談生死

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    一個(gè)人的生與死應(yīng)當(dāng)震撼世界的某一處乃至整個(gè)世界。要讓其生成為世之榮幸,其死亦成為世之悲哀。要讓世界永遠(yuǎn)的記住他,永遠(yuǎn)知道其生對(duì)與世界的可貴,其死對(duì)于世界的損失,因而也不枉此生。

    一個(gè)人既然能夠有幸降生在這個(gè)世界,就應(yīng)當(dāng)不斷的充實(shí)自己,不斷的彌補(bǔ)自己的空缺,永不言棄的朝著自己既定的目標(biāo),鍥而不舍的奮斗下去。這樣才能達(dá)到為世界而生,為繁榮富強(qiáng)而活。既而到了自己的垂暮之年,自己的死也猶如余音,繞梁不絕,響世不息。

    其實(shí)生對(duì)于每個(gè)人來說都是一樣的,每個(gè)人都是一絲不掛,一無所有的悄悄的來到世間。生,固然對(duì)世界似乎沒有什么可貴之處,然而一旦這個(gè)生者在有生之年能夠做一件讓世人為之震驚的事,那他的平凡生將為世人所知。也因此對(duì)一處或許整個(gè)世界有所震撼。因而平凡生也就特殊化了。
至于死,諸如有重于泰山,有輕如鴻毛之說；有生亦何歡,死亦何懼之志；有生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄之死；更有生于憂患,死于安樂之福。對(duì)于死每個(gè)人都有所感悟,就我個(gè)人而言:死其實(shí)就是自然的歸宿,是一個(gè)人乃至每一個(gè)生物的結(jié)束。是每個(gè)生命所面臨的遺憾�？此朴幸饬x,一旦人各項(xiàng)器官即將枯竭或者面臨著非死不可之勢(shì)并必然將結(jié)束生命�？墒撬烙袝r(shí)通過世人鄙棄的茍且偷生能夠轉(zhuǎn)化為生,那它的生也將為世人所唾棄,他的生對(duì)于這個(gè)世界簡(jiǎn)直是一件累贅,毫無意義,毫無價(jià)值。簡(jiǎn)直是一種莫大的恥辱。

    因而一個(gè)人的生與死看似相反卻有著重大的內(nèi)在聯(lián)系。與上述相反的則諸如視死如歸,舍生取義等等。

    然而生活在當(dāng)今和平社會(huì),生與死慢慢的趨向于等同。悄悄地生靜靜地死。這種平靜的生與死,本人并不十分推崇,盡管每個(gè)人都是悄悄來到世界的,為何不在有生之年,有所偉大事件,有所貢獻(xiàn),能夠?qū)κ澜缬兴�震撼�?茫茫人海,要做到鶴立雞群,人中龍鳳為世人所知之人,唯獨(dú)依靠自己生命中的時(shí)間去努力創(chuàng)造自己應(yīng)有的價(jià)值,這樣他的死也就轟轟烈烈風(fēng)風(fēng)光光了。

    生與死,歸根到底就是:

    生,為死而生,為世界而生。

    死,為生而死,為世界而死。

    生或許由命,然而死卻并不都由命,人定勝天這是亙古不變的真理!

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