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孝道文化的心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的孝道文化的心得體會，歡迎閱讀與收藏。
孝道文化的心得體會1
其實對于咱們這個儒蓮文化，我之前就知道，因為我的女朋友是千山路小學(xué)的，她在36期的時候在這里參加過培訓(xùn)。她學(xué)習(xí)完之后回去跟我交流一些收獲，我開始有些不屑，甚至嗤之以鼻。我認(rèn)為自己對這些問題有自己的想法，并不需要別人的教誨。但是這四天的學(xué)習(xí)，讓我對先前的看法有了天翻地覆的變化。
首先我應(yīng)該先檢討自己。我這個人在單位和領(lǐng)導(dǎo)、同事相處比較融洽，但是內(nèi)心很急躁，有時候會和父母、朋友產(chǎn)生一些矛盾，而且對這些矛盾不以為然。通過學(xué)習(xí)我知道了，對于父母首先應(yīng)該盡到孝道，特別是我們這群年輕人，應(yīng)該把孝道承傳下去。
在這里我要感謝我的姥姥，我的姥姥從小把我養(yǎng)大，一直養(yǎng)到18周歲。我姥姥屬于一個大家閨秀，對于“禮”教得很嚴(yán)。我深刻地記得，姥姥說：“一等人用眼教，二等人用手教，三等人用棍子教�！眲偛趴吹缴徣逵變簣@的孩子特別可愛特別聰慧，讓我的'內(nèi)心產(chǎn)生了自責(zé)。回想我在班級里對待我的學(xué)生，是否做到和顏悅色？是否做到他做錯了給他一個改錯的機會？事實上并沒有做到。
姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時候吃菜只吃自己面前那一部分，哪怕把我面前的菜挖一個小洞，我也不吃別人眼前的菜；吃完飯不能把筷子放碗上；不能說話。其實小時候做得更好一些，學(xué)著學(xué)著就學(xué)走樣了。
老師上一節(jié)課提到對父母的愛。父母對我們的愛非常無私，非常包容，反過頭來，我們什么時候能夠包容一下我們的父母呢？我的父親已經(jīng)52歲了，他的身體已經(jīng)不像以前那樣健壯了，走路的時候，我會開玩笑說：“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差，可是我卻沒有做到我這個年紀(jì)該做的事情，每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經(jīng)衰弱，我回去晚的時候她就是睡著了也會醒來，她總會說：“這么晚回來，對身體不好�！彼闫饋�，我們能有多長時間可以和父母說說話、陪他們聊聊天？每天在外面和朋友說那么多，為什么不能回家對父母再分享一下呢？其實父母非常想知道你在單位表現(xiàn)如何，和同事關(guān)系如何，甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句，這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因為家離學(xué)校比較遠(yuǎn)，每天要早走，一年365天，我媽能有360天起來為我做早飯，但是我從來沒有感謝過她。昨天走時我給她一個擁抱，說：“謝謝您！”我媽還有些詫異，可能有點適應(yīng)不了。今天我又給她一個擁抱。我相信，我還會堅持下去。最后，祝愿在座的各位長輩、老師的父母都能夠身體健康！
孝道文化的心得體會2
我曾看過一篇文章《當(dāng)父母都老的時候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當(dāng)我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實都是為了你們好！
當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當(dāng)初，我們是怎么手把手的給你們喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點回想的時間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實，談?wù)撌裁床⒉恢匾�，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。
當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至是病倒不起，請不要悲傷，這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點衣服，時�；丶铱纯�，我們就知足了。
當(dāng)我們老了的時候，請多給我們一點愛心吧！當(dāng)初，我們引導(dǎo)你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。我們會回報你們感激的微笑，這微笑中凝結(jié)這我們對
你們無限的愛！
是的，孝敬其實并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
