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你的人生由自己決定！
中國有一位智者，他以有先知能力而著稱。有一天，兩個(gè)年輕男子去找他。這兩個(gè)人想愚弄這位智者，于是想出了下面這個(gè)點(diǎn)子：他們中的一個(gè)在右手里藏一只雛鳥，然后問這位智者：“智慧的人啊，我的右手有一只小鳥，請你告訴我這只鳥是死的還是活的？”你想想，如果這位智者說：“鳥是活的”，那么拿著小鳥的人不經(jīng)意地將手一握，把小鳥弄死，用這種方式來愚弄智者。如果他說：“鳥是死的”，那么這個(gè)人只需把手松開，小鳥就會振翅一飛。兩個(gè)人認(rèn)為他們?nèi)f無一失，因?yàn)樗麄冇X得問題只有這兩種答案。
在他們確信自己的計(jì)劃滴水不漏之后，就起程去了智者家，想跟他玩玩這個(gè)把戲。他們很快見到了智者，并提出了準(zhǔn)備好的問題：“智慧的人啊，你認(rèn)為我手里的小鳥是死的還是活的？”其中一人問道。老人久久地看著他們，微笑起來，回答說：“我告訴你，我的朋友，這只鳥是死是活完全取決于你的手！”這個(gè)古老寓言說明了一個(gè)真理：你的人生由你自己決定，你的人生的好壞也完全是由你自己決定，你就是作決定的人。
斯坦尼斯洛就是因?yàn)樽鞒隽藳Q定，才逃出了納粹集中營。
只因?yàn)樗固鼓崴孤迨莻�(gè)猶太人，納粹便不由分說地闖入他的家，將他的一家人逮捕并像牲畜般地趕上火車，一路開到了令人不寒而栗的奧斯維辛死亡集中營。他從未想到竟然會有一天目睹家人的死亡，他的孩子只不過去沖了個(gè)“淋浴”便失去了蹤影，而衣服卻穿在別的小孩身上，他怎么受得了這種錐心之痛呢？然而他還是咬著牙熬過了。他知道有一天也得面對那躲也躲不掉的相同噩夢，只要在這座集中營多呆一天，就難有活命的可能。因此他作了個(gè)“決定”，就是一定得逃走，并且越快越好。雖然此刻還不知怎么逃，但是他知道不逃是不行的。接下來的幾個(gè)星期，他急切地向其他的人問道：“有什么方法可以讓我們逃出這個(gè)可怕的地方？”可是得到的總是千篇一律的答案：“別傻了，你這不是白費(fèi)力氣嗎，哪有可能逃出這個(gè)地方。還是乖乖地干活，求老天多多保佑才是！”這些話并沒使他泄氣，他可不是聽天由命的那種人，別人越那么說就越激發(fā)他求生的意志。他依然時(shí)時(shí)刻刻心里想著：“我得怎么逃呢？總會有辦法的吧？今天我得怎么做，才能平平安安逃出這個(gè)鬼地方呢？”雖然有時(shí)所想出來的逃生之道十分荒唐，可是他始終都不氣餒，仍然鍥而不舍地動(dòng)腦筋。
安東尼·羅賓認(rèn)為只要我們求得懇切，我們就必然會得到。也不知道是什么原因，很可能是斯坦尼斯洛長久以來“熱切”探索逃亡這個(gè)問題，因而激發(fā)出內(nèi)心潛藏的偉大力量，終于有一天他得到了答案。
這個(gè)逃生之道簡直是沒有人能夠想得出來的，就是借助于腐尸的臭味。
這個(gè)方法是有可能的，因?yàn)樵谒龉?shù)步之遠(yuǎn)便是一堆要抬上車的死尸，里面有男有女、有大人也有小孩，都是在毒氣間被毒死的。他們嘴里的金牙被拔掉了、身上的值錢珠寶被拿走了、連穿的衣服也被剝光了，這一切看在其他人的眼里可能會興起納粹殘酷、天地不仁之嘆，然而對斯坦尼斯洛來說卻興起一個(gè)問題：“我得如何利用這個(gè)機(jī)會脫逃呢？”很快地他便得到了答案。
當(dāng)那天要收工而眾人正忙著收拾工具時(shí)，斯坦尼斯洛趁著沒有人留意，便迅速躲在卡車之后脫下一切的衣服，以迅雷不及掩耳的速度，赤條條地趴在了那堆死尸之上，裝得就跟死人一模一樣。他屏住呼吸一動(dòng)也不動(dòng)，哪怕還有其他的死尸后來又堆在他的身上。
