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學(xué)會(huì)做一匹千里馬
學(xué)會(huì)做一匹千里馬說(shuō)到馬,我們大家一定再熟悉不過(guò)了。每當(dāng)走在大街上,不時(shí)也會(huì)有馬車路過(guò),在觀看電視的時(shí)候,古代影片中的馬是人們作戰(zhàn)時(shí)的交通工具,就連小朋友?吹膭(dòng)畫片《西游記》中也有一匹美麗的白龍馬,馬是人類的好朋友,以馬喻人,然而我們?cè)鯓硬拍芟袂Ю锺R一樣做一個(gè)優(yōu)秀的人才呢?
韓愈筆下曾描述過(guò)馬,但他筆下所寫的馬卻是“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!表n愈將自己比作馬,意思就是抒發(fā)自己懷才不遇的感慨?墒亲鳛閮(yōu)秀的人才,為何要等著別人去發(fā)現(xiàn)呢?我們要做真正的千里馬,勇敢地展現(xiàn)自己的才華,張揚(yáng)自己的個(gè)性,自己去尋找伯樂(lè),這樣才是真正的千里馬。
曾經(jīng)有兩匹剛剛出生的小馬,它們?cè)谕瑯拥沫h(huán)境生活了一段時(shí)間。之后,將其中的一匹放人了森林而將另一匹放入動(dòng)物園圈養(yǎng)。時(shí)間久了,放在動(dòng)物園里的馬習(xí)慣了飼養(yǎng)員的飼養(yǎng),可稱得上是“飯來(lái)張口”的生活了。而放入森林里的那匹馬卻學(xué)會(huì)了捕食,學(xué)會(huì)了吃森林里的嫩革,飲小溪邊的清水,兩匹最初相同的馬,可是現(xiàn)在卻有了這么大的差別。它們的差別在于是否能夠獨(dú)立,是否能夠拼搏。由此看來(lái),要做一匹優(yōu)秀的馬,就應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)拼搏。做千里馬一樣的人才,就應(yīng)當(dāng)告別溫室里的陽(yáng)光,而去迎接更加困難的挑戰(zhàn)。機(jī)會(huì)總是垂青于努力爭(zhēng)取的人,一味地等待只能錯(cuò)過(guò)一個(gè)個(gè)伯樂(lè)。
在當(dāng)今社會(huì)中,已經(jīng)不是韓愈筆下的“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有了!
是恰好相反,伯樂(lè)有很多,可是千里馬卻只有幾匹。所以,作為我們21世紀(jì)的青少年就應(yīng)該拒絕平庸,遠(yuǎn)離依靠,張揚(yáng)個(gè)性,獨(dú)立成才。這樣才能做一匹與時(shí)俱進(jìn)的千里馬。
假如你沒(méi)有超人的才華,那么你就應(yīng)該學(xué)習(xí)千里馬肯吃苦,肯拼搏的毅力;假如你害怕困難,那么你應(yīng)該學(xué)習(xí)千里馬那樣不畏艱難、敢于挑戰(zhàn)的精神;假如你已經(jīng)具備了千里馬的素質(zhì),但卻始終沒(méi)有被伯樂(lè)發(fā)現(xiàn),那么你就應(yīng)當(dāng)毛遂自薦,讓更多的人了解你。更多的時(shí)候,我們需要尋找欣賞自己的伯樂(lè),而不是去讓伯樂(lè)來(lái)尋找你。
同學(xué)們,我們是祖國(guó)的未來(lái),我們是民族的希望。國(guó)家需要千里馬來(lái)建設(shè),所以,請(qǐng)學(xué)會(huì)做一匹千里馬吧!用自己張揚(yáng)的個(gè)性去迎接更多的挑戰(zhàn),去描繪祖國(guó)輝煌的藍(lán)圖吧!