時(shí)候。在太陽暴曬的小路上,出現(xiàn)一些指頭粗的圓孔,蟬的幼蟲從地下通過這些小孔來到地面,隨蛻變成蟬。蛻皮后的蟬兩翼像玻璃一樣透明,濕而沉重,身體有的部分呈淡綠色,有的部分是棕色。蟬并不會馬上飛走,它需要在陽光中待上一段時(shí)間,恢復(fù)體力后飛走。

  這些都是法布爾通過多年的實(shí)踐傳達(dá)給我們的,他每天每夜都不停的觀察著蟬,從沒有覺得無聊想放棄過。這種持之以恒的精神值得我們歌頌與傳承。

  我們再說說“螳螂”這種昆蟲,它們的學(xué)名叫“修女袍”,而古希臘人的講法更為奇特,稱為“戰(zhàn)士”或者“先知”。螳螂這蟲類是直翅目食草昆蟲系列的一個(gè)例子,它是專吃活的食肉昆蟲,常常埋伏在草叢中、道路旁。它們的力氣可大了,巨大力量再加上嗜肉的胃口和令人生畏的捕捉器,使得螳螂成為田野、叢林中的一種恐怖的象征。

  然而,《昆蟲記》這本書除了告訴我們昆蟲的習(xí)性外,更重要的是讓我們體會到了作者那種可貴的精神。他在研究蟬是花了整整幾年的時(shí)間,抓了上千條不同的蟬。在普通人的眼中,他就如同一瘋子整天無所世事,但正因?yàn)樗,我們?世界才更加的進(jìn)步。他在研究毛蟲的毒素時(shí),更不惜親身實(shí)踐,將毛蟲的毒素涂到自己手上。雖十分疼,但他卻說他在精神上得到了極大的享受。他這種勇于實(shí)踐、敢于探索、堅(jiān)持不懈的精神是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。所以我一定會向他學(xué)習(xí)、向它邁進(jìn)的。

  讀完《昆蟲記》后,我充分的了解到了自然界的神奇與美妙,明白了我們應(yīng)與自然和諧相處。更從法布爾身上體會到了他那種不達(dá)目的誓不罷休的高貴品質(zhì),以及“追求真理”、“探索真理“的精神。

  求真作文800字 篇8

  做人需要做到兩點(diǎn):有真知,有道德。陶行知就是我們的榜樣,他是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。

  ——題記

  陶行知是我國偉大的教育家,他品質(zhì)高尚,知識淵博。他倡導(dǎo)大家做“人中人”,也就是“求真知,做真人”。

  陶行知的一生寫過許許多多的詩,但談到“求真知”,我不得不想到他寫的小詩《問到底》。知識需要自己去爭取,被迫學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)也學(xué)不成的,當(dāng)然,知識是完整的,你也不能只了解它的一半,就停止了學(xué)習(xí)!秵柕降住分姓f到:“天地是個(gè)悶葫蘆,悶葫蘆里有妙理!笔澜缟系膶W(xué)問是數(shù)也數(shù)不盡的,它們需要你去一一挖掘。“您不問它您怕它,它一被問它怕您。您若愿意問問看,一問直須問到底!比柊桑@天底下的學(xué)問正等著你呢,不能半途而廢喔,問到底,才歡喜。

  對于此,我也是深有體會。有一次,我因?yàn)闆]有完整地了解某樣事物的信息,大概瀏覽一下就算完成了。結(jié)果,老師提出的'問題,我一問三不知,在課堂上,我只能干坐著聽別的同學(xué)討論得熱火朝天,自己卻傻乎乎的什么也不知道。這真是最好的教訓(xùn)!

  道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人!秲蓚(gè)口袋》這個(gè)故事充分說明了陶行知以身作則。陶行知有兩只口袋,一只裝公款,一只裝私款。一次他到外面募捐,得到了不少捐款,可是當(dāng)他歸途搭車時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己的私款一分錢也沒了。但是當(dāng)時(shí)他有一個(gè)堅(jiān)定的想法,就是不用公家一分錢,陶行知便堅(jiān)持步行十里回到學(xué)校。

  小小的事讓我十分感動,我們要學(xué)習(xí)他這種公私分明的精神,在學(xué)校等公共場所,我們要像對待自家的東西一樣愛護(hù)、愛惜公共事物,甚至更加愛護(hù),因?yàn)槿绻压参锲放獕牧耍瑫o別人帶來很大的不便。正如陶行知所說:“捧著一顆心來,不帶半根草去!”

  陶行知不光“有知、有德”,還“有愛”。陶行知把糖給了犯錯(cuò)的王友,使王友深深感動,并受到了很好的教育,從此對人和善起來。這樣的教育方法很有效,使人知錯(cuò)就改,來得很是睿智。

  “有知、有德、有愛”的陶行知說過,“求真知,做真人”,它時(shí)刻告誡我們:永遠(yuǎn)要做真人,學(xué)真理!

  求真作文800字 篇9

  灰色的天空下,是灰色的世界,灰色的人群,灰色的心。戰(zhàn)爭肆虐,硝煙不斷?床坏角缋实奶炜眨也坏叫迈r的生活。我覺得壓抑,我覺得昏昏沉沉,我想睡覺,我想睡覺……不知道過了多久,一道強(qiáng)光照進(jìn)我的眼睛,我睜開眼睛,看到了太陽,看到了太陽下的生機(jī),蓬勃發(fā)展:和平鴿自由飛翔,人與人之間互相幫助,互相關(guān)愛。我的心變得興奮,我的脈搏因興奮而跳動。一個(gè)聲音告訴我,付出真誠,世界因?yàn)檎嬲\而變得美好。

  我走上了追求真誠的道路。

  我不斷的往前走,往前走,發(fā)現(xiàn)真誠之路在閃耀;羧ゲ「嬖V我:“匈奴沒有滅絕,為什么是家?”岳飛背部紋有“忠君報(bào)國”四個(gè)大字,顯示了他堅(jiān)強(qiáng)的脊背;文天祥說:“臣心如針石,并非南方不肯休息。”。這是真誠和正確的,一顆真誠的心!我看到人群手里拿著虛弱的柳樹說再見,我聽到他們說,“建議你喝一杯酒,無緣無故地去西方”,“然而,雖然中國保持著我們的友誼,天堂仍然是我們的鄰居。”啊,離別是真情流露,是朋友的'真誠和真心祝福!月亮在天上,兄弟在千里之外。我看到哥哥對著月亮唱“希望人長壽,千里同游。”。哦,我知道,是真心,是兄弟之間的深仇大恨!

  我的心更激動了,我的脈搏跳得更快了,啊,連我的血液都沸騰了!我知道什么是真誠,我要為真誠唱一首凱歌!

  我還是不斷的往前走,往前走,人們一個(gè)個(gè)的和我相遇。世界上,你我相知,這就是緣分;你和我一起工作,一起學(xué)習(xí),一起生活,讓一切都折射出美麗的彩虹。你我要快速真誠的對待對方。我們更需要真誠。

  考試沒考好就發(fā)一句安慰的話;比賽贏了,我們一起慶祝;當(dāng)你遇到困難時(shí),你耐心地為我解決。你的真誠讓我感到溫暖;你的真誠讓我更加努力,更加完美。你的真誠是我最大的安慰和滿足!