在他的四周此刻已堆了不少死尸，其中有些已散發(fā)出臭味和流出血水，這都未使斯坦尼斯洛移動(dòng)分毫，唯恐被別人發(fā)現(xiàn)他的詐死，他只是靜靜地等待被搬上車，然后開走。終于他聽到卡車引擎發(fā)動(dòng)的聲音，隨之便一顛一顛的上了路，雖然四周的氣味十分難聞，不過在他的心里已然升起一絲活命的希望。不久卡車陡地停在一個(gè)大坑前面，傾卸下一件件令人不忍目睹的貨物，那是數(shù)十具死尸以及一個(gè)裝死的活人。在坑里，斯坦尼斯洛仍然靜止不動(dòng)，等著時(shí)間一分一秒地過去，直到暮色降臨四周已無人，他才悄悄地攀上坑口，不顧身無寸縷，一口氣狂奔了七十公里，最后終于得以活命。
在奧斯維辛集中營里喪命的人不計(jì)其數(shù)，可是斯坦尼斯洛卻能活了下來，這其中的原因何在？不用說是有不少的原因，然而最重要的一點(diǎn)是他做出了一個(gè)別人不敢做的決定并且不時(shí)地問自己這個(gè)問題，并且也迫切尋求它的答案，最后他的腦子終于給了他所要的，而這個(gè)答案就救了他的一條命。
斯坦尼斯洛能夠活命，可以說是他求生的決定和行動(dòng)所致，否則怎能有這樣的結(jié)果？安樂尼·羅賓認(rèn)為，我們之所以地位低賤，錯(cuò)不在于我們的星宿，而出自于我們的內(nèi)心。的確，我們的內(nèi)心所作的決定會影響我們的行動(dòng)、方向乃至于最終的命運(yùn)，這一連串的影響可說是我們“思考”——腦子對人生所作“認(rèn)定和創(chuàng)造意義”的過程——下的產(chǎn)物，所以如果我們想開創(chuàng)人生，就得作出決定。
（一）你是作決定的人
安東尼·羅賓在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有百分之四十幾的人，都說目前他們正值事業(yè)“巔峰”或“輝煌”的階段。后來發(fā)現(xiàn)，想從某人的工作史去預(yù)測此人是否滿足其事業(yè)發(fā)展，是不可能的。比如受訪者中，當(dāng)看守的克里斯和當(dāng)自由詩人的戴斯蒙，他們兩個(gè)人都很滿意自己的事業(yè)選擇；可是身為資深護(hù)士的愛莉森和當(dāng)記者的史帝芬，雖然他們擁有吸引人和具有挑戰(zhàn)性的工作，卻仍相當(dāng)不滿足。
若問那些正當(dāng)事業(yè)得意的少數(shù)人：“為什么你認(rèn)為你目前的事業(yè)很成功？”大部分人都會回答：“因?yàn)槲椰F(xiàn)在從事的是我真正想做的事�！碧贫鳎ò踩O(shè)備推銷員）把這一點(diǎn)解釋得很好：“我的父母本來盼望我進(jìn)入較穩(wěn)定的行業(yè)——比如銀行業(yè)，但是我天生喜歡和人接觸，喜歡地位、旅行、挑戰(zhàn)。壓力和新奇可以使我精神旺盛；單調(diào)重復(fù)的工作卻使我厭倦、退化、增胖以及精神郁悶。所以我在大學(xué)畢業(yè)后，便決定謀求一個(gè)能讓人不斷活動(dòng)、印象深刻、具有壓力、又富于社交性和國際性的角色。我覺得，銷售工作應(yīng)是我最好的環(huán)境，而推銷防御設(shè)備能滿足我所想要的聲望、報(bào)酬和旅行機(jī)會。