"落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。"這是花兒的感恩。"烏鳥私情，愿乞終樣。"這是鳥兒的感恩。努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的，其實感恩很"簡單"，其實孝敬很"簡單"。只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個美好的未來，讓父母以我們?yōu)榘�，以我們的為榮，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的`回報。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢！
比爾·蓋茨曾經(jīng)說過："天下不能等待的事情莫過于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
孝道文化的心得體會3
孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�、“慈母手中線，游子身上衣�！�、“誰言寸草心，報得三春暉。”、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫�！边@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。
幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現(xiàn)在社會上有些人的行為動作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生�？赐旰螅覒嵟耍涸趺纯梢赃@樣？有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族！其實，作為一個普通的'百姓來講，“孝”沒什么驚天動地的壯舉。無非就是從眼前的平凡小事做起。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心這是我們每個子女都應(yīng)該做的。周末及假日去給父母洗洗衣服，徹底打掃打掃衛(wèi)生。其實這些能堅持也不容易，因為母親家住農(nóng)村，所以打掃完屋子，還要打掃庭院，每次下來都累得筋疲力盡。我自己心臟不好，但我知道父母需要我啊！所以就必須全力以赴，這是我的責(zé)任與義務(wù)。
平日里，我舍不得買什么吃的，但父母喜歡吃的食品，我從不吝嗇。生活中，我也從不給父母添亂，即使自己心情不好，在父母面前也是裝作非常開心，非常幸福的樣子。有時父母愛嘮叨、我便耐心的聽，母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽，而我也總是裝作是第一次聽到的神情。母親看到我認(rèn)真地聽著，很是開心！我覺得對于父母，我很孝順、很體貼。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事誰言寸草心，報得三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
孝道文化的心得體會4
一、感恩企業(yè)
“有活干是幸運的，干好活是幸福的”，我們要常常想起這樣一句話：“感覺自己穿鞋的時候，要想到有人還沒有腳”，知足是一種境界，要好好珍惜！
作為一名企業(yè)員工，要懂得珍惜，珍惜自己手頭的工作，珍惜自己的崗位，珍惜自己生于斯長于斯的企業(yè)。要珍惜大家和諧相處、與人為善的這個緣分。
今天，我們能擁有一份踏實而穩(wěn)定的工作，應(yīng)該感到幸運和自豪，要知道，還有多少人在奔波，在煩惱，在為找不到理想的工作而彷徨。我們要為自己是我們企業(yè)大家庭中的一員而感到自豪；要為自己能擁有一個實現(xiàn)自我人生價值的工作崗位而感到高興；要為企業(yè)能為我們提供各種展示自我能力的舞臺而感到幸福。我們要感恩我們自己的企業(yè)，要對我們的企業(yè)說一聲“感謝”，只有這樣才能激起我們心中的無限感激之情和深深的報恩之意。
回顧過去，感恩現(xiàn)在，才能擁有更美好的明天。企業(yè)給了我們很多，很多，最需要我們感恩的是我們的企業(yè)。我們只有懷著一顆感恩企業(yè)的心，努力工作，才能對得起哺育我們的企業(yè)，對得起企業(yè)給予我們的那份收入。讓我們帶著感動，帶著愛心，帶著真誠，珍惜我們現(xiàn)在所擁有的那份美好，把握時代賦予我們現(xiàn)在的大好機遇，感恩企業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，積極工作，盡自己應(yīng)盡的責(zé)任，為企業(yè)的騰飛發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)！
二、孝道
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的.無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分。
三、忠誠企業(yè)
