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《本質(zhì)》讀后感精華（15篇）
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《本質(zhì)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《本質(zhì)》讀后感1
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。作為學生教育的主要指導者，我們老師應(yīng)當在一定程度上理解教育的本質(zhì)。在閑暇之余，我有幸拜讀了英國著名數(shù)學家、哲學家和教育家阿爾弗雷德·諾思·懷特海所著的《教育的本質(zhì)》一書。下面，我分享一下我的一些個人感悟。
一、教育的目的
懷特海提到，一些學校在某個時期充滿創(chuàng)造的活力，后來卻迂腐而墨守成規(guī)。其原因就在于，學校深受呆滯思想的束縛和影響。為了防止這種在思想上的僵化迂腐，我們需要把我們所教授的學科的重點內(nèi)容講透徹，讓學生從根本上理解該問題的本質(zhì)，并非一系列亂而雜的灌輸式教育。
二、教育的節(jié)奏
人類的心智發(fā)展有著其內(nèi)在的規(guī)律，作為教育者的我們不能忽視和否認這些規(guī)律的存在，我們所安排的教育內(nèi)容和采取的方法必須符合教育的節(jié)奏性特點。這就需要我們感悟并把握學生的學習方式以及學習節(jié)奏，從而更好地把控教育的節(jié)奏。
三、學習興趣的培養(yǎng)
正如懷特海所提到“一個理想的行業(yè)，工作即娛樂，娛樂即生活”。這三位一體的思想是技術(shù)教育的理想。我們學生的具體學科教育也是一樣的道理，如果我們可以把需要學習的基礎(chǔ)學科真正地培養(yǎng)成學生的興趣愛好，由此引發(fā)學生的自主學習，那么其學習效率將會大為提高。
四、自由和訓練的節(jié)奏
懷特海認為，人的智慧是以知識為基礎(chǔ)的，一個人可以輕易地獲得知識，但未必能輕易地獲得智慧。從“智慧”和“知識”的`邏輯關(guān)系，引出了“自由”和“訓練”的邏輯關(guān)系。訓練可以來自學生的自由選擇，而自由也能夠在訓練的幫助下獲得了更大的可能性。
也就是說，學生自己可以發(fā)現(xiàn)自我的不足，從而能夠自由地選擇不足之處進行訓練。作為老師的我們，不僅需要對于書本的知識進行講解，還需要做的就是能夠正確地引導他們，善于發(fā)現(xiàn)和訓練自我的不足之處，從而提高自我。
懷特海關(guān)于教育的目的和本質(zhì)有著精辟的見解，書中對于教育高屋建瓴、切中時弊的論述和分析，對于我們有著現(xiàn)實的啟發(fā)和指導作用。教育的真正目的就是激發(fā)和引導學生的自我發(fā)展，而非僵死知識和呆滯思維的灌輸。
《本質(zhì)》讀后感2
在《學校管理的本質(zhì)》一書中，萬瑋校長引述日本教育學者佐藤學在一篇文章中提到，教育研究需要三個視角，分別是“飛鳥之眼”“蜻蜓之眼”與“螞蟻之眼”。這三個視角分別對應(yīng)宏觀、中觀與微觀。
�。ㄒ唬╋w鳥之眼
飛鳥的視野比較開闊，看到是大目標，大格局，對于地面微小的物體反而不是那么在意。用飛鳥之眼來看事情，考慮的就是大問題，本原的問題�！段饔斡洝防飳O悟空一眼就看穿白骨精假扮的姑娘，大喊一聲：妖怪！揮起金箍棒就要打。洞穿真相不同凡響。
黎巴嫩作家紀伯倫有一首很著名的詩《論孩子》：你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是“生命”為自己所渴望的兒女。他們是借你們而來，卻不是從你們而來，他們雖和你們同在，卻不屬于你們。你們可以給他們以愛，卻不可給他們以思想，因為他們有自己的思想。
這就是飛鳥之眼，讓你看清楚一件事情的來龍去脈。你的孩子的確是因你而來，卻不屬于你，而且終將離你而去。你還有什么煩惱呢？你們家的孩子，看起來調(diào)皮，但有可能是天蓬元帥下凡，投胎到你家。人家早晚有一天是要回天庭的，就這么幾年待在你家，你還不好好待他？想想這些，教育孩子過程中偶爾出現(xiàn)的問題都不是事。
