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命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫（精選21篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫
江蘇 王淦生
【文題】
請(qǐng)以“創(chuàng)新與堅(jiān)守”為題寫一篇不少于600字的文章。要求：1．角度自選；2．立意自定；3．除詩(shī)歌外，文體自選。
【寫作指導(dǎo)】
著名學(xué)者費(fèi)孝通先生曾說過：“創(chuàng)新不能沒有傳統(tǒng)，沒有傳統(tǒng)就沒有了生命的基礎(chǔ)；傳統(tǒng)也不能沒有創(chuàng)造，傳統(tǒng)失去了創(chuàng)造是要死的，只有不斷創(chuàng)造，才能賦予傳統(tǒng)以生命。”清華美院戴順智教授也說過：“沒有傳統(tǒng)的創(chuàng)新是膚淺的，沒有創(chuàng)新的傳統(tǒng)是僵死的�！边@兩段話辯證地說明了“創(chuàng)新與堅(jiān)守”之間的關(guān)系——傳統(tǒng)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是傳統(tǒng)的新生。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，會(huì)發(fā)現(xiàn)在許多方面都存在著“創(chuàng)新與堅(jiān)守”的問題。小到吃飯穿衣，大到政治經(jīng)濟(jì)，都涉及到“創(chuàng)新與堅(jiān)守”。因此，對(duì)于這樣的話題中學(xué)生應(yīng)當(dāng)是有話可說的。
古今中外，一個(gè)民族的生存、發(fā)展離不開對(duì)傳統(tǒng)文化、道德、信仰的堅(jiān)守，否則這個(gè)民族就會(huì)成為沒有根基的漂泊者，就會(huì)被其他民族同化。但是，一個(gè)民族的發(fā)展又離不開創(chuàng)新，離不開對(duì)先進(jìn)政治、文化、科技的吸納，否則，就只能生活在過去，甚至被現(xiàn)代文明所淘汰。人也是這樣，要堅(jiān)守自己的原則，不隨波逐流，要有現(xiàn)代的眼光和開放的心胸，有創(chuàng)新意識(shí)，只有這樣，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為新時(shí)代的公民。
把握好“創(chuàng)新”與“堅(jiān)守”的關(guān)系，寫作本文就不是難事了。至于文體的選擇，“關(guān)系型”標(biāo)題一般來(lái)說更適宜于寫議論文，議論文更易于闡述事物之間的辯證關(guān)系；例證、引證、正反對(duì)比論證等論證方法的運(yùn)用可以使文章更具思辨性和說服力。但記敘文也并非無(wú)用武之地，結(jié)構(gòu)上可以試一試雙線結(jié)構(gòu)和對(duì)比的寫法，或表現(xiàn)抱殘守缺者的沒落，或表現(xiàn)盲目求新者的碰壁，文化、藝術(shù)、生活、經(jīng)濟(jì)、政治、教育等題材均可觸及。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 1
創(chuàng)新，是以未來(lái)發(fā)展為目標(biāo)進(jìn)行變革；而堅(jiān)守，則是以歷史為鑒，堅(jiān)定地守護(hù)過去的某種觀念或規(guī)則等。這是兩套完全不同的系統(tǒng)，但是這兩者并不矛盾，甚至可以相融相契。這是社會(huì)發(fā)展中一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象，有趣之處就在于這兩套系統(tǒng)雖然有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些沖突，卻并不像數(shù)學(xué)答案一樣一對(duì)一錯(cuò)，兩者是相互依存的。
下面舉兩個(gè)例子對(duì)比一下。
比爾·蓋茨在沒有自己的專機(jī)以前，出行從來(lái)不坐頭等艙。有人問其原因，蓋茨微笑著說：“頭等艙比經(jīng)濟(jì)艙飛得快嗎？”說得真好��！從短短的一句話中，可以看出比爾·蓋茨“堅(jiān)守”節(jié)儉的品質(zhì)，因此，旅途中坐頭等艙的虛榮對(duì)他來(lái)說有如浮云。
與其相反，美國(guó)信封大王麥肯錫，每次出行必選頭等艙，而他的`理由非常簡(jiǎn)單——頭等艙的顧客大都是社會(huì)名流、業(yè)內(nèi)精英，其中蘊(yùn)涵著巨大的商機(jī)。在那里，麥肯錫有更多的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)更多的客戶，從而給自己的企業(yè)帶來(lái)更大的收益。由此看出，麥肯錫不拘泥于所謂的勤儉持家，而是喜歡走創(chuàng)新之路。同一些頭等艙中的乘客相比，許多人只注意到頭等艙的舒適享受，而麥肯錫卻以獨(dú)特的眼光發(fā)現(xiàn)其背后的商機(jī)。而后來(lái)的事實(shí)證明，許多名流真的成了他的重要客產(chǎn)。
你看，坐飛機(jī)選擇什么艙雖然是件小事，卻從中折射出兩種行為準(zhǔn)則，而且是完全不同的行為準(zhǔn)則，但兩個(gè)人都在事業(yè)上獲得了巨大的成功。其實(shí)，創(chuàng)新和堅(jiān)守并非相悖，而是相輔相成的，在不同的環(huán)境和條件下，我們應(yīng)當(dāng)做出最合適的選擇。面對(duì)罪犯，包青天鐵面無(wú)私，堅(jiān)守法律的剛性；為了使孤寡老人免受拆遷之苦，亞伯拉罕·林肯選擇讓公路改道，放棄事先設(shè)計(jì)好的路線，做出人性化的變通。關(guān)云長(zhǎng)忠心不二，寧為玉碎，不為瓦全；張子房先后易主，終隨劉邦，大事既成，又隱居深山……這是“君子見機(jī)，達(dá)人知命”。還有古語(yǔ)中的“君子固窮，不失本心”與“隨遇而安，相時(shí)而動(dòng)”“威武不屈，富貴不淫”與“大丈夫能屈能伸”等等，無(wú)不折射出古人“創(chuàng)新與堅(jiān)守”的智慧。
創(chuàng)新和堅(jiān)守這一對(duì)命題，看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一。因?yàn)椤耙磺须S著情況的變化而變化”，這是實(shí)用哲學(xué)中永恒不變的原則。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 2
創(chuàng)新，在今天不能不說是一個(gè)耳熟能詳?shù)脑~匯，社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步、人才教育等等，每一絕，而堅(jiān)守傳統(tǒng)在一般人看來(lái)似乎是與創(chuàng)新相對(duì)的。那么，它們之間到底是什么關(guān)系呢？
