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活得安詳：痛苦不是全部
生命中充滿痛苦，但它同時(shí)也充滿了很多奇跡，像藍(lán)天、陽光、嬰兒的眼。痛苦不是全部，我們還必須去認(rèn)識和體驗(yàn)生命中的奇跡，它們就在我們心中、我們周圍的每一個角落、每一分鐘。
如果我們既不愉快，也不安詳，我們就不能與其他人分享安詳和愉快，即使那些我們熱愛的人，乃至我們的家人。如果我們既安詳又愉快，我們的生命就能像一朵花一樣地綻放，我們家里、社會上的每個人，都將得到我們的安詳?shù)腻�。欣賞藍(lán)天的美，我們需要做什么特別的努力嗎？我們必須練習(xí)怎樣才能欣賞它嗎？不，我們不需要，我們本能地就會欣賞它。我們生命中的每一分鐘、每一秒種其實(shí)都可以過得像欣賞藍(lán)天時(shí)那樣舒暢愜意的。無論我們處身何地、何時(shí)，我們都有能力欣賞藍(lán)天、彼此的存在、甚至呼吸的感覺。我們不需要到中國去欣賞藍(lán)天，我們不需要到未來去欣賞呼吸，我們可以馬上去體會、欣賞這些事物。如果我們僅僅對痛苦保持清醒的意識，那將是很遺憾的。
在今天這種社會中，我們太忙了，幾乎沒有時(shí)間去關(guān)注我們所愛的人、哪怕我們自己的家人，也沒有時(shí)間去關(guān)注我們自己。偶爾有些閑暇，我們也不懂得如何利用它使我們回歸自我。我們有很多方式可以打發(fā)掉這些寶貴時(shí)間：打開電視、拎起話筒、開上小汽車到某地去。我們不習(xí)慣與自己相處，我們的所作所為就仿佛我們不喜歡自己、試圖逃避自己似的。
禪定就是對正在發(fā)生和進(jìn)行的事情保持覺照 我們體內(nèi)的、感覺上的，心中的、世界上的，所發(fā)生的形形色色的事情：每天有４萬兒童死于饑餓；超級大國們已擁有５萬枚核彈頭，足以把地球毀滅很多次。然而日出是美麗的，沿墻的玫瑰今晨開了，開成了一個奇跡。
生命既令人恐懼，又精彩絢麗。習(xí)禪就是去充分地體味這兩者。請不要以為為了習(xí)禪我們就得板起面孔，不，事實(shí)上，為好好習(xí)禪，我們必須多多微笑。
前不久我同一群孩子坐在一起，一個叫蒂姆的男孩甜美地笑了。我說："蒂姆，你的微笑很美"，他說："謝謝你"，我告訴他："你不用謝謝我，我應(yīng)該謝謝你。因?yàn)槟愕奈⑿Γ股钭兊酶聋惲�。不必說'謝謝你'，你應(yīng)該說：'不用謝'。"?一個孩子微笑了，一位成年人微笑了，這是一件重要的事情。在日常生活中，如果我們能夠微笑，能夠有安詳愉快的心境，那么不但我們自己身心受益，而且每個人都將受到感染和滋潤。這就是和平工作最基礎(chǔ)的一項(xiàng)工作。當(dāng)我看到蒂姆微笑時(shí)，我是那么快樂，如果他意識到他正在使別人感到快樂，那么他完全可以說："不用謝。"
有時(shí)，為了提醒我們自己放松下來，擁有安詳?shù)男木�，我們會希望專門留出些休整時(shí)間，比如純粹、自然地過一天，在這一天里，我們可以悠閑地散步、微笑，與友人品味清茗，慶祝彼此的歡會，就好像我們是這個地球上最快樂的人。這不是逃避，而是一種治療和康復(fù)活動。行禪坐禪中，廚房和花園勞作中，從早到晚，我們都可以練習(xí)微笑。開始你也許覺得微笑是困難的，那么我們就不得不思考一下為什么。微笑意味著我們是自己，意味著我們對自己擁有主權(quán)，意味著我們沒有被淹沒于無明當(dāng)中。這種微笑，我們可以在佛菩薩的臉上見到。
我很樂意奉獻(xiàn)一首小詩給諸位，當(dāng)你練習(xí)呼吸和微笑的時(shí)候，你可以時(shí)常地默誦一下：吸進(jìn)來，我身心安爽呼出去，我面帶微笑安住于當(dāng)下吧這一刻真美妙"吸進(jìn)來，我身心安爽"，念這一句就像喝了一杯冰水你會感到清涼，一種清爽的感覺擴(kuò)散到全身。當(dāng)我吸氣念這一句話的時(shí)候，我真的感到呼吸使我的身體放松、心情寧靜。
"呼出去，我面帶微笑"，你知道微笑的效果，它可以使臉上的幾百條肌肉和神經(jīng)系統(tǒng)放松。微笑可以使你把握自己，這就是為什么佛菩薩總是微笑的原因。當(dāng)你微笑的時(shí)候，你會認(rèn)識到微笑創(chuàng)造的奇跡。