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蜻蜓的飛行有一定的高度，同時也能接地氣。書中提到：蜻蜓之眼，理想的團隊成員應(yīng)具備的三項品德——謙卑、渴求、聰慧。謙卑肯定不是自負，謙卑也不是自卑�？是笫侵缸晕因�(qū)動，為的是積極地把事情做好，為有更好的結(jié)果多做事、多承擔、多學習。應(yīng)該是為集團，為團隊而非為自己的利益，也不是沒命地工作、失去自我生活的這種。這里的聰慧不是智力上聰明，而是能很好地處理人際關(guān)系；知道怎樣能有效地與他人處理好關(guān)系，能夠調(diào)適自己的語言和行為。聰慧用在促進團隊協(xié)作、提升團隊凝聚力和戰(zhàn)斗力上，無疑是非常重要的。《西游記》中唐僧收了三個徒弟組成團隊完成西天取經(jīng)大業(yè)；《三國演義》中劉備桃園三結(jié)義，之后三顧茅廬請來諸葛亮，建立蜀漢基業(yè)，興復(fù)漢室還于舊都；馬云創(chuàng)業(yè)之初，尋找投資人入股最終建立阿里巴巴王國，俞敏洪和合伙人共同創(chuàng)立新東方，遍布全國各地。這個時代需要英雄主義，更需要團隊合作者。班級管理、學校管理亦如此。
（三）螞蟻之眼
作為老師在教育教學中，遇到學習落后的學生，再發(fā)現(xiàn)其身上的缺點時，會表現(xiàn)出氣憤，認為這孩子無可救藥，老師更多關(guān)注的是微觀層面的教育。家庭教育中，大多數(shù)家長關(guān)注的'也是微觀層面的養(yǎng)育，尤其是媽媽們，買很多育兒書，聽很多成功媽媽的經(jīng)驗介紹，羨慕別人家的孩子等等。書中提到：教師的兩個角色——教練和指揮。教師應(yīng)當把自己當作教練，把學生當成客戶。教師應(yīng)當想盡辦法激勵學生，使學生的潛能得以釋放，同時教師的作用和指揮類似，要發(fā)揮每一個學生的長處，激發(fā)每一個人的潛能，讓學生互有分工，共同合作，形成合力。每個教育對象都有不同的特點或說與眾不同之處，老師或家長應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，有的放矢，因材施教。這也是教師或為人父母的職責所在。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。”學校教育的視角，在不同的高度與角度，看到的都是不同的風景。仁者見仁，智者見智。修煉自己，提高素養(yǎng)，去探尋教育的真諦，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
《本質(zhì)》讀后感3
《金融的本質(zhì)》完整記錄了伯南克所作全部四講講座，第一講美聯(lián)儲的起源與使命，第二講二戰(zhàn)后的美聯(lián)儲，第三講美聯(lián)儲應(yīng)對金融危機的政策反應(yīng)，第四講危機的后遺癥。媒體討論較多是第三講和第四講，因為這兩講重點介紹了美聯(lián)儲在次貸危機期間政策制定的考量因素和決策程序，在某種程度也被視為是伯南克對其危機處理措施批評意見的辯解和回應(yīng)，具有“揭秘”效應(yīng)，自然也十分吸引眼球。剖析和反省次貸危機的作品早已汗牛充棟，伯主席的評點雖然精道但新意不多，通讀《金融的本質(zhì)》全書，反倒是前兩講關(guān)于央行職能和美聯(lián)儲歷史這些看似ABC的內(nèi)容，通過伯南克深入淺出、舉重若輕的解讀，更引發(fā)我的興趣。
在市場經(jīng)濟體系中，中央銀行具有貨幣發(fā)行權(quán)、市場規(guī)則制定權(quán)和監(jiān)管權(quán)，因而成為金融市場的“首腦機關(guān)”。一般認為，央行應(yīng)當具有獨立性，最好不受政府的微觀干預(yù)，目前美聯(lián)儲和歐洲央行也確實具有很大的政策自主權(quán)。長期以來，一種批評聲音認為我國央行缺少與主要經(jīng)濟體央行一樣的獨立性，貨幣政策掣肘過多，金融部門成為政府意志的附庸。也有很多研究認為，政府干預(yù)央行決策并不能提高經(jīng)濟政策的效率，相反還會造成社會福利損失。我國貨幣政策始終與財政政策配合使用，兩者搭配關(guān)系大致根據(jù)經(jīng)濟增速和通貨膨脹水平?jīng)Q定。這種“兩手抓”的經(jīng)濟治理模式似乎是十分奏效的，最好的證據(jù)是我國經(jīng)濟建設(shè)取得的巨大成功。但是，隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型深入，市場化程度提升和政府在經(jīng)濟活動中的角色異化，缺少可預(yù)測性和獨立性的貨幣政策在效果上越來越表現(xiàn)出難以駕馭的復(fù)雜性，如同是一個正處于青春期的孩子，性格中多了叛逆的'成分。