很多工廠、企業(yè)都懸掛有這樣的標(biāo)語“企業(yè)興我則榮，企業(yè)衰我則恥”。企業(yè)與職工之間就是唇亡齒寒的關(guān)系。沒有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的良好形勢，就沒有員工發(fā)展提高的優(yōu)良平臺，同時也無法保證個人收入的穩(wěn)定。為此，作為職工，都應(yīng)該立足本職，愛崗敬業(yè)，盡最大限度地為公司多做一點貢獻(xiàn)。只有大家齊抓共管，共同奮斗，企業(yè)才會興旺發(fā)達(dá)，才會有條件保證職工工作崗位的穩(wěn)定性，才會有能力增加職工收入、提高職工福利待遇。反之，若職工為了一己私利、一己之便，消極怠工，玩忽職守，那么就會給企業(yè)帶來損害，嚴(yán)重的會造成各種事故，帶來不可估量的損失。因此，職工就要對自己的企業(yè)忠誠，就要培養(yǎng)這種“慎獨”的境界，進(jìn)而形成習(xí)慣，養(yǎng)成一種自覺的行動。
那么怎樣對企業(yè)忠誠呢？最簡單的表現(xiàn)就是，在工作中有人監(jiān)督和無人監(jiān)督都是一個樣，都要盡心盡力地干好本職工作，不存在推委扯皮、應(yīng)付差事等不良現(xiàn)象。對那種“漠不關(guān)心企業(yè)大局、本職工作得過且過”的行為，我們都應(yīng)該鄙視和制止。
四、推崇
要想成為一個受歡迎和德高望重的人，都源于自己善于贊美和推崇別人的好習(xí)慣。我要向單位的一些老同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)楣ぷ鞯臒崆�，為工作的投入，為工作的犧牲。要向他們學(xué)習(xí)事事以工作為重心，要以公司全局為核心，要對公司發(fā)展有恒心。特別是同事申進(jìn)京對社會無私地奉獻(xiàn)，這種大愛精神值得我們學(xué)習(xí)、推崇。
五、自檢
以往工作中想法很多卻不敢去做，其實敢想”不等于空想，更不等于胡想。做事情一定要嚴(yán)格要求自己，做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤學(xué)多問能真正領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)安排工作的意圖，不能偏差千里，對領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作有始有終。做好自己的本職工作，能從工作中、業(yè)務(wù)中學(xué)更多的智慧，自己要不斷提高業(yè)務(wù)及其他綜合水平。
孝道文化的心得體會5
今天我們學(xué)校舉行了孝道講座，東山書院，麗江學(xué)校以及我們?nèi)A南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個大姐姐的演講讓我最是感動，同時也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。
那是一位六年級的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當(dāng)工人，工作非常辛苦，她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當(dāng)大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時，她都看在眼里，記在心里。于時，大姐姐決定開始到工地幫父母干活，減輕他們的負(fù)擔(dān)。開始的時候，大姐姐的手上布滿了繭子，因為這項上作實在太累了。但想到父母的'勞累，她堅持了下來，還幫她爸爸爭到了不少工資呢!
我在我們學(xué)校也被評選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時不小心被燙傷了，我連忙放下手中的作業(yè)，問道：“媽媽，您的手沒事吧?”媽媽說：“沒事，只是一點小傷而已�！钡疫�是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說：“我們家的小家伙開始學(xué)會關(guān)心人了!”我聽了，心里別提有多開心!但現(xiàn)在想想：和這位大姐姐比起來，我做的這點小事真的算不了什么!常言道“百善孝當(dāng)先”，孝是一個人的基本道德品質(zhì)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。以前我一直認(rèn)為孝就是聽爸爸媽媽的話，但聽過報告會中各位小孝星的分享后我深深的體會到孝是表現(xiàn)在多方面的：體貼父母，聽爸爸媽媽的話是孝順;理解與尊重父母，為家長分擔(dān)力所能及的事也是孝順，等等。
以后我也一定會向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習(xí)，繼承與發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個真正有愛心，有孝心的好少年!
