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古代中國名人事跡材料
在平平淡淡的日常中,大家都寫過事跡材料吧,事跡材料屬于事務(wù)公文的一種,有弘揚正氣,表彰先進,推動工作的作用。寫事跡材料的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的古代中國名人事跡材料,僅供參考,歡迎大家閱讀。
古代中國名人事跡材料1
扁鵲是戰(zhàn)國時期的醫(yī)學(xué)家。他從小就勤奮好學(xué),經(jīng)常受到左鄰右舍的贊揚。
離扁鵲家不遠的地方,有一位名叫長桑君的老大夫,醫(yī)術(shù)高超,四鄉(xiāng)馳名。他發(fā)覺扁鵲是棵好苗子,就有意將自己的醫(yī)術(shù)傳授給他。
一天,長桑君把扁鵲叫到面前,開門見山地說:“你假如情愿跟我學(xué)醫(yī),就到南山采藥去吧,一年之后再來見我!
扁鵲毫不遲疑地點了點頭,其次天一早,就帶著工具和藥樣動身了。他翻過一座座險峻崢嶸的山峰,穿過一片片遮天蔽日的森林,采啊,挖啊,不知不覺,一年過去了,他不僅熟悉了許很多多藥材,而且基本把握了這些藥材生長、采挖的規(guī)律。
長桑君見扁鵲滿載而歸,微微一笑:“你還要去民間給人們切脈,不完成五千例不能回家。”
扁鵲二話沒說,又背起藥箱奔跑四方。他為各種各樣的人切脈,從脈象的變化中,細細揣摸的病癥。當(dāng)他完成任務(wù)返回老師住處的時候,不禁大吃一驚,只見長桑君正躺在床上低聲呻吟。原來,在扁鵲外出期間,長桑君不幸中風(fēng)偏癱,右半身不能動彈。
扁鵲好心疼啊!他不顧旅途勞累,放下行李就給長桑君燒水煮飯,熬湯煎藥。晚上,他又端來一大盆熱水,蹲在床前給長桑君洗腳,洗著洗著,長桑君左腳一蹬,把盆子踢翻了,水澆濕了扁鵲的衣服、鞋子。扁鵲一點也不在意,轉(zhuǎn)身鏟來一些灶灰,撒到了濕漉漉的'地上,接著,又忙著安排長桑君入睡。正在這時,長桑君突然覺得喉中瘙癢,“呸”,一口痰不偏不倚吐到了扁鵲的臉上。扁鵲仍舊不急不躁,悄悄千里之行,始于足下地掏出手帕把痰擦掉了。
夜深了,長桑君把扁鵲喚至床前,溫情脈脈地說:“你已經(jīng)經(jīng)受住了三次考驗:上山采藥,對你識藥用藥大有好處;按脈切診,對你斷病治病甚有關(guān)心;今日,我又親眼看到你對病貼入微,勝似親人。作為一個好醫(yī)生必需具備的三點,你都有了,F(xiàn)在,我可以放心了!闭f到這里,老人用顫抖的左手從枕下摸出自己珍藏多年的醫(yī)書,當(dāng)心翼翼地交給了扁鵲。
從今,扁鵲邊攻讀,邊實踐,醫(yī)術(shù)提高得更快了。
古代中國名人事跡材料2
岳飛(公元1103—1142年)誕生于河南省湯陰縣一個貧苦農(nóng)家。據(jù)說岳飛呱呱墜地的那天傍晚,剛巧一只大鳥從屋頂上飛鳴而過。父親岳和便給他取名叫“飛”,字“鵬舉”。
岳飛青年時代,是在國家內(nèi)憂外患之中度過的。宋朝統(tǒng)治者盡情享樂;長期生息在我國東北的女真族勃然興起,建立了金政權(quán)。1127年金攻陷宋都城汴京,北宋宣告滅亡。
這一年,岳飛正好24歲。這個飽讀兵書、諳熟武藝、身強力壯的年輕人,希望有一天能夠投身疆場,為國家報仇雪恥。當(dāng)招募“敢戰(zhàn)士”的消息傳來時,他報名參軍。就在他走上戰(zhàn)場的前夕,深明大義的母親,特意在他背上刺下“精忠報國”四個大字,叮囑他一生一世都要為國家和民族的利益而奮勇殺敵,決不吝惜自己的生命。