  帶著你給我的真誠,我不斷前進(jìn)。我知道除了索取,我還應(yīng)該付出更多。為了你,我奉獻(xiàn)我的美貌,我的能力,還有我所有能讓你快樂幸福的東西。

  世界因真誠而美好,我會在真誠的道路上不懈追求。我想這條路上不僅有我,還有你,不是嗎?

  求真作文800字 篇10

  每一個(gè)人都在追求真實(shí)的自我。不過這種方式,因人而異。

  郭川作為“中國職業(yè)帆船第一人”,本該享受榮華富貴,可他卻選擇追求自我,以至失去蹤跡。

  因?yàn)樽晕,而付出了沉重的代價(jià),這值得嗎?我認(rèn)為,這或許會對親人造成沉重的傷害,但是對于自己而言,絕不會有絲毫的怨言。

  每個(gè)人都曾追求過真實(shí)的自我。不同的是一些人選擇半途而廢,而另一些人則是迎著危險(xiǎn),勇攀高峰。那些從未放棄的人眼中,總是同夜空中的星子一般閃亮。

  每個(gè)人在出生時(shí),是那樣的真實(shí)。只是外界誘惑眾多,我們就這樣一點(diǎn)一點(diǎn) 的將“真實(shí)”丟棄。莫非真的要在年老回憶過往之時(shí),因?yàn)楫?dāng)初將年華虛度而悔恨?倒不如趁著壯年之時(shí)勇敢的挑戰(zhàn)未知,將丟棄的真實(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)的撿起。至少,我們不會再垂暮之時(shí),因?yàn)樽约旱穆德禑o為而抱憾終身。

  安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!李白不愿喪失自我而得罪權(quán)貴,這是何等的瀟灑。他當(dāng)真不知道得罪權(quán)貴會有怎樣的后果嗎?不、他知道,他比所有人都清楚。但是,那又何妨?他不愿意喪失自我去卑躬屈膝,這種精神,到現(xiàn)在都令人動容。

  李白找到了真實(shí)的自我,所以他不會為自己所做的一切而感到后悔,那我們呢?

  眾生蕓蕓,又該如何去發(fā)現(xiàn)、去追求那真實(shí)的自我呢?這個(gè)答案,在你的心里,別人無法得知。追求真實(shí)的`自我并不意味著要放棄生活,只是那條路上危險(xiǎn)重重而已。

  或許,有些人窮其一生也沒有觸碰到那真實(shí)的自我,但他決不后悔。他已經(jīng)盡力的去拼搏去奮斗了,這就已經(jīng)足夠了。只是他并沒有發(fā)現(xiàn),他所追求的,其實(shí)就在自己的身邊。

  人生短暫,又何苦選擇平庸的度過一生。不要讓這些雜物掩埋了你對于真實(shí)自我的向往。光陰似箭,日月如梭,我們的壽命不過短短幾十年而已。在這有限的生命里,又何苦同他人一樣?每個(gè)人的自我,是真實(shí)的,是不同的,不要讓社會的塵埃,將真實(shí)的自我埋沒湮滅。

  或許在那追求的道路上布滿荊棘;亦或許不知道有多少豺狼虎豹。但只要追求過,就不會后悔。

  沒有什么值得與不值得的,畢竟真實(shí)的自我是那樣的動人心魄,足以讓追求者無怨無悔。

  求真作文800字 篇11

  幸福是什么?或許是一種感覺,使人快樂而滿足;或許是一種心態(tài),使人舒適而愜意;或許是一些行動,使人溫暖而充實(shí)。其實(shí)每個(gè)人所認(rèn)為并追求的幸福都是不一樣的,但“幸福”的本質(zhì)確實(shí)萬變不離其宗的。膚淺的人對于幸福的定義僅僅局限于“自己的感覺”、“他人的行動”,但事實(shí)上,幸福是要通過個(gè)人“自己的行動”去追求的,除此之外,別無捷徑。

  如果將幸福建立在“自己的感覺”之上,絲毫不顧及他人的感受,那么這是一種極端自私冷漠的精神的體現(xiàn)。過分以自我為中心,完全享樂的態(tài)度或許可以給人帶來短暫的幸福,但這種幸福感確實(shí)不真實(shí)的。極端自私的人無法融合于社會群體,因此這種虛無的幸福感將會很快消失,并且最終給本人與他人帶來痛苦、折磨與傷害。時(shí)下流行一個(gè)叫做“公主病”的名詞,就是說自我意識過強(qiáng),時(shí)刻將自己當(dāng)做世界的中心,別人都要為自己服務(wù)的一類人,這樣得到的便是以“自己的感覺”為基礎(chǔ)的幸福,不是真正的幸福。相反地,通過自己的行動追求得到的幸福才是真實(shí)的。我們給予別人關(guān)愛,付出真心,就會收獲關(guān)愛與真心,這樣得到的幸福才不是鏡中花,水中月,而會實(shí)實(shí)在在地長伴我們左右。自己的行動不僅是追求真正幸福的手段,更是生活的智慧。

  還有一類人,他們將幸福歸結(jié)于“他人的行動”,這也是完全不可取的。自己不努力,卻妄圖不勞而獲、坐享其成,可惜天下沒有免費(fèi)的午餐,抱著這樣錯(cuò)誤的價(jià)值觀,最后便會一無所有。曾經(jīng)有一位學(xué)者在學(xué)術(shù)界頗負(fù)盛名,但卻剽竊了其他研究人員的`成果,一時(shí)間風(fēng)頭無兩。但幾年后事情敗露,哪位靠“他人的行動”得到幸福的學(xué)者名財(cái)兩空,何來幸?裳裕慷恢笨孔约号Φ难芯咳藛T熬過了默默無聞的艱辛,迎接他的便是幸福的勝利曙光,由此可見,只有“自己的行動”才是追求幸福的正確途徑,才能得到真正的幸福。

  完全以自我為中心的享受,自私自利的占有,都不可能得到真正的幸福,唯有自己腳踏實(shí)地的努力,幸福才會變成真實(shí)的存在。我們一定要摒棄錯(cuò)誤的價(jià)值觀,樹立積極的幸福觀追求真正的幸福。

  求真作文800字 篇12

  我一直相信,世界是一面鏡子。普通忙碌的我們生活在這一邊,而另一個(gè)平行世界里,則有著真正的自己!业膲粼。

  你做過真正的自己嗎?

  你做著真正的自己嗎?

  為了夢想,你能追求多久?你能在追逐它的同時(shí),做著內(nèi)心的自己嗎?

  也許是想象力泛濫的緣故,我對鏡子總有著特殊的想法:

  也許,鏡子那邊有著另一個(gè)世界吧?那里也有我們,那里的我們,是最真實(shí)的自己。

  看過一本關(guān)于哲學(xué)的故事書,里面的主人公發(fā)現(xiàn)自己只是生活在別人故事中的角色,于是與哲學(xué)老師一同逃離故事,來到現(xiàn)實(shí)。雖然他們在現(xiàn)實(shí)中是無形如同空氣的,但他們依然幸運(yùn)——他們做了真正的自己,逃離了被控制的命運(yùn)。

  這個(gè)故事當(dāng)然是虛構(gòu)。但是……

  真正的自己。你了解、認(rèn)識過嗎?

