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邊城讀后感

時間:2024-08-20 07:50:12 心得體會 我要投稿

(優(yōu)選)邊城讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀后感呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的邊城讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(優(yōu)選)邊城讀后感

邊城讀后感1

  我不知道那是幾年前,父親推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我,《邊城》寫得很美,是一個發(fā)生在湘西的故事。一直都不曾看,卻一直都在心中留存著一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強(qiáng)求,命中注定屬于你的終會在某個合適的時候出現(xiàn),終會為你所擁有。而萬千錯落的情緣便只是匆匆交叉而過,它們不是一季的候鳥,逝去了就不再回來。想起老船夫的一句話:“怕什么?一切要來的都得來,不必怕!”在這樣的堅強(qiáng)與勇氣背后,不是隱藏著一種對人生的無奈嗎?很多時候,我們真的無能為力。

  《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節(jié),也沒有撕心裂肺的感人場面,但他細(xì)膩而且真實,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角,使你在不知不覺間已然淚落滿面。

  湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧靜,遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。

  是的,牧歌,小說里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)?炊嗔烁邩侨A廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

  人說,人情如水;人說,世態(tài)炎涼。在這個世界上,有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計他人,帶上偽善的面具,或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。

  人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里,我們還保留著多少真正純凈的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵?墒,在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護(hù),只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠信的埋沒滋生了欺詐,善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角,可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟?或許很多人已經(jīng)開始遺忘。遺忘不是罪過,但若任由它們成為回憶,成為昨日的擁有,則將是人類的悲!

  《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識到自己的年老,擔(dān)心死后翠翠無人照顧,總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望,只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好,卻不知由于他太過的關(guān)心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。

  我們每一個人都需要愛,可是有的時候,愛也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最愛子女的,含辛茹苦,窮盡一生,只為孩子能避開一切災(zāi)禍,擁有燦爛的笑靨。他們的付出無私無怨,然而內(nèi)心總還是有所希求,渴望著孩子能長伴身側(cè)?吹阶优c滴的'成長便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個陪伴你終生的人會真的存在過。

  于是,當(dāng)父母的愛逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆,當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步,我們變得如此懦弱與無助。長期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見到彩虹?真的,我們背負(fù)不起太深的情!

  整篇小說,三年的時光被濃縮進(jìn)了三個美麗的端午節(jié)。三年前的那個夜晚,翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初開的情竇,卻怎知終于落得孑然一身獨守渡船,為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待!冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。

  我們的碌碌,我們的匆匆,是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯的細(xì)碎紋路,心中泛升起一片茫然:我們一路前行,可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望。

  “或許他永遠(yuǎn)不會回來,或許他明天就會回來。”故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。

  大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷,愛已充盈,怎容得下恨去插足?沒有勾心斗角,沒有反目成仇,彼此鼓勵,彼此謙讓。天保先走了車路,便說什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來時一顆卻已破碎。為了成全弟弟,大老決然出走。

  兩顆雙子星,一顆在這頭,一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了,內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個寂寞的早晨,二老悄然離開,帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。

  這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!我不知道現(xiàn)在的人們面對自己的情敵會采取何種樣的措施。是嫉恨?甚或殺人?我們憑什么去剝奪另一個人生存的權(quán)利?

  難道就因為他(她)在愛情上作出了與我相同的選擇?愛情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛情,因為他將愛情玷辱了。與天保和儺送相比,這一類人該怎樣的自慚形穢!

邊城讀后感2

  沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”,它的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點。

  有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首以小說形式譜寫無韻之詩,繪就的無彩之畫。所以,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說,就不能領(lǐng)略個中真趣。我覺得此話確實不假。

  邊城,這樣一個名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情,文中的人物也是不功利的,老船夫與過渡人經(jīng)常有所爭持。一個不能接受所給的錢,一個卻非把錢送給老人不可。這在很多人眼里看來都是不可思議的事,足以感覺到邊城風(fēng)俗的淳樸。作者通過一些生活的細(xì)節(jié),在貌似不經(jīng)意中,刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界,抒寫了作者重造民族品德的理想。

  但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場,就是金錢相伴,她描述了夫人極其自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中。邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來文化的侵蝕中,到底往何處去?沈先生無法作出令自己滿意的回答,其實這樣的疑惑正是和變動的社會體制有關(guān),社會體制的'變化具有其規(guī)律,我們能做的只有盡自己所能讓這個社會更加美好。

  在文中人物的描寫面方可以看出文中的形象描寫深受中國傳統(tǒng)藝術(shù)寫意手法的熏陶,如翠翠的形象充滿了東方式女子的秀麗美感。讓人為之心動。“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。

  平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍!笨墒谴浯涞拿利惒]能避免她那哀婉而凄美的愛情故事,船總順順的兩個兒子同時愛上了翠翠,大老天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事?lián)鷳n,最后去世。最后的最后留下翠翠孤獨地守著渡船等著儺送回來。

  關(guān)于翠翠愛情的悲劇,實在是一件必然發(fā)生的事。小說通過種種“誤會”推動故事情節(jié)的發(fā)展,展現(xiàn)人物的心靈世界,透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。老船夫的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風(fēng),征求翠翠對天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽來的歌,也所以他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解,也沒有成就翠翠與儺送的愛情,反而導(dǎo)致一些誤會。

  從表面看,他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過他的言行,我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。這樣的誤會讓翠翠一直蒙在鼓里,直到老船夫的去世。聽到其他人說到了老船夫死前的一切,翠翠所以明白了祖父活時所不提到的許多事。二老的唱歌,順順大兒子的死,順順父子對于祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老,二老既記憶著哥哥的死亡,且因得不到翠翠理會,又被家中逼著接受那座碾坊,意思還在渡船,所以賭氣下行,祖父的死因,又如何與翠翠有關(guān)……

  凡是翠翠不明白的事,如今可全明白了。翠翠把事弄明白后,哭了一個夜晚。可是事已至此也無法再挽回只能孤獨地等著儺送回來。可是這樣看來到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了?墒悄莻在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。這個人或許永遠(yuǎn)不回來了,或許“明天”回來!這樣的結(jié)局讓人心痛且無奈并且充滿了詩意的凄涼的美麗。

  沈從文自三十年代以來所塑造的湘西世界在《邊城》中達(dá)到了一種絕塵的美麗,這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美,他們誠實勇敢,重義輕利,守信自約,就像是陶淵明所描繪的世外桃源。這樣的美麗永遠(yuǎn)留在我們心中,美永存!