坦白說，我是實(shí)行家，而且盼望最高的地位，所以我在大學(xué)時(shí)代就參加了一個(gè)兼差——‘防衛(wèi)隊(duì)’，并且研讀銷售技巧；同時(shí)，我致力使自己個(gè)性更溫和、更讓人容易接納、容易相處，然后開始四處尋覓，最后終于在國防工業(yè)內(nèi)找到了一個(gè)立足點(diǎn)。”唐恩的例子很令人欽羨。讓我們來仔細(xì)察看他為自己安排的方式。首先，他設(shè)法找出自己的動(dòng)機(jī)，然后去找適合自己的特殊環(huán)境；接著，他運(yùn)用全部的計(jì)謀和機(jī)智，尋求一個(gè)門路進(jìn)入他選定的工作環(huán)境。唐恩的清晰頭腦和堅(jiān)定毅力，實(shí)在令人印象深刻，而且他一開始就必須面臨著違逆父母決定的困難。如今，他在一家大公司負(fù)責(zé)許多保全合同，覺得“非常滿意”；但是他也如此表示：“日后我可能會想再尋找新的挑戰(zhàn)�！碧贫鞯慕�(jīng)歷，無異是對所謂的“成功”給予了一個(gè)詮釋，那就是他所追尋的，是一個(gè)可以應(yīng)用自身的才能、可以給予自己刺激和報(bào)償?shù)墓ぷ�。像唐恩這類的人，就是全憑自己的決定尋找機(jī)會，自己“拋下架子”去尋求目標(biāo)。
用本書的術(shù)語來形容，這種人是屬于“掌握”自己命運(yùn)的人。
至于那些自認(rèn)為目前事業(yè)“不順利”的人又如何呢？從他們的訪問記錄看來，滿是抱怨！他們覺得自己是惡劣環(huán)境下的犧牲者，他們的愿望和需求都未獲滿足，而他們也無法使心中的愿望變成事實(shí)。他們的期望和需求，與他們實(shí)際所能完成的兩者間的鴻溝，變成了挫敗的來源，而這種挫敗感，又會轉(zhuǎn)變成一種幻滅和譏諷。
（二）肯定自我，全力以赴
事業(yè)失敗的故事證明，人有必要把潛能穩(wěn)固地植基于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。在安東尼·羅賓所作的調(diào)查中，蜜雪兒是最不快樂的一位事業(yè)人，她現(xiàn)年二十一歲，是一位與父母住在倫敦南區(qū)的女職員。她原本極盼望能夠成為女演員，結(jié)果卻一直沒有進(jìn)入此行。她的房間塞滿了討論戲劇、劇場的畫報(bào)；墻上貼滿代表好萊塢的偉大傳奇人物的海報(bào)；對于閱讀有關(guān)明星生活的文章，其熱衷的程度自是不在話下。她說：“我痛恨辦公室工作，但我沒有別的選擇。我是失敗了，我徹頭徹尾都感到遭遇挫折！”蜜雪兒的父母和朋友，只把她的野心看成是瘋狂、根本不可能達(dá)到的幻想。于是，她的文書工作，就變成她傾注生活中各種不滿的容器。她猜想，也許她樂于做個(gè)失敗者，并且在一無所成中找尋錯(cuò)誤的滿足。這個(gè)例子當(dāng)中具有意義的是，蜜雪兒自認(rèn)她的事業(yè)“一敗涂地”，她一直沒有：
1.找出自己真正希望、真正需要的是什么。
2.發(fā)掘自己真正的長處、短處和弱點(diǎn)。
3.有系統(tǒng)地發(fā)展她的長處。
4.努力克服弱點(diǎn)。
5.運(yùn)用計(jì)策尋找機(jī)會。
6.全心全力追求成功。
7.協(xié)調(diào)希望與現(xiàn)實(shí)。
8.完全信賴自己的能力。
這項(xiàng)調(diào)查的資料強(qiáng)烈地顯示，凡是把自己的事業(yè)列為成績平平或不成功的人，都是早就把成功的理由，置于他們的控制力之外的人。結(jié)論十分明顯：這些人覺得他們是環(huán)境的犧牲者。這種“犧牲者”的心態(tài)，是關(guān)系不滿足事業(yè)的最常見因素。
人們給自己下定義的方式（我們稱之為“自我觀”），對于從個(gè)人角度去解釋“成”與“敗”非常重要。而人給自己下定義當(dāng)然是很主觀的，各種態(tài)度差別極大；有的人根本上覺得自己積極自信，而有的人卻完全無法看重自己。“自我觀”對事業(yè)行為的各個(gè)層面有深刻的影響，它甚至影響身體的健康情形和社交關(guān)系。多數(shù)受訪者，好像都不清楚他們自我觀的特性，而自認(rèn)為他們的價(jià)值觀和看法是全然客觀的。