孝道文化的心得體會6
今天我們學(xué)校舉行了孝道講座，東山書院，麗江學(xué)校以及我們?nèi)A南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個大姐姐的演講讓我最是感動，同時也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。
那是一位六年級的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當(dāng)工人，工作非常辛苦，她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當(dāng)大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時，她都看在眼里，記在心里。于時，大姐姐決定開始到工地幫父母干活，減輕他們的負(fù)擔(dān)。開始的時候，大姐姐的手上布滿了繭子，因為這項上作實在太累了。但想到父母的.勞累，她堅持了下來，還幫爭到了不少工資呢！
我在我們學(xué)校也被評選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時不小心被燙傷了，我連忙放下手中的作業(yè)，：“媽媽，您的手沒事吧？”媽媽說：“沒事，只是一點小傷而已�！钡疫�是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說：“我們家的小家伙開始學(xué)會關(guān)心人了！”我聽了，心里別提有多開心！但現(xiàn)在想想：和這位大姐姐比起來，我做的這點小事真的算不了什么！常言道“百善孝當(dāng)先”，孝是一個人的基本道德品質(zhì)，也是我們中華的傳統(tǒng)美德。以前我一直認(rèn)為孝就是聽爸爸話，但聽過報告會中各位小孝星的分享后我深深的體會到孝是表現(xiàn)在多方面的：體貼父母，聽爸爸話是孝順；理解與尊重父母，為家長分擔(dān)力所能及的事也是孝順，等等。
以后我也一定會向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習(xí)，繼承與發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個真正有愛心，有孝心的好少年！
孝道文化的心得體會7
我曾看過一篇文章《當(dāng)父母都老的時候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當(dāng)我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點急躁不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實都是為了你們好！
當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責(zé)備我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當(dāng)時，我們是怎么手把手的給你們喂飯的`，是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說話是，突然忘了主題，請你們給我們一點回想的時間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實，談?wù)撌裁床⒉恢匾�，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿足足了。
當(dāng)我們慢慢變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至是病倒不起，請不要哀痛，這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點衣服，時常回家看看，我們就知足了。
當(dāng)我們老了的時候，請多給我們一點愛心吧！當(dāng)時，我們引導(dǎo)你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最終的路程。我們會回報你們感謝的微笑，這微笑中凝聚這我們對
你們無限的愛！
是的，孝敬其實并非肯定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。烏鳥私情，愿乞終樣。這是鳥兒的感恩。努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)幻想。這是我們的感恩。是的，其實感恩很簡潔，其實孝敬很簡潔。只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個美妙的將來，讓父母以我們?yōu)榘�，以我們的為榮，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢！
比爾·蓋茨曾經(jīng)說過：天下不能等待的事情莫過于孝敬父母。是的，我們要珍惜時間，趁父母還健在抓緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永久懊悔。
孝道文化的心得體會8
孝道文化是中華的傳統(tǒng)美德，是我們文化的瑰寶。作為孝順父母、尊敬長輩的行為準(zhǔn)則，孝道文化在中華的心中扮演著重要的角色。在我看來，孝道文化不僅僅是一種價值觀念，更是一種生活方式，它蘊含著深厚的人文精神和家庭倫理，同時也是一種對社會和諧發(fā)展的重要推動力。
首先，孝道文化教會我尊重長輩，關(guān)愛親人。作為子女，我們應(yīng)當(dāng)尊敬父母，聽從他們的教誨，盡心盡力地照顧他們的身心健康。我記得小時候，每當(dāng)我爸爸媽媽生病時，我總是焦慮不安，全心全意地照顧他們。無論是給他們端水遞藥、擦汗理發(fā)，還是陪他們聊天、陪他們散步，我都不惜一切去關(guān)心關(guān)愛他們。而如今，我已經(jīng)成為一個的人，卻依然將孝敬父母放在首位，經(jīng)常給他們打電話，盡量陪伴他們，讓他們感受到我的孝心。