邊城讀后感3

  在沈從文的一篇文論中,他的一句話,為我們說出一個可概括《邊城》的最恰當(dāng)?shù)男g(shù)語來:“我到北京城將近六十年,生命已瀕于衰老遲暮,情緒始終若停頓在一種嬰兒狀態(tài)中!边@“嬰兒狀態(tài)”四字逼真而傳神、真是不錯。

  嬰兒狀態(tài)是人的原生狀態(tài)。它尚未被污濁的世俗所浸染。與那爛熟的成年狀態(tài)相比,它更多一些樸質(zhì)無華的天性,更多一些可愛的雅拙和迷人的純情,當(dāng)一個嬰兒用了他清澈的目光看這個世界時,他必定要省略掉復(fù)雜、丑陋、仇恨、惡意、心術(shù)、計謀、傾軋、爾虞我詐。而在目光里剩下的,只是一個藍(lán)晶晶的世界,這個世界清明,充滿溫馨。沈從文寫道,這是一個“安靜和平”的世界。在這個世界里,人人都有一副好脾氣,好心腸,很少橫眉怒對,劍拔弩張,絕無“一個個象烏眼雞,恨不得你啄了我,我啄了你”的緊張與恐怖。“有人心中不安,抓了一把錢擲到船板上”,而“管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴里的認(rèn)真神氣:‘我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了!誰要你這個?’”老船夫請人喝酒,能把酒葫蘆唱丟了。這邊地即使是作女的,都“永遠(yuǎn)那么渾厚”、“守信自約”。沈從文的嬰兒狀態(tài),使他很自然地選擇了這些女孩兒。她們在沈從文小說中的存在,“嬰兒狀態(tài)”這樣一個題目顯示于我們,令我們?nèi)ニ伎肌?/p>

  先秦道家認(rèn)為宇宙浩緲無垠,人是渺小的,主張“無為”。正如莊子所言:“吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。”說明人雖是萬物之靈,卻無法獨立自存于宇宙之外,人只能作為自然的附屬物而存在,人本(天、自然)合一是中華遠(yuǎn)古的一種文化心態(tài)。老子所謂“無為而無不為”就是返樸歸真,即回歸于自然、融合于自然,這便是老子追求的人生最高境界。沈從文正是本著這種古老的文化情緒走向文學(xué)創(chuàng)作的殿堂,他自稱“鄉(xiāng)下人”,出生于湘西黔北、川東交界的山區(qū)鳳凰縣,是苗族、土家族、漢族雜處的地方;他的血管里流著苗族“健康的血液”,家庭出身世代行伍,他也在湘西的土著部隊當(dāng)了7年兵,在長達(dá)千里的沅水流域,度過了“不易設(shè)想的痛苦怕人生活,也因之認(rèn)識了舊中國一小角隅好壞人事”。并把“這一小角隅好壞人事”以藝術(shù)的靈光之筆帶給無數(shù)的讀者。他憑著愛和同情去看自己的鄉(xiāng)土、親人、士兵、農(nóng)婦、水手、和勤勞的少女。他迷戀故鄉(xiāng)的`河流山川、風(fēng)土人情,尤其是跑到北京之后對現(xiàn)代文明下都市社會里人性之惡的厭棄,希望返歸于湘西鄉(xiāng)人淳樸率真的善美人性。

  因此在他的作品中,對湘西的描寫幾乎是田園牧歌式的,體現(xiàn)了生命與自然合一的精神境界。沈從文的小說,觸目皆是湘西的山光水色、花草樹木,美麗的大自然造就了這里的恬靜、和諧民風(fēng)與古樸、淳厚的民情。凡讀過沈從文作品的人無不被他那情致纏綿的鄉(xiāng)土之愛所陶醉,使這里的蕓蕓眾生可愛又可憫!哆叧恰分邪揭浪摹安栳肌毙∩匠抢,人與自然息息相通,老船夫、翠翠與黃狗、渡船相依為命。主人公翠翠是生于這個青山綠水懷抱中的“孤雛”,“在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚曬得黑黑的,……一對眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑,處處儼然一只小獸物。人又那么乖,和山頭黃麂一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣!贝浯涫巧驈奈目坍嫷囊粋純善少女的典型,是自然化的人的代表。另一方面,茶峒小鎮(zhèn)善良誠摯的平民百姓及古樸原始的人性描寫,構(gòu)成了一個令人神往的人間佳境,這里的人沒有狡詐與欺瞞,沒有敵意,表現(xiàn)出平等互愛的人倫關(guān)系及重信守約的人際關(guān)系。天保、儺送兩兄弟都愛上了翠翠,按風(fēng)習(xí)應(yīng)有一場情敵間的決斗,但仍然以情誼為重妥善處理;老船夫管理渡船兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé),從不謀利;吊腳樓上的婦人也是在盡一個x女應(yīng)盡的義務(wù);小有家業(yè)的船總順順也從不飛揚(yáng)跋扈,而且慷慨灑脫,又能濟(jì)人之急;老船夫死后,與翠翠毫無血緣關(guān)系的馬夫楊馬兵毅然搬到渡口和翠翠一起生活;翠翠在儺送出走及爺爺死后,仍孤寂地守在渡口等待情人的歸來。……作品中所塑造的人物形象無一不體現(xiàn)了人與自然的高度契合,清馨古樸的湘西山水孕育了淳厚善良的邊地子民,自然美造就出作家理想化的人性美,這種“物我”間的和諧之愛陶冶了人的情操和靈魂,使生命在自然的神往中走向無限的自由,《邊城》的創(chuàng)作自覺或不自覺地認(rèn)同了道家的傳統(tǒng)文化,在回歸自然中達(dá)到了與道家文化精神的吻合。在這里沈從文所要表現(xiàn)的“是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式。’我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃園旅行,卻想借重桃園上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件事牽連在一處時,各人應(yīng)有的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”?梢哉f《邊城》是一幅理想社會的風(fēng)情畫,一首贊美人性回歸自然的抒情詩。它“寄托著作者對人生的理想選擇是作者理想世界的象征”。

邊城讀后感4

  天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼,雖然沒看到滿地落葉,但是秋天好像已經(jīng)來了。廣州漫長的夏天剛剛過去,晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來確實很舒服,干燥而且溫度合適。但是待得久了,慢慢也有點冷了的感覺。再后來,捂著衣服也覺得冷了。

  沈先生筆下的湘西是清爽的,所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方,有很多事情是現(xiàn)在人們難以想象的:坐船可以不給錢卻有人一定好給,而且還扔下就走;擺渡的有人給錢卻不收,人家硬給了還不好意思買點茶啊煙啊回饋坐船者。而關(guān)于愛情就更加不可思議了:唱兩首好聽的歌就可以讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛;水手和**的約定,居然也比現(xiàn)代的很多愛情可信。就是這些不可思議的事情,讓生活在狂熱都市中的我們,感覺到了一絲接一絲的涼爽。

  天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯,只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚,而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對愛情的含蓄,在極端壓抑的情況下,總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個例子,兩人相愛了卻不敢私奔,最后居然選擇殉情,一開始我真的有點想不明白為什么,后來想想,正是一種極端應(yīng)對極端的表現(xiàn)?梢姴还苁寝Z轟烈烈,還是清新單純的愛情故事,都不是咱過小日子的老百姓玩得起的。

  家是溫暖的港灣。如果沒有遼闊的'大海,明亮晶瑩的水珠也很快會干涸;如果沒有堅固的巢穴,羽毛再豐滿的鳥兒也會馬上死去。翠翠也有一個家,一個不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語時便已經(jīng)雙雙離她而去,她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵,讓我們看到了一個慢慢成長著的翠翠,看到了一個告別童年、邁入青春的翠翠,看到了一個從無憂無慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊,生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒,這是一個邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕,翠翠與老祖父在茶峒,似乎還有了一個大家庭,這個家,就是茶峒,有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國人的代表。在那個民風(fēng)樸實的地方,生活著這樣一群人。幾十年來,老船夫默默地為東去西來,南來北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜,擺渡到溪東,擺渡到溪西,在小溪兩岸之間穿梭,在過渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊,見證了老船夫幾十年來的辛勞。