  在追求夢想的過程中,我們永遠(yuǎn)是信心滿滿地開始。道路越來越坎坷不平,于是,很多人就逐漸迷失了自己,隨波逐流,將自己永遠(yuǎn)隱藏在了碌碌無為的閑雜生活里。戴上一張假面,每日以假面面對他人。最后,假面生了根,再也取不下來。

  為什么要生活在別人的故事里呢?

  為什么不能自己主宰自己呢?

  當(dāng)看到自己曾經(jīng)認(rèn)識的朋友,現(xiàn)在變得好假好虛偽時(shí),我會覺得他們很悲哀:要這樣活一輩子嗎?這根本不是曾經(jīng)的他們。

  追求夢想,要從認(rèn)識自己開始。因?yàn)槿绻阍诋惓FD辛的道路上丟失自己的話,你會發(fā)現(xiàn)自己少了好多東西。丟失了自己,一切榮耀都不值一提,因?yàn)檫@不屬于你,你只是一個(gè)長著你的相貌的提線木偶,罷了,而真正的你,早已在多年以前消失了。

  凝視鏡子,我想從中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么,但一切都毫無變化。

  平行世界永不相交。但總有些特殊的人打破規(guī)律,與那邊的`自己融為一體。我相信我也會這樣。那本哲學(xué)書里說:如果把世界比為一只巨大的白兔,那么哲學(xué)家就是待在兔毛頂端,認(rèn)識、俯視整個(gè)世界的人。其它人類都待在暖和舒適的兔皮中,懶懶地再不愿改變。我正處于兔毛頂端,但我不是哲學(xué)家,我又是個(gè)打破平行世界規(guī)則的人。

  我只是想做個(gè)真正的自己。僅此而已。

  夢想的一切,都以做真正的自己為開始。

  追求夢想,追求真正的自己。

  求真作文800字 篇13

  “真善美”是人們理想的追求,人們常說非真即假,非善即惡,那么美呢?自然會想到與丑相對,那么什么是真什么是假?什么是善什么是惡?什么是美什么是丑?對此,每個(gè)人會有不同的看法,當(dāng)然我也有自己的看法。

  真即真誠待人

  想必大家都聽說過三顧茅廬的故事吧。劉備想請諸葛亮出山輔助他,第一次去時(shí)只見著了他家童子,讓他改日來訪;第二次去時(shí)又聞童子說諸葛先生出游了不在家;第三次去見時(shí),劉備見諸葛亮在睡覺,不忍打擾,一直在門外站著等到他睡醒了才拜見。諸葛亮見其真誠,便答應(yīng)出山,助劉備打下一片江山。還有程門立雪的故事,這些都啟示我們真誠可以助我們成功。

  當(dāng)然事情是相對的,只要你真誠對待他人,也會得到他人對你的真誠。記住一定要做最真實(shí)的自己,否則則為假。

  善即善良

  康德說過:“一個(gè)人可以沒有知識,卻不能沒有道德,人之所以為人,就是因?yàn)槿擞械赖!蔽覈糯浼度纸?jīng)》中也說“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!泵總(gè)人初到人世,沒有受到外界的影響時(shí),都有一顆善良的心,但由于生活的環(huán)境不同,因而受到了不同的影響,便形成了不同的性格,有些人,例如某個(gè)富豪,他們做公益事業(yè)只是為了享受他人贊賞的目光。還有些人,他們以回收廢品而生活,自己卻沒有留下錢,全部捐給了貧困地區(qū)。這樣的行為才是真正的善舉,他們的內(nèi)心是真正的“善”。

  樂于助人,樂善好施即為善。我們做人一定要記住“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”就“修身”而言,我認(rèn)為善良是最重要的。

  美即心靈美

  我認(rèn)為美是可以創(chuàng)造的,美因人而異。有的人外表看上去光鮮亮麗,讓人悅目,心靈卻不一定美麗;有的人不一定外表楚楚動人,卻有一顆真誠而善良的心,這樣的人心靈是美麗的。我相信如果后者多,一定可以感化前者,即創(chuàng)造美麗。

  “知識欲的目的'是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美,真善美即人間理想!边@是日本學(xué)者黑田鵬信的話,我奉之為至理名言。其實(shí)真善美就在我們身邊,只有我們沒有發(fā)現(xiàn)或是我們沒有用心踐行而已。所以,讓我們加強(qiáng)修養(yǎng),付諸行動,讓我們努力成為善良的人,這樣我們就是美麗的,因?yàn)椤罢?善=美”。

  求真作文800字 篇14  

  科學(xué)教人求真,學(xué)做真人。我明白,偉大的教育學(xué)家陶行知爺爺就是要我們“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。我們作為學(xué)生,做學(xué)問來不得半點(diǎn)虛假,做人更是不能虛偽。記得有一次,我把一張八十多分的試卷藏起來,不想讓媽媽知道,并假報(bào)成績,騙取了外出游玩的機(jī)會。雖然獲得了獎勵,但我卻一點(diǎn)也不開心。我的良心時(shí)時(shí)在受著拷問:用巧妙的謊言來騙取親人的信任和獎勵,你應(yīng)該嗎?旅行回來后,我鼓起勇氣將事情的'來龍去脈告訴了媽媽。媽媽在震驚之余原諒了我,說人非圣賢,孰能無過?能及時(shí)認(rèn)識和改正錯(cuò)誤就是最好的。一顆懸著的石頭終于落地了,也就是從這件事后,我再沒犯過此類錯(cuò)誤,“誠信”二字也在我心里有了更深層的理解。我真高興,在做真人的漫漫長路上,我又進(jìn)了一步。

  人文教人向善,學(xué)做善人。一個(gè)善良的人就像一盞明燈,照亮了別人,也溫暖了自己。我們要行善事,做善人,用孝心報(bào)答父母,用愛心感激鄉(xiāng)鄰,用忠心回報(bào)祖國。17歲的郭秦,家境并不富裕,可她一直用寫作的錢來資助貧困兒童,向山區(qū)孩子捐款捐物長達(dá)十年之久。善,足以筑起人與人之間溝通交往的橋梁,足以使人間多一份真情存在!我相信,如果人人都能誠心誠意善待人,我們會生活得更加幸福。

  生活教人尚美,學(xué)會感恩。安徒生用他的童話《丑小鴨》告訴全世界的孩子:命運(yùn)其實(shí)沒有軌跡,關(guān)鍵在于對美好理想的追求。生活雖平凡卻不乏婀娜美景,來吧!給自己一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,做尚美之人。不抱怨、不指責(zé),自信、自尊、自立、自強(qiáng),努力向上,熱愛生活,學(xué)會感恩,感恩父母,感恩社會,感恩大自然。

  世界,因?yàn)橛姓嫔泼赖拇嬖,有一天將會成為一個(gè)美好、和平的世界!而生活,也會因?yàn)橛姓嫔泼赖拇嬖冢兊酶迂S富多彩。向上吧,少年們!站在人生的領(lǐng)獎臺上,讓我們一起行動起來,努力向上,做一個(gè)陽光少年!

