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以責(zé)任為話題的材料作文導(dǎo)寫

時(shí)間:2023-02-22 04:11:28 話題作文 我要投稿
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以責(zé)任為話題的材料作文導(dǎo)寫

以責(zé)任為話題的材料作文導(dǎo)寫
  
  河北李占永
  
  【文題】
  
  在物質(zhì)日益豐富的今天,人們的精神世界卻越來(lái)越空虛。很多人成了物質(zhì)和金錢的奴隸:一些醫(yī)生,缺少了對(duì)生命的尊重,喪失了醫(yī)德;一些官員,濫用職權(quán),貪贓枉法;一些商人,利欲熏心,生產(chǎn)有毒蔬菜、有毒鴨蛋、有毒奶粉……這都因?yàn)樨?zé)任的缺失,責(zé)任,是人性中至尊至貴的東西。
  
  請(qǐng)就以上材料,展開聯(lián)想,自定角度,寫一篇文章。題目自擬,文體自選(除詩(shī)歌外),不少于600字。
  
  【立意點(diǎn)撥】
  
  從材料結(jié)尾的幾句話,能清晰地捕捉到本則文題的寫作核心——責(zé)任。責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情,也就是承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)完成的使命,做好應(yīng)做好的工作。大干世界,蕓蕓眾生,各有各的責(zé)任,具體到每個(gè)個(gè)體,其責(zé)任是什么,這是首先應(yīng)明確的。父母養(yǎng)兒育女,兒女孝敬父母,老師教書育人,學(xué)生尊師好學(xué),醫(yī)生救死扶傷,軍人保家衛(wèi)國(guó)……在社會(huì)中生存,就必然要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)祖國(guó)承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。責(zé)任是道德建設(shè)的基本元素。官德、師德、醫(yī)德、商德、藝德,社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,都以責(zé)任為基礎(chǔ),為前提。身份不同,責(zé)任不同。
  
  古希臘人說(shuō),人是背著包袱走路的。這包袱里有家庭、事業(yè)、友情、親情……即使歷經(jīng)艱辛,也不能丟棄其中任何一件。每一件上都包含兩個(gè)字:責(zé)任。責(zé)任,是每個(gè)人必須承擔(dān)的使命。社會(huì)呼喚責(zé)任,責(zé)任成就未來(lái)。
  
  英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事情,這就是責(zé)任。”
  
  由此,想到了中國(guó)現(xiàn)代文壇泰斗巴金先生,他晚年寫出了在當(dāng)代中國(guó)產(chǎn)生巨大影響的《隨想錄》,以此來(lái)履行一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)盡的歷史責(zé)任。巴金所有的作品都有一個(gè)共同的主旨,那就是“責(zé)任”。套用艾青的詩(shī)句:面對(duì)巴金的作品,為什么我們的眼里常含淚水?(話題作文 www.gymyzhishaji.com)因?yàn)槟怯縿?dòng)的責(zé)任是如此的深沉!
  
  【佳作展示】
  
  責(zé)任
  
  張?zhí)祢?br />  
  強(qiáng)烈的責(zé)任感,是一個(gè)人最起碼的品質(zhì)!
  
  你不同意?難道你以為中華民民族那么多的傳統(tǒng)美德,還有比責(zé)任心更重要的?
  
  無(wú)論是什么美德,都離不開責(zé)任心。
  
  孝敬父母,是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,是對(duì)父母負(fù)責(zé)。
  
  關(guān)愛下一輩的成長(zhǎng),是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母愛護(hù)子女,是對(duì)子女負(fù)責(zé)。
  
  為朋友赴湯蹈火,滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),是對(duì)朋友負(fù)責(zé),是對(duì)良心負(fù)責(zé)。
  
  責(zé)任有大小之分。
  
  伯夷與叔齊,在武王伐紂時(shí),曾慷慨力諫,指責(zé)武王身為臣子卻要討伐君主,乃是不忠不孝。雖然武王天性仁慈,放了伯夷與叔齊一條生路,可他們哥倆本著對(duì)君主的責(zé)任,對(duì)殷商的責(zé)任,寧死不食周粟,終餓死于荒山。他們這種行為在今天看來(lái)過(guò)于迂腐,可相較起那些以“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的兩面派,要強(qiáng)上千百倍。
  