  讓我們想象一下,在一處偏遠(yuǎn)的地方,有著這樣一群人們。他們每天都各行各業(yè),忙碌中帶著勞動得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌,和睦相處;他們互相之間沒有秘密,一壺小酒,一碟花生米,談笑風(fēng)生,分享生活的喜悅,共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠,會大聲地訴說心中的不滿,大但地表達(dá)內(nèi)心的愛慕;他們盡力地去幫助別人,別人也盡力地幫助他們,并不是為了幫助后的報酬或者是一聲謝謝,只是在人與人互相幫助之中獲得的快樂。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活,應(yīng)該就是陶淵明所說的世外桃源吧!邊城,這茶峒小鎮(zhèn),不正是世外桃源嗎?甚至可以說是理想中的共產(chǎn)主義社會吧。光陰飛逝,與小說中相比,一晃幾十年過去了。二十一世紀(jì)的中國,一棟棟高樓大廈拔地而起,一架架天橋高速縱橫交錯。街道繁華,高樓林立,鱗次櫛比,燈紅酒綠,F(xiàn)在當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來北往的人們擺渡了,也不用為翻了船,死了牛而傷心了。平心而論,人們的生活水平是今非昔比了。但是,失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?可是,更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng),那美好的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中,已經(jīng)沒有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。

  城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變,變得市儈。在城市生活中互相擠兌,人與人之間充斥著秘密。由于繁榮,所以有了利益沖突;由于繁榮,所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍,帶來了飛黃騰達(dá),斬去了質(zhì)樸和睦。我們在一艘艘疾馳的快艇上看到了錦衣玉食的人們,在一條條渡船上看到了勤勞坦誠的人們,我們更應(yīng)該上哪一條船呢?其實讀到最后,我們不禁會嘆息,這樣的邊城,這樣的純潔小鎮(zhèn),還是會有無人可救的悲劇發(fā)生。

  正是這種坦誠和睦的心理,促使了悲劇的發(fā)生。在城里,當(dāng)兩個人為共同的目標(biāo)而奮斗時,他們可以毫不顧忌地采取各種手段,各種策略取勝,結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城,因為處處替他人著想,所以處處有顧慮,為一個共同的目標(biāo)奮斗時,往往一讓再讓,一忍再忍,最終都為失去理想而失望哀慟,則會產(chǎn)生兩個深深地恨著自己陷入無邊苦海中的失落者。正是邊城,促成了天保、儺送二兄弟的悲劇,促成了翠翠的悲劇,也促成了翠翠媽媽的悲劇。凡事都有兩面性。邊城,不再是一個虛無縹緲的名詞了。也許,生活中處處存在邊城。也許,邊城只是一個浮云一般的夢吧。

邊城讀后感5

  生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

  農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

  唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:問今是何時,乃不知有漢,無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。

  沈從文也有文《桃源與沅洲》說:千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時,想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙。

  農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。

  《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢?

  茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

  它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

  作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。

  翠翠的母親與一個*官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。

  翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣…儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。

  風(fēng)和晴朗的天氣無人過渡,鎮(zhèn)日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…

  遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子…

  平靜,古老而祥和,自然樸實。

  然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨憂傷的。

  倘使?fàn)敔斔懒恕跄_樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒,會有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫的路?

  引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。

  筆觸冷靜平淡,語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的.厚重。隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。

  翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒理由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠死去的母親…老人說了一陣,沉默了…

  原來來做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀,二老有詩人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。

  文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動,在渡船上爺爺反復(fù)詢問中延續(xù)。

  二老愛翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個撐船的。

  翠翠感覺生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它…

  翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。

  而先說媒的是大老,大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來弄渡船。

  整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆,無以承載的重量。

  畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣?不會想象那里是個世外桃源?但有多少人真正去過文中所表敘的生活?

  生活不是圖畫。生活需要流動。

  到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好?墒悄莻在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。

  凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。

邊城讀后感6

  昨晚看完了沈從文的《邊城》,說不出的感覺,心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天——一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當(dāng)然,也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純凈的空氣。

  其實,了解一個社會的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

  美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。

  翠翠,一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物,而非動物的本能!堑,那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑,那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動,都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

  那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫,亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無法把握女兒的幸福,亦無法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

  其實,這豈是發(fā)生在一個邊城的故事?這難道不是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人?

  是的,誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇,中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史?赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖、值得向往,因為,那是人性真正解放的日子,那是人類走出歷史陰影的日子,那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長,但值得人類不竭地追求和向往。

  忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩,男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了——因為想到了翠翠。

  邊城讀后感1000字 篇捧讀沈從文先生的《邊城》一書,從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞于心間。恍惚間,似來自原始山野的清風(fēng),輕拂面頰,如夢如幻。作家以真摯的感情,優(yōu)美的語言,詩意的情緒,把我們帶入與現(xiàn)實世界完全不同的唯美時空里,讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。在工業(yè)文明昌盛的今天,《邊城》所帶來的不僅是一種自然、質(zhì)樸的意境?

  小說沒有曲折復(fù)雜的情節(jié):翠翠在滿眼蔥蘢的山林中無知無覺地長到了15歲,她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船,如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無結(jié)局的愛情為作家娓娓道來,點染著清風(fēng)白月,浸潤著流水淙淙。青春的夢如一顆晶瑩剔透的玻璃球,被大老的殞命、二老的出走合爺爺?shù)碾x世碰撞得支離破碎——夢的碎片,卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復(fù)一日地?fù)焓!這樣的結(jié)局怎不令善良的讀者為翠翠的'命運祈禱:青春的夢幻,請你駐留!

  然而,愛情并不是小說的全部。作家為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉(xiāng)間的景致,展現(xiàn)出小說人物與自然的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,純樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩,像畫,更像音樂的夢境。作家敏銳、清醒卻萬分痛苦地預(yù)感到,隨著“城市化”,“現(xiàn)代化”的愈演愈烈,這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關(guān)系,將夢境般一去不返,僅僅存在于古老的回憶中。更深一層來說,沈從文崇尚自然狀態(tài)下的人性——一種野性的生命力。以他的價值取向看,“城市”是民族文化的歧路!俺鞘谢笔侨祟愅嘶母,他擔(dān)心這種自然的人性將為崇拜物質(zhì)的功利和擴(kuò)張欲望的人性湮沒,因而著力為現(xiàn)代的都市人呈現(xiàn)另一種生活,另一種人情,呈現(xiàn)出他所認(rèn)為的理想的精神和人生狀態(tài)。與其說《邊城》帶給讀者一個親近自然的夢,不如說沈從文希望通過這部小說,把他靈魂深處的吶喊告知現(xiàn)代人,希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊,你不要是易碎的夢,請你駐足,像那邊城里的小溪,永不干涸!

  有人說,世間最痛苦的人是藝術(shù)家,因為他們最敏銳地看見美的逝去,可是世間最快樂的人也是藝術(shù)家,因為他們可以活在自己編織的夢境里。而我要說,今天最幸運的人是《邊城》的讀者,因為這些人心底存留了一個夢,它駐足在湘西的一座邊城?

邊城讀后感7

  《邊城》是沈從文先生的代表作,在書中作者以兼具抒情詩和小品文的俊逸輕靈的筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情,表現(xiàn)自然淳樸的民風(fēng)美,凸顯澄澈純凈的人性美,描繪了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅。作品以充滿溫馨的牧歌情調(diào)和濃郁豐厚的地方色彩,形成了別具一格的邊城抒情特色,從而使《邊城》以個性鄉(xiāng)土小說的姿態(tài)出現(xiàn)并一直感動著中國文壇。

  捧讀沈從文先生的《邊城》一書,從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞于心。恍惚間,似自原始的清風(fēng)輕拂著面頰,如夢如幻。作家以真摯的感情、優(yōu)美的語言、詩意的情緒,把我們帶入與現(xiàn)實世界完全不同的唯美的時空里,讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。

  沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家, 凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時, 房屋在懸崖上的、濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風(fēng)……《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀,展現(xiàn)出一個詩意的'自然環(huán)境與人類社會。這也許正是作者努力建構(gòu)的充滿自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。

  作家為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉(xiāng)間景致,展示出小說人物與自然的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,淳樸的民風(fēng),善良敦厚的本性,與溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩、像畫,更像音樂的的夢境。作家敏銳清醒萬分卻萬分痛苦地預(yù)感到,隨著“城市化現(xiàn)代化”的愈演愈烈,這樣的邊城和邊城里自然古樸、原始和諧的關(guān)系,如夢境般一去不返,僅存于古老的回憶中。自然的人性。∧悴灰寜袅魇, 請你駐留,像那邊城的小溪,永不干涸!