在一般情況下，創(chuàng)新代表著變革，即革去腐敗的骨肉，注入新鮮血液，帶著一種不安和憧憬的心境在一片迷霧中突破舊框框的束縛，尋找通向未來(lái)的路。光量子理論的提出者是愛因斯坦，但作為這一學(xué)說基礎(chǔ)的`量子力學(xué)的提出者普郎克只比愛因斯坦大幾十歲，為什么普郎克沒有一鼓作氣地研究下去呢？只因?yàn)檫@一理論一旦被證明成立將徹底打破他一直崇拜并虔誠(chéng)信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論，在“創(chuàng)新與堅(jiān)守”的徘徊中他迷失了自我，令人遺憾地選擇了“堅(jiān)守”——人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，不料卻被權(quán)威束縛了思想的翅膀，使創(chuàng)新成了奢望，這不能不說是一種悲哀。
創(chuàng)新可以給世界帶來(lái)進(jìn)步�？墒沁@個(gè)世界如果只存在創(chuàng)新，那又如何呢？
日本曾有一位9歲的天才書法家，4幅作品被私人收藏，拍賣價(jià)高達(dá)1400萬(wàn)日元。小田村夫也曾預(yù)言他將是一顆璀璨的明星，但幾年后他在眾多新星中銷聲匿跡，因?yàn)樗麨榱耸棺约旱淖髌犯軞g迎，不斷改變風(fēng)格，不斷臨摹，其作品反成了毫無(wú)價(jià)值的書法仿制品，失去了原本的風(fēng)格，成了“王羲之”“柳公權(quán)”的復(fù)制品。
世界上之所以大師級(jí)人物寥若晨星，絕不是因?yàn)樘焐挠共盘�，而是因�(yàn)樘嗟奶觳艣]有堅(jiān)守本心隨波逐流而成了庸才。社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，同樣需要堅(jiān)守——?jiǎng)?chuàng)新者，變其思維；堅(jiān)守者，守其本心。創(chuàng)新與堅(jiān)守兼具，才能構(gòu)成完美的世界。
阿丹與阿蒙是師出同門的畫家，兩人原本都擅長(zhǎng)畫虎。一日，老師同時(shí)對(duì)兩人提出了拓展新畫路的建議。阿丹沉吟半晌，決定不采納這個(gè)建議，只是一心研究各類虎的體型、習(xí)性；阿蒙同樣思考了一番后決定接受，開始畫山水草木。多年以后，阿丹去阿蒙家小坐，進(jìn)門后入目的便是墨色的箭竹、山間的流水、百花盛開的泉邊……剎那間阿丹有如入仙境之感；作為回訪，阿蒙不日前往阿丹家，推開屋門，一頭咆哮的猛虎迎面撲來(lái)，威嚴(yán)的氣勢(shì)從天棚直逼地板，雖是墨彩繪制，卻讓人有臣服的沖動(dòng)……兩種選擇，決定了二人不同的畫風(fēng)，不同的藝術(shù)方式，卻收獲了同樣的成功——畢竟通往成功之路自古便不止一條。
探索創(chuàng)新，在沒有路的地方走出一條新路，這是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。繼承傳統(tǒng)，堅(jiān)守本心，會(huì)讓我們的發(fā)展更穩(wěn)健，更具自己的特色。做任何事情最忌諱的就是瞻前顧后，優(yōu)柔寡斷，或見異思遷，或墨守成規(guī)，這只會(huì)使我們坐失良機(jī)，遠(yuǎn)離成功！
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 3
我最近幾天天看《新聞聯(lián)播》，提及了文化產(chǎn)業(yè)怎樣做到堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新力度，促進(jìn)社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。新聞重點(diǎn)回顧央視“青歌賽”，是如何在堅(jiān)持“歌唱水準(zhǔn)第一”的前提下，創(chuàng)新比賽的形式、模式，更好地選拔和激勵(lì)優(yōu)秀的、有潛力的歌唱人才，并且在當(dāng)下各種音樂節(jié)目參差不齊的現(xiàn)狀下得到良好、正確的引導(dǎo)和發(fā)展。
回顧“青歌賽”近三十年的風(fēng)雨歷程，發(fā)展的關(guān)鍵一是堅(jiān)持歌唱水平、歌唱實(shí)力第一，不搞花哨、不求排場(chǎng)、不拼明星評(píng)委、不惡俗、不賺眼淚、不亂插廣告，等等；二是不斷與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索出適應(yīng)時(shí)代需求、國(guó)家需要，以及人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文明需求的辦賽模式、組織和制度。從而能夠在五花八門、參差不齊的各類電視音樂選秀節(jié)目中長(zhǎng)盛不衰，歷久彌新，煥發(fā)出強(qiáng)大活力和生機(jī)。
堅(jiān)守是指對(duì)某種原則、立場(chǎng)、方式方法等的認(rèn)可和遵從，并且不因外在環(huán)境的變化而改變。
創(chuàng)新是指對(duì)對(duì)就有事物的翻新、改變和發(fā)展，同時(shí)應(yīng)當(dāng)是向著有利的方向改變。堅(jiān)守和創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的，應(yīng)當(dāng)一分為二地看待。
首先，堅(jiān)守和創(chuàng)新是兩個(gè)對(duì)立、相反的概念。
堅(jiān)守意味著對(duì)事物狀態(tài)的維持和遵從，意味著對(duì)自身態(tài)度和立場(chǎng)的不改變，意味著對(duì)核心體系和觀念的固守和堅(jiān)持�？偟膩�(lái)說，趨向于事物的“靜止”。創(chuàng)新意味著在認(rèn)真看待、正確分析、完全預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上作出符合事物發(fā)展規(guī)律、改變?cè)新肪�、方針、政策的行為決策，以使得事物得到有別于舊有事物的更好的發(fā)展�？偟恼f來(lái)，趨向于事物的.“運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展”。所以說，創(chuàng)新和堅(jiān)守是對(duì)立的兩個(gè)概念。其次，創(chuàng)新和堅(jiān)守是具有同一性的，或者說，兩者是“統(tǒng)一”的。“堅(jiān)守”并不是無(wú)原則的一概固守，而是在批判看待的基礎(chǔ)上分析出事物的原則、基礎(chǔ)、核心，判斷其是否符合客觀規(guī)律，并且對(duì)正確的、有強(qiáng)大生命力的體系加以固守和支持，對(duì)不能符合客觀規(guī)律的部分就不能堅(jiān)持。也就是說，“堅(jiān)守”的本質(zhì)是對(duì)正確事物、狀態(tài)的維持。
“堅(jiān)守”并不排斥“創(chuàng)新”。恰恰相反，唯有在創(chuàng)新基礎(chǔ)上的堅(jiān)守才能夠體現(xiàn)事物矛盾的特殊性，體現(xiàn)用矛盾分析法看問題的關(guān)鍵。事物的千變?nèi)f化、錯(cuò)綜復(fù)雜要求我們客觀公正地看待事物、理智的分析事物，弄清楚其運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)符合規(guī)律的地方要堅(jiān)守、維護(hù)；對(duì)不符合規(guī)律的地方要大膽創(chuàng)新、探索出新的路子。唯有有選擇的、有創(chuàng)新性的吸收、堅(jiān)守，才能夠使得事物真正得到發(fā)展，核心的、正確的體系觀念得以傳承和發(fā)展。
