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文天祥的愛(ài)國(guó)事跡材料

時(shí)間:2024-07-18 08:55:30 事跡材料 我要投稿
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文天祥的愛(ài)國(guó)事跡材料

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用事跡材料吧,事跡材料可以起到引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)先進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的作用。那么擬定事跡材料真的很難嗎?下面是小編為大家收集的文天祥的愛(ài)國(guó)事跡材料,歡迎閱讀與收藏。

文天祥的愛(ài)國(guó)事跡材料

文天祥的愛(ài)國(guó)事跡材料1

  有一次,元軍大舉進(jìn)攻,宋軍的長(zhǎng)江防線全部崩潰,文天祥立即那家資來(lái)充軍資,又組建了一支十萬(wàn)余的義軍,由于元軍攻勢(shì)猛烈,江西義軍抵擋不住,這場(chǎng)仗被元軍打敗了。次年正月,元軍攻打來(lái)了,朝廷里的人都逃跑了,只有文天祥在朝廷里,皇帝派他出城與伯顏談判,企圖與元軍講和,但是文天祥一到元軍的大營(yíng)里,就被他們捉住了?墒牵奶煜椴磺,伯顏只好把他押到北方,行至鎮(zhèn)江,文天祥冒險(xiǎn)出逃,經(jīng)過(guò)許多艱難險(xiǎn)阻,到達(dá)了福州。由于文天祥一心為國(guó)家好,得罪了很多人,他遭人陷害,被處死了。文天祥死時(shí)年僅四十七歲。

  回憶了文天祥的故事,我心潮澎湃,深深地被震撼了:文天祥被關(guān)在牢里,可是惡劣的環(huán)境只能摧殘他的肉體,卻不能摧垮他愛(ài)國(guó)的堅(jiān)定信念。在心狠手辣的敵人面前,他英勇不屈;在堆積如山的'金錢面前,他始終不為其所動(dòng),真是“富貴不能淫,威武不能屈”;他寧可為祖國(guó)犧牲生命,他用自己的言行向世人表白、用自己的鐵骨向世人證明、用自己的精神向世人宣告:寧可亡己不可亡國(guó),國(guó)家不會(huì)亡!

  英雄文天祥雖然永遠(yuǎn)地走了,但他不屈不撓的奮斗精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們;他的一顆愛(ài)國(guó)心永遠(yuǎn)照耀在祖國(guó)大地,永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中華兒女!

  我要時(shí)刻銘記著生我養(yǎng)我的祖國(guó)!我會(huì)永遠(yuǎn)像愛(ài)母親一樣愛(ài)我的祖國(guó)!

文天祥的愛(ài)國(guó)事跡材料2

  寧死不屈的文天祥

  南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來(lái)勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而斬釘截鐵地說(shuō):“唯有以死報(bào)國(guó),我一無(wú)所求!

  臨刑前,監(jiān)斬官湊近說(shuō):“文丞相,你現(xiàn)在改變主意,不但可免一死,還依然可當(dāng)丞相!蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼溃說(shuō)什么鬼話!”

  文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

  文天祥栽樹的故事

  文天祥少年時(shí)候,有一次跟父親到侯城書院去。一進(jìn)大門,只見(jiàn)對(duì)面墻上掛著幾幅人物畫像。

  “這是誰(shuí)呀?”文天祥指著一幅畫像問(wèn)。

  “歐陽(yáng)修!备赣H不假思索地回答。

  “我讀過(guò)他的文章!”文天祥興致勃勃地說(shuō),“那篇《醉翁亭記》,寫得妙極了!”

  “這是本朝初期的一位大忠臣,名叫楊邦義,”父親沉思片刻,又指向另一幅畫像,“他被金兵俘虜后,堅(jiān)貞不屈,寧死不降。金國(guó)大將張真怒無(wú)可奈何,只得把他殺了,還挖出了他的'心……”

  “太慘了!”文天祥眼睛里噴射出怒光。

  “這邊兩幅畫像,分別畫的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的人物。”父親深情地介紹著,每一言每一語(yǔ)都強(qiáng)烈地撞擊著文天祥純真的心靈。

  文天祥決心學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的文章道德,周必大的氣度學(xué)識(shí),楊邦義、胡銓的氣節(jié)忠勇,長(zhǎng)大了報(bào)效國(guó)家。為表達(dá)這種雄心壯志,他當(dāng)即從附近的山坡上找來(lái)五棵柏樹苗,栽在書院門前。前四棵柏樹,象征歐陽(yáng)修、周必大、楊邦義、胡銓,第五棵尾梢入士,兜根朝上,代表自己。后來(lái),這五棵柏樹不僅全成活了,而且長(zhǎng)得格外蒼翠。

  清代著名詩(shī)人胡友梅還寫過(guò)一首《吊侯城書院古柏》的五言古詩(shī)呢!可惜,由于戰(zhàn)亂,先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的兩棵,現(xiàn)已列為重點(diǎn)保護(hù)文物,接受人們的憑吊。

  我要面向祖國(guó)而死

  公元1275年,元軍侵略南宋。元軍在元朝統(tǒng)帥伯顏的率領(lǐng)下,離南宋的都城臨安只有30里路。大兵壓境,南宋朝廷無(wú)計(jì)可施,決定求降。伯顏聲明,只有南宋的丞相才有資格與他談判。

  這時(shí),南宋朝廷的左右丞相都聞?dòng)嵦优芰耍⒅缓米屛奶煜闉橛邑┫,去和伯顏談判?/p>

  文天祥見(jiàn)了伯顏后,義正詞嚴(yán)地問(wèn):“貴國(guó)是要與我國(guó)交好呢,還是要滅掉我國(guó)?”