  你會驚異地發(fā)現(xiàn), 沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股細(xì)泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我們臉上的塵土,帶來一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會, 物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情, 期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實”。

  《邊城》或許是現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈、最樸實的一部小說,它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來,但當(dāng)你合上書本,世事紛沓而來的時候,《邊城》的那好像恍若隔世的場景和瞬間是如此的不真實,的確是一段偷來的并不屬于你的時光……正如作者所寫“美麗總是愁人的”!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融、優(yōu)美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。沈從文先生描述的邊城在書中那么動人,而我們心中的邊城呢?在我看來,那其實就是一份寧靜、一份心安,或者說是一份感動。守住心中的這份寧靜,我們便也找到了我們心中的邊城。

  在現(xiàn)今的時代中, 人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時, 人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天, 人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人與人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻, 不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。而邊城所描寫的這種平和純樸的畫面,正是撫平現(xiàn)代人浮躁功利心的一劑良藥。當(dāng)我們面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會無所適從時,不妨看看《邊城》,保持一顆平常心。

  我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠(yuǎn)的時代,未必真悟是什么樣的社會環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。沈從文先生的《邊城》,一個美麗的夢, 一個待實現(xiàn)的夢。也許古老的文化會受到歷史的淘汰, 但美麗的事物、高尚的情操、美好的情懷,應(yīng)當(dāng)是永恒的。人們對美的追求,也應(yīng)該是永遠(yuǎn)存在的、永遠(yuǎn)不被磨滅的、最美麗的感情。

邊城讀后感8

  沈從文是我很喜歡的一個作者,他的身上永遠(yuǎn)保存著最純粹的那種鄉(xiāng)土氣息和對人性真善美的追求。他的作品展現(xiàn)出來的文化底蘊(yùn)和對傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔鄱甲屓藶橹畡尤!哆叧恰肥撬囊黄P(guān)于翠翠和儺送愛情故事的短文,也是一部沈從文對邊城純樸美好生活描寫的合集。而在文集里《邊城》這篇短文的描寫則更加細(xì)致。是沈從文最具代表性的文章,能夠較為完整的體現(xiàn)出邊城生活的全貌。

  翠翠是渡河人的女兒,她的父母并沒有帶給她多少的愛,但是因為有一個善良的爺爺和這片好山好水的陪伴,她也活得順?biāo)熳栽、無憂無慮,是個天真美好的小女孩。但是儺送和他的哥哥天賜的出現(xiàn)打破了她的平靜生活。兩個非常優(yōu)秀的適婚男孩子都對翠翠傾心,但是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、誤會的出現(xiàn)、還有浮樸的邊城文化對他們的影響使本該美好的生變得不那么順其自然了。

  天賜因為翠翠喜歡的是儺送而選擇出行游歷卻不慎離開了這個可愛的邊城小鎮(zhèn)。這就是悲劇的開始了,儺送因為天賜的意外去世而對翠翠和她那個一心想要外孫女兒后半生在自己離開后有所依靠的爺爺產(chǎn)生了間隙。因為對翠翠的態(tài)度也有了明顯的改變,這個改變讓本來能夠找到如意郎君的翠翠的后半生可能沒有了一個好的依靠。這時爺爺著急了,他由開始的主導(dǎo)地位變得劣勢了,他擔(dān)憂著翠翠的后半生,然而這個問題還沒有解決,在一個風(fēng)雨夜里,翠翠的爺爺去世了。翠翠變得舉目無親,無依無靠,儺送也沒有回來。

  “到終天那個圮坍了的白塔,又重新修好了。那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年青人,還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠(yuǎn)不回來了。也許明天回來了……”這是《邊城》這篇文章最讓人無奈和感到絕望的,也是這個美好邊城生活的一種悲劇,因為來自這兒的純樸人們的感情太過真摯導(dǎo)致了最后儺送的矛盾。

  《龍朱》這篇短文被編輯到《邊城》里也是一個很有意思的選擇,因為《龍朱》也很能體現(xiàn)出沈從文的寫作特點和存在于他腦海里的觀念。龍朱這個很完美的男子也會世間周圍人的愛戴和敬畏下不敢親近喜歡上一個美麗的女孩子,并為之喜為之愁。這些少數(shù)民族的形象在沈從文的筆下是那么的美麗,是上帝的寵兒,他們美得讓人尊敬愛重。

  沈從文筆下的邊城讓人喜愛讓人向往,可是現(xiàn)在的邊城卻因為人們的欲望變得不那么純粹,這樣的差距也讓人感到失望。

  邊城讀后感1000字 篇在那個時候,有個邊城小鎮(zhèn)——茶峒,翠翠就在這充滿田園風(fēng)情的小鎮(zhèn)上跟著爺爺來回?fù)未,被時光滋潤成了水靈靈的大姑娘。自古英雄愛美人,我想,故事從還沒發(fā)生就已經(jīng)書寫好了結(jié)局吧——船總的兩個兒子天保、儺送都喜歡上了翠翠,而翠翠卻只心儀儺送。命運多舛,天保因知曉翠翠心意而精神恍惚在出海時遇難。儺送和翠翠的愛情因為哥哥的不幸而曳然而止。故事的最后,爺爺死了,儺送走了,只留下仍在渡口孤苦伶仃的翠翠,也不知道儺送會不會回來。

  看得出來,他們間是有愛情的,每一份感情都被細(xì)細(xì)地鋪展到記憶里每一個細(xì)節(jié)。天保的愛是沉穩(wěn)的。“官方說媒”不通就用最原始的方法——唱山歌。但他對愛情又有純潔的心性,答應(yīng)與弟弟公平競爭,輪流唱山歌,翠翠應(yīng)了誰,便是誰。即使明知這是儺送強(qiáng)項,卻仍舊堅持,也許他從心底里只是為了給自己一個借口成全弟弟吧!對于儺送我更覺惋惜。他和翠翠是真真兩情相悅。那年端午,翠翠在河邊等爺爺,卻等來了他,這注定是個美麗的.錯誤。翠翠為了儺送變得敏感羞澀,儺送更是“寧要那擺渡的船,也不要磨坊”但事情還是變得不完整了,哥哥的死,無疑是給兩人添了一層捅不破的膜。儺送有著一顆愛翠翠的心卻不得不面對自家大哥的死。這樣善良的少年也還是逃不過命運編織的牢籠,逃避是他對生活做出的唯一應(yīng)答。

  突然想起幾米的《森林唱游》里說的“我遇到了所有不平凡,卻遇不到平凡的你”如此說來,翠翠是幸運的,她得到兩個不平凡少年的愛,可同時,她也是不幸的,她并沒有和其中任何一個相伴終老,反而親眼看見了他們的悲劇,這注定要讓她此生孑然一身。