岳飛參軍后,始終堅持戰(zhàn)斗抗金的最前線,為挽救民族的危亡而勇敢殺敵。他率領(lǐng)的“岳家軍”不畏強敵,獨當(dāng)一面,先后六次與金兵交鋒,均獲全勝,“岳家軍”聲威大震。而趙構(gòu)卻重用寵臣主和派代表
千里之行,始于足下
黃潛善、汪伯彥等人。為了挽救淪陷在敵占軍的苦難同胞,把敵人驅(qū)除出境,岳飛不顧自己位卑言輕,上書給皇帝趙構(gòu),堅決反對連續(xù)向南逃跑,力諫趙構(gòu)返回汴京,親率六軍北渡黃河,這樣將帥一心,肯定可以收復(fù)中原。這道奏書進呈后,觸怒了趙構(gòu)和黃、汪這些妥協(xié)投降派。他們以“小臣越職,非所宜言”的罪名,把岳飛的.官職革掉了。閑居三個月后,岳飛難以壓抑心中報效國家的劇烈意愿,投奔河北路招撫使張所。岳飛慷慨陳詞,決心以身許國,毀滅敵人,恢復(fù)故土,以報答父老鄉(xiāng)親。從今,岳飛又轉(zhuǎn)戰(zhàn)在抗金的戰(zhàn)場上,而且-越勇,“岳家軍”的旗幟成了抗金力氣的象征。金兵統(tǒng)帥不得不驚異:“撼山易,撼岳家軍難!”
古代中國名人事跡材料3
千里之行,始于足下
宋代大詩人黃庭堅,號山谷。他出自蘇東坡門下,詩與東坡齊名,當(dāng)時人稱他們?yōu)椤疤K黃”。黃山谷的詩書畫號稱“三絕”,他不只有文名,也特別的孝順,也由于這個緣由,而遇到了一件影響他一生的大事。
山谷中進士后,二十六歲就被朝廷任命為蕪湖地方知州。有一天午睡時,他做了一個夢,夢見自己走出衙府,來到了一戶人家前。門口有一位老婆婆,站在一張擺著一碗芹菜面的供桌前。婆婆手上拿著香,一邊呼喊著:“某某人!回來吃面了!鄙焦炔蛔杂X的端起面來就吃,吃完后就走回衙府中去了。
醒來后,夢中之事,歷歷在目,口中還留有芹菜的香味呢,讓他真是百思不得其解。其次天午睡夢中他又來到了昨天的地方,而口中還留著芹菜的香味,山谷不禁驚醒,飛速的.爬起來穿好衣服,循著昨天日夢中所記憶的路走去,最終來到一戶人家,仆人正是昨天夢中見的婆婆。山谷便問她昨日吃面之事。
婆婆說:“昨天是我女兒的忌日,由于她生前最喜愛吃芹菜面,所以每年在她忌日這天,我都會供一碗芹菜面,喊她回來吃!鄙焦葐査畠喝ナ蓝嗑昧耍牌耪f:“已經(jīng)二十六年了!鄙焦刃南,自己今年也正是二十六歲,而昨天也正是自己的生日。驚詫之余,就跟婆婆聊起她女兒在世時的種種情形。
婆婆說,她女兒在世時特別喜愛讀書,而且吃素信佛,也很孝順,在她二十六歲前還說肯定會回來看她的。婆婆并指著屋中一個大木柜說,她女兒生平所看的書,全都鎖在里面,只是不知道鑰匙放到哪里去了。驚奇的是,山谷那時突然記起了,以前放鑰匙的地方,并且找出鑰匙打開木柜,在里面發(fā)覺了很多文稿。他認真一看,大吃一驚,原來他今生每次參與考試所寫的文章,竟一字不差全在這些文稿中。
至此,山谷心中已完全明白了,這老婆婆就是他前世的母親啊!于是將婆婆接回衙府中,奉養(yǎng)余年,后來他走上了參禪悟道的路。
清代的文學(xué)家袁枚,在聽到這個故事后,不禁嘆息道:“書到今讓知識帶有溫度。
生讀已遲”。前世今生,牽牽絆絆,看似玄奇,未必子虛。在人生中,一些偶然的相遇,一些模糊的記憶,一些反復(fù)的夢境,或許其中就包含著很多不為人知的因緣呢!
