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匹夫不可奪其志
每日名言
那些嘗試去做某事卻失敗的人，比那些什么也不嘗試做卻成功的人不知要好上多少。
每日自勵(lì)
在真實(shí)的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開(kāi)始，并由信心跨出第一步。
每日短文 匹夫不可奪其志
如果你從未經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……你已經(jīng)好過(guò)世界上5億人。
如果你的冰箱里有食物，有屋棲身，你已經(jīng)比世界上70%的人更富有。
如果你銀行戶(hù)頭有存款，錢(qián)包里有現(xiàn)金，你已經(jīng)身居世界上最富有的8%的人之列。
如果你的雙親仍然在世，并且沒(méi)有分居或離婚，你已屬于稀少的一群。
如果你能抬起頭，帶著笑容，內(nèi)心充滿(mǎn)感恩的心情，你是真的幸福--因?yàn)槭澜缟洗蟛糠值娜硕伎梢赃@樣做，但是，他們沒(méi)有。
如果你能握著一個(gè)人的手，擁抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下……你的卻有福氣--因?yàn)槟闼龅模呀?jīng)等同上帝才能做到的。
如果你能讀到這段文字，那么，你更是擁有雙份的福氣，你比20億不能閱讀的人更幸福。
看到這里，請(qǐng)你非常認(rèn)真地對(duì)自己說(shuō)一句："哇，原來(lái)我是這么富有的人。"是的，想想這些，你還有什么不快樂(lè)的呢？
或許人生的意義，不過(guò)是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有"現(xiàn)在"才是上天賜予我們最好的禮物。
珍惜每一天的生活，并且不可被日復(fù)一日的生活淹沒(méi)了你，關(guān)于生命的理想和志愿，應(yīng)該時(shí)刻在心中閃光。
"三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也"，"宜守不移之志，以成可大之功"。無(wú)事澄然，還要在閑暇時(shí)刻也要保持自己的一份志氣和理想，那是生命的意義和人生的終極目標(biāo)。"非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"，所謂淡泊，就是清簡(jiǎn)素樸，少一點(diǎn)私欲。這樣，謀私的心不再像火焰一樣燃燒，浪花一樣翻滾，酒醉一樣躁熱，而像鏡子被擦拭干凈，像池水被沉淀透明，這時(shí)候高遠(yuǎn)純潔的志向也就自然浮現(xiàn)，主宰原本飄蕩無(wú)主的心。
立志就要"收放心"。一個(gè)人清心寡欲，持志不動(dòng)，這是人心向上的最好狀態(tài)。然而很多時(shí)候，人心是浮蕩與浮躁的，受聲色犬馬的誘惑，東追西逐，不知所至。人心不再是美好的"良知"，而變成發(fā)狂的"牲口"，放逐于名疆利場(chǎng)。立志，當(dāng)然不是立"歪志"，中國(guó)古代講"修齊治平"就表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化對(duì)于"志"的基本要求，就是要"利國(guó)"、"利民"、"利天下"！
中華文化中的英雄都有堅(jiān)持觀點(diǎn)的決心，也就是獨(dú)立的精神。當(dāng)馬寅初說(shuō)："我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當(dāng)單槍匹馬，出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)，直到戰(zhàn)死為止，決不向?qū)Ｒ詨悍灰岳碚f(shuō)服的那種批判者們投降。"時(shí)，當(dāng)文天祥說(shuō)："人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"時(shí)，不都洋溢著一股英雄主義氣息嗎？"有所不為，有所必為"，正是中國(guó)傳統(tǒng)追求的英雄氣質(zhì)！一介書(shū)生面對(duì)濤濤人海，不人云亦云，不盲從，敢于相信真理，相信自己的志向，"雖千萬(wàn)人，吾往矣"，這才是英雄行徑！
一杯茶，若不是你依著茶道布了大架勢(shì)沖泡出來(lái)，而只是別人泡好了端給你，你看到的它，其實(shí)是不動(dòng)聲色的。清湯綠葉，紅湯紅葉，黃湯青葉，黃湯黃葉，白湯白葉，這就分別是綠茶，紅茶，青茶，黃茶，白茶了。你撓撓頭，覺(jué)得樸素的有點(diǎn)簡(jiǎn)單。然而你將茶杯放到鼻下，吸一口氣，才會(huì)發(fā)現(xiàn)這茶氣是如此濃郁，聞之忘俗；啜一口入喉，才覺(jué)得清新滿(mǎn)口，齒頰留香；你放下了茶杯，卻發(fā)現(xiàn)茶的清香甘甜還在你的口間，喉間，腹間久久回蕩，余味不絕。于是你感嘆，真是一杯好茶呀。好茶如此，一個(gè)優(yōu)秀的人該是怎么樣的呢？春風(fēng)得意的時(shí)候，是該極力張揚(yáng)，還是該虛心內(nèi)斂；呼風(fēng)喚雨的時(shí)候，是該目空一切，還是該與人為善？一杯好茶能夠?qū)⒆约旱那逑闩c韻味很有風(fēng)度的保留，最后不僅得到了人們的賞識(shí)，更得到了人們的尊敬。人也該如此，得意時(shí)也要淡然處之。沒(méi)有人是天生注定要成功的。只有在成功時(shí)把握好自己，才能有機(jī)會(huì)贏得下一次的成功。