  他們終究是孩子,愛也是那么純潔令人憐惜。一個古色古香的小鎮(zhèn)里有過這樣一段愛,可誰能說錯在誰?做伴侶少點緣分,這就是原因。翠翠還是個孩子,一直以來她所接觸的人和事并沒有教她如何愛,所以在她如花的年齡,兩位少年的愛讓她無措,她心目中豐神俊朗般的人物更帶給她青春期特有的欣喜。相對于《巴黎圣母院》中費羅洛對愛斯梅拉達(dá)那瘋狂的、近乎毀滅的畸愛,翠翠所遇到的感情像涓涓流水般,平凡不失情調(diào),簡單不失意蘊(yùn)。正是因為結(jié)局的悲慘,越發(fā)使人深刻。

  安徒生對于愛情,曾說過這么一句話:“對不起,我的愛在童話里!边@不是童話,所以沒王子和公主的浪漫情節(jié)。翠翠的愛情說到底還是一場悲劇,但她并不悲哀。小城里的故事演繹出了大愛。

  世事滄桑,人海茫茫,只有愛,亙古不變,就像蔓延向遠(yuǎn)方的斑駁鐵軌,雋永深長。

邊城讀后感9

  從文的《邊城》初中便有所接觸,故事女主人翁翠翠的清純可愛形象一直深深印在腦海里。但其中的韻味,之前并沒有對它產(chǎn)生任何自己的想法,僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文,糊弄過去了,F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來,我讀出了沈先生對湘西風(fēng)情的鐘愛,讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\,讀出了故事淡淡的憂愁。

  再次讀完《邊城》,展現(xiàn)在我面前的是這樣一副清晰的畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)!边@是多么美麗寧靜動人的小城啊,讓人頓時心生向往之情。在如今,城市的高樓大樓廈如雨后春筍般拔地而起,現(xiàn)代城市的問題也隨之悄然而至,人口的高度密集,城市交通堵塞,汽車尾氣以及工廠廢氣的大量排放,空氣在我們城市化進(jìn)程中受到了嚴(yán)重污染,近年來,霧霾在我國多個城市出現(xiàn),大街上很多人都是戴著口罩在行走,人們都行色匆匆,不敢在外面多逗留。當(dāng)我看到這些,再看看邊城里面人們的生活環(huán)境,我便會深深沉醉在邊城里所描寫的生活環(huán)境里。我想或許這也是《邊城》作者的其中一個思路。

  在現(xiàn)今這個時代中,人與人之間的關(guān)系是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入爾虞我詐的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了歹人的闖入,但同時也限制了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。而在《邊城》里面我看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的美好景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去!

  在寫到主人翁翠翠的時候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,明白出門人的甘苦,理解失意人的心情。為人卻那么公正無私;既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實如小公牛;豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié);和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸!

  “美麗總是令人憂愁”!哆叧恰纷髡呓o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相融合的情景,而更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的.翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時,大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶意外溺死于湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她靈魂輕輕浮拖起的悠揚(yáng)的歌聲了。

  直到最后,在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因為她失去了最親的爺爺,也可能將失去那份還沒來得及開花就凋零的愛情。

  在那年的冬天,那座白塔又重新建起來了,但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?赡,在某一年某一天,他回來把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。

  這是一個牽動人心的故事,但我不能說這是一個我喜歡的故事。

  我覺得翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會發(fā)生,遺憾也不會產(chǎn)生。我認(rèn)為除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以翠翠的愛情作為教訓(xùn)。無論什么事情,機(jī)會是由自己把握的,消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

  這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,掌握主動權(quán),而不是等待。

邊城讀后感10

  人向往的是什么?

  一片樹林、一片大地、一個藍(lán)天,這是一個多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時候,追求的是財富;當(dāng)你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

  《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)!痹谌缃,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也是《邊城》作者的思路。

  并且在現(xiàn)今的時代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

  而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個老人;盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實如小公!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”

  “美麗總是令人憂愁”!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

  本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的.涌流心頭!包S昏來時,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼!、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個女孩子!逼渲校讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關(guān)愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫照?

邊城讀后感11

  邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重,我十分喜愛,可能因為從小也是長在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文,就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。

  三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強(qiáng)附會,全是噱頭。

  但是作為一個水平有限的學(xué)生,分析它的象征,實在一件過于高難度的行為,況,70年來,人們所通讀透解,加上沈從文先生自我也提過一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認(rèn)的象征,去努力發(fā)現(xiàn)新的象征,必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。

  故此,我將試著談?wù)撐业母惺埽蛳壬淖髌匪鶑浡龅那呷四嗤廖兜馈?/p>

  邊城,出這樣一個名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞?梢,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

  最有說服力的,就是文中所說的寄食者(妓女)文化,也如此的與眾不一樣。即便社會上最勢利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢利,而盡力過著如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計,能夠因為河上的一個口哨,而嘎然而止。

  文中處處不點出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。

  下方我重點分析一下爺爺?shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不愛錢”,似乎與錢有仇般,處處與錢為難。實際上,爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想,以不愛錢為榮。

  文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德,而正因為爺爺?shù)男愿裾N合茶峒人的道德觀,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當(dāng)然,能夠說每個人都擺渡,所以明白她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度能夠看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“必須有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。

  文中有個細(xì)節(jié),翠翠不愿去看熱鬧,要與爺爺守船時,爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個女孩子呢,因為對爺爺自我,這是最具權(quán)威性的東西,所以下意識的拿來“恫嚇”翠翠。

  文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)系時,爺爺?shù)奶幚矸绞健?必須是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭執(zhí)里,誰要是最后占了錢的便宜,誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情,有時也是如此;ハ嗤普喦氨,來來去去沒個停,有時甚至擲錢與地上,而人奔走開了。

  文中也安排了幾個推錢的場景,讀來就如生活中發(fā)生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí),還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道,可見他對這種風(fēng)情的喜愛。人人以情義為重,一不要錢為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。

  但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場,就是金錢相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然,我并沒有說誰的錯,我是說,碾坊陪嫁,之類的事情,能夠看出,王團(tuán)總家,即便不是以金錢在思維,也是十分地看重金錢,并且毫不掩飾,這與邊城風(fēng)情,就本質(zhì)的不一樣。

  邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔(dān)憂,她既愛這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢必然,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,翠翠的`去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實,不論往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老,沈先生對大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質(zhì),出走,則如魯迅言,不是回來,就是墮落。以上象征,是他人觀點,但十分貼合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局,用他自我的話說,她其實竭力呵護(hù)著他們。因此,邊城以等待做結(jié)局,不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者,沈先生在等待更好的結(jié)局,等待拯救翠翠與本土文化且貼合沈先生自我心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,期望等到翠翠好的出路。

  看看我們周圍的世界,翠翠所象征的文化,到了這天,真的得到好的出路了嗎?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。

  或許,只有沈先生的碑文永留世間——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

  只有沈先生描繪的樸實的人的美,是必然留存下去的;蛟S,為先生寫點悼念的話,只能寫三個字!烙来

邊城讀后感12

  渡河暗涌,彌蓋時代囈語;鄉(xiāng)歌縈蕩,勾勒清恬峒鎮(zhèn)。三載即逝,圮塌的白塔曾見證聚散游離,風(fēng)掩過黛青片瓦殘痕,古老的高城在歲月長河中孤落,旭陽碎影斑駁著悱惻記憶,墉桓新筑,聳于蒼黝斜影之下。莫忘茶涼仍暖心,論與遷迭,切念舊本。