貨幣政策的影響需要通過特定的渠道層層傳導，大家最熟悉的傳導渠道是利率渠道，也就是央行通過調(diào)整市場關(guān)鍵利率(在我國主要是一年期存、貸款基準利率)影響資金價格，進而影響市場長短期流動性水平。除了利率，信貸也是貨幣政策傳導的重要渠道，貨幣政策導向可以通過金融機構(gòu)融資供給量的變動體現(xiàn)。一些實證研究表明，在我國，信貸渠道對貨幣政策的傳導效果要明顯強于利率渠道。近年來有學者還提出了貨幣政策傳導的風險渠道理論，即央行的貨幣政策會改變金融機構(gòu)信貸投放的風險偏好，經(jīng)驗證，貨幣政策的風險渠道在我國也顯著存在�？紤]到央行對金融機構(gòu)的實際影響力，可以認為我國金融機構(gòu)，特別是商業(yè)銀行，在某種程度上扮演了貨幣政策實施工具的角色。在這種背景下，商業(yè)銀行根據(jù)央行貨幣政策節(jié)奏而逆周期“翩翩起舞”也就不難解釋了。
古語云，謀定而后動。央行制定和實施貨幣政策，屬于經(jīng)濟生活中的“頂層設(shè)計”，對每個企業(yè)乃至個人都會產(chǎn)生直接的影響。貨幣政策調(diào)控工具，無論是市場化的還是行政化的，都應(yīng)當遵循科學合理和透明易懂的實施原則，盯緊主要矛盾，為核心目標服務(wù)。回歸和堅守維護經(jīng)濟穩(wěn)定和金融穩(wěn)定兩大本職，告別過多包攬經(jīng)濟社會發(fā)展使命的“父愛主義”，是對央行保持戰(zhàn)略定力的考驗。好的央行不會同時追逐兩只奔跑的兔子，這也是美聯(lián)儲前主席伯南克道出的“金融的本質(zhì)”。
《本質(zhì)》讀后感4
《影響力的本質(zhì)》帶給了我們巨大的信心和力量，甚至影響了我們的行為和生活態(tài)度。這本書使我對生活的態(tài)度有了改變，對人和事有了更深的看法和理解，為人處世的技巧;讓別人喜歡你的六種方法;讓別人贊同你的十二種方法;改變?nèi)硕灰鸱锤械木欧N方法，等等。這些可以使自己能夠更快的成熟，更快的適應(yīng)和融入社會。
人的一生不可能一直都是一帆風順，卡耐基遭受的一生也遭遇了不少的挫折，小時候生活充滿辛酸和貧苦，家中因為洪水而沒了豐收不得不遷移，母親過世的打擊，失戀的痛苦，貧困受到嘲笑的自卑……但是他并沒有向挫折低頭，也正是他頑強不息的奮斗精神，使他的人生出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。
自己的童年與他相比才知道什么叫幸運，可自己卻不知道珍惜。常想我們也要創(chuàng)業(yè)，要有好的環(huán)境要有足夠多的資金，要有良好的機遇，這些完美的景遇想必不會出現(xiàn)�？突鲃娱_辦演講培訓班是種對事業(yè)的熱愛，并沒有純碎為來賺錢更希望能夠幫助更多人能夠通過演講培訓后擁有更好的發(fā)展優(yōu)勢。演講培訓不斷擴展后遭到諸多非難，人們的批評和懷疑沒有阻止卡耐基前進的步伐，影響力的不斷擴大甚至引起了總統(tǒng)的關(guān)注。
不管你是個怎樣偉大的人，你真正的生活都離不開朋友的支持，成功的背后是許多的辛酸痛楚的總結(jié)�？突腥齻�摯友幫助他支持他令他的事業(yè)達到了頂峰，他的命運和林肯極為相似，所以他寫了一本關(guān)于林肯一生的書籍。林肯是他的榜樣，那我們的榜樣又是什么?也許我們在確立了理想的同時也該以哪位偉人為榜樣。當然朋友也是很重要的'，沒有朋友的人是最孤獨的，無論快樂與否我們都希望有一些支持我們、理解我們的朋友在身邊分享一切的喜與樂。
而戀愛和婚姻也是卡耐基一生重大的挫折。他曾幾度失戀，幾度傷心欲絕。第一次婚姻的失敗，幾乎摧毀了卡耐基，還好有了第二次美滿的婚姻，讓卡耐基從自己的失敗教訓中總結(jié)出婚姻融洽的原則，而夫人的鼓勵和支持，卡耐基的事業(yè)也再次攀上高峰，奠定了國際級演講大師，人際關(guān)系大師的地位。