古代中國名人事跡材料4
公元105年,中常侍(侍從皇帝的官員)、尚方令(負責(zé)朝政的官員)蔡倫奏請東漢和帝準(zhǔn)予將他的造紙術(shù)向民間推廣,他還選擇出挺括良好的紙,進獻給漢和帝。漢和帝試用以后,特別滿足,當(dāng)場贊揚了蔡倫的這一制造創(chuàng)造,同時立即下令把這個造紙技術(shù)推廣開去。
從今,中國的造紙技術(shù)進入了先進的行列。在此之前,商朝把漢字刻在龜甲獸骨上,但是甲骨的來源很有限,而且不便攜帶、保存,所以人們后來把漢字刻在簡牘上。簡和牘是用竹片或木片做成的,狹長的稱“簡”,略寬的稱“牘”。由于一片簡只能刻幾個字,因此寫一篇文章就要用很多簡,寫完之后人們再用繩子把簡串起來,成為“冊”。雖然做簡牘的材料遍地都是,但是它們也太笨重了,據(jù)說秦始皇每天批閱用簡牘寫的奏折重達一石(約五十斤左右)。后來人們用絲帛作為書寫材料,它松軟輕巧,易于書寫,惋惜量少價高,這全都命弱點使它難于推廣使用。
在京城洛陽的皇宮里當(dāng)官的蔡倫,當(dāng)時主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他特別聰慧,很會動腦子,常常和工匠們一起討論制作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡牘,特別不便利,他就琢磨著要制作出一種輕巧易用的書寫材料,來取代笨重的簡牘。
對于新的書寫材料,蔡倫的第一個要求是輕巧。因此用竹、木制讓知識帶有溫度。
成的簡牘首先被排解在外,而絲帛倒是符合的',惋惜原材料稀有。于是,蔡倫認真觀看了絲帛的生產(chǎn)過程,從分析絲帛的結(jié)構(gòu)入手,發(fā)覺它是由纖細的短纖維相互粘成的。于是,他把新材料定位在結(jié)構(gòu)與絲帛相像、取材簡單、價格低廉,從今時時到處留意著、尋找著這種新材料。
有一天,蔡倫和幾個小太監(jiān)來到城外游玩。這是一個非常幽靜的山谷,一條小溪潺潺流過,溪邊垂柳依依,景色宜人。
小太監(jiān)們一路打打鬧鬧,嘻嘻哈哈,非常愉快,只有蔡倫心事重重,東張西望。突然,他兩眼一亮,快步走到溪邊,蹲著不動了。
小太監(jiān)們覺得特別驚奇,都圍攏過來。只見蔡倫手里捧著濕濕的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發(fā)呆。
一個小太監(jiān)忍不住說:“我還以為是什么好東西呢,原來是這破玩意兒!快扔了吧!”
蔡倫卻仿佛什么也沒聽見,仍舊癡癡地捧著。
那個小太監(jiān)一個箭步走上去,抓起那棉絮一樣的東西就要往水里扔。
蔡倫突然醒過來似的,緊緊抓著不放,嘴里喃喃地說:“找到了,找到了!”
小太監(jiān)們都糊涂了,這蔡倫莫不是瘋了、傻了,怎么把這破爛玩意兒當(dāng)珍寶似的?
蔡倫雙手捧著,三步并作兩步,問河邊的農(nóng)夫:“老人家,這東西是怎么形成的?”
