讀黛玉

讀黛玉　　
　　黛玉一生的還淚之旅不啻于一部悲哀史，她的悲哀超過(guò)了作者筆下所有的淚人，令人感傷肺腑。哀莫大于心死，焚稿斷癡情是一種怎樣的心痛，也許永遠(yuǎn)不會(huì)有第二個(gè)人似黛玉這般了然于心。那瞧悴的面容，那柔弱的身姿。那桃兒般浮腫的雙眼里攢射出的憂郁，讓人不忍凝視。風(fēng)一般也好，仙一般也好，黛玉無(wú)疑是幽怨的化身。及至讀到相關(guān)文字，更是目不忍視。那豆大的字一個(gè)個(gè)進(jìn)入眼里，每每結(jié)為零落成線的淚珠，滴在紙中，傷在心上。書(shū)上的“黛玉之死”一節(jié)足看了兩月有余，往往是剛執(zhí)書(shū)，便不忍卒讀。
　　
　　也許潛意識(shí)里我不想去接受高鶚續(xù)作中這過(guò)于悲哀而又絕情的離去，冷漠而凄涼�；蛟S作家劉心武考證下的“沉湖之說(shuō)”更合我意。沉湎于她的詩(shī)意，就如徐志摩先生筆下“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地招手，作別西天的云彩”一般輕松，忘卻那“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的悲涼。
　　
　　偶然一次在書(shū)本上看到一份問(wèn)卷調(diào)查，問(wèn)男士在林、薛、史三人中會(huì)選誰(shuí)作為終生的伴侶。我不屑一笑，心想，當(dāng)然是林黛玉。而翻之結(jié)果，大失所望：薛占頭魁，史次之，而林只有可憐的幾票，且理由也令人發(fā)笑。我愕然。也許我正如寶玉一樣，心中已許下了黛玉，便再也容不下別人，
　　
　　而我們不得不承認(rèn)，無(wú)論是在暗無(wú)天日的封建社會(huì)，還是在所謂開(kāi)放自由的現(xiàn)代社會(huì)，薛無(wú)疑是最好的居家之人，或者說(shuō)薛的虛偽做作與富于心計(jì)不過(guò)是生活不可或缺的技能與手段，而黛玉只能在近乎詩(shī)意的境界中存活下去。過(guò)于完美的事物總是短暫不能延續(xù)的，這正如黛玉零落飄散的生命。
　　
　　對(duì)于黛玉，讀之越多，愁思疑慮越深。生性敏感、世事洞明的黛玉在一幕幕的生活小事中應(yīng)該早已明白：寶玉不可能成為她生命的依托。聰敏的黛玉卻又為何苦苦追求，至死不肯放下這杯慢性毒酒，不肯放下這杯毒酒而繼續(xù)詩(shī)化的生命？
　　
　　

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