人世滄桑，我們所需要的是氣魄和膽識，勇氣和信心去戰(zhàn)勝一切困難。
《本質(zhì)》讀后感5
提到“學”這個字，就不禁令人想起“書山有躋勤為徑，學海無涯苦作舟”、“學無止境”、“讀萬卷書，行萬里路”這些激人奮進的千古名句，以及“苗壁偷光”、“畫灰練字”、“頭懸梁，錐刺股”的動人場面。古之圣人尚且如此，何況今之眾人乎？
學習，最重要的是端正學習態(tài)度。正如子如言：“鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤�！睂W習的確需要這種堅持不懈的精神�？刹⒉皇撬械膶W子都意識到這一點，即使心知肚明也未必然落到實處，有的人淺嘗輒止，遠未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不惜哉。有的人一曝十寒，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，結(jié)果光陰搭上去，知識未獲得，豈不冤哉！也有的人虎頭蛇尾，過分沉湎于“良好的開端是成功的一半”，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來種的是西瓜，得的是芝麻，豈不悲哉！“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍�！币脒_到勝利的彼岸，貴在持之以恒。對待學習，一知半解就自以為是，稍遇挫折就頹唐不振，持這種態(tài)度的人是無法成大器的。
德國化學家李比希研究海藻時未能鉆研到底，結(jié)果與新元素失之交臂已年過半百的談遷在27年心血一夜間化為烏有后，并沒有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，歷經(jīng)艱辛11載，完成了巨著《國榷》。粗的鐵棒能磨成纖小的繡花針，靠的是一股堅韌不拔的`氣概，涓涓細流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種百折不撓的精神。
倘若你有了這堅持不懈的毅力，再用以專一的態(tài)度，就如虎添了。“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”你若今天立志做畫家，明天發(fā)憤當詩人，后天又刻苦練鋼琴，鴻鵠之志倒是有了，但這朝三暮四，不專心致志的態(tài)度，到頭來怕只是竹籃打水一場空。
當然，“兩耳不聞面外事，一心只讀圣賢書”的“專一”并不值得肯定。當今社會，一日千里，瞬息萬變，不僅要求人們精通數(shù)理化，上知天文下曉地理，而且對于時事動態(tài)，乃至琴棋書畫，足球、電腦也不可忽視，這就需要我們在一技之長的基礎(chǔ)上，全方位地學習，全方位地獲取能量。
人的一生是在不斷學習和積累中度過的。同樣是忙碌的一世，結(jié)果有的人收獲甚微，一事無成。而有的人卻碩果累累，功成名就。這些都和學習態(tài)度密不可分。前者或如不能一躍十步的騏驥，或如六跪二螯的螃蟹，后者則似十駕的駕馬，似一心意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
《本質(zhì)》讀后感6
因為參加了我校一次教師研討讀書會，討論的中心話題同樣圍繞一本書--教育是沒有用的嗎？這本《教育是沒有用的》書是全國100所知名中小學校長聯(lián)名推薦老師閱讀，在溫州書城一度賣到脫銷，而討論會上也引發(fā)了我校老師們的激烈討論。大家一致認為，好的學生不是學校教出來的，在學生成功的道路上，老師只是階段性的領(lǐng)路人而已；但到目前為止，還沒有找到比教育更好的方式，去改變一個孩子的現(xiàn)在和未來。
帶著研討會上的激動和困惑，我回家坐下來重新仔仔細細、認認真真地閱讀著這本書，對書中林格先生提到的觀點進行了深深地反思。