  求真作文800字 篇15

  在我們小的時(shí)候,寫作經(jīng)常會引用一些名人名言,但總是想不起是誰說過的話。于是,很多名言就被貼上了是“魯迅說過的話”這樣的標(biāo)簽。

  近日北京魯迅博物館開設(shè)了魯迅著作全編搜索系統(tǒng),發(fā)現(xiàn)大部分“魯迅說過的話”都不是出自于魯迅之口。

  那么是什么原因?qū)е逻@么多名人名言都是出自于“魯迅之口”呢?

  首先,魯迅是我國近代史上的一位作家,他寫過的`很多文章都在揭示當(dāng)時(shí)的社會背景,或當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心的丑惡等。魯迅正是因?yàn)檫@些原因被后來的學(xué)者們搬上了語文書。于是很多同學(xué)就給這些名言都找到了一個(gè)“合適的主人”。

  其次,面對現(xiàn)在社會發(fā)展的突飛猛進(jìn),幾乎人人手中都有一個(gè)手機(jī),手機(jī)中的APP也不斷地涌現(xiàn)出來,層出不窮。在一些涉交APP中,會有一些人開玩笑,尼古拉斯,誰誰誰曾經(jīng)說過什么什么,去吸引著大家的眼球。久而久之,這種“名言”的格式就會在腦子中定格,所以我們就會把魯迅等一些我們了解的文人拿出來當(dāng)名言的“主人”。

  所以我認(rèn)為不去求證,只是一味的猜想,只會讓我們的認(rèn)知處在一個(gè)狹小的圈子中,固步自封,淪落為一個(gè)笑話。

  遙想當(dāng)年大清王朝是如何一步步淪為大清亡朝的。正是因?yàn)樗麄兡爻梢?guī),固步自封。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己的王朝已經(jīng)很厲害了,不需要再向外面進(jìn)貢促進(jìn)文化交流了,于是開始閉關(guān)鎖國了,在他們“鎖國”的這幾十年中,國外兵器發(fā)展的突飛猛進(jìn)。后來,外國人用武器打開了中國的大門,而我們卻只有矛和盾。

  這就是固步自封的危害,不追求上進(jìn),不追求真理,到后來,因?yàn)槲淦鞯膽沂庖约爱?dāng)時(shí)皇帝的昏庸無能,清朝滅亡了。

  再對比中國科學(xué)院院士袁隆平,他在發(fā)明過高產(chǎn)水稻,解決了我們?nèi)丝跀?shù)量多,吃不飽的問題后,并沒有局現(xiàn)于現(xiàn)狀,而是追求如何能研究出比高產(chǎn)水稻產(chǎn)量更高的水稻。于是超級水稻在幾年后就被研發(fā)出來了。又在今年,他又研究出了更高產(chǎn)的水稻。

  這其中的原因正是因?yàn)樗麤]有按部就班,而是有一顆追求真理的心,使他一次又一次的超越自己。

  與其固步自封,不如去大膽追求真理。

  求真作文800字 篇16

  人生路漫漫,會遇到許許多多的事,也會有別人進(jìn)入自己的視野中?墒,不管別人如何,做真實(shí)的自己就好。

  做真實(shí)的自己就好。表哥去年考上了大學(xué),可我始終不敢相信。因?yàn)樵谖已壑,表哥只不過是一位平平凡凡的人,他的成績不好,卻考上了大學(xué),這是為什么呢?懷揣著疑問,今年暑假時(shí)我去“采訪”了表哥。表哥聽了我的話大吃一驚,轉(zhuǎn)而對我一笑。他告訴我說,不錯(cuò),我成績是不好,可在高考前幾個(gè)月的時(shí)候,也就是?嫉臅r(shí)候,我考的依舊差。我已經(jīng)打算放棄,可是我的班主任把我叫過去對我說:“你的潛力很大,我相信你有能力進(jìn)入你夢想的大學(xué),不要在乎別人怎么說你,做好自己就好!甭犃死蠋熯@話后我便哭了。于是我就苦讀,別人睡覺時(shí)我還在學(xué)習(xí),我不在乎他們在背后對我指指點(diǎn)點(diǎn),說我丑小鴨想變成白天鵝,我就當(dāng)我沒聽到。因?yàn)椋視脤?shí)際行動去證明,去做好自己。

  做真實(shí)的自己就好。中考失利,我想過放棄,可是因?yàn)橐患,我選擇上普通高中,完成我的學(xué)習(xí)。中考失利后,我一直在家中悶悶不樂,爸媽看著我日漸憔悴,心中不知何等滋味。有一天,我那做教師的舅舅來我家,聽爸媽說了我的情況,舅舅對我說:“人,都是平凡的。每個(gè)人的成長道路上都會有失敗,因?yàn)槟鞘菫榱四茏屇愀玫娜ビ映晒。中考失利能算什么,別人上的好學(xué)校將來一定能考上大學(xué)嗎?不要去看別人怎么樣,做真實(shí)的自己就好”。聽了舅舅的.話,我似有所悟。

  做真實(shí)的自己就好。“完成了一學(xué)年的學(xué)業(yè),我們終于放假了”。這是我閨蜜和我打電話說的話,她說讓我去她家玩。接到電話,我隨意的收拾了一下,就坐上了去她家的車。到了他家,她說:“我們?nèi)ス浣职桑 卑,舟車勞累的我不想敗她雅興,點(diǎn)點(diǎn)頭。她打開衣柜,問:“我該穿什么樣的衣服出去呢?”我說:“隨便!彼f這怎么能隨便呢。于是自己試了一件又一件。時(shí)間過去了一個(gè)小時(shí),我看她還沒有試好,走過去說:“你還去不去逛街了?”她點(diǎn)點(diǎn)頭,我說:“那快點(diǎn)啦!”她撇撇嘴說:“我不知道穿什么!蔽艺f:“不管穿什么,你在我心中都是最好的,不要去在乎別人怎么看,做好自己就好!标柟庀,我忽然覺得她今天格外的美。

  每個(gè)人都有不同的看法,然而我們無需妄加評論。因?yàn)槊總(gè)人都不同。也不要去在乎別人的評論,因?yàn)樽稣鎸?shí)的自己就好。

  求真作文800字 篇17

  電影《無問西東》中說道:“這個(gè)時(shí)代缺的不是完美的人,缺的是從心里給出的真心、正義、無畏和同情",這句話一下子激發(fā)起沈光耀的內(nèi)心深處的滿腔熱血。讓他從國家和小家之間做了抉擇。他不顧母親的極力反對,毅然加入空軍;沈光耀執(zhí)行任務(wù)期間,不忘曾死在炮火中的男孩,于是總繞道去給貧窮的孤兒們投喂食物,救了無數(shù)個(gè)像孤兒......點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃現(xiàn)著人性的美好善良的力量。