農(nóng)夫笑著回答說:“這個呀,是漂在河里的樹皮、爛麻、破漁網(wǎng)什么的,它們被水沖呀、泡呀,又被太陽曬,時間長了就成了這模樣,千里之行,始于足下
處處都是呢!”
蔡倫抬頭看著滿山遍野的綠樹,不由眉開眼笑。
回到宮里后,蔡倫立刻投入了緊急的試驗和制作中,他選擇出樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等,讓工匠們把它們切碎剪斷,放在一個大水池中浸泡。過了一段時間后,其中的雜物爛掉了,而纖維不易腐爛,就保留了下來。他再讓工匠們把浸泡過的原料撈起,放入石臼中,不停攪拌,直到它們成為漿狀物,然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來,等干燥后揭下來就變成了紙。
蔡倫帶著工匠們反復(fù)試驗,最終最終試制出既輕薄柔韌,又取材簡單、來源廣泛、價格低廉的紙。
人們?yōu)榱思o念蔡倫,就把用這種造紙工藝造出來的紙稱為“蔡侯紙”。
古代中國名人事跡材料5
我國唐代詩人李賀,天賦極好,7歲時就能寫出很精彩的詩歌、文章,受到當(dāng)時一些出名望的人的欣賞,被認為是小神童。盡管李賀聰穎過人,可他依舊非常努力,從無絲毫的懈怠,作文、寫詩都特別嚴厲仔細,從不馬虎草率。
李賀寫詩、作文,有與眾不同的習(xí)慣,他不是閉門造車冥思苦想,而是非常注意搜集材料、積累心得、捕獲靈感,他特殊留意觀看生活、實地考察。他習(xí)慣于每天早上騎著家里那匹瘦馬外出巡游,每每有了什么見聞或心得體會,便當(dāng)即記錄下來,裝進隨身帶的繡花錦囊之中。當(dāng)太陽落山的時候,李賀再往回家的路上走去,到家經(jīng)常已是掌燈時分,家里人早已吃過晚飯了。
李賀回到家,他母親抓緊叫仆人端上熱過的飯菜,可是李賀依舊沒有慌著去吃飯,而是將白天寫的那些草稿從錦囊中取出來,準(zhǔn)時修改、整理,然后抄寫清晰,集中放入另一繡花錦囊之中,這才吃飯、讓知識帶有溫度。
休息。李賀每天如此堅持不懈,只要不是因病或家里辦重大的紅白喜事,他都從不停止這樣做。
一天晚上,待李賀回家做完這一切躺下睡著后,他的母親來到他的房間,取過錦囊將里面的東西全倒出來,一看,竟都是些詩稿、筆記,除此以外,別無他物。他母親想到這孩子一向體弱多病,再看他倒床便睡的疲乏不堪的樣子,非常心疼又擔(dān)憂地嘆息道:“這孩子真是非要把心嘔出來才肯罷休啊!”