“創(chuàng)新”并不是一味地求新、求變，不是瞎折騰、搞花哨，而是對(duì)已有的正確的理論、方針、政策充分調(diào)研、充分分析、客觀對(duì)待的基礎(chǔ)上，批判的吸收，引導(dǎo)事物走一條更符合發(fā)展規(guī)律的路子。也就是說，“創(chuàng)新”的本質(zhì)是對(duì)不合理事物的摒棄和對(duì)事物正確發(fā)展未來(lái)的設(shè)計(jì)與引導(dǎo)。
“創(chuàng)新”并不排斥“堅(jiān)守”。恰恰相反，“創(chuàng)新”必須以“堅(jiān)守”為基礎(chǔ)，任何事物要想得到發(fā)展都必須建立在對(duì)已有事物的正確分析上。這種現(xiàn)象在科學(xué)界尤為突出，科學(xué)家要想得到一個(gè)新的理論或者實(shí)驗(yàn)成果，必須站在前人的基礎(chǔ)上，用前人的理論成果來(lái)武裝自己的大腦，這也就是為什么我們需要努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真汲取科學(xué)文化知識(shí)。
由此可見，“堅(jiān)守”和“創(chuàng)新”你中有我、我中有你，并且在一定條件下完全可以相互轉(zhuǎn)化。對(duì)于堅(jiān)守和創(chuàng)新，必須要站在歷史的角度正確地、辯證地看待。
在現(xiàn)實(shí)生活中，反映堅(jiān)守和創(chuàng)新的正確認(rèn)識(shí)的重要性的例子很多。
在文化領(lǐng)域，傳統(tǒng)的嚴(yán)肅的、弘揚(yáng)民族精神、傳播歷史文化傳統(tǒng)的文學(xué)作品受到冷淡；一些沒有思想性、藝術(shù)性、歷史性的所謂青春文學(xué)作家、80后實(shí)力作家大行其道，又是出書又是拍電影，大紅大紫，賺得滿盆缽盂。觀其所謂著述，毫無(wú)思想性，大肆渲染朦朧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感傷，似乎不同于傳統(tǒng)的文學(xué)作品，吸引了很多年輕讀者的眼球。我想，吸引讀者的不是他的藝術(shù)水平，而是他文中描繪的“小資”、甚至是“大資本家”的生活場(chǎng)景。
對(duì)社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展是一種阻礙，對(duì)青年朋友的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是一種毒害。而在上個(gè)世紀(jì)，老一輩科學(xué)家們之所以能夠忍受物質(zhì)生活條件的極度匱乏，獻(xiàn)身國(guó)家國(guó)防科技攻關(guān)，并矢志不渝，靠的不是資產(chǎn)階級(jí)的享樂主義，不是吃吃喝喝尋開心的犬儒主義，而是甘于奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的獻(xiàn)身精神。他們中的很多人多年在歐美留學(xué)，受到西式文化的漸染，但是始終沒有將一顆愛國(guó)、奉獻(xiàn)的心泯滅。
他們的堅(jiān)守在追捧歐美文化、生活大行其道的今天顯得尤為醒目。其實(shí)對(duì)于傳統(tǒng)文化和西方文化，毛澤東用一句話加以概括，就是“取其精華，去其糟粕”，批判的吸收，洋為中用、古為今用。通俗的說，就是正確的“拿來(lái)主義”。在堅(jiān)守我們富有發(fā)展前途的精神文明成果的基礎(chǔ)上吸收外來(lái)文化的精華，加以創(chuàng)新，從而使得傳統(tǒng)文化得到有力的發(fā)展。
不僅僅是體現(xiàn)在對(duì)待傳統(tǒng)文化和西方文化的態(tài)度上，在自然和社會(huì)生活的其它很多領(lǐng)域，體現(xiàn)創(chuàng)新和堅(jiān)守關(guān)系的數(shù)見不鮮，因時(shí)間和篇幅有限，這里就不再一一贅述。
總之，不管是從理論基礎(chǔ)上還是在實(shí)際生產(chǎn)生活中，創(chuàng)新和堅(jiān)守都是對(duì)立統(tǒng)一的，需要我們辯證對(duì)待。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 4
艷陽(yáng)當(dāng)空，群蟬相鳴。陶醉于悅耳的蟬鳴中的你是否知道，為這幾日的絕唱，蟬兒竟經(jīng)歷地下四年的黑暗等待?涼風(fēng)習(xí)習(xí)，花香蝶舞，歆羨于蝶兒曼妙的舞姿的你是否懂得，為在陽(yáng)光下伸展翅膀，蝶兒破繭時(shí)的焦灼與痛苦?
所以說，要想有機(jī)會(huì)歌唱，有機(jī)會(huì)飛翔，有機(jī)會(huì)看到那珍稀的鳥柏發(fā)芽生長(zhǎng)，我們必須用于嘗試，敢于堅(jiān)持。
勇于嘗試，敢于堅(jiān)持，魯迅用堅(jiān)韌的筆桿詮釋著。深感國(guó)民的'愚昧是中國(guó)最大的悲哀，深感要救中國(guó)于水火就必須先喚醒那千千萬(wàn)萬(wàn)的阿Q,因此魯迅勇于嘗試，棄醫(yī)從文。從那時(shí)起，他便以祖國(guó)之興為己任，日夜堅(jiān)持寫作，苦心經(jīng)營(yíng)著自己那塊看似脆弱卻利比炮艦的陣地。幾十年如一日，挑燈夜戰(zhàn)，《吶喊》不已。
魯迅勇于嘗試，開辟了以筆為刀槍的抗?fàn)�，他更敢于�?jiān)持，不畏強(qiáng)權(quán)，終于在燃盡自己生命最后的光與熱后為麻木的國(guó)民帶來(lái)了曙光。
勇于嘗試，敢于堅(jiān)持，袁隆平用沉甸甸的科研成果詮釋著�？吹街袊�(guó)人多地少，人們?yōu)榧Z食發(fā)愁，強(qiáng)烈的責(zé)任感促使他勇敢地嘗試了。從那時(shí)起，不論刮風(fēng)下雨還是烈日當(dāng)空，田地里總有那么一個(gè)消瘦卻堅(jiān)韌的背影。他苦苦嘗試著，怎么能在有限的土地里長(zhǎng)出更多的糧食來(lái);他苦苦思索著，怎么能讓百姓當(dāng)做“天”的水稻更好更快地結(jié)食。汗水浸濕了他的衣衫，他全然不顧，他要在田地這塊最好的實(shí)驗(yàn)室里孕育成果。
袁隆平勇于嘗試，他在國(guó)人溫飽問題亟待解決之時(shí)勇敢地站出來(lái)嘗試新的育種方式，他更敢于堅(jiān)持，數(shù)不清的日日夜夜蹲在田間地頭的堅(jiān)守，終于換來(lái)了秈型雜交水稻的問世，給世界人民帶來(lái)福音。
勇于嘗試，敢于堅(jiān)持，馬云用阿里巴巴的成功詮釋著。淘寶的成功，與這種勇于嘗試的“獨(dú)立特性”的鬼才密不可分。馬云曾說：“80%的人贊同的，我一定把它扔在垃圾桶里�！闭沁@種敢于創(chuàng)新與嘗試的勇氣，再加上多年的堅(jiān)持，阿里巴巴才在IT行業(yè)一枝獨(dú)秀。
鳥柏固然珍稀，但并非不能種植，要的只是那點(diǎn)“孵種”的嘗試與持續(xù)種苗的堅(jiān)持。
既然知道霽月難逢，知道蟬鳴蝶舞都需要經(jīng)歷磨難，為什么不帶上嘗試的勇氣與堅(jiān)持的信念上路?請(qǐng)相信，不久之后那個(gè)放聲高歌、翩翩起舞的機(jī)會(huì)就屬于你!
