做民族團(tuán)結(jié)的模范講座材料

做民族團(tuán)結(jié)的模范講座材料
　　
　　我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
　　
　　在這里我先講訴一個(gè)故事，也是實(shí)事，一個(gè)普通的哈族牧民見(jiàn)義勇為不顧生命危險(xiǎn)救下漢族女司機(jī)的故事。故事發(fā)生在2006年9月18日下午18時(shí)左右，當(dāng)時(shí)阿合勒騎摩托車去鎮(zhèn)上加油，回來(lái)的路上發(fā)現(xiàn)在五工臺(tái)村四片區(qū)到牧場(chǎng)的路邊停放著一輛紅色的桑塔納出租車，看見(jiàn)車?yán)镉袃蓚�(gè)小伙子抱著一個(gè)女的，開(kāi)始他還以為可能是喝醉酒的人，走了100多米以后，總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁，扭頭又看見(jiàn)車身?yè)u晃得厲害，心想可能有什么事情發(fā)生了。當(dāng)他迅速調(diào)轉(zhuǎn)摩托車想到跟前看個(gè)究竟，還沒(méi)有到跟前，出租車已經(jīng)啟動(dòng)了。就在出租車超過(guò)阿合勒時(shí)，他看見(jiàn)那個(gè)女的想喊又喊不出來(lái)，一個(gè)人正捂著她的嘴，掐著她的脖子。他確定了這是一起犯罪案件，于是立即驅(qū)車追趕。當(dāng)追出兩公里多路的時(shí)候，就見(jiàn)那名女性被從車門(mén)中甩了出來(lái)。阿合勒走到跟前問(wèn)咋啦？女性緊張地說(shuō)：“那兩個(gè)人把我的車搶跑了。”女司機(jī)的左邊腹部被戳了一刀子，鮮血直流，臉上也被抓爛了滿臉是血。阿合勒將女司機(jī)馱到房子里把妻子的鞋子給她穿上，就連忙趕出門(mén)去追趕歹徒去了。
　　
　　在阿合勒追趕的時(shí)候，遇到了牧場(chǎng)村民仇煥陽(yáng)和孫運(yùn)來(lái)，他們也加入到了追趕歹徒的行列，18點(diǎn)零8分，仇煥陽(yáng)用自己的手機(jī)向五工臺(tái)鎮(zhèn)派出所及時(shí)報(bào)了案，民警及時(shí)出動(dòng)進(jìn)行圍追堵截。當(dāng)歹徒開(kāi)車逃跑到大泉村二隊(duì)和園戶村三隊(duì)交界河壩處時(shí)，由于慌張和駕駛技術(shù)問(wèn)題陷進(jìn)了河壩中，聽(tīng)到遠(yuǎn)處的警笛聲后不得不棄車逃跑。
　　
　　9月26日，受害女司機(jī)仲萍的丈夫周文軍專程前來(lái)替正在住院的妻子看望和感謝阿合勒的救命之恩和義舉，周文軍也是出租車駕駛員，當(dāng)他開(kāi)車看到牧場(chǎng)周圍的環(huán)境后深有感觸地感謝阿合勒說(shuō)：如果不是遇到了恩人阿合勒，我妻子在這里如果被害，恐怕連人都不容易找到。
　　
　　此事發(fā)生后，有人問(wèn)他在抓歹徒時(shí)，當(dāng)時(shí)想了些什么。他說(shuō)，當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有想什么，也根本沒(méi)有時(shí)間想，來(lái)不及想，只想一心抓住他，可能是源于骨子里的一種情感和沖動(dòng)吧。
　　
　　正是他的堅(jiān)持，挽救了一個(gè)陌生的生命和一個(gè)家庭。危險(xiǎn)面前，他選擇了勇敢。 (范文先生網(wǎng)　www.gymyzhishaji.com) 在他身上，我們看到了責(zé)任，看到了勇敢。他身上有道德的力量、榜樣的力量。阿合勒見(jiàn)義勇為的舉動(dòng)告訴世人：人間正氣永在。
　　
　　阿合勒的見(jiàn)義勇為先進(jìn)事跡不僅極大地鼓舞了廣大農(nóng)牧民群眾，也為五工臺(tái)這片熱土爭(zhēng)得了榮譽(yù)，更為構(gòu)建穩(wěn)定平安和諧社會(huì)又添上了濃濃的一筆。他先后被授予呼圖壁縣“見(jiàn)義勇為”先進(jìn)個(gè)人、自治州“青年五四”獎(jiǎng)?wù)�、自治區(qū)見(jiàn)義勇為先進(jìn)分子。
　　
　　聽(tīng)同村村民木合買(mǎi)提講，在日常生活中，阿合勒就是一位樂(lè)于助人的好人。村里有一位牧民由于肢體殘疾，行動(dòng)不便，無(wú)人照顧，他便經(jīng)常過(guò)去幫他做飯、洗澡，給牲畜粉玉米、粉草，還經(jīng)常給零花錢(qián)。
　　
　　村民黑買(mǎi)旦，在放羊時(shí)不小心丟失了40多只羊，十分著急，當(dāng)阿合勒聽(tīng)說(shuō)后，便騎上自家的摩托車幫忙去尋找，找了一天，行程40多公里，功夫不負(fù)有心人，最后在亂山子村三片區(qū)找到了丟失的40多只羊。他還幫助昌吉市一位市民找到了走失了兩匹價(jià)值5萬(wàn)元的賽馬，當(dāng)主人拿500元錢(qián)感謝他時(shí)，他婉言的謝絕了，并以哈薩克禮儀熱情招待了他。
　　
　　聽(tīng)了上述的故事，我要說(shuō)的是：民族間的團(tuán)結(jié)只有靠大家共同的努力才能保持，懷著一腔正義和熱血，對(duì)他人懷著一顆同情和憐憫之心，自己不失良心和善心，就敢于同壞人壞事做斗爭(zhēng)，用正氣壓倒邪氣，就能使危害社會(huì)和人民的犯罪分子受到震懾，才能徹底打擊那些企圖分裂各民族團(tuán)結(jié)的犯罪分子的囂張氣焰。
　　
　　民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。
　　
　　到了近代，愛(ài)國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀；同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。
　　
　　歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
　　
　　但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。我們各民族兄弟在一起的“三個(gè)離不開(kāi)”，民族所可以說(shuō)是全國(guó)民族團(tuán)結(jié)的一個(gè)縮影。我們?cè)敢鉃橥苿?dòng)我國(guó)各民族的發(fā)展繁榮，為我國(guó)的民族研究事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
　　
　　

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