  電影中的善良彰顯了人性的光輝,可在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?nèi)焙苌僖娺@樣的善,偽善的行為屢見不鮮。何為偽善?即是“在他人眼中顯得善”、虛情假意的善。偽善的人在行善的過程中,目的往往都是為了體現(xiàn)自己所謂的高尚品德,而不是如何解決問題。

  偽善者總會站在富足的地方憐惜貧窮。當(dāng)今社會,有部分明星有詐捐的行為,他們的行為大多都是跟風(fēng)那些慈善家,名義上的捐款,實(shí)則未到位,是一種作秀,更是一種造假。在媒體上樹立了熱情正面的形象,這無疑是偽善,當(dāng)許多真正的熱心人捐款捐物希望幫助他人時(shí),卻發(fā)現(xiàn)被他人利用,為作假當(dāng)了墊腳石。

  而造成這種現(xiàn)象的原因,主要有兩點(diǎn)。其一,他們?yōu)榱饲蟮盟^的心安。當(dāng)事件發(fā)生后,由于內(nèi)心受到事件的種種影響,促使他們渴望得到內(nèi)心的安寧,于是便有了這種偽善的行為。其二,是為了名利。人為了社會的功利與名譽(yù)而去行善,急于求成的心理使得他們忽略了善的本質(zhì),僅僅為了體現(xiàn)自己高尚的品德。他們害怕自身的利益受到損傷,所以總躺在安全的地方怒斥邪惡。于是乎,真正的善已經(jīng)變味,取而代之的是偽善。這樣下去,影響的是社會對于善的看法,越來越多人放棄真正的善。

  善良是從心里給出的真心、正義、無畏和同情。一個(gè)健全的`社會勢必呼吁真善美的來臨,但是如何避免這種變味的善良呢。

  首先,從道德方面,需要在社會樹立或者是找出行真善的模范型人物,并大力宣傳與弘揚(yáng)他們的事例,以此來帶動全社會人民去行善。

  另外,從法律層面上,可以建立完善行善的機(jī)制,去制定具體的措施。使得行善有法可依,有法必依。呼吁人們?nèi)バ猩,將行善落?shí)到實(shí)處。

  最后,從個(gè)人層面上。我們要培養(yǎng)真善的心。明末清初理學(xué)家朱柏廬說:“惡,恐人知,便是大惡;善,欲人知,不是真善!闭嬲屏嫉娜耸遣磺蠡貓(bào)的,因?yàn)樗麄兪莾?nèi)心慈悲的涌現(xiàn),更是人性善良光輝的彰顯。

  所以,讓我們?nèi)プ非笳嫔疲グl(fā)揮人性善良的光輝吧。

  求真作文800字 篇18

  生命如百花,絢麗多彩;生命如波濤,慷慨激昂;生命如詩歌,意境深遠(yuǎn)。在蕓蕓眾生中,誰沒有自已的追求呢?有的人追求金錢,有的人追求名利,有的人追求享樂,這些追求都是“奢侈”的,然而,追求真理卻是永恒的。

  還記得我小時(shí)候常依偎在媽媽懷里,聽媽媽講她兒時(shí)的故事。有一次,媽媽的數(shù)學(xué)老師為學(xué)生們講解題目,發(fā)現(xiàn)老師的答案與自已的不同,便悄悄地跟旁邊的同學(xué)說:“老師講錯(cuò)了,我想去請教”!袄蠋熤v的答案怎么會錯(cuò),難道你比老師還聰明?”旁邊的同學(xué)笑了。媽媽不服氣,鼓起勇氣還是去問老師。果真是老師不小心算錯(cuò)了……媽媽的心甜滋滋的,臉上總是揚(yáng)起一絲絲微笑。聽了媽媽這段故事,我不解地問“為什么您不怕同學(xué)取笑呀?”媽媽撫摸著我小腦袋,“孩子,媽媽追求的是真理。 

  我現(xiàn)在長大了,才明白對真理的追求是永無止境的。古今中外,有多少文人墨客、偉大學(xué)者執(zhí)著追求真理,而不惜付出自已的畢生精力,自己的青春,甚至是自己的生命!

  偉大的科學(xué)家——哥白尼,他是對真理最虔誠的追求者。他傾盡心血研究他的.“日心說”,可恨遭到野蠻的教會反對,不惜付出生命的代價(jià),也只是為了追求真理,打破腐朽思想,把真理告知世人。還有許許多多的科學(xué)家,他們又何嘗不是冒著生命的危險(xiǎn)來追求偉大的真理?

  我國偉大的共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗,在青年時(shí)期目睹了祖國山河遭到侵略者的蹂躪,百姓遭到帝國主義的壓迫,他立志要尋求救國救民的真理。李大釗曾經(jīng)說過“人生最高之理想,在求達(dá)于真理!彼e極宣傳馬克思主義,領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動,把人民的解放和祖國的復(fù)興當(dāng)作自己畢生的事業(yè),為“我理想之中華”而奮斗不息,直到生命盡頭仍堅(jiān)信革命必勝的真理?梢娬胬淼男⌒°@石是多么罕見難得,但一經(jīng)開采琢磨,便能經(jīng)久、堅(jiān)硬而晶亮。

  他們?yōu)榱苏胬矸瞰I(xiàn)了一切。為此,我們不禁自問:難道追求真理是這么難的嗎?是的,真理與苦難是孿生姐妹。當(dāng)我們極力追求真理時(shí),苦難總會出來阻礙我們,只有勇敢無畏地奔跑,才能到達(dá)真理的目標(biāo)。真理本是黯淡無光的沙粒,只因有了追求者,才把它磨成綻放光芒的珍珠。經(jīng)歷苦難后,我們又何嘗不是享受到修成正果的喜悅?

  人生長河中,河岸的左側(cè)是銘記,河岸的右側(cè)是忘記,讓我們忘記虛偽丑惡,銘記真理,追求真理吧!

  求真作文800字 篇19

  真善美三個(gè)字,相信大家都很熟悉。什么是真善美,不同的人可能會有不同的理解。讓我理解,就是真誠、善良和美德,就是對他人具有關(guān)愛之心、謙卑之心、贊美之心、包容之心、感恩之心。

  小時(shí)侯,最早對于真善美的理解是從書上感知的,總覺得似乎離我很遠(yuǎn);長大后才知道,生活中的真善美時(shí)刻都發(fā)生在我們身邊。有些人之所以沒有發(fā)現(xiàn)它,是因?yàn)槿鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛,缺少了一顆感悟真善美的心!