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 5
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，大家要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地；沒有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，大家之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新�！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的.動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 6
二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中；就是他的創(chuàng)新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。
被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意，他們認(rèn)為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套�！彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢？
沒錯(cuò)，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì)，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的'動(dòng)力。
反觀中國(guó)，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國(guó)的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢？很遺憾，事實(shí)不是這樣，并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，即：付出的勞動(dòng)最多，得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用？要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。
創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界，人類從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜，再到對(duì)科學(xué)真理的探求，無(wú)不充滿著創(chuàng)新的氣息；在制度上，從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制，到封建制，再?gòu)姆饨ㄖ频劫Y本主義，到社會(huì)主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動(dòng)人類文明的車輪向前滾動(dòng)；在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展與飛躍，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)，我們唯有樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。
有創(chuàng)新，才會(huì)有進(jìn)步。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 7
突破成規(guī)，敢于創(chuàng)新。問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！}記
創(chuàng)新是民族的靈魂，是成功的源頭活水，是國(guó)家日趨強(qiáng)大的助推器�？萍既找姘l(fā)達(dá)的今天，無(wú)論是“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”思潮還是“夢(mèng)想小鎮(zhèn)”的建設(shè)，都顯出了創(chuàng)新的重要性。電商、微商行業(yè)蓬勃發(fā)展，新興行業(yè)層出不窮，這是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新的時(shí)代，這是一個(gè)人人創(chuàng)新的時(shí)代。
拿出手機(jī)，隨意打開一款直播軟件，你就可以看到形形色色的主播。有人直播吃飯，以此滿足減肥者的心里需求；有人直播哄睡，用溫暖的聲音慰藉失眠的靈魂；有人靠直播做情感咨詢；有人直播動(dòng)物救助中心的工作，傳播正能量。
在這樣的`直播大潮下，靠顏值已經(jīng)無(wú)法滿足越來(lái)越挑剔的大眾了，大眾需要的是創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新能博得大眾眼球。突破陳規(guī)，敢于創(chuàng)新才是最佳選項(xiàng)。
不光是個(gè)人，一個(gè)企業(yè)的生存發(fā)展也離不開創(chuàng)新，依靠創(chuàng)新形成自身企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，才能打破僵局，拔得頭籌。若一個(gè)企業(yè)只知沿襲前人的發(fā)展方式，不做創(chuàng)新，不思進(jìn)取，那我要化用孫中山先生的一句話“創(chuàng)新之勢(shì)，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡！”來(lái)敬告這企業(yè)的管理者。石油大王洛克菲勒曾說過：“如果你要成功，你應(yīng)該朝著新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩壞了的成功之路�！惫爬系闹腥A民族依靠自身的智慧，創(chuàng)造了四大發(fā)明，成就了文明古國(guó)；而近代的“天朝上國(guó)”閉關(guān)自守，敗落了一代王朝；如今的中國(guó)，日益強(qiáng)大，明確提出了創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，重視創(chuàng)新。致力于打造“智慧中國(guó)”，在多地建設(shè)了高新技術(shù)開發(fā)區(qū)，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，依靠創(chuàng)新，不斷提升綜合國(guó)力和影響力。
“一帶一路”是一條貫穿古今，連接中外的“道路”。而它也與創(chuàng)新密不可分科技創(chuàng)新合作即是其人文交流的重要組成部分。它帶動(dòng)了沿線國(guó)家全面發(fā)掘人才，開展青年創(chuàng)新大會(huì)，匯集各國(guó)青年力量，推動(dòng)創(chuàng)新，以眾人創(chuàng)新的思維推動(dòng)發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)�！耙粠б宦贰比绱�，我們也應(yīng)如此，別說我們的綿薄之力無(wú)法成事。一個(gè)想要改變的想法，一顆堅(jiān)定勇敢的心，以及一項(xiàng)小小的技術(shù)革新，也可以成就一個(gè)意義非凡的創(chuàng)新。借助創(chuàng)新，一個(gè)人原本微小的力量也會(huì)有改變世界的可能。
我們應(yīng)讓這成功的源頭活水充分涌流起來(lái)，突破陳規(guī)，敢于創(chuàng)新。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 8
生活中，我們往往習(xí)慣了走別人走過的路，我們以為不用披荊斬棘，不用摸索前行，會(huì)是安逸舒適的一段旅程。然而，我們卻總是忽略了：踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自身的腳印。正如那句俗話一樣：第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士，而第二個(gè)吃螃蟹的人卻是庸人。因此，在前進(jìn)的道路上惟有創(chuàng)新、另辟蹊徑，我們才能開拓出一片更加明亮的藍(lán)天。
正如我國(guó)國(guó)畫大師張大千，他不論是在花鳥、人物，還是在山水畫上都有很高的造詣，他的畫風(fēng)粗獷、豪放，人們一看便銘記在心。他早年在國(guó)外留學(xué)時(shí)，曾經(jīng)舉辦個(gè)人畫展，并邀請(qǐng)了極富盛名的畢加索前去觀賞指導(dǎo)。畢加索在來(lái)來(lái)回回看了好多遍后問道：“你的畫呢？我怎么一幅也沒有看到？”張大千疑惑不解，心想：展會(huì)上所掛的幾百幅，不都是我的畫嗎？他怎么就沒有看到呢？過了好一會(huì)兒才明白，原來(lái)畢加索是指沒有看到他自身風(fēng)格的畫，盡管自身模仿了各種流派的各位大師，盡管自身模仿得栩栩如生、惟妙惟肖，卻只能是“別人第二”，永遠(yuǎn)都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下，如果自身善于創(chuàng)新、做自身，便就是真正的“自身第一”了。
路就在自身腳下，有時(shí)前方的腳印看似順利，卻也可能是一個(gè)萬(wàn)丈深淵，切不可一成不變、循規(guī)蹈矩，只有善于創(chuàng)新，才能走出自身的一片天地。
國(guó)外曾有一支探險(xiǎn)隊(duì)，成功地穿越了幾百年來(lái)曾吞噬過無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者生命的沙漠，原因很簡(jiǎn)單：他們完全依照自身的方向感和隨身攜帶的儀器，而不是順著以前探險(xiǎn)隊(duì)員所留下的`骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現(xiàn)，沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸，也就是說，人們之因此一直走不出沙漠，是因?yàn)樗麄兛偸窃谥貜?fù)著前人完全錯(cuò)誤的道路！
鴻星爾克有一句廣告語(yǔ)：“不是我喜歡標(biāo)新立異，我只是對(duì)一成不變不敢茍同。”成大事的人，往往都是在新的道路上獨(dú)自起程。因?yàn)椴粷M于面粉和食油的現(xiàn)吃現(xiàn)配，人們發(fā)明了干吃面；因?yàn)椴粷M于傳統(tǒng)洗衣的不方便，人們發(fā)明了干洗劑。因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)新，才在商海中獨(dú)占鰲頭。