  62歲的老將關(guān)天培,以兩門大炮,數(shù)百名士兵,勇戰(zhàn)列強(qiáng)數(shù)十艘戰(zhàn)船,重創(chuàng)敵人,終因寡不敵眾英勇就義。關(guān)老手下數(shù)百名將士,面對(duì)列強(qiáng)大炮,無(wú)一退縮,全部犧牲。他們的行為,對(duì)國(guó)家負(fù)了責(zé),對(duì)良心負(fù)了責(zé)。
  
  布魯諾曾因堅(jiān)持哥白尼的“日心說(shuō)”,遭羅馬教會(huì)焚燒,他的行為,為真理負(fù)了責(zé),就如同他所說(shuō)的:“我的價(jià)值,未來(lái)終究有人會(huì)認(rèn)識(shí)到的!”
  
  對(duì)國(guó)家、對(duì)世界負(fù)責(zé),是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。對(duì)國(guó)家,我們應(yīng)增強(qiáng)自己的民族自尊心與自信心,增強(qiáng)民族自豪感,以自己的行動(dòng)為祖國(guó)增添光彩。對(duì)世界,對(duì)子孫后代,我們必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,以行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境,在不損害環(huán)境承載能力,不損害后代的前提下,進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。
  
  責(zé)任,是每個(gè)人都應(yīng)該具有的最起碼的品質(zhì)。
  
  【點(diǎn)評(píng)】
  
  作者先闡述了“無(wú)論什么美德,都離不開責(zé)任心”,強(qiáng)調(diào)了責(zé)任心的重要,進(jìn)而談?wù)撌裁词秦?zé)任、責(zé)任的分類,從對(duì)小責(zé)、大責(zé)的分析,有力地證明了自己的觀點(diǎn)——“責(zé)任,是每個(gè)人都應(yīng)該具有的最起碼的品質(zhì)”。環(huán)環(huán)相扣,議論深刻。
  
  【熱身演練】
  
  “擔(dān)當(dāng)”,詞典里的解釋是“接受并負(fù)起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,也是一種行動(dòng)。
  
  你對(duì)“擔(dān)當(dāng)”有怎樣的體驗(yàn)或感悟,請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為題,寫一篇文章。
  
  要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。②不少于600字。
  
  【寫作指津】
  
  題目力圖引領(lǐng)學(xué)生正視自己,思考人生,關(guān)注生活,引導(dǎo)學(xué)生考量對(duì)自己、對(duì)他人的職責(zé),考慮對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任。
  
  中華民族具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng),許多仁人志士!耙蕴煜聻榧喝巍薄7吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”、楊繼盛“鐵肩擔(dān)道義”、顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”、林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”、魯迅“我以我血薦軒轅”……當(dāng)今社會(huì),擔(dān)當(dāng)是道德建設(shè)的基本元素。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜,才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發(fā)揮,才能創(chuàng)造人生的精彩,做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),贏得人們的尊敬。
  
  人都應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。就中學(xué)生而言,認(rèn)認(rèn)真真,踏踏實(shí)實(shí),勤奮努力,拼搏進(jìn)取,勇往直前,不斷進(jìn)步,提升自己,超越自己,就是對(duì)自己負(fù)責(zé),也是一種擔(dān)當(dāng)。只有努力學(xué)習(xí),“以天下為己任”才不會(huì)成為空話。
  
  責(zé)任,“掛在嘴上/不如記在心上/記在心上/不如扛在肩上”。擔(dān)當(dāng)需要自信,需要勇氣,需要智慧,需要實(shí)力……勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍猩嵛移湔l(shuí)的氣魄,有鐵肩擔(dān)道義的胸襟,不考慮個(gè)人的得失,不計(jì)較自己的榮辱,不畏懼流言蜚語(yǔ),不害怕艱難困苦……勇于為自己、為他人、為國(guó)家、為民族擔(dān)當(dāng)?shù)娜,才是大丈夫,真英雄,才是頂天立地的大寫的人?br />  
  

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