林格先生在開篇里提到：我走了很多學校，面對過數(shù)以萬計的家長，有一個強烈的感覺，我們現(xiàn)在的老師和家長太累了。我們的教育承擔了不應(yīng)由它來承擔的過多的社會壓力：升學、就業(yè)、致富、當官司、成名成家。這些壓力通過考試、升學的途徑，全部加到了中小學生的和家長、教師的身上。有一位全國著名的女老師對我說：“我們每天至少需要工作12小時以上，周末也基本上沒有休息，沒有時間與人交往，所以也就沒有什么朋友，連家庭都照顧不了，甚至性生活都不合諧�！蔽衣犃撕苷痼@。很多人把原因全部歸結(jié)到應(yīng)試教育體制上去，我不贊同。我認為解放老師和家長的出路在于轉(zhuǎn)變觀念，從教育內(nèi)涵方面尋找突破口，才是正道。教育者唯一要做的事情是無條件保護甚至捍衛(wèi)孩子的主動性，而不是控制它。
確實，現(xiàn)在我們對教育的期待，總是把與各種未來的名利之實捆綁起來了。同樣作為一名家長，我希望現(xiàn)在自己所有的努力只是為了讓孩子以后享有更多的自由。這種自由度體現(xiàn)在：自由的選擇去做喜歡的事情;自由地選擇自己生活的方式;自由地選擇a自己游走的空間。而這一切自由的前提，是他要擁有足夠的能量。我們只要播下這棵種子，以愛的水與陽光去澆灌，它總會發(fā)芽生長，但至于它要朝哪個方向生長，或者在什么時候結(jié)果，結(jié)什么樣的果，卻是超出我們的預(yù)期與無法控制的。
林格先生提到：教育，應(yīng)當回歸到心靈深處。歷史止的圣人先哲，用了不同的詞闡述基本的心性�；浇掏椒Q之為上帝，印度教徒稱之為婆羅門，佛教徒稱之為佛性，所有的宗教，都有一個基本的核心，并要求它的教徒用一生深化和體悟這個會核心，這個核心就是心性。我們的日常生活被種種的情緒、思想和欲望所主宰，但有些時候，我們依然能其間清晰、深刻地感受到自己的心靈，可能是在欣賞一支美好的曲子時，可能是在寧靜的大自然中流連時，可能是在品嘗日常生活的點點滴滴時。當我們看到雪花翩翩飄下，看到太陽緩緩升起，看到一束光線射進屋里，都可能讓我們瞥見自己內(nèi)心深處那無比寧靜和美好的地方。這些光明、安詳、喜悅的感覺，都曾出現(xiàn)在我們每一個人身上。
從本源上，教育就是用心靈去感應(yīng)、孕育、溫暖另外一顆心靈，讓孩子的心靈充滿溫暖與陽光。這個感應(yīng)、孕育、溫暖的過程就是一個人被培養(yǎng)和被教育的的過程。我們培養(yǎng)的人才應(yīng)具備三個維度，即長、寬、高。長，指擅長，人有一技之長，并能不斷學習，養(yǎng)成終生學習的習慣。寬，指能與人相處和合作。因為我們是一個社會的人，我們的人才必須善于與不同的人打交道，更要有包容之心。高，指一個人人格的構(gòu)建，“高”決定這個器的容量，是關(guān)鍵，因為教育的最根本目標是培養(yǎng)具有健全人格的人。
林格先生說：正直，才能長成參天大樹。人性中的另外一個需要彰顯的美是正直之美。樹不直，難以長大成材，因為在生長過程中難以舒展，也無法抵抗更多的風雨雷電。人的成長也一樣，不正直則不能順利地接受成長本身所帶來的風險，一棵樹要健康正直地生長，主要依靠的是：樹根的扎實深刻（才能充分吸收養(yǎng)分）；樹干的力度（才能保持正直生長的方向）；樹枝的正直向上（才能瀟灑自主）。求知也是如此，“樹根的扎實深刻”就是穩(wěn)健踏實的作風，這樣才能不斷深，從而具備鉆研的底氣和實力；“樹干的力度”就是戰(zhàn)勝怠惰克服干擾因素的力量，這樣才能形成穩(wěn)定的求知欲；“樹枝的正直向上”就是健康豐富的情感世界，只有愛憎分明，勇于選擇，才能樹立遠大的目標。
美國一位心理學家為了研究早期教育對人生的影響，在全美國選出50名成功人士和50名有犯罪記錄的`人，分別給他們信，請他們談?wù)勀赣H對他們的影響。在收到的回信中，有兩封給他的印象最深，一封來自白宮的著名人士，一封來自監(jiān)獄服刑的犯人，他們談的都是同一件事情：小時候母親給他們分蘋果。那位來自監(jiān)獄的犯人在信中這樣寫著：“小時候，有一天媽媽拿來幾個蘋果，紅紅綠綠，大小各不相同。我一眼就看中一個又大又紅的，十分喜歡。這時弟弟搶先說出了我想說的話，媽媽瞪了他一眼，責備地說：‘好孩子要學會把好東西留給他人，不能總想著自己�！谑俏异`機一動，改口說：‘媽媽我想要那個最小的，把大的留給弟弟吧。’媽媽聽了非常高興，在我的臉上親了一口，并把那個最大的蘋果獎勵給了我。從此我學會了說謊，學會了不擇手段，學會了打架，學會了偷搶。反正我可以使用一切投入手段去爭取自己想要的東西，直到現(xiàn)在被送到了監(jiān)獄。那位來自白宮的成功人士是這樣寫的：“小時候，有一天媽媽拿來了幾個蘋果，我和哥哥弟弟都爭著要大的，媽媽把那個最大的蘋果拿在手上高高舉起，對我們說:‘這個蘋果最大最紅最好吃，誰都想要它。很好，現(xiàn)在讓我們來做個比賽。我把門前的草坪分成三塊，你們?nèi)齻�人一人一塊，負責修剪，誰干得最快最好，誰就有權(quán)得到最大的蘋果。’我們?nèi)吮荣愪z草，結(jié)果我贏了它。