這個(gè)關(guān)系人生至為要緊的因素便是“決定”，不妨想想看，你在人生中所面對的順境或逆境有那個(gè)不是跟決定有關(guān)？安東尼·羅賓指出，當(dāng)你作出決定的那一刻，人生便已經(jīng)注定，你此刻及今后每一天所作的決定，都將決定你21 世紀(jì)的人生。
過去的歲月里你可曾有過挫折打擊、傷心失望或無力無助的遭遇？多數(shù)人都曾經(jīng)有過，如果你也有，請問你是如何面對的？你是因此退縮了呢，還是更加勇往直前？你當(dāng)時(shí)所作的決定到今天產(chǎn)生了什么樣的影響？
二 不是環(huán)境創(chuàng)造人，而是人創(chuàng)造環(huán)境
安東尼·羅賓深信，決定我們?nèi)松年P(guān)鍵不在于所面對的環(huán)境，而在于我們決定要如何去面對。我們都曾聽說過一些偉人的故事，他們無視于所處的逆境，堅(jiān)持所作的決定并一心向前，結(jié)果讓困頓的人生開出璀璨的花朵，他們努力奮斗的事跡成為振奮人心、鼓舞后人效法的榜樣。
如果我們有心，也都可以成為他們當(dāng)中的一員，然而要怎么去做呢？很簡單，那就是今天就下定決心，到底在未來的十年里或更長的日子里要成為怎樣的一個(gè)人。如果你不打算作這樣的決定也沒關(guān)系，事實(shí)上你已經(jīng)作了決定，就是甘心把自己的人生交給環(huán)境，任由它來主宰。你整個(gè)人生的改變就在那一天的決定，如果你下定決心不再渾渾噩噩度日，而要作自己人生的主人，得到你所期望的未來。那天所作的決定看來簡單，可卻是你一生最重要的一個(gè)決定。
當(dāng)你作出決定后可別把它看成兒戲，而要全力去達(dá)成才行，同時(shí)還得決定打算成為什么樣的人。你得為自己擬訂更上一層樓的標(biāo)準(zhǔn)和對自己的期望，同時(shí)還得用頑強(qiáng)的毅力去達(dá)成這樣的標(biāo)準(zhǔn)，否則將永遠(yuǎn)得不到所期望的人生。
遺憾的是大多數(shù)人從不這么做，反而光是給自己找借口，不是家境不好、沒有背景，便是學(xué)歷不足、沒有機(jī)會，甚至于怪罪到自己的年紀(jì)太老或太小。
這些借口其實(shí)都不是理由，它只會限制個(gè)人潛能的發(fā)揮，甚而會毀掉他的一生。
果斷地作出決定，可以令你不再為自己找借口，在很短的時(shí)間里讓自己徹頭徹尾地改變，不管是家庭、事業(yè)、心態(tài)、健康、收入乃至人際關(guān)系。我們可以說“決定”乃是一切改變的動(dòng)力，它可以改變一個(gè)人、一個(gè)家、一個(gè)國家和整個(gè)世界。
有些人經(jīng)常抱怨他們的工作，當(dāng)被問起為何還要去上班，他們的答案差不多全是千篇一律：“我不能不去工作�！彪y道這些人真是如此無奈嗎？事實(shí)上他們沒有這個(gè)必要，不必每天一成不變地去上班，不必十年如一日地做相同的事，只要他們敢于今天下個(gè)決定，從此要重新生活，不再像以前那樣就可以了。同樣地，此刻你也可以作個(gè)新的決定，只要你真心想這么做，那么就沒有什么事能夠難倒你。如果你不喜歡目前的工作，換掉它；如果不喜歡目前的個(gè)性，改變它；如果不喜歡目前的體能狀況，鍛煉它。只要你對自己任何方面不滿意的話，都可以改變它，不過先得作出決定，這樣人生才能改變。
三 決定可以改變?nèi)松?br />
當(dāng)你作出一個(gè)嶄新、認(rèn)真且不移的決定時(shí)，你的人生在那一刻便會改變。