  陳玉芳同志,一名普通的農(nóng)村婦女、共產(chǎn)黨員。她自幼是一名孤兒,從小就沐浴著他人和社會的關(guān)愛,從此她懂得了感恩;她身為一個(gè)母親,用母愛讓孤殘兒童重新享受到了家庭的溫暖,從此她擁有了親情;她創(chuàng)辦特殊教育學(xué)校,教給孤殘兒童文化知識和生存技能,從此她得到了回報(bào);她作為一名村干部,為人和善,處事公道,從此她獲得了贊美。20多年來,她憑著對黨的忠誠,懷著對孤殘兒童的一顆愛心,用自己的實(shí)際行動和樸素情感,淋漓盡致地詮釋了真善美的內(nèi)涵。她的付出與堅(jiān)持,終于讓她嘗到了成功的喜悅,實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。陳玉芳同志的先進(jìn)事跡,使我的心靈受到了震撼,精神得到了洗禮。從陳玉芳的身上,我看到了真善美的魅力。她的魅力不在青春妙齡,因?yàn)樗呀?jīng)年過半百;她的魅力不在婀娜身材,她并沒有高挑的個(gè)子;她的魅力不在華麗的`外表,她衣著打扮樸素;她的魅力也不在言辭,她從來沒有過豪言壯語……。而她的魅力,在于她的付出與堅(jiān)持,在于她的善良與善舉,在于她內(nèi)在的美德!作為一名黨員干部,我要以陳玉芳同志為鏡子,經(jīng)常對照自己的行為找差距,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),用知識錘煉自己的內(nèi)在實(shí)力,用愛心提高自己的人格魅力,把陳玉芳身上這種真善美和精氣神,滲透到自己的思想深處,落實(shí)到自己的行動之中,使之成為我的精神理念和價(jià)值追求!

  朋友們!菊花既清何妨瘦,梅花已廉何畏寒。它道出了我們紀(jì)檢監(jiān)察干部應(yīng)該具備的品質(zhì);真誠、善良、美德也應(yīng)該是我們每一位紀(jì)檢監(jiān)察干部孜孜不倦的追求。我希望大家都能像陳玉芳那樣,用我們的真誠、善良和美德,對群眾常懷關(guān)愛之心,對他人常懷包容之心,對成功常懷贊美之心,對社會常懷感恩之心,人人都能爭做一名對黨忠誠、履職盡責(zé)、無私奉獻(xiàn)的紀(jì)檢監(jiān)察干部,都能在本職崗位上做出更大的成績!

  求真作文800字 篇20

  高考是選拔人才的考試,人才的最起碼條件是有正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,而高考作文就是檢測人才的手段之一。因此我們要求學(xué)生作文思想應(yīng)健康、端正,歌頌真善美,貶斥假惡丑。但是,現(xiàn)在作文評價(jià)上有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:對寫善和寫美大加褒揚(yáng),對于寫真則不敢提倡,小心翼翼或避而不談。

  老師常常這樣告訴學(xué)生:千萬不要以灰暗的筆調(diào)反映社會,更不要深刻揭露陰暗面。社會的事情你管不了,說了也等于白說;更何況,社會上的事情有人操心,“清談?wù)`國”啊。從應(yīng)試角度看,閱卷老師也喜歡格調(diào)高昂、感情純真、富于激情的文章,不歡迎思想過于成熟的文章。所以多寫光明面為好。

  學(xué)生是聽話的。為終身之計(jì),為大好前程,在嘴巴上加了一把鎖,腦袋里亮起了一盞信號燈。于是,那大快淋漓的針砭時(shí)弊,“以引起療救的注意”的文章不見了。即使你寫得多么精彩深刻,絕對不會得高分,更不會得到在社會上、報(bào)刊雜志上、優(yōu)秀作文選中流傳的“殊榮”。

  為什么?因?yàn)閷?dǎo)向不好。高考是一根指揮棒,有引導(dǎo)社會輿論,提高社會審美趣味、提升價(jià)值觀念的作用,如果選出的優(yōu)秀文章是揭瘡疤的,那些大人先生們、正人君子們豈不要憤憤不平,把你高考批得體無完膚?我們辛苦經(jīng)營建設(shè)的社會被你說得一文不值,我們的功勞哪兒去了?這個(gè)學(xué)生要么是個(gè)冷漠尖刻的`“刺兒頭”,要么是個(gè)瘋瘋顛顛的“神經(jīng)病”,這樣的死對頭,怎么能做我們的接班人呢?

  于是,民主法制公正廉明不寫了——這些是很敏感的政治問題,是雷區(qū),寫不得。那寫什么?談人生哲理,大談為人處世的技巧,談生命無價(jià),談環(huán)保意識,談親情友情。天地如此廣闊,什么不能寫,非要大談什么國計(jì)民生,談什么國家政治呢?不要太“迂”了嘛!

  這里,我要大聲疾呼:還真實(shí)思想一個(gè)尊嚴(yán),給真實(shí)感情一片晴空!

  首先,求真是文學(xué)創(chuàng)作上的歷史追求。

  真,是哲學(xué)上的一個(gè)重要命題。現(xiàn)實(shí)是客觀存在的,它不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。把社會的真實(shí)面貌表現(xiàn)出來,在文學(xué)上稱為“現(xiàn)實(shí)主義”。有多少現(xiàn)實(shí)主義的大家,創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品,給世界人民帶來豐富的精神食糧啊,我們不是一直都贊揚(yáng)提倡嗎?像十九世紀(jì)的巴爾扎克、果戈理、斯湯達(dá)、莫泊桑,這些膾炙人口的名字,我們的學(xué)生耳熟能詳;我們的教材還選錄了他們那么多文章來教育學(xué)生,學(xué)習(xí)他們的思想,學(xué)習(xí)他們的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法!

  求真作文800字 篇21

  這種現(xiàn)象關(guān)注的重心并不在“三秒”,而在于人失去了追求美的渴望,同時(shí)把單純的品味看成了負(fù)擔(dān)和罪惡。

  有壽司店貼出了“壽司不過三秒”的告示,卻慘遭很多顧客的忽視。仔細(xì)想來,生活中類似的事情并不少見,這不禁引領(lǐng)我去思考這種忽視背后的原因和本質(zhì)是什么。我想,“三秒”的背后絕不僅是一只可口的壽司那樣簡單。

  首先需要指出的是,針對這一現(xiàn)象評價(jià)的原則并不是基于道義和正當(dāng)性,而是在于展示其背后人的共性。其次,對于“三秒”,時(shí)間何其之短,過后壽司就失去了它的完美,所以其實(shí)質(zhì)在于美好的稍縱即逝;而對于客人“講話”,這并不是他們進(jìn)入壽司店的原本目的,我將其理解為“其他目的凌駕于美好之上”。兩者產(chǎn)生的二元對立沖突有很多原因。一個(gè)層面是“美”本身的特性。正如同壽司的口感僅能保持短短三秒,生命中極致的美往往潛藏在角落里,不經(jīng)意間發(fā)出微弱的閃光。膚淺地說有兩性之間的歡愉,深刻地說是人生的大徹大悟,“朝聞道,夕死可矣”,它們是暗夜里劃過的流星,客觀存在卻難以抓住;它們是皇冠上閃耀的明珠,值得追求卻難以得到。因此,美稍縱即逝的特性決定了其不應(yīng)該成為人追求的.結(jié)果,而應(yīng)該成為人嘗試的過程。

  另一個(gè)層面就在于人性和人本身!斑M(jìn)入壽司店卻不為了吃壽司”,讓我聯(lián)想到阿爾貝·加繆的文學(xué)、哲學(xué)思想。他認(rèn)為人性的本質(zhì)是“荒誕”的,其原因是社會意義上的人因受奴役而變得麻木;芥川龍之介在《密林中》里也論述了人性的復(fù)雜。在現(xiàn)代社會中,人進(jìn)入壽司店也許是為了社交、會友,甚至重要的會面,它的目的是多方面的,所以人們忽視“三秒壽司”也就不足為奇了。再者,我們往往都主觀地認(rèn)為這些目的是高于品嘗美食的。在這個(gè)層次上,加繆的“荒誕”可以得到充分的綜合以上論述,這種現(xiàn)象關(guān)注的重心并不在“三秒”,

  而在于人失去了追求美的渴望,同時(shí)把單純的品味看成了負(fù)擔(dān)和罪惡。

  那么,改變這解釋。

  我認(rèn)為最重要的是要學(xué)會保持內(nèi)心目的的單一,同時(shí)明白追求美是種現(xiàn)象應(yīng)該從何做起呢?