  ------題記

  清景傍山皆如畫,茶郁民樸續(xù)心神。翻開沈從文先生的《邊城》,動情的文字承載著別俱韻味的故事,詩意的筆觸墨染出牧歌情調(diào)的水鄉(xiāng)人情,淡如流水、輕若浮云的語言卻揮墨出真實的境界美和貼近人性的親和感,似一場細(xì)膩幽深的霏雨,淡淡的哀婉流動在字里行間,令人難以釋然。追隨沈先生筆下律動的文字,我頗有感觸。

  潺潺流水縱流不息,方舟橫渡,迎送湘西茶峒小城的人情世故。風(fēng)光旖旎的茶峒兩岸上,為人樸實的老船夫和她天真爛漫的孫女翠翠相依為命,他們共同守著一條渡船過著平靜而又祥和的生活。那里民風(fēng)淳樸,人們熱情善良,然而安靜之下,一場悲劇的輪廓顯露出來。翠翠在看龍舟時被偶遇的儺送吸引,但儺送的哥哥天保卻提前提了親,天保知道事實后心灰意冷,駕船遠(yuǎn)行做商卻遭遇水難出事。儺送因為哥哥之死而意氣出走,翠翠因為內(nèi)心膽怯不敢直白心意,祖父關(guān)心則亂招二老父子誤會,大老一番成全卻喪了命,讓活著的人心懷愧疚。船總因為兒子天保的死對老船夫冷淡,一夜風(fēng)雨過后,祖父在雷雨將息時死去。在露水冷落的季節(jié),這位少女突然成熟了不少,她不再靈動、跳脫,不再有可以一起度過清苦日子的依靠,她接過祖父渡船的崗位,自力更生,孤苦伶仃的生活著,期盼著儺送的歸來,期盼這無疾而終的愛情。

  坍塌的白塔重建,牧歌悠揚(yáng),冬日悄無聲息地來到,月光下,有人在睡夢中吟唱著鄉(xiāng)歌盼著遠(yuǎn)方的郎君!斑@個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來”,翠翠孤身一人期盼儺送回來,但那個對著白塔唱歌的年輕人也許只是錯過了,“明天”就回來;也許他不會回來看見苦苦思念他的姑娘,有些人,錯過了一次,就是永遠(yuǎn)。開放式的結(jié)尾渲染了哀愁、凄涼的氣氛,同時也夾雜著無奈、期盼的感情,讓人難以釋懷。沈先生以詩詞曲令的意境構(gòu)建了一個理想化的世外桃源,自然地將《邊城》寫得飄飄于空,其中無法讓人釋然的只有一個個遺憾曲折的感情線。書中寥寥幾筆文字,樸實中現(xiàn)動人,風(fēng)俗淳樸、正直熱情的茶峒人們,祖父對孫女的親切關(guān)懷、天保和儺送對愛情的追求,將農(nóng)村純粹、美好的人情展現(xiàn)得淋漓盡致。

  當(dāng)然,清雅的筆觸也中夾雜著醉人的苦澀,翠翠剛出生父母便雙雙離去,祖父風(fēng)燭殘年一心為孫女著想,將她拉扯到大。她出身底層勞動階級,過著清苦的生活,她也會羨慕富家女兒戴在手上的銀手鐲。她學(xué)會自立自強(qiáng),卻失去了依賴的祖父,“翠翠,爺爺不能許你更好的,倘若爺爺去了,你又該怎樣在這里立足?”這種微帶苦澀而又倉促的離別,像積淀多年的陳釀,酸澀醉人。

  沈先生的《邊城》于真情中露骨,狀寫湘西茶峒的風(fēng)土人情,也暗含著對物欲泛濫的現(xiàn)代文明的批判,諷刺拜金主義的.淺薄庸俗和社會現(xiàn)實的腐化墮落,對重建民族美好品德和人格的期盼。

  落雨紛紛,碧溪上水霧朦膿,映襯著岸邊人家橫糊闇淡,仍有幾處悠揚(yáng)的歌謠聲和歡聲笑語在細(xì)雨寒風(fēng)中混成一片。如詩的邊城,總能靜靜地彌漫著百韻動人的樸實真情。原來聚散離合如此迫近,原來思念苦澀如此真切,歲月蹉跎,持滿腔熱情跋涉遠(yuǎn)行,不經(jīng)意間走過黃昏天明,走進(jìn)別人的曾經(jīng)。故予今夕,車閑馬慢,燈火輝煌,時與境遷,這場沒有返程票的生命旅行中,我們千辛萬苦地去改變,來迎合這個時代的浪潮,執(zhí)意一腔孤勇沖鋒陷陣,許是被霓虹的華燈迷住了雙眼,漸漸失去一些本質(zhì)的東西。少年讀書郎心中本是燒不盡的野草和碧海蒼天,現(xiàn)在到底是變成了寂寥無津的荒野,時間流淌得一去不復(fù)返,陽光斑駁著碎影,照顯著歲月晶瑩。原本只是想一個人浪跡天涯,不料雨落人行道,竟找不到路標(biāo),四下茫茫,少年想踏上歸去之路,在變調(diào)的黃昏里,在顛倒的日夜里,在四季的縫隙里,最后腳印越來越遠(yuǎn),才發(fā)現(xiàn)沿途每個路脈鋪開的影子,其實都是自己的。雨水打濕臉頰,暈染著路燈的光圈,到最后才醒悟,原來已經(jīng)走了那么遠(yuǎn),原來已經(jīng)失去了那么多。路盡燈明,你內(nèi)心堅守的那一欄蔥木還在嗎?雨染塵埃,你身上鐫刻的那一抹溫情還存嗎?追回時光的角注,可以望見影影綽綽中,記憶的小船漂到遠(yuǎn)方,鼓動船帆的長風(fēng)卻天各一方。

  時間腐蝕著記憶的邊城,將過去往念沙化,我們在時代文明中奔跑,溯回年少的純真,莫負(fù)舊情,莫忘舊景,莫棄前徑。

邊城讀后感13

  讀《邊城》,你可以感受水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)立于塵囂之外的意韻之美,可以了解淳樸厚道的人們生活中的各種習(xí)俗禮儀,可以觀賞一個猶如世外桃源的典雅之鄉(xiāng)。在《邊城》中,令我最深受感觸的還是主人公翠翠浪漫但曲折的情路歷程。

  翠翠是川湘交界的邊境小城茶峒中一位擺渡船的老船夫的孫女,祖孫二人負(fù)責(zé)將岸邊的過客由河的這岸渡到河的那岸。茶峒掌水碼頭的船總順順的兩個兒子—天保大老和儺送二老同時愛上了翠翠,而翠翠只鐘情于二老。兩兄弟相約用唱歌的方式爭取翠翠的心,哥哥自知自己并非弟弟對手后便退出,后來卻淹水而死。順順要二老迎娶另一個姑娘,但二老的心卻仍鐘于翠翠,后賭氣隨船遠(yuǎn)行。祖父察覺此事于雷夜中去世,獨留翠翠一人等著二老歸來。

  在茶峒這個小城中,人們依山而生,傍水而活。小城處處是山青水秀、鶯鳴鳥啼、如詩如畫的優(yōu)美景色。書中所描寫的句子令讀者讀后仿佛進(jìn)入了一個世外桃源般的地方,如“秋天溪水清個透亮,活活地流,許多小蝦子腳攀著一棵草,在淺水里游蕩,有時又躬著個身子一彈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地彈去,好像很快樂”,短短一兩句話,便把茶峒的自然和諧之美,一一體現(xiàn)在讀者面前。也許正是如此開闊豁朗的一方山水孕育了坦誠直爽的男兒和溫柔甜美的女子。翠翠便是這一方山水所孕育出的一個開朗活潑的女孩。