我們所說的創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自身的主觀臆造去隨意瞎編亂造，而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果，只有學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上開拓創(chuàng)新，才能走的更遠(yuǎn)。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)尋找另一片藍(lán)天！
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 9
在秋冬季節(jié)落葉飄零的時(shí)候，不少城市想盡一切辦法來(lái)使地面保持清潔，沒有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造關(guān)于景點(diǎn)，引來(lái)無(wú)數(shù)市民前往拍照留念，對(duì)此我認(rèn)為這種做法是值得被贊揚(yáng)的，應(yīng)該被學(xué)習(xí)的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對(duì)落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候，北京公園停了下來(lái)，不但沒有清掃落葉，反而借其設(shè)置景點(diǎn)，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用，使市民能停下來(lái)欣賞，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們也應(yīng)該的確的需要身邊的美景來(lái)留住我們的腳步，而北京公園的`做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，因此我認(rèn)為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能給個(gè)別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的關(guān)懷。
為清除落葉，有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法，無(wú)疑是讓打掃的腳步慢了下來(lái)，是環(huán)衛(wèi)工人的工作時(shí)間在正常范圍內(nèi)，從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)，在賞秋景點(diǎn)開放結(jié)束后，還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負(fù)擔(dān)，因此我認(rèn)為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點(diǎn)的主意，這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎？北京市公園同樣是面對(duì)落葉眾多問題卻選擇不實(shí)行舊方法而開拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn)，這一想法的實(shí)行體現(xiàn)了北京公園極大的創(chuàng)新能力，在這呼吁創(chuàng)新的社會(huì)中，北京公園的做法無(wú)疑是注入了新想法，新活力，新力量，因此北京公園的做法應(yīng)該被支持，應(yīng)該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn)，如同大多數(shù)城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了不錯(cuò)的范本。希望各城市關(guān)于管理部門能學(xué)習(xí)借鑒，讓市民都能享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點(diǎn)贊，這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿足，幸福在這個(gè)社會(huì)中更能體現(xiàn)出來(lái)。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 10
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
空氣是污染的一大種源，一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中國(guó)有13億人，一天將呼出多少二氧化碳��！那這些二氧化碳該如何處置呢？看到這里，人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個(gè)詞，然而，空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車薪，這下可怎么辦？我的心中早有了一種答案――
我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的能源可不再是油能，電能或者混合動(dòng)力，它的能源就是――空氣中對(duì)人體有害的物質(zhì)。
這種車為圓形，整體車身的空間很大，能與小型載物車相媲美。它運(yùn)用的玻璃為“鋼絲玻璃”，除了特制的玻璃錘能把它敲碎，其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能，能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡，避免強(qiáng)烈的太陽(yáng)光與車燈光對(duì)司機(jī)的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂，但十分實(shí)用：它沒有方向盤，方向盤的`功能全部濃縮到那個(gè)與車型相同的操縱桿上：你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn)，車頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車頭。兩個(gè)車燈中，還各隱藏了一個(gè)測(cè)距速攝像頭，如果與前車距離到一定距離，它會(huì)自動(dòng)停下。它的安全系統(tǒng)非常好：只有輸入密碼，才能開門，并只有錄入的指紋才能對(duì)啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配，它會(huì)發(fā)出靜電流，并對(duì)車主的手機(jī)發(fā)出警報(bào)提醒。還有，它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒，它們會(huì)相粘合，變成一張看不見，摸不著的網(wǎng)，罩在車身外。這張網(wǎng)，富有彈性，如果與其他車與它相撞，它會(huì)把其他車彈開，既不會(huì)對(duì)他人造成傷害，自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵，即使你開了一年，這輛車也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機(jī)比較特別，它能把空氣分解，把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源，排出清新的空氣，以此得到運(yùn)行的能源。還有，發(fā)動(dòng)機(jī)里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石，它能與新型馬路里的磁相斥，得到懸浮。
朋友們，勇于創(chuàng)新吧！它幾乎是一切成就的催生劑。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 11
一個(gè)中式裁縫，一件帶有補(bǔ)丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補(bǔ)丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。
甚矣，其人之不惠！
縱然他技藝再過高超，缺乏了創(chuàng)新，而只是機(jī)械般地埋頭“復(fù)制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功？
曾經(jīng)看過一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目，里面的選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會(huì)認(rèn)為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺(tái)上，他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲，然而他們成功了嗎？恐怕并不然，對(duì)于一個(gè)模仿者，若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強(qiáng)行灌注到自己身上，其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過是類似“內(nèi)地版周杰倫、中國(guó)的邁克爾杰克遜”等等稱號(hào)，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒，銷聲匿跡。這想來(lái)也并不是他們所想要的結(jié)果。
正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神�！笔堑模鳛橐粋�(gè)奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。
許麟廬是齊白石的關(guān)門弟子，入門前在繪畫藝術(shù)上也算是一個(gè)白丁，而正式入門后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就，模仿齊白石的對(duì)蝦畫達(dá)到了爐火純青的地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對(duì)他說了八個(gè)字：
“學(xué)我者生，似我者死�！�
似乎是被這句話所點(diǎn)醒，許麟廬不再僅僅是學(xué)習(xí)齊白石先生的.手，慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術(shù)之路開辟了新的一片天地。
“學(xué)我者生，似我者死”，是啊，學(xué)我者，學(xué)習(xí)我之精華，才可能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫瓢而已。學(xué)習(xí)和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開拓和創(chuàng)新。