  無罪的,適度的享受也是無罪的,所以完全可以懷著樂天的精神,大膽地嘗試三秒后的壽司。況且,三秒僅僅是一個(gè)量度,其意義在于激勵人們品嘗最完美的壽司。若是多了一秒又何妨?美本身并不會因?yàn)槲覀冨e(cuò)過了它的極致而消散變淡,只要我們懷有一顆單一而赤誠的心!

  以心相待,追求真美,乃壽司之道,為人之道也。

  求真作文800字 篇22

  人生追求自我完善無非就是為了達(dá)到真善美的境界,可是大多數(shù)人卻說不清所追求的真善美到底是什么。我想每個(gè)人對這三個(gè)字都有不同的理解,當(dāng)然我也有我的獨(dú)到見解。屬于我自己的淺薄看法:

  人世間,真誠、善良、美麗,都發(fā)自我們最深處的內(nèi)心。真,是要我們真誠待人;善,是要我們與人為善;美,是要我們具有心靈美的高尚節(jié)操。

  真就是真誠待人。

  “真善美”中的“真”是指要真誠待人,做真實(shí)的自己,不吹噓、不浮夸。其實(shí)也是真心和真行,大家都聽說過劉備三顧茅廬的故事,劉備和張飛、關(guān)羽到臥龍崗去請諸葛亮出山,來幫助他替國家做事,恰巧諸葛亮這天不在,劉備只好失望的回去了,不久,劉備再一次去請諸葛亮,可是諸葛亮外出云游去了,過了一些日子,劉備第三次去請諸葛亮,到達(dá)時(shí),諸葛亮正在午睡,劉備見此情景不敢驚動,一直站到諸葛亮醒來,才彼此坐下談話,諸葛亮見劉備待人真誠,心中有志,便答應(yīng)劉備輔助他建立蜀漢皇朝。劉備的三顧茅廬,使他完成了大業(yè),讓后人看到了他真誠待人的一面。

  如果我們用真心來對待你身邊的人,我相信他們也會用真心來待你,這樣一來,人世間就不會互相猜疑,互相欺騙。

  善就是善良。

  三字經(jīng)“人之初,性本善,習(xí)相近” 說的是人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的.習(xí)性就會產(chǎn)生差異 。善良就是讓我們要有善心,做利于他人及社會的事,不計(jì)報(bào)酬、名利,我認(rèn)為善良是做人不可缺少的美德。

  善良是對他人無私的關(guān)愛和祝福,是來自心靈深處真誠的憐惜與同情。坐看庭前花開花落,黛玉葬花,是善心讓她憐花;所以這是她的善心所在。李叢飛用愛心感動了中國,這是他的善心所在;每一份善良都會使人為之感動。

  美就是心靈美。

  我認(rèn)為“美”,它不是外在條件的美,不是外表的華麗美艷,而在于內(nèi)心,心靈的美才是真正的美,伊麗莎白曾經(jīng)說過:“玫瑰是美的6767更美的是它包含的香味”。一張潔白的紙,什么也沒有,畫家卻能畫出美麗的少女,一個(gè)簡單的樂器,聰明的音樂家也會把它演繹成不朽的篇章。美麗是可以創(chuàng)造的,在任何條件下都可以,只要你有一顆真善美的心,不拘小節(jié)、無私奉獻(xiàn),便可以創(chuàng)造美麗。

  知識欲望追求真,道德欲望追求善,美的欲望追求美,真善美,即人間理想。真善美是需要我們?nèi)プ非蟆⑷?zhí)行。真善美伴我行,我心中的真善美。

  求真作文800字 篇23

  自漢武帝委派董仲舒修文制道,采納其“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來,儒學(xué)以正統(tǒng)思想的地位在中國近兩千多年的歷史中站穩(wěn)了腳。到底是什么讓這部儒家經(jīng)典如此深攏人心,讓人發(fā)出“半部論語治天下”的感慨?

  細(xì)細(xì)揣摩《論語》,字里行間見識到的,竟是一位鮮活無比的“真人”——儒家學(xué)術(shù)的創(chuàng)始人,孔子。

  孔子的性,即品性,追求周禮,發(fā)揚(yáng)愛人的精神。作為對以天下為己任的`一名士大夫,他一生都在宣揚(yáng)“仁者,愛人;以德服人,安邦,定國”的思想。想在春秋這般“滔滔者,天下皆是也”的情形下,欲保持自己的潔都是難事,更何況要極力推行不容于世的政治主張。而他周游列國,磕絆碰壁,萬死不辭。無論是收距于途兵,絕糧七日,外無所通,藜羹不充的情形下,還是弟子在危難受阻中表達(dá)出的對學(xué)說的疑惑,發(fā)出“盍少貶焉”的狀況中,孔子一如既往地慷慨講誦,弦歌不絕。想是怎樣一分立于天地間的“正”和“直”,孔子品性的真,體現(xiàn)得如此頑強(qiáng),如此飽含生命力?鬃右簧淖非,為政以德,克己復(fù)禮。在逆境由春秋演變?yōu)閼?zhàn)國,是世人嬉笑怒罵或崇敬禮拜中評論“知其不可而為之”時(shí),他的堅(jiān)強(qiáng)是如此淡定從容。

  孔子的情,人情,相比于錚錚鐵骨般的性就顯得可愛得多。如果硬要將孔子圣的光輝比做他的靈魂骨架的話,那么,孔子的情便是使他豐滿、活潑的血肉。之所以在“情”字前放一個(gè)“人”字,就是因?yàn)樗谑廊搜壑懈吒咴谏系墓猸h(huán)下所顯現(xiàn)的人的本質(zhì)——有哭,有笑,有怒,有喜。在得知顏淵的死訊時(shí),孔子大聲慟哭。“天喪予,天喪予。”將內(nèi)心的哀痛展現(xiàn)得淋漓盡致;在子路問他“衛(wèi)君待子而為政,子將奚先”,又責(zé)怪他“有是哉,子之迂也”時(shí),孔子也會破口大罵:“野哉,回也”;他既能語重心長地教育弟子”克己復(fù)禮為仁”,也會因?yàn)槿角鬄榧臼蠑控?cái)而毫不留情地將他逐出師門。

  最生動的,莫過于孔子身上的詼諧的。記得《論語》上這樣寫道“子曰:‘不曰‘如之何,如之何’者,吾未知之何也!被蚴恰白釉唬骸欢汕笠,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好”。多有趣啊,在“道之不行,久矣”的情況下,仍能取愉于生活,這種風(fēng)趣或是體現(xiàn)孔子自然流露出的對自身或是對別人的挖苦,但都如此真實(shí)地體現(xiàn)了孔子作為一個(gè)“人”的本性。都說子路“率真”,可孔子本人不也是那么率直嗎?