  “翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。”這是書本對翠翠的第一次描寫,也是我對翠翠的第一印象。她和祖父一起在水邊長大,在渡船中平凡生活。她就像一張白紙,潔白得無暇,又如一塊未經(jīng)雕飾的玉,周身都是青春的氣息,似有無限的可能。她天真無邪、自然淳樸、活潑善良,猶如一只蹦蹦跳跳的小鹿,這樣一位女子怎能不惹人憐愛。

  在我認(rèn)為,這樣一個美好的女孩理應(yīng)在愛情上也能獲得一個完滿的結(jié)果,但事實卻并非如此。

  情竇初開的翠翠對愛情有著美好的向往,無比地憧憬戀人帶給自己的驚喜。她是喜愛唱歌的,無疑儺送二老的歌聲帶給了她更大的滿足。但令人唏噓的是,最后的結(jié)局竟是要翠翠一人獨自等著二老,仿佛進(jìn)入一個深洞,不知何時才能找到出去的地方。

  當(dāng)我讀完《邊城》結(jié)局的時候,突然一種悵然若失的感覺席卷著我的心臟。我為翠翠的敢愛敢恨感到敬佩,因她的天真無邪感到快樂,最后卻因為她的愛而不得感到惋惜。我曾試想過翠翠和儺送二老的許多結(jié)局,最后才發(fā)現(xiàn)原來沈從文這個開放式的、未點明的`結(jié)局才是最容易抓住讀者內(nèi)心,讓讀者產(chǎn)生共鳴,令讀者讀來“言有盡而意無窮”。

  縱觀全書沈從文對翠翠心路歷程和情感變化的拿捏,都顯得恰到好處與分寸適當(dāng)。翠翠與祖父相依為命,一起渡他人過河的生活令我們體會到親情的可貴。翠翠與城里其他人的交談,又讓我們領(lǐng)會這一邊境小城所特有的淳樸民風(fēng)與習(xí)俗。而儺送二老對翠翠所唱的歌,所做的事更讓我們明白一個年青人對一個女孩所付出的真心是如此純粹。

  兩位男子追求一位女子的故事放在今天看似是非常俗套,網(wǎng)上也有不少此種類型的低俗作品令人不堪入目。而沈從文在創(chuàng)作時,非但沒有使故事情節(jié)落入俗套,相反的,沈從文將故事放在一個意境優(yōu)美,山水豐饒的邊境小城中,用細(xì)膩清新的文筆描繪點點滴滴,一個故事被逐漸填滿,還帶上了它特有的韻味與出彩。在故事中,年青人的心是熱烈而純粹的,似一團(tuán)熊熊燃燒的碳火,火紅且炙熱;姑娘們的心是感性且純凈的,她們對愛情忠貞不渝,對愛人不用二心。也許正是這樣一個古樸清新的小城,真摯善良的人們,熱鬧淳樸的民風(fēng)佐以沈從文清新脫俗的文筆、不加修飾的描述才使《邊城》有如此高的成就與地位,才讓它的讀者來了一批又一批,且常讀常新。每次的閱讀都是一次收獲寶藏的過程,每次的捧閱都是一次滌蕩心靈的歷程。

  也許寫作也是如此,有的題材“淡妝濃抹總相宜”,有的故事需要來上濃墨重彩的一筆,而有的真情不需要點綴裝飾,只需要你真實表達(dá)、真情流露,到最后也會給人眼前一亮的效果,盡顯你的出類拔萃。也許未來的我們也可以為翠翠續(xù)寫屬于她的獨一無二的美好,了結(jié)當(dāng)年心中的那份缺憾和不甘,增添一個大團(tuán)圓結(jié)局。

  我愛《邊城》細(xì)膩的文筆,愛這古樸的小鎮(zhèn),當(dāng)然更愛翠翠的真性情。在我心中,她愛的人在明天等著她,她最終也會走向通往幸福的道路。

邊城讀后感14

  這原本是沒有時間流過的故事!哆叧恰

  金色的光穿透云層,鋪在鴛鴦江上,隱約幾只漁船劃過江面,星星點點。緊接的一場蒙蒙細(xì)雨,是南方小城獨有的情韻。晨光彌漫了整個河岸,空氣中氤氳絲絲泥土清香,早起的人們在細(xì)雨中漫步,游人打著一把油紙傘,在堤岸邊領(lǐng)略小城早色。遠(yuǎn)方的來客啊,南方多陰雨,愿你緩步當(dāng)歌,一縷炊煙似是夢中多歸客。此景,甚美。

  一方水土養(yǎng)一方人,生活在一個山環(huán)水繞的歷史古城里,人也滋潤美艷至極。不比北方的豪情,南方的女子,多是溫潤細(xì)膩而多才情,山城水都孕育了多少文學(xué)的靈魂。而我也樂得自在,從小耳濡目染中愛著書籍和文字。學(xué)習(xí)生涯總是苦中作樂的,在人人競爭的大時代,知識的儲備量就是第一資本,無論何時,多讀書總是好的,無論是與數(shù)理化的斗爭或是文科的背默,都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識更重要的,是愛和悲憫。不比往日學(xué)習(xí)的匆忙,每每持書一卷在窗臺仰坐,我便能靜上一天,書中的紙墨書香深深吸引著我。

  我最愛的讀書地點是學(xué)校的石椅,在一片紅楓的艷麗色彩下,它平凡普通的在那兒。當(dāng)午后的暖陽穿透樹枝和文字,那斑駁樹影仿佛在訴說著什么,紙質(zhì)書發(fā)散的魅力是電子書而不能比的,它的`每一個文字和標(biāo)點符號都顯露著作者的每一次心跳,每一個呼吸。一本好書就是一個說書者,它靜默無言,在跟你娓娓道來作者的心緒。在美好的下午,去圖書館找書看,已經(jīng)是我課余時間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對于一個土生土長的山城水都女孩兒來說,看這本書就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的每一座石橋,每一處景致,每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過目。

  幾年前曾領(lǐng)略過鳳凰古城的美,它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我,一條河流就那樣悠揚(yáng)啊漫長的流到了城邊,不知來時路,也不問歸處。河邊吊腳樓,河上石板橋,石板橋上的游人,是攝影師作品里的靚麗風(fēng)景。“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在看你!泵廊耍谰叭跒橐惑w。無比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里,琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里,民謠歌手彈著他那迷人的吉他,仿佛在說著這風(fēng)光古城的輝煌歷史,講故事的人入迷了,聽故事的人聽醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了,沒有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚,沒有演奏會的宏大,只有幾把吉他,幾支笛,一把二胡一個鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著,唱著。游人們喝著,吃著,談天說地著,一切都慢下來了,一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠(yuǎn)離都市的喧鬧,它帶來的是內(nèi)心的平靜與安樂。讀過《邊城》便知小城情趣,去過古城便知作者心緒。 在那個夜晚,我做了一場特殊的旅行,我又重新捧起沈從文的《邊城》,再讀,便有另一番感觸。眼前心上的,是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風(fēng)感染著我,令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城,夜幕當(dāng)空,華燈初上,無比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上,七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風(fēng)情萬種,早晨的小城是靜謐的,像一個含羞的少女,散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛,一清一濁,一婉約一豪放,是蘇子筆下的:“我愛清流頻擊楫,鴛江秀水世無雙!兵P凰古城的美有著異曲同工之處,皆是山環(huán)水繞,卻又各有特色。這類小城,讓人萌生千百個喜歡的理由。