得意淡然：老子曰："淡兮其若海。"，志得意滿(mǎn)更應(yīng)淡如海，驕傲侮慢尤不可，仍須心謙身平，不狂妄，而要心體瑩然，不失人生之本，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)干事。我們作出了成績(jī)，人們給予高度評(píng)價(jià)，此時(shí)絕不可忘乎所以，得意非凡，尾巴翹上了天，這容易給人以"易漲易退山溪水"的感覺(jué)，所以得意之時(shí)，必須"淡然"置之，勝固可喜，但不必雀躍三百，不要忘記最優(yōu)秀的跳高運(yùn)動(dòng)員等待他的總是失敗。
志得意滿(mǎn)時(shí)，仍須心謙平和，不驕不狂。應(yīng)學(xué)會(huì)控制情緒，善于駕馭情緒。若不如此，則會(huì)樂(lè)極生悲，因大喜而致癲狂，有損身心，影響健康。不居功自傲，忘其所以；非常淡，被領(lǐng)導(dǎo)看中了，被上級(jí)看中了，委以重任，封了高官，淡然處之，就這么回事，不要把它看得太重。這是一個(gè)人最難能可貴的人品修養(yǎng)。要做到得意淡然。必須學(xué)會(huì)滿(mǎn)足，只有知足幫能常樂(lè)。
每日文摘 不可驕傲自大
一時(shí)的成功不能說(shuō)明什么
蜈蚣和蝮蛇在一塊被野獸蹂躪過(guò)的草地上相遇。蝮蛇見(jiàn)到蜈蚣心驚膽戰(zhàn)扭頭就跑。蜈蚣邁動(dòng)它的四十多條小腿，迅速跑到蝮蛇的前面，擋住去路。蝮蛇往東逃，蜈蚣從東面堵，蝮蛇向西面溜，蜈蚣從西面攔。蝮蛇見(jiàn)無(wú)路可逃就呀地一聲張開(kāi)大嘴，露出鋒利的牙齒和火焰一般閃動(dòng)著的丫形長(zhǎng)舌，準(zhǔn)備與蜈蚣作最后的決斗。
蜈蚣把頭一縮，身子一弓，箭似的把自己彈進(jìn)蝮蛇的嘴里。蜈蚣進(jìn)入蝮蛇的喉嚨，先吃心，再嚼腸，最后從肛門(mén)爬出來(lái)。蝮蛇在蜈蚣閃電似的進(jìn)攻面前，麻木了，連自己是怎么死的都不清楚。
過(guò)了幾天，蜈蚣在農(nóng)家的灶臺(tái)上爬行，又看見(jiàn)了蛞蝓（一種軟體動(dòng)物）。它看到蛞蝓長(zhǎng)著一身白嫩嫩的細(xì)肉，就想把它吃掉。
馬陸(一種節(jié)肢動(dòng)物)勸告蜈蚣說(shuō)："那家伙個(gè)兒雖�。坏呛芏�，你可不能去觸犯它阿。"
"你不要欺騙我。"蜈蚣怒氣沖沖地說(shuō)，"誰(shuí)都知道，世界上最毒的動(dòng)物是蛇，而蛇中最毒的要數(shù)蝮蛇。蝮蛇咬樹(shù)，樹(shù)要枯萎；咬人和野獸，人和野獸都得喪命。蝮蛇的毒性雖然猛烈的象團(tuán)火，可我蜈蚣，卻能經(jīng)過(guò)它的喉嚨，吃掉它的心，嚼爛它的肚腸；喝它的血使我醉倒，吃它的脂膏使我脹飽；但只消三天，我就醒過(guò)來(lái)啦，樂(lè)哈哈的，就象往常一樣。龐然大物的蝮蛇都不在我的活下，哪有怕這一寸長(zhǎng)的蛞蝓的道理呢！"蜈蚣說(shuō)罷，邁動(dòng)它的小腿，氣勢(shì)洶洶地向蛞蝓爬去。
蛞蝓見(jiàn)蜈蚣前來(lái)挑釁，毫不緊張。它伸伸懶腰，把頭上的觸角彎了彎，又直了直，用嘴里的暖氣溫潤(rùn)著吐沫，等待蜈蚣走近。蜈蚣剛剛爬到蛞蝓附近，還沒(méi)有來(lái)得及施展一下威風(fēng)，就被蛞蝓迎頭噴來(lái)的一股又稠又黏的液體黏住，踉踉蹌蹌地摔倒在灶臺(tái)上。它想溜走，但腳和觸須都亂紛紛地粘在一塊，不能動(dòng)彈，就象一只混身光禿禿的蚯蚓躺在那里。不大一會(huì)兒，蜈蚣就被一伙螞蟻分著吃掉了。
蜈蚣的驕傲在于把暫時(shí)的勝利當(dāng)作永久的勝利，自認(rèn)為天下無(wú)敵，對(duì)一得之功盲目自滿(mǎn)，只看到自己的長(zhǎng)處，看不到自己的短處，過(guò)分的夸大了自己的能力。要知道，即使你能戰(zhàn)勝蝮蛇也不意味著你就能戰(zhàn)勝蛞蝓。古人說(shuō)，生生相克就是這個(gè)道理。人生也是一樣，每人都有得意之時(shí)，每人都有機(jī)會(huì)獲得某種成功。但是這并不意味著你真得很牛了，也許只是機(jī)遇，也許你還沒(méi)有遇到克制你的那只蛞蝓。要淡然面對(duì)自己的成功，不要把一時(shí)的成功當(dāng)做永久的豐碑！
一時(shí)的成功說(shuō)明不了什么，人生的路很長(zhǎng)，也許下一刻你就會(huì)被打倒，也許下一刻就遇上了解決不了的難題。所以，不能驕傲自大。
相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。倉(cāng)頡這個(gè)人很聰明，做事盡心盡力，很少出差錯(cuò)�？呻S著牲口、食物的儲(chǔ)藏?cái)?shù)目的變化，光憑腦袋記不住了。怎么辦呢？倉(cāng)頡犯難了。