有誰曾想到當(dāng)年的印度圣雄甘地——一位溫和謙遜、主張和平的職業(yè)律師，憑著決定和膽識竟然能率領(lǐng)印度人民擺脫英帝國主義的統(tǒng)治，結(jié)果還引發(fā)了其他殖民地一連串的獨(dú)立，整個(gè)改變了國際強(qiáng)權(quán)的均勢。同樣的情形，就是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的決定，所以馬丁路德·金博士才能侃侃而談，道出美國黑人所遭受的非人待遇，激發(fā)起美國的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，引起全球矚目�！皼Q定”是房地產(chǎn)大亨唐納·川普慧星般崛起與殞落的主要原因，也是全壘打棒球明星貝比·魯斯被列入棒球名人的推動(dòng)力量。有了決定就可以解決問題，有了決定便能帶來無窮的機(jī)會與快樂，它是一種能把幻夢化為實(shí)際的神奇力量，是使無形轉(zhuǎn)變?yōu)橛行芜^程的催化劑。
一天，她在蒙哥馬利市搭乘公車，理直氣壯地不按該州法律規(guī)定讓位給一位白人。她這個(gè)不服從的舉動(dòng)造成軒然大波，招來白人強(qiáng)烈的抨擊，然而卻也成為其他黑人效法的榜樣，結(jié)果掀起了隨后的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，使美國人民的良知普遍覺醒，為平等、機(jī)會和正義重新界定出不分種族、信仰和性別的法律。
羅莎·派克斯當(dāng)時(shí)拒絕讓位，可曾想過自己會有什么樣的后果？她是否有什么能夠改變現(xiàn)有社會結(jié)構(gòu)的高明計(jì)劃？誰能想到這個(gè)弱女子的決定，卻給后人帶來如此深遠(yuǎn)的影響？聽了上面這段事跡你或許會說：“我也希望能作那樣的決定，可是我的命運(yùn)這么悲慘，又能有什么辦法？”如果你這么自憐，那么就再聽聽艾德·羅伯茲的例子。艾德是一個(gè)很“平凡”的人，14 歲時(shí)因感染小兒麻痹癥致使頭部以下癱瘓，必須靠輪椅才能行動(dòng)，然而他卻因此而有“不平凡”的成就。
他使用一個(gè)呼吸設(shè)備，白天得以過正常人的生活，但晚上則有賴“鐵肺”。
得病之后他曾好幾度幾乎喪命，不過他可從不為自己的不幸傷心難過，反而自勉期望能有朝一日幫助相同的患者。
你知道他是怎么做的嗎？他決定教育社會大眾，不要以高高在上的姿態(tài)認(rèn)為肢體殘疾的人無用，而應(yīng)顧及他們生活中的不便處。在他過去十余年中的推動(dòng)下，社會終于注意到了殘疾人的權(quán)利，如今在美國各個(gè)公共設(shè)施都設(shè)有輪椅專用的上下斜道，有殘疾人專用的停車位，幫助殘疾人行動(dòng)的扶手，這都是艾德的功勞。艾德·羅伯茲是第一個(gè)患有頸部以下癱瘓而畢業(yè)于加州大學(xué)柏克萊分校的高材生，隨后他又任職加州州政府復(fù)建部門的主管，也是第一位擔(dān)任公職的嚴(yán)重殘疾人士。
艾德·羅伯茲的事跡是一個(gè)極佳的例子，說明了肢體上的不便并不能限制一個(gè)人的發(fā)展，重要的是他是否決定要結(jié)束這樣的不便。他的一切行動(dòng)只不過源自于一個(gè)單純但有力量的決定，如果換成你，打算為自己的人生作出什么樣的決定呢？有很多人或許會說：“好吧，我也愿意為將來作個(gè)>定，問題是我不知道怎么作？”只因?yàn)楹ε虏恢婪椒ū悴桓蚁聸Q定，往往會失去實(shí)現(xiàn)美夢的機(jī)會，結(jié)果一生便過得平淡乏味、無聲無息。在此請你記住，不知道怎么作決定并不重要，重要的是你要決心找出一個(gè)辦法來，不管那是個(gè)什么樣的辦法。
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