  讀《論語》,認(rèn)識孔子,從驚到訝,最深切感受到的,是孔子一份千金難求的真性情。

  求真作文800字 篇24

  每一條走過的路,都有跋涉的理由。每一條要走的路,都有選擇的理由。所以每個(gè)人都會有很多的理由,因?yàn)榍鼜挠诳嚯y而甘于現(xiàn)狀,因?yàn)楹ε率《覊櫬洹F鋵?shí)仔細(xì)思考后你會發(fā)現(xiàn),逃避現(xiàn)實(shí)的理由的本質(zhì)無非是這兩個(gè)。理由有積極的也有消極的,類似的消極的理由又可以叫做借口。

  在紐約州的一個(gè)相信命運(yùn)的貧民窟里,羅爾斯與大多數(shù)孩子一樣,曠課,打架,沉淪。他的生命轉(zhuǎn)折于一位新校長的到來。新校長提出要給他們看看手相。羅爾斯伸出手去的時(shí)候想起奶奶說過的,自己唯一聽到的使自己振奮的話:“你會成為一名5噸重的小船的船長!笨墒切滦iL卻說:“我一看你修長的小拇指,就知道你會成為紐約州的.州長!绷_爾斯吃了一驚,蛋撻相信手相,記住了這句話并且一直履行著它,一直用州長的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。51歲那年,他竟真的成為了紐約州的州長,成為美國歷史上第一位黑人州長。在記者招待會上,他并沒有提及個(gè)人的奮斗史,只感謝了當(dāng)時(shí)那位指引他方向的校長。

  苦難的出身本是他屈從的理由。如果校長沒有點(diǎn)醒他,料定自己不會有什么大出息的他,或許永遠(yuǎn)都會是貧民窟中的一員?梢娹饤壱粋(gè)錯(cuò)誤的理由對一個(gè)人走上正確的道路是多么重要。

  “活著就是為了改變世界!边@是喬布斯發(fā)誓要有所作為的理由。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),放學(xué)后,他常常將周圍廢棄不用的電子元件拆開來研究,向工程師請教各種問題。或許是知道了自己是被收養(yǎng)的,他更加努力,堅(jiān)定自己的理想,希望成為大人物和決策者。不忘初心的他最終成為了影響全世界的人。我想,這也得益于他一開始就給了自己一個(gè)不放棄的理由。

  我看過一篇文章,大致意思是說,她始終不會放棄本可以用來學(xué)習(xí)的游戲時(shí)間,縱然學(xué)習(xí)是多么的重要,然而因?yàn)闆]有更重要的事,她做的一切都有意義。我曾對此感到強(qiáng)烈的共鳴,以為為自己找到了一個(gè)放松的理由。后來卻又想起已經(jīng)畢業(yè)了學(xué)姐說過:“不要打著人各有志的旗號去干一些無關(guān)緊要的事。”我是為了有一個(gè)好的未來選擇了學(xué)習(xí)的道路,卻又想為玩樂找理由。縱然那理由是那么的冠冕堂皇,也終究不是最真的理由。

  有一句話我特別喜歡,是苑子豪在自主招生失利后寫下的:“因?yàn)槔硐霑l(fā)光,所以無論你身處多么黑暗的角落,總有一束光帶你前行,跋涉探險(xiǎn),風(fēng)雨兼程,在所不惜。”他最終憑借這束光考上了北大。

  理必求真,一個(gè)正確的理由也許會讓你為夢拼搏,不達(dá)目的不罷休,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。而一個(gè)借口,則會讓你迷惘,不知所措,F(xiàn)在對于我們學(xué)生來說,有理想并且努力想要實(shí)現(xiàn)它,才是真正選擇要走的路的理由。

  求真作文800字 篇25

  真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。車爾尼雪夫斯基說:“真理之所以為真理,只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對立的!

  追求真理的人生是有意義的人生。培根說:“研究真理,認(rèn)識真理和相信真理,乃是人生中最高的美德!蓖袪査固┮舱f:“過去、現(xiàn)在和將來都永遠(yuǎn)是美好的東西,那便是真理。”追求真理是人生最大的樂趣。伊凡·謝切諾夫是俄國生物學(xué)家。1862年,他通過對青蛙的解剖實(shí)驗(yàn),發(fā)表了《蛙腦對脊髓神經(jīng)的抑制》等文章,同時(shí)又出版了《腦的反射》一書,為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)?墒,沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了起來,對他進(jìn)行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:“你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人。”謝切諾夫平靜地回答:“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前,這位科學(xué)家神色自若,因?yàn)樗溃胬硎窃谧约阂贿。我們?yīng)該勇敢地追求真理。哥白尼說:“人的天職是勇于探索真理!敝斓逻h(yuǎn)涉重洋,在海外尋求真理。1922年,朱德為了表達(dá)他信仰共產(chǎn)主義的決心,毅然脫掉馬靴,換下軍裝,放棄了榮華富貴,只身來到上海。他找到了當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀,提出了入黨的要求,但陳獨(dú)秀沒有同意朱德的申請。朱德于是決定出國留學(xué),去德國,到馬克思、恩格斯的故鄉(xiāng)去尋找真理。1922年11月,朱德來到法國馬賽港,聽說中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)旅歐支部的負(fù)責(zé)人正在柏林,連行李都沒打開,直奔德國。在這里,他遇到了比他小12歲的周恩來,鄭重地向這位24歲的年輕人提出了加入共產(chǎn)黨的請求。請求很快得到批準(zhǔn),從此,朱德同志站立在新時(shí)代的'前列,為中國革命奮斗了一輩子。追求真理需要大無畏的精神。高爾基說:“真理是用血的海洋也撲不滅的!

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青!边@是民族英雄文天祥的千古名言。他不僅這樣寫了,也真正地這樣做了。1283年的某一天,大都柴市口人頭涌動,萬民悲泣。文天祥從容地走上刑場。3年多來,元朝統(tǒng)治者把他關(guān)在土牢里,對他威逼利誘,想迫使他投降。文天祥“威武不能屈”“富貴不能淫”,始終不為所動。

  今天,文天祥知道走到了生命的盡頭,他對行刑的士卒說:“我的事已經(jīng)結(jié)束了,請吧!”說完,對著南方拜了拜,向祖國大地、人民作最后的告別。文天祥壯烈犧牲了,年僅47歲。當(dāng)夫人歐陽氏去收尸時(shí),從他衣帶中發(fā)現(xiàn)一份遺書,上面寫著:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧!弊屛覀円源鬅o畏的精神,勇敢地追求真理吧!

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