"這一刻真美妙"，當(dāng)下一刻是唯一真實(shí)的一刻�；钤诖藭r(shí)此地，品味當(dāng)下一刻，是我們最重要的任務(wù)。"安爽，微笑，當(dāng)下，美妙"，我希望諸位都來試一試上述這種做法。
盡管生活是艱難的，盡管有時(shí)很難微笑，但我們還是不得不努力去做。就像我們彼此祝愿"早上好"，那么這一天早晨就有可能成為美好的早晨。前不久一位朋友問我："當(dāng)我內(nèi)心充滿痛苦的時(shí)候，我怎么能強(qiáng)迫自己微笑呢？這太不自然了。"我告訴她，她必須能夠面對她的痛苦微笑，因?yàn)橥纯嗖皇俏覀兩娜�。人就好像一臺很多頻道的電視機(jī)，我們擰到佛的頻道，我們就是佛；擰到痛苦的頻道，我們就是痛苦；擰到微笑的頻道，我們就是微笑。我們不能讓一個單一的頻道占領(lǐng)了我們。我們心中有一切事物的種子，我們一定要把握局勢，恢復(fù)自己的主權(quán)。
當(dāng)我們安詳?shù)刈聛�，在覺照下呼吸和微笑的時(shí)候，我們成為真正的自己，擁有了對自己的自主權(quán)；當(dāng)我們向一臺電視節(jié)目開放自己時(shí)，我們就是在聽任自己被這臺節(jié)目所侵略。當(dāng)然電視節(jié)目有時(shí)是好的，但大多數(shù)時(shí)候它們是極嘈雜無意義的。因?yàn)槲覀兿胍晕乙酝獾钠渌鼥|西，所以我們就呆坐在那里聽任一臺喧囂的電視節(jié)目侵略我們、毀滅我們。即使我們的神經(jīng)系統(tǒng)很緊張很難受，我們也沒有勇氣站起來關(guān)掉電視，因?yàn)橐坏┻@么做了，我們就不得不掉過頭來直面自己。
禪定則與此相反。它可以幫助我們回歸真正的自我。習(xí)禪在當(dāng)今這種社會是很困難的，所有的事物似乎在聯(lián)手使我們遠(yuǎn)離真正的自我。我們有很多消遣工具，像錄像帶、音樂等等，都使我們與自我保持著距離。習(xí)禪則是保持清醒、微笑、呼吸。這些都是與沉溺、麻木、被動、消極的行為和心態(tài)相反的舉措。為什么要回歸自我呢？回歸自我是為了看清楚正在發(fā)生的事情，而習(xí)禪正是要對正在發(fā)生的事情保持清醒意識眼下正在發(fā)生著什么，這是非常重要的。
設(shè)想你在期待著一個孩子的降生，你要為他（她）呼吸和微笑。請不要等到孩子生下了才開始關(guān)心他（她），你可以從現(xiàn)在就開始關(guān)心他（她），甚至更早。如果你不能微笑，那將是很嚴(yán)重的。也許你會想："我太傷心了，微笑恰恰是現(xiàn)在最不應(yīng)該做的事情"，也許哭泣或喊叫最符合你的心情，但你的孩子會受到影響，故而你的任何情緒，所做的任何事情，都要考慮到你的孩子，為他（她）著想，以他（她）為出發(fā)點(diǎn)。
即使你的子宮中還沒有孩子，一個孩子的種子卻早已在了。即使你還沒有結(jié)婚，即使你是個男人，你也應(yīng)該認(rèn)識到：一個孩子早已在那里了，下一代的種子早已在那里了。請不要等到醫(yī)生告訴你你要有孩子了你才開始關(guān)心它。它早已在那里了。不論你是什么、你做什么，你的孩子都會受到影響。你吃下的任何食物、心中的所有焦慮都會影響到他（她）。你還能跟我說你不能微笑嗎？想想孩子，為他（她）微笑，為下一代微笑。請不要告訴我微笑與你的悲傷不協(xié)調(diào)：痛苦是你的，與孩子何干？痛苦不是他的，也不是她的。
孩子們很好地理解每個男人和女人都有一種覺醒、理解和愛的能力。很多孩子告訴我他們找不到一個人是沒有這種能力的。一部分人容許它發(fā)展了，一部分人沒有。但是每個人都擁有它。這種覺醒的能力、能夠清醒地認(rèn)識到你的體內(nèi)、感覺上、知覺上、世界上正在發(fā)生的事情的能力，被稱作佛性，也即理解與愛的能力。既然佛的胚胎在我們心中，我們就應(yīng)該給他（她）一個發(fā)展機(jī)會。微笑是很重要的。如果我們不能微笑，世界上就沒有和平。和平不是由我們?nèi)ヅe行一場反對核導(dǎo)彈的示威游行帶來的，它是由我們微笑、呼吸和活得安詳?shù)哪芰喸斓摹?/p
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