其次，孝道文化教育我履行社會責(zé)任，關(guān)注社會公益。孝道文化不僅僅是對親情的表達(dá)，更是對社會的奉獻(xiàn)。在我成長的過程中，我深刻地體會到孝道文化對于人際關(guān)系的影響。孝道文化教會了我如何與他人相處，如何尊重他人的勞動，如何關(guān)心他人的'困難。我曾經(jīng)參加過許多志愿者活動，為貧困地區(qū)捐款捐物，用自己的力量為社會做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，只有將孝道文化內(nèi)化于心，踐行于行，才能使社會更加和諧，人與人之間更加親密關(guān)聯(lián)。
再次，孝道文化教導(dǎo)我孝敬師長，尊重知識。在中華傳統(tǒng)文化中，師長被賦予了極高的地位，學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊敬師長，虛心向他們學(xué)習(xí)。我依然記得，小時候我爺爺奶奶常常告訴我，師長如父母，要對待老師像對待父母一樣恭敬和感恩。這種尊師重道的教育對我的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如今，我作為一名老師，我堅守著教育事業(yè)，努力讓每一個學(xué)生感受到我的愛和關(guān)懷。同時，我也致力于自己的學(xué)習(xí)和提升，不斷追求優(yōu)質(zhì)的知識，以便更好地教導(dǎo)我的學(xué)生。
綜上所述，孝道文化對于我來說是一種可貴的精神財富。它教會我尊重長輩，關(guān)愛親人；履行社會責(zé)任，關(guān)注社會公益；孝敬師長，尊重知識。我堅信，只有將孝道文化內(nèi)化于心，付諸于行，我們才能更好地傳承和弘揚這一文化。讓我們每個人都成為孝道文化的推動者，共同創(chuàng)造一個更加和諧和睦的社會。
孝道文化的心得體會9
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來�？偸窃谡煞蛎媲罢f閔子騫的壞話，挑拔閔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給閔子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，閔子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“閔子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷�！�
一天，父親要外出，閔子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，閔子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將閔子騫猛打。閔子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。閔子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親�！�
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”�，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道文化是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的.唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
孝道文化是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道文化具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
舜是中國古代守孝的第一君主。中國傳統(tǒng)文化是以孝敬父母為核心的孝道文化。傳說很久以前我國有個君主叫舜。舜出生在一個窮苦家庭，年幼喪母，父親是瞎子。后來父親又娶后妻，生一子叫象。從此后母常虐待舜，后來連父親也討厭舜。每當(dāng)父母發(fā)狠心要殺死舜時，舜只好逃跑。可當(dāng)父母生病需要人照顧時，舜又回到他們身邊，盡力服侍父母，還處處讓著弟弟。舜的孝心感動了天地。當(dāng)舜在歷山的農(nóng)田耕田時，竟有大象跑來幫他犁田，小鳥飛來替他播種。
后來，堯帝發(fā)現(xiàn)并提拔了舜，讓舜協(xié)助自己來管理國家大事。舜在堯手下干了28年，做過各種各樣的官，都很稱職。最后，堯把帝位傳給了舜。堯之所以選中舜為帝位繼承人，就是因為舜不僅有才干，而且是個大孝子。可見，把孝親敬老視為最崇高的美德，作為選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)是自遠(yuǎn)古就沿襲流傳下來的，并時代相襲、貫穿百代。
朱熹把學(xué)校教育分為小學(xué)（8~15歲）、大學(xué)（16歲以后）兩個階段，無論小學(xué)大學(xué)，都以“明人倫”為目的。他主張小學(xué)要學(xué)習(xí)“灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)”，遵守“孝、悌、忠、信”等道德規(guī)范。大學(xué)要“明明德”，修身、齊家、治國、平天下；20世紀(jì)初，以孫中山、章太炎為代表的資產(chǎn)階級革命派，進(jìn)一步提出“道德革命”、“家庭革命”口號。孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等八德目的道德規(guī)范，重新解擇并賦予其民主主義的新內(nèi)容。