我非常感謝母親，她讓我明白了一個道理，要想得到最好的，就必須付出配得上它的努力�！蔽覀兛梢詮闹刑釤挸觥罢薄钡亩x，所謂正直，就是通過正當?shù)氖侄�，遵循公平的原則，去爭取自己想要的東西，同時，也要捍衛(wèi)和尊重他人正當?shù)氖找�，幫助弱小，保障他們的利益。而不僅僅是我們經(jīng)常說的口號--坦蕩無私，作風正派。對于孩子來說，主要的就是學會遵循所有的游戲規(guī)則。只有遵守規(guī)則，才能學會競爭，學會合作，學會充分使用正當手段達到自己的目的。當人不愿意從內(nèi)心承認規(guī)則，就極容易選擇投機取巧的方式，而選擇了投機取巧并且達到目的之后，人的精神氣質(zhì)以及深層心理結(jié)構(gòu)就會發(fā)生改變，或者陰暗，或者低靡，或者消極。這樣，不僅會陷井學習的困境之中，人格最終也會受到挑戰(zhàn)我們傳統(tǒng)的教育文化中，經(jīng)常會說到一個
《本質(zhì)》讀后感7
感悟1：商業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)造價值，企業(yè)賺錢才能不迷失方向
商業(yè)的本質(zhì)是如何去創(chuàng)造價值，價值創(chuàng)造又兩個標準：
第一個標準是你能開發(fā)出市場接受的新產(chǎn)品和服務(wù)，也就是別人沒有做的產(chǎn)品你做出來了，你創(chuàng)造價值了。
第二個標準是價值創(chuàng)造的方法，你不能做出新產(chǎn)品沒關(guān)系，你生產(chǎn)產(chǎn)品的成本比別人低，這也叫創(chuàng)造價值。
“在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們看到過很多企業(yè)長期不盈利，有人就講說你們老講企業(yè)要盈利，這是一種落后的觀念。”這種觀念本身是違反商業(yè)本質(zhì)的，已經(jīng)在企業(yè)經(jīng)營的最重要的目標上迷失了方向。
那么創(chuàng)造價值和賺錢是什么關(guān)系？“很多企業(yè)家都問過我這個問題，其實，賺錢未必創(chuàng)造價值，而創(chuàng)造價值總要賺錢�！比绻麆�(chuàng)造價值而未賺到錢，這是短期的事情，從長期來說，創(chuàng)造了價值，要想不賺錢都很難。
感悟2：互聯(lián)網(wǎng)強大原因的分析
在傳統(tǒng)的行業(yè)里，我們看到的都是收益遞減，而在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用企業(yè)中，市場上可以呈現(xiàn)出非常難得的收益遞增現(xiàn)象，這對于企業(yè)和經(jīng)濟來說，都是渴求的一種效益，即隨著企業(yè)規(guī)模經(jīng)營的增加，收益不是遞減的，而是遞增的。原因就在于互聯(lián)網(wǎng)具備四個效應(yīng)：梅特卡夫效應(yīng)、雙邊市場效應(yīng)、規(guī)模效應(yīng)和協(xié)同效應(yīng)。這四個效應(yīng)聚集在一項技術(shù)中，使它能夠產(chǎn)生一些過去我們看不到的結(jié)果。
梅特卡夫效應(yīng)——網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)越性在于它成本增加的比客戶數(shù)量要慢，而收益增加的比客戶數(shù)量要快，而且還快好多
雙邊市場效應(yīng)——供給和需求之間的正反饋，不再把需求看成是固定的，而是認為供給可以影響需求，需求反過來又會影響供給，他把這種供給和需求之間的反饋叫做雙邊市場效應(yīng)。
規(guī)模效應(yīng)——生產(chǎn)的產(chǎn)品越多，服務(wù)的客戶越多，單位產(chǎn)品、單一客戶服務(wù)的成本就越低，這叫規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)。
