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(優(yōu)秀)工匠精神先進(jìn)事跡材料
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到事跡材料吧,事跡材料可以起到引導(dǎo)良好風(fēng)氣、推動(dòng)工作、激勵(lì)后進(jìn)的作用。我敢肯定,大部分人都對(duì)擬定事跡材料很是頭疼的,下面是小編收集整理的工匠精神先進(jìn)事跡材料,僅供參考,歡迎大家閱讀。
工匠精神先進(jìn)事跡材料1
時(shí)代飛速發(fā)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”。正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。
工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份,因?yàn)樗龅奶,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神,需要它來(lái)讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的'《百花爭(zhēng)艷》,在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產(chǎn)品,“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。
工匠精神,需要它來(lái)拉回國(guó)人“向外看”的目光。逯耀東先生說(shuō):“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國(guó)人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點(diǎn)也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),融入產(chǎn)品,拉回國(guó)人總“向外看”的目光,讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。
工匠精神,我們需要它!
工匠精神先進(jìn)事跡材料2
老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,將技藝變技術(shù),成為“大國(guó)工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持,把技藝發(fā)揮到極致,達(dá)到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng),而是將全部精力集中到一件事上,忠于它,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè)趣!孔子自述生平:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。”孔子,就是將“教書匠”做到極致,終成“萬(wàn)世師表”的人。
我們總想在做事時(shí)胸有成竹,其實(shí)胸有成竹是在畫竹前,認(rèn)真專注地觀察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫竹時(shí),要做到胸有成竹,就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫竹如此,對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店,只賣壽司,門面不起眼,只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘,座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此,食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神:壽司店自創(chuàng)建以來(lái),直到他70歲以前,一定是親自去市場(chǎng)挑選食材,會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作,幾十年如一日,練就了魔術(shù)般的嫻熟手法,制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司,成就一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說(shuō):“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作之中,你必須愛自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣!毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯荆彩窃谙硎芷渲械臉(lè)趣。我們喜歡做工精巧的商品,喜歡高品質(zhì)的物品,而這些物品的背后,滲透著工匠的精神。
德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機(jī)械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬桶蓋。我想,人們?cè)谧非笃放频谋澈,追求的是制作產(chǎn)品的'那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注,把技術(shù)變成藝術(shù),其價(jià)值才不言而喻。
我們不禁要反思,國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn),不重質(zhì)量,金玉其外敗絮其中,讓人望而生畏:粗制濫造的工程,充滿添加劑的食品?我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí),我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工匠
精神。毅然銷毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱,除了誠(chéng)信,不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣,才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著,一生堅(jiān)守!
工匠精神先進(jìn)事跡材料3
工作是一種修行。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于匯嘉,則是服務(wù)第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅(jiān)持:
想必在座的各位都有聽過(guò)(東方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總(gè)小細(xì)節(jié)上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受,我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。,我們的心靈財(cái)富,精神財(cái)富,物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。
這不正是我們的`所求嗎?
而工匠精神這本書,教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程,這正是工匠精神與追求短期利益化的商人精神之間的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢,他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候,時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神,支撐著在追逐夢(mèng)想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。
書中很多的道理可能我們都似曾相識(shí),但是:知道是沒(méi)有力量的,相信并做到才有力量。這本書的價(jià)值在于:幫助每一個(gè)人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對(duì)的?還是選貴的?這是一個(gè)問(wèn)題,是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問(wèn)題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)!懊鞔_目標(biāo),把夢(mèng)想當(dāng)做信仰!边@句話很對(duì),我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后,我們就需要尋找方法,達(dá)成目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