倉(cāng)頡想了很多辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結(jié)代表數(shù)目。但增加數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很方便，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。于是倉(cāng)頡又在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來(lái)代表他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減少了就去掉一個(gè)貝殼。
黃帝見(jiàn)倉(cāng)頡這樣能干，就把年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減都交給倉(cāng)頡。憑著添繩子、掛貝殼已經(jīng)不抵事了。倉(cāng)頡又犯愁了。
這天他參加集體狩獵，發(fā)現(xiàn)人們看著地下野獸的腳印就可以認(rèn)定前面有什么動(dòng)物。倉(cāng)頡心中猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然，他把事情管理的頭頭是道。
黃帝知道后，大加贊賞，命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號(hào)的使用就推廣開(kāi)了，就這樣形成了文字。
倉(cāng)頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱(chēng)贊他，他的名聲越來(lái)越大。倉(cāng)頡就有點(diǎn)驕傲自大了，什么人都看不起，造字也馬虎起來(lái)。
黃帝知道后很生氣，就找來(lái)了最年長(zhǎng)的老人商量，這老人已經(jīng)120歲了，沉吟了一會(huì)，他就獨(dú)自去找倉(cāng)頡了。
老人對(duì)倉(cāng)頡說(shuō)："倉(cāng)頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶(hù)曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字至今還湖涂著呢，你肯不肯再教教我？"倉(cāng)頡看這么大年紀(jì)的老人都這樣尊重他，很高興，就催他快問(wèn)。
老人說(shuō)："你造的'馬'字，'驢'字，'騾'字都有四條腿吧？而牛也有四條腿，為什么你造出來(lái)的'牛'字沒(méi)有四條腿，只剩下一條尾巴呢？"倉(cāng)頡一聽(tīng)，心里有點(diǎn)慌了，原來(lái)他把"牛"字和"魚(yú)"字教反了。
老人接著又說(shuō)："你造的'重'字，是說(shuō)有千里之遠(yuǎn)，應(yīng)該念出遠(yuǎn)門(mén)的'出'字，而你卻教人念成重量的'重'字。反過(guò)來(lái)，兩座山合在一起的'出'字，本該為重量的'重'字，你倒教成了出遠(yuǎn)門(mén)的'出'字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨，只好來(lái)請(qǐng)教你了。"
倉(cāng)頡羞得無(wú)地自容，深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)。他連忙跪下，痛哭流涕的表示懺悔。
老人拉著倉(cāng)頡的手，誠(chéng)摯的說(shuō)："倉(cāng)頡啊，你創(chuàng)造了字，使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芗o(jì)錄下來(lái)，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會(huì)記住你的。你可不能驕傲自大��！"
從此以后，倉(cāng)頡每造一個(gè)字，都要將字義反復(fù)推敲，還拿去征求人們的意見(jiàn)，大家都說(shuō)好，才定下來(lái)，然后逐漸傳到每個(gè)部落中去。
我們的智慧還比不上倉(cāng)頡，如果取得一些成就驕傲自滿(mǎn)，那么離失敗就不遠(yuǎn)了。其實(shí)世上的事情，沒(méi)有什么是離開(kāi)某個(gè)人就無(wú)法完成的，每個(gè)人都只是平凡的一個(gè)人，一些看似偉大的成就縱然不被這個(gè)人完成，也會(huì)被那個(gè)人完成。每個(gè)人在歷史的成就中都是可以被替代的。所以，得意之時(shí)最好淡然一些。
人不可能一輩子春風(fēng)得意，如果你在得意時(shí)飛揚(yáng)跋扈，那么你失意的時(shí)候，別人也會(huì)同樣對(duì)你。與其在那時(shí)感嘆世態(tài)炎涼，不如在當(dāng)時(shí)，就做一個(gè)謙遜有禮的人，這樣才能贏得別人長(zhǎng)久的尊敬。
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