孝道文化的心得體會10
中國傳統(tǒng)文化有著一種獨特的歷史淵源，它以“孝”為中心。它包含了中國文化的內(nèi)涵與歷史淵源。它是我國人類文明的重要組成部分。它的歷史上是一顆璀璨的珍珠，它的每一面都散發(fā)著中華民族濃郁的精神氣息。它是我們中華兒女的傳統(tǒng)美德，它是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在我們生活中有許多不講孝敬父母、尊敬長輩的人，他們在生活中也曾對待一些不尊敬長輩的人，這些人在我們的身邊不斷地發(fā)生著改變。我想他們也是和我一樣的人。他們的生活中總是有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。我們要努力去發(fā)現(xiàn)這些不尊敬長輩、不尊敬長輩的人，從他們身上找尋自己的長處，讓他們也在生活中也能感受到我們對長輩的愛，這樣我們的社會才有和諧的美滿的環(huán)境。
在這個世界中，父母對我們的愛是那么的深沉，是那么的無私。父母為我們付出了許許多多。我們不應(yīng)該去回報他們，我們應(yīng)該孝敬長輩，不要因為長輩的一句話，而對他們發(fā)生的不尊敬長輩的事情感到厭煩。這時，我們不應(yīng)該以他們?yōu)樽约旱挠H人而感到悲傷，而應(yīng)該主動去幫助那些需要幫助的.人。
我們要做個孝敬長輩的人。我們在家里要孝敬老人和長輩，這就需要我們養(yǎng)成尊敬長輩的好習(xí)慣。我們應(yīng)該做個孝敬長輩的人。我們要從身邊小事做起：不說臟話，不做惡作劇。我們要做一個孝敬長輩的人。我們要在自己的家庭里關(guān)心愛護(hù)他們，讓他們也感到溫暖。我們要在家做個孝敬長輩的人。我們應(yīng)該要做個孝敬長輩的人。我們要從身邊小事做起，讓他們也感到我們對長輩的愛，這樣我們的社會才有和諧的美滿的環(huán)境。
孝道文化的心得體會11
我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先"；有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴您，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助您成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與您回報。
一個在暴風(fēng)雨中求生的人，會奮不顧身挽救老人的性命；一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的.十字路口，不要走錯了方向��！田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來幫助您。
如果您是雄鷹，就選擇敬老；如果您是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果您是麻雀，就會自覺服侍長輩；如果您是一個人，就更應(yīng)該懂得尊敬長輩，孝敬老人。
如果您是您，一個不愿失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的您，就做個清純無比的您，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。您會發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；您會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！
孝道文化的心得體會12
中國傳統(tǒng)“孝”文化的形成歷史悠久。孝，是中華文化的重要內(nèi)涵之一，忠孝節(jié)義向來被認(rèn)為是是中華傳統(tǒng)美德，其中孝占有重要位置。萬惡淫為首，百善孝行先，這也是流傳甚廣的古訓(xùn)。
今天為我們青馬班全體成員授課的是理學(xué)院黨委，余育新副書記，這次講座的標(biāo)題是《中華傳統(tǒng)文化——孝文化》。孝道是中國古代社會的基本道德規(guī)范，一般指社會要求子女對父母應(yīng)盡的義務(wù)，尊敬關(guān)愛父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。”能養(yǎng)是個底線，底線以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博弈好酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;縱耳目之欲，以為父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也�！痹谂逍纬蛇^程之前我們必須知道“孝”的本質(zhì)。這是研究問題的基礎(chǔ)。孝的本質(zhì)是子孫之德。后輩應(yīng)對先輩進(jìn)行衣食上的供養(yǎng)和態(tài)度上的尊敬等。
孝的觀念源遠(yuǎn)流長，甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字。
