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品茶:在古詩(shī)里品茶
品茶:在古詩(shī)里品茶閑來(lái)品茗,常有書(shū)卷相伴,喝茶讀古詩(shī),那是一種別樣的享受。茶泡古詩(shī),從古人的詩(shī)句中品味著茶香,便有了更多對(duì)茶韻的感悟和理解。
喝茶喝到境界的,莫達(dá)于唐人盧仝,盧仝自號(hào)玉川子,愛(ài)茶成癖,詩(shī)風(fēng)浪漫,后人尊他茶中亞圣,他的“七碗茶詩(shī)”之吟,膾炙人口:“一碗喉吻潤(rùn),二碗破孤悶。三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。”詩(shī)中神逸的筆墨,描寫(xiě)出了飲茶的好處,古人對(duì)茶透徹的見(jiàn)解,也讓今人對(duì)茶尤愛(ài)之。
握一卷古詩(shī)書(shū),片片新茶立于水中,伸展旋轉(zhuǎn)。杯凈盞新,書(shū)香撲面,茶香繚繞。宋朝蘇軾《汲江煎茶》中寫(xiě)道:“活水還須活火烹,自臨釣石取深清。大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。”詩(shī)句煎茶,新茶活水化月,隨緣自適,悠然自得。獨(dú)自煎茶品嘗,茶湯明亮清澈,精華浮于碗面。碧云般的熱氣裊裊而上,吹也吹不散。
每讀古詩(shī),賞著杯中清茶,便對(duì)茶有了更深的了解。宋人范仲淹有《斗茶歌》詩(shī),斗茶又稱茗戰(zhàn),即評(píng)比茶葉品質(zhì)的優(yōu)劣。這首《斗茶歌》說(shuō)的是文人雅士以及朝廷命官,在閑適的茗飲中采取的一種高雅的品茗方式,主要是斗水品、茶品和煮茶技藝的高低。詩(shī)中寫(xiě)道:“斗茶味兮輕醍醐,斗茶香兮薄蘭芷。”詩(shī)中說(shuō)斗茶,必須要了解茶性、水質(zhì),以及煎后效果!岸凡琛,具有很強(qiáng)的勝負(fù)的色彩,其實(shí)就是一種茶葉的評(píng)比形式和社會(huì)化活動(dòng)?梢(jiàn)當(dāng)時(shí)茶已深人民間,茶的活動(dòng)也很豐富,飲茶品茶已經(jīng)很普遍了。
談到茶,我們不得不想到茶圣陸羽,《茶經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了當(dāng)時(shí)的茶葉采制和飲用經(jīng)驗(yàn),全面論述了有關(guān)茶葉起源、生產(chǎn)、飲用等各方面的問(wèn)題,開(kāi)中國(guó)茶道的先河。茶經(jīng)有詩(shī)云:“若薇蕨始抽,凌露采焉!边@是寫(xiě)早春茶芽詩(shī)句,語(yǔ)言清淡準(zhǔn)確,傳神生動(dòng),像這樣的詩(shī)句茶經(jīng)到處都是,很多描寫(xiě)茶的文字就是茶詩(shī),茶經(jīng)語(yǔ)言色調(diào)柔和,化靜為動(dòng),動(dòng)靜相映,把茶寫(xiě)活了。
一杯好茶的確能滌凈塵慮,撫平煩躁。在古詩(shī)里品茶,詩(shī)韻伴茶香,使茶有了更多的文化氣息和生活底蘊(yùn)。從那千年的古韻里,我依然能夠讀出濃濃的茶香,這香味縈繞在身邊,撲鼻而來(lái)。
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