李賀雖然很年輕時就去世了,可他的`許多詩作卻成為人們寵愛的傳世佳作,為了這些佳作,他真正是到了嘔心瀝血的地步。
李賀的故事告知我們,天賦再好也一樣需要后天的勤奮努力,做文章不能憑主觀想象,而是要認真觀看生活、體會生活。
古代中國名人事跡材料6
“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代理學(xué)家將樂縣人楊時求學(xué)的故事。
楊時從小就聰慧伶俐,四歲入村學(xué)習(xí),七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說,曾在很多地方講學(xué),倍受歡迎。居家時,長期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學(xué)。
有一年,楊時赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學(xué)問上進一步深造。有一天,楊時與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢栴}有不同看法,為了求得一個正確答案,他倆一起去老師家請教。
時值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進他們的`領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的,匆忙趕路。來到程頤家時,適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時二人不敢驚動打攪老師,就恭尊敬敬侍立在門外,等候先生醒來。
這時,遠山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也被上了雪白的素裝。楊時的一只腳凍僵了,冷得顫抖,但依舊尊敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發(fā)覺侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,連忙起身迎他倆進屋。
讓知識帶有溫度。
后來,楊時學(xué)得程門立雪的真諦,東南學(xué)者推楊時為“程學(xué)正宗”,世稱“龜山先生”。此后,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
古代中國名人事跡材料7
杜甫(712~770),字子美,詩中經(jīng)常自稱少陵野老,祖籍襄陽(今屬湖北)。他是唐朝大詩人,他的詩作成為我國古代詩歌的現(xiàn)實主義
讓知識帶有溫度。高峰,有“詩圣”之稱。
杜甫的家庭是書香世家。他的遠祖杜預(yù)是晉代學(xué)者、軍事家,祖父杜審言是武則天時代的詩人。在這樣的家庭中,杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀學(xué)語時,母親就教他背誦古代詩歌,從《詩經(jīng)》到《楚辭》再到漢代樂府。他記憶力特殊強,一天能背幾首詩。不幾年,胸中已裝了幾百篇詩文。
7歲那年的一天,父親教他背誦古代的賦,其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽說過有鳳凰鳥,但就是沒見過,于是抬起頭來問父親:“鳳凰鳥是什么樣的?”父親告知他:“這鳥是古代傳奇中的鳥王,雄為鳳,雌為凰。它頭像雞,頸如蛇,領(lǐng)似燕,背如龜,尾如魚。這種鳥不與其它凡鳥為群,是高潔的象征!倍鸥β犃松钌畹赜≡谀X中,過了一會兒他對父親說:“有志的人也應(yīng)當(dāng)像鳳凰,對不對!备赣H興奮地摩挲著他的頭說:“對,對!
“那我就作一首鳳凰詩吧!倍鸥φf。父親驚喜地睜大眼睛:“好,念出來我聽聽!庇谑嵌鸥σ髡b起來。詩中把他抱負中的鳳凰盡情謳歌了一番,最終抒發(fā)懷抱:做人肯定要做一個出類拔萃的人。父親聽了特別興奮,從今以后就更加專心培育他了。
到了9歲,杜甫已經(jīng)能寫一般常用的`字,他經(jīng)常把自己的得意詩作寫給大人們看。到了十四五歲的時候,當(dāng)?shù)卦娙司蹠臅r候就肯定要有他在場,有時人們還是把他從樹上叫下來的呢!當(dāng)時在長安有一個名人匯聚的中心,那就是歧王的家里,詩人、學(xué)者、藝術(shù)家經(jīng)常是濟濟一堂。最使杜甫難忘的是,他承先輩們的介紹,到過歧王的王宮,在那里結(jié)識了很多名流,有幸觀賞了名噪一時的唱歌家李龜年的演出。
杜甫20歲離家漫游,他游吳越、登泰山、訪燕趙,增長了許多見識。他33歲這一年,在洛陽與另一個詩歌巨子相遇了,那就是李白。他40多歲時國家發(fā)生-,自己也離鄉(xiāng)背井,流離失所,生活無著,卻用血淚寫出千古傳誦的詩篇。
古代中國名人事跡材料8
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大理想的人。可他小時候卻是個不愛讀書的調(diào)皮孩子。進入青年時代,他意識到自己學(xué)問的'貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,仔細學(xué)習(xí)歷史,從中吸取了豐富的學(xué)問,學(xué)問大有進步。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推舉他去做官,他沒有答應(yīng),仍舊不懈地努力讀書。
后來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔(dān)當(dāng)司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅經(jīng)常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠大抱負:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飄舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們最終成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了征北中郎將,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
古代中國名人事跡材料9
諸葛亮小的時候,跟著隱居在襄陽城南的水鏡先生學(xué)習(xí)兵法。水鏡先生養(yǎng)了一只公雞,公雞一到晌午啼叫三聲,水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。
千里之行,始于足下
后來,他想了一個方法,在褲子上縫了一個口袋,每天上學(xué)的時候就抓幾把小米放在口袋里。當(dāng)晌午快到時,他靜靜地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米,顧不上啼叫,就啄食起來。剛剛啄完,諸葛亮又撒一把,直到把口袋里面的小米撒完。
等公雞吃完口袋里的小米再叫時,水鏡先生多講了一個時辰的.課,可把師娘餓壞了,時間長了不免埋怨幾句:怎么搞到這么晚,晌午過了,也不知道餓!