在西周王朝，統(tǒng)治者主張敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化，要求每個社會成員都要恪守君臣、父子、長幼之道，在家孝順父母，至親至愛;在社會上尊老敬老，選賢舉能;在國家，則忠于君主，報效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作為一個基本標(biāo)準(zhǔn)。漢文帝劉恒，以仁孝之名，聞于天下，其侍奉母親從不懈怠。《親嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事，這是《二十四孝》中的第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱，�；疾�，連續(xù)三年都臥病在床。三年里，漢文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥，他總要親自嘗過才放心讓母親服用，唯恐藥餌失調(diào)。那些日子里，漢文帝往往通宵達(dá)旦，陪伴在母親身邊。三年后，母親的身體終于康復(fù)，他卻由于操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動了天下人，加上他治國有方，國家一派興旺景象，與后來的漢景帝一起開創(chuàng)了歷史上“文景之治”的繁榮時代。
百善孝為先，孝為德之本。中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德，自古以來就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎(chǔ)和發(fā)展前提，認(rèn)為“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國之道。古有虞舜孝感動天，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母，鄧小平贍養(yǎng)繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類，無不折射出孝文化的光輝。從這個意義上來說，贍養(yǎng)父母，孝敬老人是天經(jīng)地義之事，乃做人根本。為人子女者當(dāng)懂得感恩，崇尚孝道，做好份內(nèi)之事。
講座最后余育新副書記為我們總結(jié)了中國孝道文化主要內(nèi)涵包括：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的`歷史作用則包括修身養(yǎng)性，融合家庭，報國敬業(yè)，凝聚社會。最后，他給了我們一句話：“遠(yuǎn)大理想，刻苦學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，高尚品行�！�
聽完講座，我感受頗深。如今社會，不知是因為巨大的社會壓力還是本為這社會的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在頻頻出現(xiàn)�！靶ⅰ笔俏覀兊闹腥A民族五千年的傳統(tǒng)美德，我們作為炎黃子孫，就應(yīng)該好好地將此傳承下去�！靶ⅰ笔且环N愛，是對父母、長輩之愛。是一種最基礎(chǔ)、最切近的情感。常有人說：“如果一個人他懂得孝順，那么就一定不是個壞人�！币驗槎眯�，那么心便是善良的。父母對于我們是一輩子的恩人，從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，從我們踏進(jìn)學(xué)習(xí)的殿堂到走進(jìn)工作的大門，都是他們在背后默默的注視著，默默的奉獻(xiàn)著。
“誰言寸草心，報得三春暉?”是啊!我們一輩子都無法回報玩的恩情，所以“孝”是我們應(yīng)該做的是，而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準(zhǔn)則。所以，現(xiàn)在的我們都應(yīng)做一個懂得“孝”的人。
孝道文化的心得體會13
古人云:“善有百種，百善孝為先!”
——題記
“孝”字是由“老”與“子”這兩個字結(jié)合而來，“老”字代表父母，“子”則代表著我們，因為父母隨著歲月的流逝，會漸漸的老去，這時他們就需要我們這些子女的扶持，父母老了，由子女扶持著，這便是“孝”字的形成，這便是孝的體現(xiàn)。
其實，孝順父母很簡單，并不需要我們做出什么驚天動地的大事。對于我們而言，孝順就是放學(xué)回到家陪父母說說話，聊聊天，你從他們的臉上看到知足;孝順就是你給勞累了一天的父母端來一盆洗腳水，你從他們的眼中看到感動;孝順就是你捧回獎狀有時，你從他們的臉上看到欣慰;這些都是孝的體現(xiàn)。父母并不希望子女們回報他們多少，也不需要子女們?yōu)樗麄兏冻龆嗌伲麄兊囊笃鋵嵑芎唵�，他們要�?也許只是子女的幸�？到�。
我曾看到過這樣一則材料:一個孩子在上初中，但家中一貧如洗，父親早逝，只有一個殘疾的母親。面對孩子的前程，為了使孩子受到更好的教育，這位母親瞞著兒子，走出家門，在街道上用自己殘疾而又瘦小的身軀行乞，為兒子掙學(xué)費，以確保兒子順利上大學(xué)�？吹竭@則材料，很多人愴然涕下。父母含辛茹苦撫養(yǎng)我們成長，為我們付出許多許多，用自己的身軀為我們鋪平人生之路，為了我們的明天過得更好，而熬白了頭，累垮了身體，但從不會有一絲一毫的怨言。因為他們始終愛著我們，疼我們比疼他們自己還要多得多。
“都說養(yǎng)兒為防老，可你再苦再累不張口”，正如歌里面唱的那樣，看到父母為我們所做的一切，我們應(yīng)該有所感觸，我們也應(yīng)該用自己的實際行動去孝順?biāo)麄�，去愛他們�?/p>
善有百種，百善孝為先。從古至今，“孝”都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論何時，我們都應(yīng)該懂得以孝為先。欲先做人，必先行孝。把孝裝進(jìn)心中，使孝先行。
大家都知道我們的故鄉(xiāng)——孝感為什么是孝字當(dāng)頭。我們孝感在很久以前有許許多多的孝子呢，有賣身葬父的董永，還有九歲就為父親溫席的黃香和哭竹生筍的孟宗�？墒乾F(xiàn)在有人說現(xiàn)代人早就沒古代人那么孝順了，哪有什么孝子。
我就要反駁這句話，其實孝感現(xiàn)在也有許多孝子，而且他們就在我們身邊，只不過他們的孝心還不夠感動天地，現(xiàn)在就跟隨我一起去發(fā)現(xiàn)身邊的孝子吧!