  “我們不想滅掉宋國(guó)!”

  “既然如此,請(qǐng)你們后撤百里,以表誠(chéng)意,否則我們將以死相拼!”

  伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰(zhàn)書的,就扣留了他,并讓其隨行人員回去傳話說(shuō),如果南宋不投降,元軍馬上就發(fā)起進(jìn)攻。

  南宋朝廷在伯顏的威脅下,向元軍投降。文天祥得知真相后,痛哭流涕,仰天長(zhǎng)嘆。

  四年后,文天祥帶兵到廣東潮陽(yáng)抗元,全軍覆沒(méi),文天祥被俘。

  元世祖很欽佩文天祥的忠心,把他軟禁在大都的“會(huì)同館”里,每天派人去輪番勸降,但都被文天祥罵走了。元世祖見(jiàn)勸降不成,就把他移送到兵馬司衙門,戴上腳鐐手銬囚禁起來(lái)。在獄中艱苦的環(huán)境下,文天祥寫下了千古傳誦的《正氣歌》,其中留下了千古名句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!

  過(guò)了幾年,元世祖決定親自勸降文天祥。

  文天祥見(jiàn)了元世祖,不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說(shuō)道:“你的忠心,我非常佩服。如果你能改變主意,做元朝的臣子,我仍舊讓你當(dāng)丞相,怎么樣?”

  文天祥慷慨地說(shuō):“我是宋朝的宰相,怎么能再做元朝的臣子?如果這樣,我死了以后,哪還有臉去見(jiàn)地下的忠臣烈士?”

  元世祖說(shuō):“你不愿做丞相,做個(gè)樞密使怎樣?”

  文天祥看了看元世祖,斬釘截鐵地說(shuō):“我別無(wú)他求,只求一死!”

  元世祖知道勸降已沒(méi)有希望,就下令把文天祥處死。

  刑場(chǎng)上,文天祥面色從容。他對(duì)監(jiān)斬官說(shuō):“我的祖國(guó)在南方,我要面對(duì)南方而死!”說(shuō)完,整整衣冠,朝南方拜了幾拜,仰天長(zhǎng)嘆道,“我事已畢,心無(wú)悔矣!”

文天祥的愛(ài)國(guó)事跡材料3

  文天祥,初名云孫,字宋瑞,號(hào)文山、浮休道人,生于公元1236年,去世于公元1283年,是南宋末年著名文人、愛(ài)國(guó)大詩(shī)人、民族英雄,與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。

  文天祥狀元及第,此后在仕途上幾經(jīng)沉浮,最終官至右丞相,封信國(guó)公。別的不說(shuō),光說(shuō)他能高中狀元,便可以知道他的確是一個(gè)有實(shí)才之人。他一生沉淪,寫下無(wú)數(shù)詩(shī)句,留有《文山詩(shī)集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。

  《孟子·告子上》——“魚我所欲也”,這樣寫道:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也!

  雖然古代圣人說(shuō)了這樣一句話,而古時(shí)之人將圣人之言看作真言,但是能真正做到舍生取義之人,并不是很多。本文的主人公文天祥,可以算作此列。

  文天祥《過(guò)零丁洋》說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。文天祥的確是青史留名,被后世之人敬仰,成為著名的民族英雄,忠義之人的典范。他青史留名并不是因?yàn)樗隽硕嗌儆趪?guó)家有益之事,亦或者獲得了多少的成就,他之所以能留名青史便在于他舍小義而取大義,不在乎生死,而堅(jiān)持了自己的心中大義。

  文天祥一直都堅(jiān)持抗元,這一點(diǎn)在南宋還沒(méi)有投降元朝之時(shí)就已經(jīng)存在。當(dāng)時(shí)元軍南下,進(jìn)攻京師,長(zhǎng)江上游告急,朝廷詔令天下勤王。這之前的文天祥“性格豁達(dá)豪爽,平生衣食豐厚,聲伎滿堂。”本來(lái)是一個(gè)身家富有,生活富足的公子哥兒,但是在聽(tīng)到國(guó)家危急之時(shí),他痛心的貶謫自己,并且將自己的.全部身家用來(lái)捐資募軍,上京勤王。當(dāng)時(shí)文天祥的大半友人都勸他不要去,畢竟時(shí)局危急,打仗是一個(gè)會(huì)喪命的活計(jì)。但是文天祥卻堅(jiān)持領(lǐng)兵抗元,表現(xiàn)了自己的民族大義。

