格言警句：誠(chéng)實(shí)守信

格言警句：誠(chéng)實(shí)守信1

不寶金玉，而忠信以為寶。

意思是：不要把金玉當(dāng)成寶物，而忠誠(chéng)與信用才是寶出自《禮記·儒行》。

不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)言。

意思是：行為不實(shí)在的人，說(shuō)話(huà)一定夸夸其談；不誠(chéng)實(shí)守信的人，往往裝成誠(chéng)懇的樣子來(lái)說(shuō)話(huà)。出自《荀子·大略》

誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理。

意思是：沒(méi)有真誠(chéng)所涉及不到的，用真誠(chéng)提高自己以養(yǎng)就能規(guī)范，從真誠(chéng)去處理事情就能完美。出自（宋）楊時(shí)《二程粹言·論道篇》。

誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。

意思是：誠(chéng)是自然規(guī)律，追求誠(chéng)是做人的規(guī)律。出自《孟子。離婁上》。

凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。

意思是：說(shuō)話(huà)辦事，信誠(chéng)在先；欺騙與胡說(shuō)，那怎么可以呢？出自《弟子規(guī)》。

非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。

意思是：不是正直、信實(shí)、知識(shí)淵博的人，不能得到正直、信實(shí)、知識(shí)淵博的朋友。出自（清）申居鄖《西巖贅語(yǔ)》。

海岳尚可傾，口諾終不移。

意思是：大�？梢愿煽�，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。出自（唐）李白詩(shī)《唐詩(shī)紀(jì)事·卷十八》。

華而不實(shí)，恥也。

意思是：只開(kāi)花不結(jié)果實(shí)，令人感到羞恥。比喻徒有漂亮的'外表，無(wú)實(shí)際內(nèi)容。出自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

精誠(chéng)所至、金石為開(kāi)。

意思是：人的真誠(chéng)所達(dá)到一定程度，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。又稱(chēng)“精誠(chéng)所加，金石為虧”。出自（漢）王充《論衡·感虛篇》。

君子誠(chéng)以為貴。

意思是：有修養(yǎng)的人把真誠(chéng)看得非常重要。出自《禮記·中庸》。君子一百，快馬一鞭。

意思是：一句話(huà)說(shuō)定，不再反悔。出自《景德傳燈錄·卷六·道明禪師》。

開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏。

意思是：對(duì)人處事要敞開(kāi)心胸，以誠(chéng)相見(jiàn)。沒(méi)有什么可以躲避隱藏的。出自《后漢書(shū)·馬援列傳》。

孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”

意思是：孔子說(shuō)：“有益的朋友三種，有害的朋友三種。 同正直的人交友，同信實(shí)的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，便 是有益的。同檔媚奉承的人交友，同當(dāng)面恭維背后毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便是有害的�！背鲎浴墩撜Z(yǔ)·李氏篇》。

立身存篤信，景行勝將金。

意思是：為人處事要老實(shí)忠厚講信用，品行高尚勝過(guò)有金銀財(cái)富。出自《全唐詩(shī)補(bǔ)逸》卷二（王梵志詩(shī)）。

巧偽不如拙誠(chéng)。

意思是：精巧的虛偽不如笨拙的真誠(chéng)。出自《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)篇》。

去食去兵，不可去信。

意思是：失去糧食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）關(guān)漢卿《獨(dú)赴單刀會(huì)》。

人之貴樸的誠(chéng)篤。

意思是：為人最重要的是樸實(shí)、忠厚、真誠(chéng)。出自（清）蒲松齡《聊齋志異·惠芳》。

身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。

意思是：行為不正的人，不讓人服氣，言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他在一起共事。出自（明）徐被稷《恥言》。

實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無(wú)不導(dǎo)人之理。

意思是：說(shuō)話(huà)實(shí)在，辦事實(shí)在，為人實(shí)在，沒(méi)有不使人信服的道理。出自（明）呂坤《呻吟語(yǔ)·誠(chéng)實(shí)》。

事實(shí)求是。

意思是：依據(jù)事實(shí)來(lái)探求古書(shū)的真義。出自《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》。

受人之托，終人之事。

意思是。既然接受別人委托，就要把事情辦好。出自（元）高則試《琵琶記》。

修辭立其誠(chéng)。

意思是：有道德修養(yǎng)的人要注重文化教養(yǎng)，做到立身誠(chéng)實(shí)。＿出自《周易·乾·文言》。

言必信，行必果。

意思是：指說(shuō)話(huà)要恪守信用，做事要果斷、徹底。出自《論語(yǔ)·子路》。

言過(guò)其實(shí)，不可大用。

意思是：講話(huà)輕浮、脫離實(shí)際的人，不可重用。出自《三國(guó)志·蜀書(shū)·董劉馬陳董呂傳》。

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

意思是：用信來(lái)對(duì)待別人，天下人都信任你，不用．信來(lái)對(duì)待別人，就連自己的妻子與孩子都不信任你。出自（晉）楊泉《物理論》卷一。

意思是。為政的官員們，必須言行一致，以身作則，說(shuō)到做到。出自《墨子·公孟》。

知之曰知之，不知曰不知，內(nèi)不以自誣，外不以自欺。

意思是：知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道，對(duì)內(nèi)對(duì)外言語(yǔ)都要真實(shí)，不欺騙任何人。出自《人生珍言錄》。

自古皆有死，民無(wú)信不立。

意思是：自古以來(lái)，人總是要死的，、如果老百姓（對(duì)統(tǒng)治者）不信任，（國(guó)家）就立不住腳了。出自《論語(yǔ)·顏淵》。

忠信謹(jǐn)慎，此德義之基也；虛無(wú)詭0，此亂道之糧也。

意思是：為人真誠(chéng)、守信、謹(jǐn)慎，這是德義的根本；夸夸其談，危言聳聽(tīng)，這是亂道的根由。出自（漢）王符《潛夫論·務(wù)本》

子張問(wèn)行。子曰：“有忠信，行篤敬，雖蠻0之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？”

意思是：子張問(wèn)如何才能使自己到處行得通�？鬃诱f(shuō)：“言語(yǔ)忠誠(chéng)老實(shí)，行為忠厚嚴(yán)肅，就是到了別的國(guó)家也行得通；言語(yǔ)欺詐無(wú)信，行為刻薄輕浮，就是在本鄉(xiāng)本土，能行得通嗎？”出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。

子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦用之，醫(yī)怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之�！�

意思是：孔子說(shuō)：“花吉巧語(yǔ)、偽善的容貌、十足的恭順，這種態(tài)度，左丘明認(rèn)為可恥，我也認(rèn)為可恥。內(nèi)心藏著怨恨，表面上卻同他要好，這種行為，左丘明認(rèn)為可恥，我也認(rèn)為可恥�！背鲎浴墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。

格言警句：誠(chéng)實(shí)守信2

　　不信不立，不誠(chéng)不行。

　　做人要誠(chéng)信，做事要守法。

　　走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。

　　知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好！

　　用誠(chéng)信美化心靈，用法治規(guī)范社會(huì)。

　　意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。

　　以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。

　　以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。

　　要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)。

　　虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。

　　民無(wú)信不立。

　　沒(méi)有誠(chéng)信的堅(jiān)強(qiáng)基石，法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。

　　沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。

　　經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。

　　工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可。

　　誠(chéng)信走遍天下，法治和諧人間。

　　誠(chéng)信處世世界大，奸詐為人人格低。

　　誠(chéng)實(shí)是力量的'一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。

　　誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。

　　誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。

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