  我羨慕那些能把景致寫得如此真實的人,每每看到精致處我總會驚嘆不已,究竟是有多深厚的文學(xué)底蘊(yùn)才能寫下如此詞句。說多了就是,愛生活,愛讀書罷了。在那個沒有電子的時代,信紙是心緒,而書則是寄托。每每有著共鳴的人,一定有那么幾本同樣愛看的書,它是精神文明中偉大的杰作。在這個繁華絢麗的時代,電視劇電影代替了大量的文學(xué)作品,但我還是希望,多看書。紙墨書香帶來的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽,更有氣質(zhì),更具文雅,都可以歸功于看書。我泱泱華夏,一撇一捺是脊梁,而“禮儀之邦”的美譽(yù)不能徒有虛名。

  在學(xué)校的綜合樓前,“為中華之崛起而讀書”的牌匾正閃著獨有的光芒。 在教室的每一個位置,同學(xué)們認(rèn)真看書的場景感染了紅楓樹的每一片楓葉。紅楓精神在學(xué)校里延續(xù),讀書所帶來的愛和對事物寬容悲憫的氣量會為人所稱贊。讀書風(fēng)氣在社區(qū)里傳開,人人講禮貌懂文明的好習(xí)慣在古城里劃下了這個時代最濃墨重彩的一筆。

  時間流過,美好依舊,如茨維格所言:“一個人和書籍接觸得愈親密,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,因為他的人格復(fù)化了,他不僅用他自己的眼睛觀察,而且運用著無數(shù)心靈的眼睛,由于他們這種崇高的幫助,他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界。”

邊城讀后感15

  沈從文先生的大名早已聽聞,其成名作《邊城》卻是最近才買來看過。邊城描寫了發(fā)生于沈先生所熟悉的湘川交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒的風(fēng)土人情:優(yōu)美的自然環(huán)境與人性的純粹。與眾多小說如出一轍,愛情也是《邊城》故事順沿下去的主線,主人公就是那有雙清澈大眼的翠翠女孩。

  翠翠是不幸的,但也是幸運的。忠貞于愛情的母親生下翠翠后,便追隨已服毒死去的父親而去,留下嗷嗷待哺的幼兒給了翠翠的外公,雖然沈先生得寸進(jìn)尺下一句“在一種奇跡中,這遺孤居然已長大成人,轉(zhuǎn)眼間便十三歲了”帶過,可事實上,既少母愛又缺父愛的她,成長過程中的各種不易,誰又能想像的出來?讓一位年長的外公將她撫養(yǎng)長大,又是何等的艱辛?說她是幸運的',是因為不僅有親情無限的外公陪伴著她長大,更是因為這個天真善良、溫柔清純的小女孩,在那個不大卻如世外桃源式的小鎮(zhèn)上,擁有了自己的愛情。

  碼頭船總順順的兩個兒子天保和儺送都喜歡上了翠翠,也愿意娶她做自己的妻子。只是,翠翠心里只有儺送而非天保。即便順順托人向翠翠爺爺表達(dá)天保喜歡她的意思,爺爺也明里暗里詢問翠翠自己的看法,可翠翠如她母親那般,忠貞于內(nèi)心的愛情,忠情于儺送,明確向爺爺表示拒絕。她喜歡儺送,因為只有他那“又軟又纏綿”的歌聲才能讓翠翠做上個“頂美頂甜”的夢,還可以“飛到對溪懸崖半山腰,摘了一大把虎耳草”。

  只是,世事難料。因為天保意外遇難,順順對爺爺變得冷淡,不愿意翠翠再做儺送的媳婦,儺送也因此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。更大的打擊接踵則至,最親的外公在一個雷雨交加的晚上安詳?shù)仉x她而去,維系兩人生活來源的渡船也不知所終。翠翠的依靠也似那屋后的白塔倒去,一夜長大成人。

  她為了她的愛人,翠翠決定像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著儺送的歸來?墒,“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來。”

  翠翠的愛情從美好中開始,在等待中進(jìn)行著,結(jié)果如何,不得而知。

  倘若要我說結(jié)局,六個字——“最愛,非最適合”。也許,沈從文先生與張兆和女士的婚姻便是最好的注解。

  葉圣陶說過:“九如巷中張家四個女兒,誰娶了她們都會幸福一輩子!蹦敲醇揖尺h(yuǎn)遠(yuǎn)不如張家,又沒什么受過教育的沈從文娶了張家的三女兒,自然應(yīng)該是幸福一萬年的啰?再說,她又是他的最愛,“我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人!甭犉饋聿诲e的結(jié)局。

  沈從文是在上海做老師時認(rèn)識自己的學(xué)生張兆和,從現(xiàn)存的資料來看,沈先生當(dāng)初追求張家三小姐時,確實用功不少,情書綿綿不絕,甚至用上了“用嘴吻你的腳”這種有傷自尊的言語,可見他是對她一見鐘情,不能自撥了。他將她當(dāng)做頂禮膜拜的女神,頑固地愛著她,雖然她那時依然“頑固地不愛他”。

  盡管溫柔富貴鄉(xiāng)里長大的張家三小姐,不太看的上來自蠻荒之地的沈家男人,但在沈先生鍥而不舍的情書和自登家門求婚的持久戰(zhàn)下,她也慢慢投降了!拔冶静幌矚g他,可是,他追的厲害了,他那么愛我……”。從中可以看出張家三小姐的心已然被文學(xué)家的沈先生俘獲了,他終于可以抱得美人歸。與自己最愛的人結(jié)婚,沈先生應(yīng)當(dāng)心滿意足了吧!

  我不知道沈先生是不是張兆和的最愛,但反之肯定成立。既然沈先生已然有了世上最愛的情人,是否就獲得了他最幸福的婚姻生活呢?非也。

  愛情不僅僅是風(fēng)花雪月的美好,也包含著平常過日子油鹽醬醋的不易。兩位出身不同,受教育程度也不同的人兒,走到一處,時間久后,自然而然生出諸多的矛盾。結(jié)婚后的生活如何,可以從張兆和女士近年來寫過的一段話中,窺視一番。

  “從文同我相處,這一生,究竟是幸福還是不幸?得不到回答。我不理解他,不完全理解他。后來逐漸有了些理解,但是,真正懂得他的為人,懂得他一生承受的重壓,是在整理編選他遺稿的現(xiàn)在。過去不知道的,現(xiàn)在知道了;過去不明白的,現(xiàn)在明白了。”

  直至沈先生生命終止,張兆和也不曾真正走進(jìn)他的心窩。或許,那么瘋狂愛上張兆和的沈先生,也未必真正了解她的內(nèi)心世界。只可惜,當(dāng)我們對愛情有了答案時,卻是沒有重來機(jī)會的那一刻起。

  沈先生在《邊城》里給讀者留下一個謎:翠翠會等到她心儀的儺送回來,一起過上幸福美滿的生活嗎?

  我一直覺得,這種謎語式的結(jié)尾是小說最美好的結(jié)局,倘若再寫下去,結(jié)果可想而知。正如沈先生與張兆和女士間的愛情是如此浪漫美好,可婚姻卻一直是磕磕碰碰,最終都不能相融于一體。似一張原本白如雪的紙,是那般的潔白無瑕,可一旦沾上了寫字的墨汁,就會被涂鴉的折皺不堪,讓人唏噓不已。如此,最愛之人,不一定能相儒以沫一輩子;以白頭偕老衡量夫妻恩愛程度的標(biāo)準(zhǔn),可能也過于片面了。

  雨落個不止,溪面一片煙。那雨是翠翠久等儺送不歸后的落淚,那雨更是沈先生與張小姐婚姻不幸的落淚。

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