要說孝子，我的腦海里就蹦出了我的媽媽。我爺爺有痛風(fēng)的老毛病，總是一時一時的。一個周六的早晨，我就聽見媽媽對電話那邊的人碎碎念，一仔細(xì)聽才知道媽媽勸爺爺去醫(yī)院做檢查，爺爺還是那句百說不厭的話，我忙著呢，哪有時間啊，又要花錢，別亂花錢，我媽就像唐僧不停的念經(jīng)，我爺爺就像孫悟空，永遠(yuǎn)都經(jīng)不起唐僧的緊箍咒，爺爺只好答應(yīng)了。我媽媽為了勸我爺爺也是費了不少口舌的哦。
我媽媽見爺爺答應(yīng)了，便趕忙動身，生怕讓爺爺在醫(yī)院久等。我們坐車到了站，我媽媽只叫我和弟弟下車，頭都沒轉(zhuǎn)過來看著我們。去醫(yī)院最棘手的便是掛號，隊伍不怎么長，可是一向冷靜的媽媽居然說了一聲“怎么這么長的隊啊，要排到什么時候啊!”說完就問剛剛匯合的爺爺，這段時間哪里不舒服。
那時的我真搞不懂，爺爺跟媽媽一點血緣關(guān)系都沒有，怎么就對爺爺像自己的親爸一樣好呢?整個上午媽媽沒搭理我和弟弟一下，掛完號，他們就去看病了，醫(yī)生在里面講痛風(fēng)需要注意什么，有哪些忌口，吃藥的次數(shù)和怎么吃，媽媽就像一個小學(xué)生似的聽老師講課，我還是很小看見媽媽這么認(rèn)真。中午吃完飯，本來要買一點好湯給爺爺喝，又想到爺爺不能吃肥肉，就躲著爺爺?shù)募煽邳c了幾個菜。媽媽今天不知怎么了，變細(xì)心了，為了節(jié)約時間，邊吃邊把醫(yī)生告訴她的話，全部一字不漏的告訴爺爺讓他記好了�；丶液髬寢尵屠鄣牟恍辛恕�
看到?jīng)]，這就是我家的孝女，沒有不服吧�？纯葱⒏羞�是有孝順的子女，我相信，孝感人一定不會辜負(fù)孝感這座城的名稱。
孝道文化的心得體會14
人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報答。
有句古語說得好：“百善孝為先�！币馑际钦f，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
其實，今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。
我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的`心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現(xiàn)在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰愿意和他打交道呢？因此，我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。
父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，不能飯來張口，衣來伸手。讓我們學(xué)會去感激父母，盡一份孝心，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會孝敬父母，會使世界更美好，使生活更加充實。
孝道文化的心得體會15
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
"可憐天下父母心。"有誰能感受到，胎兒躁動的時候父親幸福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩的時候母親忍受的痛苦？當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈的時候，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣�？梢哉f，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的"神"。
"百善孝為先。"父母無私的愛并不希圖什么回報，但是做子女的卻是不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的`；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的；
當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子的時候，父母會感覺到你長大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是"天下為公"。
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