古時(shí)，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復(fù)制，在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上要有自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補(bǔ)丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 12
生活中，我們往往習(xí)慣了走別人走過的路，我們以為不用披荊斬棘，不用摸索前行，會(huì)是安逸舒適的一段旅程。然而，我們卻總是忽略了：踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。正如那句俗話一樣：第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士，而第二個(gè)吃螃蟹的人卻是庸人。所以，在前進(jìn)的道路上惟有創(chuàng)新、另辟蹊徑，我們才能開拓出一片更加明亮的藍(lán)天。
正如我國(guó)國(guó)畫大師張大千，他不論是在花鳥、人物，還是在山水畫上都有很高的造詣，他的畫風(fēng)粗獷、豪放，人們一看便銘記在心。他早年在國(guó)外留學(xué)時(shí)，曾經(jīng)舉辦個(gè)人畫展，并邀請(qǐng)了極富盛名的`畢加索前去觀賞指導(dǎo)。畢加索在來(lái)來(lái)回回看了好多遍后問道：“你的畫呢？我怎么一幅也沒有看到？”張大千疑惑不解，心想：展會(huì)上所掛的幾百幅，不都是我的畫嗎？他怎么就沒有看到呢？過了好一會(huì)兒才明白，原來(lái)畢加索是指沒有看到他自己風(fēng)格的畫，盡管自己模仿了各種流派的各位大師，盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖，卻只能是“別人第二”，永遠(yuǎn)都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下，如果自己善于創(chuàng)新、做自己，便就是真正的“自己第一”了。
路就在自己腳下，有時(shí)前方的腳印看似順利，卻也可能是一個(gè)萬(wàn)丈深淵，切不可一成不變、循規(guī)蹈矩，只有善于創(chuàng)新，才能走出自己的一片天地。
國(guó)外曾有一支探險(xiǎn)隊(duì)，成功地穿越了幾百年來(lái)曾吞噬過無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者生命的沙漠，原因很簡(jiǎn)單：他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器，而不是順著以前探險(xiǎn)隊(duì)員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現(xiàn)，沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸，也就是說，人們之所以一直走不出沙漠，是因?yàn)樗麄兛偸窃谥貜?fù)著前人完全錯(cuò)誤的道路！
鴻星爾克有一句廣告語(yǔ)：“不是我喜歡標(biāo)新立異，我只是對(duì)一成不變不敢茍同�！背纱笫碌娜�，往往都是在新的道路上獨(dú)自起程。因?yàn)椴粷M于面粉和食油的現(xiàn)吃現(xiàn)配，人們發(fā)明了干吃面；因?yàn)椴粷M于傳統(tǒng)洗衣的不方便，人們發(fā)明了干洗劑。因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)新，才在商海中獨(dú)占鰲頭。
我們所說的創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意瞎編亂造，而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果，只有學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上開拓創(chuàng)新，才能走的更遠(yuǎn)。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)尋找另一片藍(lán)天！
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 13
今天，老師神秘地走進(jìn)教室，微笑著說：“同學(xué)們，這次我要和你們玩?zhèn)�游戲，就是聽寫大賽。”頓時(shí)，教室里像撒了把鹽——炸開了鍋。有的同學(xué)是丈二的和尚——摸不著頭腦，有的同學(xué)你一言我一語(yǔ)小聲地討論起來(lái)，還有的同學(xué)百思不得其解地問周圍同學(xué)，誰(shuí)都不知道老師這葫蘆里賣的是什么藥。
“開始聽寫了�！崩蠋熜肌Ｎ覀兗泵�(zhǔn)備紙筆，有的同學(xué)一邊哭喪著臉，嘴里還小聲地嘀咕著：“天哪，我最怕的'就是聽寫了�！庇械耐瑢W(xué)胸有成竹地說：“聽寫對(duì)我來(lái)說是件多么容易的事啊，簡(jiǎn)直是張飛吃豆芽——小菜一碟。老師盡管放馬過來(lái)吧�！闭f著，還裝模作樣地拍拍胸脯。還有的同學(xué)摩拳擦掌，躍躍欲試。
“開始!”老師叫道，我屏住呼吸，拉長(zhǎng)了耳朵，側(cè)耳傾聽。老師不動(dòng)聲色地念著：“今天的天氣……”我們先是遲疑了一會(huì)兒，呆呆地望著老師，然后驚叫一聲“啊!”大家紛紛提筆，在紙上“沙沙”地寫起來(lái)�！霸朴崎e地……”老師不緊不慢地念，“老師，等一會(huì)兒!要趕不上了。”同學(xué)們的尖叫聲連成一片。我急得抓耳撓腮，恨不得把筆變成錄音機(jī)，好錄下老師說的話。“念完了�！崩蠋熜α诵φf�！安粫�(huì)吧!”我目瞪口呆，再看看自己的“杰作”，段不像段，句不成句，文字七零八落。我又看看我的同桌，她的作品也一樣亂七八糟，只見她無(wú)奈地對(duì)我搖搖頭。
正在我們無(wú)比狼狽的時(shí)候，老師為我們獻(xiàn)上一計(jì)，“大家可以用各種字母或簡(jiǎn)易的圖形來(lái)代替文字，這是一種速記方法�！庇辛死蠋煹摹坝�(jì)策”，我們信心大增，準(zhǔn)備第二次聽寫。
我們做好了準(zhǔn)備，決定全力以赴�！耙粔K小青石和一塊小黑石……”我突然眼前一亮，“石頭”可以用圓代替，我像發(fā)現(xiàn)了新大陸似的異常欣喜�？珊镁安婚L(zhǎng)，一高興就得意忘形，后邊的都沒聽進(jìn)去，我腦子一片空白，呆呆地坐在那兒。“把筆放下!”老師命令道。我依依不舍地放下筆。
“請(qǐng)兩位同學(xué)上臺(tái)展示一下�！崩蠋熣f，有兩個(gè)自告奮勇地上了臺(tái)，其中一位同學(xué)采用了中西結(jié)合法，另一個(gè)同學(xué)用圖形法來(lái)表示。他們的奇思妙想真讓我驚嘆不已。
這節(jié)課讓我受益匪淺，生活中只要大膽創(chuàng)新，就會(huì)有意想不到的收獲。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 14
在秋冬季節(jié)落葉飄零的時(shí)候，不少城市想盡一切辦法來(lái)使地面保持清潔，沒有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造有關(guān)景點(diǎn)，引來(lái)無(wú)數(shù)市民前往拍照留念，對(duì)此我認(rèn)為這種做法是值得被贊揚(yáng)的，應(yīng)該被學(xué)習(xí)的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對(duì)落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候，北京公園停了下來(lái)，不但沒有清掃落葉，反而借其設(shè)置景點(diǎn)，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用，使市民能夠停下來(lái)欣賞，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們也應(yīng)該的確的需要身邊的'美景來(lái)留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，所以我認(rèn)為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能夠給個(gè)別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的關(guān)懷。
為清除落葉，有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法，無(wú)疑是讓打掃的腳步慢了下來(lái)，是環(huán)衛(wèi)工人的工作時(shí)間在正常范圍內(nèi)，從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)，在賞秋景點(diǎn)開放結(jié)束后，還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負(fù)擔(dān)，所以我認(rèn)為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點(diǎn)的主意，這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎？北京市公園同樣是面對(duì)落葉眾多問題卻選擇不實(shí)行舊方法而開拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn)，這一想法的實(shí)行體現(xiàn)了北京公園極大的創(chuàng)新能力，在這呼吁創(chuàng)新的社會(huì)中，北京公園的做法無(wú)疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公園的做法應(yīng)該被支持，應(yīng)該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn)，如同大多數(shù)城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門能夠?qū)W習(xí)借鑒，讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點(diǎn)贊，這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿足，幸福在這個(gè)社會(huì)中更能體現(xiàn)出來(lái)。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 15
星期六的晚上，我為了多玩幾天在趕作業(yè)。唉！快點(diǎn)寫吧，要不就沒有時(shí)間玩了。
