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消除煩惱的萬靈公式
唯有強(qiáng)迫自己面對最壞的情況,在精神上先接受了它以后,才會使我們處在一個可以集中精力解決問題的地位上。
你想得到一個迅速有效地消除煩惱的訣竅嗎?那么,讓我告訴你,威利·卡瑞爾發(fā)明了這種訣竅。
“年輕的時候,”卡瑞爾先生說,“我在紐約州的水牛鋼鐵公司做事時,需要到密蘇里州的匹茨堡玻璃公司去安裝一架瓦斯清潔機(jī)。目的是要清除瓦斯里的雜質(zhì),使瓦斯燃燒時不致于傷到引擎。這種清潔瓦斯的方法是新的,過去也曾試驗(yàn)過。可是在密蘇里州安裝的時候,遇到了許多事先沒有料到的困難。經(jīng)過一番努力,機(jī)器勉強(qiáng)可以使用了,然而,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到我們保證的質(zhì)量。我對自己的失敗感到十分懊惱,好像有人在我頭上重重地打了一拳。我的胃和整個肚子都扭痛起來,煩惱得簡直無法入睡。后來,我意識到煩惱不能解決問題。于是,我想出了一個不用煩惱解決問題的方法,結(jié)果效果顯著。”這個消除煩惱的方法,任何人都可以使用,非常簡單,可以分三個步驟:
“第一步,不要驚慌失措,冷靜地分析整個情況,找出萬一失敗的話,可能發(fā)生的最壞情況是什么——沒有人會把我關(guān)起來,或者把我槍斃,這一點(diǎn)我有把握。充其量不過丟掉差事,也可能老板會把整個機(jī)器拆掉,使投下的兩萬塊錢泡湯。
“第二步,找出可能發(fā)生的最壞情況后,就讓自己能夠接受它。我對自己說,我也許會因此丟掉差事,那我可以另找一份差事;至于我的老板,他們也知道這是一種新方法的試驗(yàn),可以把兩萬塊錢算在研究費(fèi)用上。
“第三步,有了能夠接受最壞的情況的思想準(zhǔn)備后,就平靜地把時間和精力用來試著改善那種最壞的情況。
“我做了幾次試驗(yàn),終于發(fā)現(xiàn),如果再多花五千塊錢,加裝一些設(shè)備,問題就可以解決了。我們照這樣做了,結(jié)果公司不但沒有損失兩萬塊錢,反而賺了一萬五千塊錢。
“如果我當(dāng)時一直煩惱下去,”卡瑞爾先生最后說,“恐怕就不可能做到這一點(diǎn)了。唯有強(qiáng)迫自己面對最壞的情況,在精神上先接受了它以后,才會使我們處在一個可以集中精力解決問題的地位上。”
你也許覺得這件事未免有些偶然性吧?那么,請你再聽聽艾爾·漢里的故事。
他住在麻省曼徹斯特市溫吉梅爾大街五十二號。
這個故事是1948年11月17日,艾爾·漢里在波士頓史蒂拉大飯店里親自講給我聽的。
“一九二幾年吧,”他說,“因?yàn)槌3⿶,我得了胃潰瘍。有一天晚上,我的胃出血了,被送進(jìn)芝加哥西北大學(xué)醫(yī)學(xué)院的附屬醫(yī)院。我的體重從一百七十五磅銳減到九十磅;只能每小時吃一湯匙半流質(zhì)的東西;每天早上和晚上,都要由護(hù)士把橡皮管插進(jìn)我的胃里,把里面的東西洗出來。醫(yī)生坦率地告訴我已經(jīng)無藥可救了。”
“這樣過了幾個月。最后,我對自己說:“漢里,如果你除了等死以外再也沒有別的指望了,還不如好好利用一下剩余的時間呢。你不是一直想環(huán)游世界嗎?只有現(xiàn)在去做了!
“當(dāng)我把這個想法告訴醫(yī)生時,他吃驚得以為我瘋了,他警告我說,如果我環(huán)游世界,就只有葬身大海了。我說:不會的。我已經(jīng)告訴了親友,我要葬在尼布雷斯卡州老家的墓園里,我打算把棺材隨身帶著!
“我真的買了一具棺材,和輪船公司講好,萬一我死了,就把我的尸體放進(jìn)冷凍艙里!
“我從洛杉磯上了亞當(dāng)斯總統(tǒng)號船,開始向東方航行了。真奇怪,我居然覺得好多了!漸漸地不再吃藥和洗胃;不久之后,任何東西都能吃了;甚至于可以抽長長的黑雪茄,喝幾杯酒,多年來沒有這樣享受過了!
“我在船上和人們玩游戲、唱歌、交新朋友,晚上聊到半夜。我感到非常舒服,充滿了歡樂;氐矫绹,我的體重增加了九十磅,幾乎完全忘記了以前的煩惱和病痛。我好像一生中從來沒有這樣開懷過!
這就是艾爾·漢里的故事。他告訴我,他發(fā)現(xiàn)自己在下意識里應(yīng)用了威利·卡瑞爾征服憂慮的訣竅。
首先,他問自己,可能發(fā)生的最壞情況是什么?答案是:死亡。
第二,他讓自己接受死亡。
第三,想辦法改善這種情況。
他最后對我講的體會是:“如果上船之后繼續(xù)憂慮下去,毫無疑問,我只會躺在棺材里完成這次旅行了。”
所以,如果你有了煩惱,你應(yīng)該用威利·卡瑞爾的萬靈公式,按照以下三點(diǎn)去做:
一、問你自己,可能發(fā)生的最壞情況是什么?
二、接受這個最壞的情況。
三、鎮(zhèn)定地想辦法改善最壞的情況。
正字與反字
小和尚滿懷疑惑地去見師傅:
“師傅!您說好人壞人都可以度,問題是壞人已經(jīng)失去了人的本質(zhì),如何算是人呢?既不是人,就不應(yīng)該度化他。”
師傅沒有立刻作答,只是拿起筆在紙上寫了個“我”,但字是反寫的,如同印章上的文字,左右顛倒。
“這是什么?”師傅問。
“這是個字!毙『蜕姓f:“但是寫反了!”
“什么字呢?”
“‘我’字!”
“寫反了的‘我’字算不算字?”師傅追問。
“不算!”
“既然不算,你為什么說它是個‘我’字?”
“算!”小和尚立刻改口。
“既算是個字,你為什么說它反了呢?”
小和尚怔住了,不知怎樣作答。
“正字是字,反字也是字,你說它是‘我’字,又認(rèn)得出那是反字,主要是因?yàn)槟阈睦镎J(rèn)得真正的‘我’字;相反的,如果你原不識字,就算我寫反了,你也無法分辨,只怕當(dāng)人告訴你那是個我字之后,遇到正寫的我字,你倒要說是寫反了!”師傅說:“同樣的道理,好人是人,壞人也是人,最重要在于你須識得人的本性,于是當(dāng)你遇到惡人的時候,仍然一眼便能見到他的‘天質(zhì)’,并喚出他的‘本真’,本真既明,便不難度化了!”
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