工匠精神的價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神,也是追求極致的精神。其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。
真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài),才會(huì)帶給一個(gè)人無(wú)窮的力量,無(wú)窮的熱情,無(wú)窮的創(chuàng)造力,無(wú)窮的熱愛,無(wú)窮的收獲;擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。我們這個(gè)時(shí)代有太多的演講家,他們步履匆匆、高談闊論,仿佛一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠,就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人,才是我們社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個(gè)大舞臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng)。匯嘉和匯嘉人,正是這種專心做事的工匠。一步一腳印,可以走得堅(jiān)定,走得遼遠(yuǎn)。愿匯嘉的工匠精神發(fā)揚(yáng),讓社會(huì)少一些浮躁,多一點(diǎn)沉淀。那么讓我們一起開始“真修實(shí)行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,自己的心性。精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng),取得的成績(jī),達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作,成為一個(gè)快樂(lè)的工匠師。去實(shí)現(xiàn)價(jià)值、去創(chuàng)造財(cái)富、去建造一個(gè)帝國(guó)。讓社會(huì)明白,褪盡鉛華,真正珍貴的,是誠(chéng)意的用心與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)執(zhí)。
工匠精神先進(jìn)事跡材料4
我們身邊有許多1987年進(jìn)廠的老員工,他們十幾年如一日?qǐng)?jiān)守在自己的崗位上,為更好地做好工作,不辭辛苦地貢獻(xiàn)著自己的力量。
他們中有保全隊(duì)長(zhǎng),多年來(lái)像對(duì)待自己的孩子一樣細(xì)心呵護(hù)每一臺(tái)設(shè)備。每當(dāng)設(shè)備出現(xiàn)故障,他們總能快速地找到問(wèn)題點(diǎn),熟練地解決。設(shè)備更新?lián)Q代后,他們總能以最快的速度掌握新設(shè)備的性能、使用方法等,他們還悉心把自己總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)傳授給新員工。二十多年來(lái),經(jīng)過(guò)他們修理的設(shè)備不計(jì)其數(shù),解決的各類故障數(shù)不勝數(shù)。
她們中有質(zhì)檢員,每天檢驗(yàn)襯衣數(shù)千件,嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)。她們說(shuō):“我如果漏掉一件不合格品,漏驗(yàn)率可能只有0.01%,但那件產(chǎn)品到了客戶手中就是100%的疵品,要堅(jiān)決杜絕這樣的情況發(fā)生。”質(zhì)檢工作每天需要大量重復(fù)的勞作,她們認(rèn)為只要用心,平凡的工作也會(huì)出彩。她們常常告訴我們,“技多不壓身”,只有不斷學(xué)習(xí),才能持續(xù)進(jìn)步。
從這些同事身上,我看到了對(duì)工作的熱愛以及把工作做到極致的“工匠之心”。我想,正是因?yàn)橛羞@樣持之以恒、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的員工隊(duì)伍,才使棉花紡成結(jié)實(shí)的紗線、織成美麗的'面料、染上漂亮的顏色、制作成精美的襯衣。一絲、一縷、一針、一線,弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”打造出了公司高品質(zhì)的產(chǎn)品。
老員工用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,要想在平凡的工作中做出不平凡,就要有勵(lì)志成為工匠的心,熱愛本職,潛心鉆研,把工作做得出色,做到極致。
工匠精神先進(jìn)事跡材料5
最近我讀了“動(dòng)物小說(shuō)”大王沈石溪的一篇作品《會(huì)貿(mào)易的狐》,這故事十分幽默短小,看似淺顯,實(shí)則蘊(yùn)含了挺深的道理。
故事中,主人公“我”在花壇旁捉到了一只小狐貍,并將其軟禁了起來(lái)。深夜,一只黑耳朵母狐來(lái)給小狐貍喂奶,看見囚禁它的籠子十分堅(jiān)硬,自己咬不開,眼珠一轉(zhuǎn),“嗖”地溜掉了。第二、三、四天,黑耳朵母狐分別拿來(lái)了三只肥嫩的野雞,放在籠子前。哦,動(dòng)物也挺聰明的,知道用野雞來(lái)?yè)Q她的.小寶貝。照理說(shuō),三只野雞的市場(chǎng)價(jià)格應(yīng)該超過(guò)了小狐貍,我收下了這些“財(cái)物”,就要放了小狐貍。可我轉(zhuǎn)念一想,萬(wàn)一放了人質(zhì),母狐還會(huì)拿野雞來(lái)“孝敬”我嗎?要是一直關(guān)著小狐貍,我就天天都能收一只野雞,一年之后,我就是富翁啦!哪知,第二天,我不但沒(méi)收到野雞,還在門前發(fā)現(xiàn)了一只臭兮兮的死老鼠,屋里也發(fā)現(xiàn)了一只。正想著是誰(shuí)干的,一抬頭看見黑耳朵母狐“呦呦”地朝我叫著,仿佛在說(shuō):“明明收了東西卻不放人質(zhì),你不講誠(chéng)信、貪得無(wú)厭,比‘畜生’更可惡!”“我”沒(méi)法子,只好放了小狐貍。
看了故事,我感觸頗深:誠(chéng)信,本意上就是誠(chéng)實(shí)、言而有信。
而在某一種程度上,誠(chéng)信也是清白做人,不取不義之財(cái)?追蜃釉f(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信一直是我們中華民族最重要的美德,更是政府提出的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中須要每個(gè)公民踐行的一個(gè)責(zé)任?稍谶@篇文章中,“沒(méi)有感情,智商低下”的動(dòng)物,卻懂得誠(chéng)信貿(mào)易,而作為一個(gè)“高等動(dòng)物”的主人公“我”卻是那樣的貪得無(wú)厭,靠囚禁人質(zhì)來(lái)榨取財(cái)富,拿動(dòng)物來(lái)當(dāng)聚寶盆,確實(shí)可惡。一個(gè)為了錢,誠(chéng)信上敗給動(dòng)物的人,社會(huì)是會(huì)摒棄他的。
但相反,生活中也有許多守信的人。一次,我上完半節(jié)英語(yǔ)課,忽然想起自己還沒(méi)吃早餐,正好同英語(yǔ)班的一個(gè)女孩也要買早餐,我便委托她幫我?guī)z包子,她答應(yīng)了。幾分鐘后,令我始料未及的大雨忽然降臨,而幫我買早餐的女孩沒(méi)帶雨傘,我便憂心忡忡地想:她應(yīng)該要等到雨停了吧,那什么時(shí)候才能回來(lái)呢?這時(shí),我聽見腳步聲“通通通”地朝我過(guò)來(lái)。是那個(gè)女孩,她跑回來(lái)了!我看著落湯雞一般的她,心疼地說(shuō):“你怎么不等到雨停再回來(lái)呢?”她笑笑:“沒(méi)事,想著你還沒(méi)吃早餐,就趁著雨不大跑回來(lái)了。”我欣喜地接過(guò)早餐,心中涌起一股溫暖。她看著我快樂(lè)的樣子,也甜甜地笑了。也許,這就是誠(chéng)信所帶給我們,獨(dú)一無(wú)二的快樂(lè)。
俗話說(shuō)得好“誠(chéng)信是金”,可我覺(jué)得誠(chéng)信的價(jià)值是金子無(wú)法比擬的。失去誠(chéng)信,好比失去了取得別人信任的鑰匙,那么你將寸步難行。我們是祖國(guó)的花朵,未來(lái)的希望,踐行誠(chéng)信,是我們必要的責(zé)任之一。我堅(jiān)信,只要我們都能夠“說(shuō)到做到,踏實(shí)做人,本份做事”,這個(gè)世界會(huì)變得更加美好。
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