我拿起筆寫了一會(huì)兒，作業(yè)怎么不見少呢？這支筆怎么這么慢，我開始抱怨筆了，突然這支筆說話了：“不是我慢，是你的手慢。”這讓我大吃一驚，心像：鋼筆怎么能說話呢？這里一定有故事，我要問個(gè)究竟。“喂，你怎么能說話呢？”我好奇地問，鋼筆說：“我的身體里按有語(yǔ)言卡，自然會(huì)說話了。對(duì)了，忘了告訴你我是來(lái)自未來(lái)世界的超智能筆�！薄澳銇�(lái)自未來(lái)世界？那你又為什么在我這里呢？”我窮不追舍地問�！罢f來(lái)話長(zhǎng)啊”鋼筆說“我的主人叫龍娃，他出生在未來(lái)世界，他的爸爸給他買了一架宇宙100速的宇宙飛船，可以在每個(gè)星球自由的穿梭，龍娃帶著我與超智能紙去7千萬(wàn)年前的中國(guó)寫生，我們看見了巨大無(wú)比的恐龍，它們長(zhǎng)相不一，有的在天上飛，有的在地上跑，有的在水里游······正在這火山噴發(fā)，地動(dòng)山搖，我們只好返航，可是返航的時(shí)候飛船出了點(diǎn)問題，我們只好降落在你家后面的小花園，我的主人忙著修理飛船，我閑的沒事出來(lái)走走，正好被你撿到�！�
“哦，對(duì)你是我在我家門口撿到的'，你知道想在怎么辦么？”“只要你把我送到我主人那里，我就可你帶你去未來(lái)世界參觀。”到未來(lái)世界參觀，這太好了，我立刻太它去我家后面的小花園。
不久我們見到了龍娃，我主動(dòng)向前問好：“你好！我叫李曉璇，你的飛船修好了么？你能帶我去未來(lái)世界嗎？”“我的飛船已經(jīng)修好了，我可以帶你去未來(lái)世界�！饼埻抻押玫恼f，我們坐上了宇宙飛船，“五、四、三、二、一，發(fā)射！”
不到幾秒中的時(shí)間，我們來(lái)到了2049年，龍娃從口袋拿出一個(gè)遙控器，不知按了哪一個(gè)按鈕，一輛小汽車呈現(xiàn)在眼前，我們坐著小汽車去龍娃家里，***媽說：“這小孩是誰(shuí)��？”龍娃從頭到尾說了一遍。龍娃的全家準(zhǔn)備明天取火星一日游，正好我也可以去了。
我們又坐上宇宙飛船，飛往火星，火星是那么的美麗，那里有山、水、小花與小草······可好看了，聽著龍娃媽媽的講解，我知道火星是人們的第二個(gè)家園，它是克隆地球的，我要趕緊回到現(xiàn)實(shí)中，告訴人類，我們要保護(hù)我們的家園，不要破環(huán)我們的家園。
我也不知道怎么回到現(xiàn)實(shí)中的，��！已經(jīng)夜里2點(diǎn)多了啦。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 16
人類是在社會(huì)發(fā)展中成長(zhǎng)，人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試，事物是有機(jī)的結(jié)合體，生物或者非生物都能改變?nèi)祟悓?duì)其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新，創(chuàng)新是多元化的，好好利用必定造福人類。
人也是有兩面性的，觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間，比如：牛頓的萬(wàn)有引力定律，在普通人看來(lái)任何事物在從天上掉落下來(lái)都是顯而易見的，沒有人思考，沒有人分析，在沒有牛頓這個(gè)人出現(xiàn)之前，人們還認(rèn)為是“神論”在“造福”人，這種愚昧的想法都是沒有任何科學(xué)依據(jù)的.，而在牛頓無(wú)意中發(fā)現(xiàn)蘋果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來(lái)源于地球以外，而當(dāng)時(shí)這些所謂地球外的東西沒有人敢想象，正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技，這種還有很多比如：利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá)，利用了海豚的叫聲才有了超聲波。
科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的，事物都是有雙重性的，沒有生命的東西也是人們能夠進(jìn)行科技選取的，把簡(jiǎn)單的東西加以創(chuàng)新，把創(chuàng)新用在有用的地方，就能創(chuàng)造出很多新的東西比如：激光，電燈的發(fā)明，電腦的發(fā)明，我們都明白比爾蓋茨，沒有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字，計(jì)算機(jī)，這些簡(jiǎn)單的東西，上網(wǎng)，玩游戲。這些可能就可能至今都無(wú)人明白，所以由單一性變成多重性。
但是由于人類對(duì)事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西，二氧化碳的增加對(duì)環(huán)境出現(xiàn)了弊端，所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境，不然不久的將來(lái)就像書上說的“2012世界末日”，這樣的結(jié)果不是任何人想期望。
在21世紀(jì)飛速發(fā)展的的這天，我們務(wù)必要懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿和科技帶來(lái)完美的東西，但是僅僅依靠科技還不夠，這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的，在新事物不斷代替舊事物的同時(shí)，我們務(wù)必要明白什么好，把好的東西用運(yùn)用在有用的方面必須有所發(fā)展，也會(huì)給人帶來(lái)好的和用心的，所以相信科技的力量，因?yàn)榭萍荚旄Ｈ祟�，�?chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 17
凡富于創(chuàng)造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人決不能創(chuàng)造�！}記
經(jīng)常聽一些人或者在就瀏覽網(wǎng)站中看到國(guó)人和外國(guó)人評(píng)價(jià)我們中國(guó)人，說我們中國(guó)人厲害，只要出現(xiàn)一些東西，不管是什么，只要擁有一個(gè)，就能模仿出無(wú)數(shù)個(gè)。
以前，我是汽車電子專業(yè)的一名學(xué)生，對(duì)于專業(yè)我或多或少知道些，再加上自己平常的一些興趣愛好，對(duì)汽車也有了一些了解。就拿我國(guó)的汽車行業(yè)來(lái)說，模仿使我國(guó)汽車在車型、內(nèi)飾、性能等都有很大的變化，就比如我國(guó)的眾泰公司，在保時(shí)捷公司出售卡宴之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T700，還有大眾公司出售途銳之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T600，等等例子說明了我國(guó)汽車事業(yè)的推進(jìn)與發(fā)展。
可能因?yàn)榈赜虻牟煌�，我�?guó)和英、法、美、日的一些新潮，一些藝術(shù)眼光有所不同，所以他們制造出的一些東西是人們覺得帥氣，覺得大氣，更加讓他們的技術(shù)先進(jìn)，使車子變得更加受歡迎。
以前，我國(guó)汽車給人們的感覺是笨重、耗油、車型丑等各種缺點(diǎn)，以至于中國(guó)人寧愿多出十幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)來(lái)合資買臺(tái)車，也不愿意買國(guó)產(chǎn)車，到現(xiàn)在完全不用擔(dān)心這些了，少花幾十萬(wàn)可以買到跟合資車一樣的車型，性能甚至比日系車更省油的車子，像哈弗H7，它的內(nèi)飾、裝置、車型和日本豐田公司的漢蘭達(dá)一樣，但它的價(jià)格卻比漢蘭達(dá)便宜了十幾萬(wàn)，像這樣的'例子數(shù)不勝數(shù)，這就是模仿給人們帶來(lái)的好處，帶來(lái)的創(chuàng)新，帶來(lái)的發(fā)展。
不光汽車行業(yè)如此，還有手機(jī)行業(yè)，記得在我小時(shí)候，人們用的翻蓋手機(jī)，后來(lái)，改用直板手機(jī)，再后來(lái)有了觸屏手機(jī)，當(dāng)時(shí)我也有一部觸屏手機(jī)，而那時(shí)，我還是班里唯一擁有一部觸屏手機(jī)的人，但后來(lái)，出現(xiàn)了蘋果手機(jī)后，使手機(jī)變得更薄、更大、更輕，手機(jī)內(nèi)存也越變?cè)酱螅懤m(xù)也出現(xiàn)了OPPE，OPPE。VIVO、酷派大神，魅族手機(jī)等模仿著蘋果手機(jī)的品牌而火爆起來(lái)，而且價(jià)錢也比蘋果手機(jī)便宜很多，有的還比蘋果手機(jī)更漂亮，更輕，這也是模仿給我們帶來(lái)的便利。
現(xiàn)在，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，所以只有模仿才能更容易發(fā)展，也只有模仿，才能學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)，才能創(chuàng)新，才能使我們更快的走向創(chuàng)新世界。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 18
秦觀云：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”，恰似這風(fēng)與露，繼承與創(chuàng)新相逢之時(shí)，又可擦出多少氤氳？創(chuàng)新不孤，繼承非獨(dú)。縱時(shí)光荏苒，創(chuàng)新與繼承也永遠(yuǎn)相互結(jié)合，無(wú)法分離。
創(chuàng)新，并不是閉門造車和主觀臆造。而是要在繼承中同步進(jìn)行，歷史上許多發(fā)明創(chuàng)造都來(lái)源于此。屠呦呦手持青蒿取其汁，三千年的時(shí)光在發(fā)霉面包中打磨出了青霉素，幾千年古法打造下的渦輪葉片迎風(fēng)而轉(zhuǎn)，繼承傳統(tǒng)，為創(chuàng)新提供了新的思路，新的方法，如啟明星般照亮創(chuàng)新之路。
繼承也并非枯燥和單調(diào)，為了更加新穎、有吸引力，繼承傳統(tǒng)也需要?jiǎng)?chuàng)新的點(diǎn)綴。觀熒幕，《國(guó)家寶藏》、《詩(shī)詞大會(huì)》熠熠閃光；觀影視，大圣、哪吒重武其槍棒，顯其神威；觀科技，“鴻蒙”等以古代神話動(dòng)物命名的新技術(shù)陸續(xù)發(fā)布。我們知道，想要讓文化的繼承更具活力、更受當(dāng)代青年的歡迎，就應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新思維，改變單一的繼承模式，用全新的方法，讓我們的傳統(tǒng)文化重新回到人們的視野。
創(chuàng)新和繼承，二者從來(lái)是不可分割的，但有些人卻過猶不及，對(duì)其中一方置若罔然，甚至是摒棄、不屑。有的人死守傳統(tǒng)，不接受新事物；有的人以偏概全，將過去的事物都認(rèn)作是腐朽、落后的象征，只顧向前沖鋒，卻沒有細(xì)細(xì)品味歷史的`樂趣。聯(lián)想沒有看到創(chuàng)新的苗頭而被華為的光芒蓋過，而那些以發(fā)展為由，拆除珍貴古建筑，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不屑的人就更不用說了······創(chuàng)新與繼承，不是一道選擇題。新時(shí)代下，我們?cè)鮽兡茏尪叻值罁P(yáng)鑣？怎么能不將二者充分結(jié)合，更快的發(fā)展我們的社會(huì)呢？