你沒聽見雞才叫嗎?水鏡先生說。
師娘是個聰慧人,知道其中必有奧妙。
其次天快到晌午的時候,她靜靜地來到了院子里,只見那只花頸公雞剛要伸長脖子叫喚,就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前,把事情看了個認真,又靜靜地回家了。
這天水鏡先生回來,師娘笑著說:你這個當(dāng)先生的,還不如小諸葛。于是她把剛才看到的狀況,一五一十地告知了水鏡先生。
水鏡先生聽后一愣,又哈哈大笑起來,心想諸葛亮喂雞求學(xué),真是聰慧過人,將來必定是蓋世奇才。
諸葛亮經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí),最終成為杰出的政治家和軍事家,關(guān)心劉備建立了蜀漢政權(quán)。
古代中國名人事跡材料10
李白(701~762),字太白,號青蓮居士。先世為隴西(今甘肅)人,5歲時隨父親遷居四川。少年即顯露才華,吟詩作賦,博學(xué)廣覽,并好游俠。
25歲時開頭漫游各地,42歲那年被任命為供奉翰林。李白畢生寫詩。他寫起詩來既快又好,杜甫說他是“斗酒詩百篇”。他的詩歌,熱忱奔放,氣概宏闊,富有浪漫主義顏色,后世稱他為“詩仙”。
李白的父親是位商人,做生意賺了不少錢,相當(dāng)富有。相傳,李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學(xué)下山,經(jīng)過一條小山澗,見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很驚奇,走上前詢問,老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細小的針談何簡單,但老奶奶信念十足,她說:“只要功夫深,鐵棒磨成針!睆慕褚院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭,下功夫讀書了。他既學(xué)文又習(xí)武,特地學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個滿腔俠義的“游俠”。
李白幼年時候記憶力特殊好。諸子百家,佛經(jīng)道書,無不過目成誦。據(jù)說他五歲就會誦寫“六甲”,十歲能讀諸子百家的書,懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的'學(xué)問。此外,他還學(xué)會了彈琴,唱歌,舞蹈。
一天,李白家中來了一位客人,風(fēng)流儒雅,氣概不凡,是當(dāng)時很千里之行,始于足下出名氣的文人,這次是到蜀中來做官的。在長安,他早就聽說李白的詩名,這次來到蜀中還未上任就前來訪問了。家人帶他來到一條河邊的柳樹蔭下,只見一個年幼的書生,頭戴綸巾,佩一把寶劍,正在吟詩,同樣是風(fēng)流倜儻,卓越不群,詩人對這少年的喜愛之情油然而生。他又看了看少年李白的詩稿,先是驚訝,后是贊美,最終竟是擊節(jié)拊掌了,他說:“小家伙的文辭簡直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫吧,中國其次個屈原就要橫空出世了。”
李白自小志趣遠大,稟性高潔。當(dāng)時的讀書人要想求取功名,都去參與進士考試。李白想,大丈夫在世,要做就做個國家棟梁,否則就一輩子只當(dāng)一個平民百姓。他經(jīng)常自比謝安,信任總有一天會“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”。
李白少年時代的詩歌留下來不多,比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時值初春季節(jié),桃花正帶露開放,飛瀑流泉,野竹小鹿,山中景色的確美不勝收。然而道士卻始終沒有回來,從早晨到下午,始終見不到人影,他只好悻悻而歸了;氐郊液笥胗X得那道士真是猶如不食人間煙火的神人,再也按捺不住詩興。
于是展紙揮筆-
犬吠水聲中,桃花帶露濃。
樹深時見鹿,溪午不聞鐘。
野竹分青靄,飛泉掛碧峰。
無人知所去,愁倚兩三松。
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