  后來(lái)南宋投降,文天祥被伯顏關(guān)押,在被義士救出之后,文天祥仍然堅(jiān)持抗元。他率領(lǐng)天下義軍,在江南苦戰(zhàn),擁戴小皇帝,堅(jiān)持抗元斗爭(zhēng)。后來(lái)文天祥被元軍所俘,元朝以高官厚祿相誘,希望他能投降元軍。除此之外,元軍還打上了親情牌。當(dāng)時(shí)文天祥的妻子與女兒也被元軍所俘,在宮里做宮女。

  他的女兒給他寫了一封信,文天祥知道只要自己投降,就能一家團(tuán)聚,而自己的親人也不用再受到虐待。但是他放棄了家族小義,而選擇了民族大義,他給自己的女兒回信道:“收柳女信,痛割腸胃。人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情?但今日事到這里,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽!

  此事過(guò)后,文天祥從容赴死,被押解到柴市口斬首。他的夫人為其收斂尸首,在其衣帶中發(fā)現(xiàn)了他留有的話語(yǔ),這就是史上著名的《衣帶贊》:“孔曰”成仁“,孟曰”取義“,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧”這樣一個(gè)將民族大義看的比自己的生命還要重要的人,無(wú)愧無(wú)古代君子典范。

  不過(guò)文末小編要插一句,雖然文天祥堅(jiān)持領(lǐng)兵抗元,是歷史著名的民族英雄。但是他文官出生,并不熟悉軍事,也并不擅長(zhǎng)于打仗。所以在與元軍對(duì)抗之時(shí),一直都是敗多勝少,而那少數(shù)的勝利還多是沒(méi)有遇見(jiàn)元軍主力的情況下。所以我們佩服文天祥的氣節(jié),但是也要看到他的不足之處。

文天祥的愛(ài)國(guó)事跡材料4

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!币淮嘉奶煜橐云湟簧乃鶠檑`行了這誓言,他的氣節(jié)讓世人折服,他的性格特立獨(dú)行。其專,其勇,其堅(jiān),令人佩服得五體投地。

  文天祥——專,如溪流。

  涓涓小溪水,繞過(guò)山石,穿過(guò)草地,孤注一擲,最終與大河匯合,以其渺小之軀譜寫雄壯之歌。是的,文天祥也是如此。他自小干事認(rèn)真專注,總是勝人一籌。學(xué)習(xí)時(shí),他潛心貫注,孜孜不倦;游泳時(shí),他動(dòng)作輕盈,敏捷過(guò)人;下棋時(shí),他步法多變,令別的孩子難以招架。后來(lái)他在集英殿參加進(jìn)士考試,結(jié)果交卷最快,被理宗點(diǎn)為頭名狀元。

  文天祥——勇,如飛沙。

  南宋政局動(dòng)蕩不安,外族入侵,朝廷內(nèi)外茍且偷安。在民族命運(yùn)的抉擇面前,遷都、求和成了維護(hù)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的僅有手段,宦官、群臣無(wú)人敢言、敢怒、敢據(jù),是名副其實(shí)的懦弱之群,只有文天祥一人力諫反對(duì)不義之舉。他請(qǐng)求皇帝懲治宦官董宋臣與求和派,但不論怎樣努力都得不到當(dāng)朝皇帝的回應(yīng)。有人會(huì)認(rèn)為這是文天祥不明智,明知不可為而為之,沒(méi)有“賺”得殺身之禍已經(jīng)萬(wàn)幸了。當(dāng)然,這種想法是完全錯(cuò)誤的,因?yàn)樵诜饨ǜ嗟?維權(quán)制度下,其所為正是他的膽識(shí)與勇氣的具體表現(xiàn),傾朝、歷世之人不得不欽佩、敬仰。面對(duì)元的威脅逼迫他沒(méi)有理屈詞窮,而是義正辭嚴(yán)地宣稱:“南宋還有十幾萬(wàn)大軍和幾百條戰(zhàn)船。”他的一言一行猶如惡劣天氣的飛沙,勢(shì)不可擋,時(shí)時(shí)擊蕩“元”這塊“頑石”,哪怕是無(wú)法預(yù)測(cè)的漫長(zhǎng)爭(zhēng)斗。

  文天祥——堅(jiān),如磐石。

  魯迅詩(shī)《答客誚》這樣寫道:“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫!蔽奶煜閷(shí)為一代英雄豪杰,他也并非無(wú)情、不憐子,他之所以在接二連三的打擊下能保持忠勇報(bào)國(guó)的志節(jié),是因?yàn)樗缗褪銏?jiān)強(qiáng)。他的妻子和女兒曾不幸被元軍捕獲,愛(ài)子和老母又死于瘟疫,他都以男兒的忍耐挺過(guò)了。在強(qiáng)敵的利誘周旋前,他戚而不屈地肅立在大堂之上,慷慨陳詞:“國(guó)難當(dāng)頭,可以殺我,但別想讓我下跪!”他目光犀利,氣宇軒昂,凜然大義,震懾了敵人。

  寧為玉碎不為瓦全,不是文天祥偏執(zhí),是他一生的正義,一身的正氣。

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