看到如此現(xiàn)狀，作為青少年的我們更不能置之不理，在日常首先應(yīng)當(dāng)要注意傳統(tǒng)文化的積累，了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和古人思想智慧的結(jié)晶。其二，要鍛煉學(xué)習(xí)能力與思維能力，從而為自我的創(chuàng)新打下良好的基礎(chǔ)，多多參與與創(chuàng)新能力有關(guān)的活動(dòng)于比賽。最后，我們更要將二者結(jié)合，在未來(lái)不論是科研、商業(yè)、演藝方面，都要借鑒過去經(jīng)驗(yàn)，思考新的方法，從而讓自己贏得成功。
湍流不會(huì)停息，時(shí)光不會(huì)停滯，將昨天與明天如金風(fēng)玉露般相逢，豈不美哉？
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 19
雪融化了是什么？朋友，或許你我為什么要提出這個(gè)問題很好奇�！笆恰迸笥眩阆葎e說，聽我說。
在古代中國(guó)人想到如果能將笨重的竹片上的文字，請(qǐng)到又輕又巧的東西上那有多好；唐太宗支持創(chuàng)新，叫人民要?jiǎng)?chuàng)新；蘇東坡在歷史的文壇中，他不畏艱難，支持創(chuàng)新；愛迪生見人們生活在黑暗的世界中，就想到了要研究出“晚上的太陽(yáng)”。結(jié)果中國(guó)人研究出了紙，唐太宗創(chuàng)造了唐朝的“開元盛世”，蘇東坡文壇中畫下了他幾道文采，而愛迪生發(fā)明了電燈。
他們都在人生中畫下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿?huì)成功的？之所以他們會(huì)成功，是因?yàn)樗麄�，支持�?chuàng)新，永不放棄，最終，他們最終登上了人生中的巔峰。
三流是盲從，二流是模仿，一流是創(chuàng)新。在這三個(gè)選擇中，我們應(yīng)該選擇創(chuàng)新，如果你認(rèn)為人生中不需要?jiǎng)?chuàng)新，那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。大清時(shí)期，清朝皇帝認(rèn)為自己的裝備已經(jīng)很厲害了，不需要?jiǎng)?chuàng)新，就緊閉國(guó)門，不與外界相處。結(jié)果在清朝末期，英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京城，免得著他們的洋槍洋炮，科技發(fā)達(dá)的武器，他們卻只能用那落后的冷兵器起來(lái)抵抗，這不是很可悲嗎？那么如果我們不創(chuàng)新，那么我們就可能像清朝一樣，變成受人宰割的.羊羔。
如今再看我們的繁華盛世，是這樣走過來(lái)的：中華人民共和國(guó)支持創(chuàng)新，他一次又一次地想方設(shè)法將自己衰敗的國(guó)家變得強(qiáng)盛起來(lái)。先后制造了原子彈，發(fā)明了無(wú)籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力�！霸谏畹膹U墟上創(chuàng)造新的生活�！睆拇�，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”最終成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國(guó)家崛起更能看出創(chuàng)新的重要，所以我們應(yīng)該創(chuàng)新，否則將會(huì)被歷史淘汰。
創(chuàng)新，能讓人生變得精彩。
創(chuàng)新，讓人們登上人生的巔峰。
創(chuàng)新，能創(chuàng)造歷史的奇跡。
創(chuàng)新，是取得金鑰匙的法寶。
創(chuàng)新，能開辟?gòu)?qiáng)者的天地。
…………
“現(xiàn)在你能告訴我正確的答案嗎？”
“春天�！蹦愫敛华q豫的說。
正確答案到底是什么呢？讓我們展開創(chuàng)新的翅膀，一起來(lái)想想這一道題的答案吧。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 20
創(chuàng)新是人的才能最高表現(xiàn)形式，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人無(wú)不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極其寶貴的精神。
創(chuàng)新要突破思維定式，在思考問題的時(shí)候很多人都無(wú)法突破定向思維;這也許是因?yàn)檫@樣思維方式已經(jīng)在他們的心中扎下了根，所以他們無(wú)法突破這個(gè)圈子來(lái)思考問題，也就更無(wú)法把問題看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)更徹底。摩托羅拉公司的創(chuàng)始人和締造者保羅.高爾文在讀小學(xué)的時(shí)候，也同別人一道賣東西，但他的東西卻比任何賣得好。因?yàn)樗萌绾伪葎e人做得更好，創(chuàng)新使他成功，當(dāng)一場(chǎng)大雪封住了幾列滿載乘客的火車時(shí)，他便制了許多食物去賣，雖做得不怎么樣，但還是被一搶而空，因?yàn)樗萌绾伪葎e人做得更早，搶占先機(jī)使他成功。當(dāng)參于的人越來(lái)越多時(shí)，他便果斷的退了出來(lái)。結(jié)果原來(lái)的生意越來(lái)越難做。因?yàn)樗萌绾伪葎e人做得更清新，及時(shí)抽身使他成功。一個(gè)比別做得更好，更早，更新，更清醒的人，一個(gè)懂得如何創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新，搶占先機(jī)，及時(shí)抽身的人，怎么可能不擁有人生的成功呢?
創(chuàng)新要有勇氣打破傳統(tǒng)的束縛。傳統(tǒng)之物必有其優(yōu)點(diǎn)，這一點(diǎn)是不容置疑的，但是世事無(wú)十全十美之事，且傳承下來(lái)的.東西或手藝在經(jīng)過幾十年甚至幾百年的時(shí)間，其缺陷也會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)大，但是對(duì)于老祖宗傳下的東西想必大多數(shù)不會(huì)有想將其打破的念頭。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立初期，中國(guó)有1萬(wàn)多家“老字號(hào)”企業(yè)。后來(lái)又有很多“老字號(hào)”建起，它們平均有160年以上的歷史，最長(zhǎng)的達(dá)到三四百年，它們?cè)诋?dāng)在及至全國(guó)產(chǎn)生了一定的影響力。但現(xiàn)在，“老字號(hào)”的數(shù)目在直線下降，其中勉強(qiáng)維持的占70%面臨倒閉，破產(chǎn)的占20%，生意較好的只有10%。“老字號(hào)”企業(yè)背負(fù)著沉重的歷史文化負(fù)擔(dān)，一味守舊，不思進(jìn)取，不求改革和創(chuàng)新，在我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)機(jī)的過程中，不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要，因而只能倒閉或停滯不前。但是袁枚曾說過“不學(xué)古人，法無(wú)一可;意似古人，何處著我”。正所謂創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚(yáng)棄，有所繼承。
徐悲鴻曾經(jīng)說過“道在日新，藝亦須日新。新則生機(jī)也，不新則死”。我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不是步人后塵，撿人牙慧。
命題作文“創(chuàng)新與堅(jiān)守”導(dǎo)寫 21
《哈佛家訓(xùn)》有這么一個(gè)故事：相傳，大英圖書館要搬遷了,但從舊館搬到新館的預(yù)算是150萬(wàn)元,但按照通常方法的費(fèi)用超過了預(yù)算。這時(shí)有人說能不超出預(yù)算并完成搬遷，那人只用了一個(gè)小辦法就完成了任務(wù)，獲得了報(bào)酬。其實(shí),這個(gè)方法很簡(jiǎn)單,就是在報(bào)紙上登出一條消息:"從今天起,新華圖書館免費(fèi),無(wú)限量向市民借閱圖書.要求只有一個(gè):就是請(qǐng)市民從舊館借書,閱讀完后還到新館." 創(chuàng)新無(wú)處不在。生活中就有許很多多的創(chuàng)新，例如說，可口可樂流線型的瓶子，這些都是人們的創(chuàng)新。其實(shí)創(chuàng)新離我們我們不遠(yuǎn)，很多事情，我們另辟蹊徑，就能收獲很多、便利很多。
在家里，媽媽為了健身做了幾個(gè)小沙包。為了美觀，能把米倒進(jìn)去的口子留得非常的小，用平常的方法根本無(wú)法將米裝進(jìn)去。媽媽用了一個(gè)小辦法，一下子就把米裝進(jìn)去了。媽媽想讓我開動(dòng)腦筋，便給了我一根粗粗的吸管，如何將米裝進(jìn)袋子。我將吸管插入袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里邊倒，可是能進(jìn)入吸管的米并不多。媽媽見了，并用手抓了一把米，往吸管里小心翼翼的倒米，這下，袋子一下子就滿了。我也學(xué)著樣子做了起來(lái)，不禁佩服媽媽的方法巧妙，充滿了新意。
這一件事情給了我深深的思索。我們的思維常常被固定住了，而沒有從另外一個(gè)角度去考慮問題，去思考問題，因此經(jīng)常遇到麻煩，也就沒有了創(chuàng)新。但，只要換一個(gè)思路去想一想，也許會(huì)看到另外一條路，走上了一條創(chuàng)新的道路。
當(dāng)然了，想要?jiǎng)?chuàng)新，最重要的，還是要有一顆想要去創(chuàng)新的心，愿意去思考的頭腦，能堅(jiān)持不懈去完成創(chuàng)新的動(dòng)力，有了這些，創(chuàng)新不再是一件難事。
有一次，我參加了一個(gè)創(chuàng)新大賽，為了想出一個(gè)非常有新意的.點(diǎn)子，我可真是絞盡腦汁，還時(shí)不時(shí)想“要是自身在牛頓之前被蘋果砸中就好了”。我就尋找自身有什么困難，可以從困難入手，進(jìn)行創(chuàng)新。果然功夫不負(fù)有心人，我想出來(lái)了一個(gè)還不錯(cuò)的點(diǎn)子。只可惜自身沒有堅(jiān)持下去，沒有得到任何結(jié)果。
堅(jiān)持、思考、愿意去創(chuàng)新、能從不同的角度去思考，擁有了這幾樣?xùn)|西，創(chuàng)新會(huì)變得很簡(jiǎn)單，讓你感受到創(chuàng)新成功的那股甜味的美妙。
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