協(xié)同效應(yīng)——商品種類多，協(xié)同效應(yīng)雖然也依賴規(guī)模，但它源于品種增加所帶來的收入，而不是單一產(chǎn)品平均成本的下降。
感悟3：商業(yè)的本質(zhì)和互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系
“商業(yè)的本質(zhì)是什么？互聯(lián)網(wǎng)是否已經(jīng)改變了商業(yè)的本質(zhì)？”互聯(lián)網(wǎng)擁有如此強大的`影響力，不僅改變了我們的生活工作方式，也改變了企業(yè)的管理經(jīng)營模式，近幾年的一種觀念是誰要是不觸網(wǎng)，誰以后麻煩就大了。以前是工業(yè)大規(guī)模生產(chǎn)的時代，而現(xiàn)在企業(yè)需要具備互聯(lián)網(wǎng)思維才能生存和發(fā)展。于是乎，不少企業(yè)開始急急忙忙去擁抱互聯(lián)網(wǎng)。在這個過程中雖然很多公司成長為世界領(lǐng)先的超大型的科技公司，但是也有很多公司倒在了通往成功的路上。
感悟4：當前風口工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)
消費互聯(lián)網(wǎng)自21世紀初至今經(jīng)歷了它的黃金時期，有跡象表明它的巔峰已過，但這并不意味著互聯(lián)網(wǎng)時代漸近尾聲。工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)方興未艾，移動互聯(lián)網(wǎng)加數(shù)字技術(shù)齊頭并進，機器互聯(lián)和人機互聯(lián)繁榮發(fā)展，萬物互聯(lián)的供給側(cè)一旦對接已然高度互聯(lián)網(wǎng)化的需求端，新的生態(tài)與商業(yè)模式值得期待。工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的價值：
1、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)可以使企業(yè)加快對市場的反應(yīng)速度，縮短交貨期。
2、“數(shù)字化+工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”可以實現(xiàn)大規(guī)模定制。
3、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)能夠幫助傳統(tǒng)企業(yè)，特別是制造型企業(yè)向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型。
4、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)帶來設(shè)備和人員效率的提高。
5、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)能夠形成具有想象空間的生態(tài)體系。
《本質(zhì)》讀后感8
職業(yè)規(guī)劃是一個不斷匹配和調(diào)整的過程，很多人一輩子都搞不清楚自己擅長什么。發(fā)現(xiàn)性格特點，了解自己，挖掘自己非常擅長的事情，指一個場景，自己做的特別棒，可能自己沒有發(fā)現(xiàn)，但是別人經(jīng)常稱贊自己。靜靜的回想過往做過的事情，或者請教別人，自己身上有什么優(yōu)點。我給人的感覺是非常真誠）。喜歡的事情不斷縮小范圍，找到共性。例如是喜歡交流還是思考。了解行業(yè)規(guī)則，然后匹配。確立職業(yè)目標之后，要及時扮演這個角色，及時去碰去撞。
人生最重要的兩個時刻：你出生的那一天和你找到自己生命意義的時候。
領(lǐng)導團隊：激發(fā)團隊戰(zhàn)斗力，真實和信任，不斷的追求真實和信任。公司團隊是什么樣就是什么樣，在真實情況之上建立目標，不要過于樂觀。例如海賊模式，對自己負責，成為領(lǐng)導者之前，自己的成功來自于自己的成長。成為領(lǐng)導之后，自己的成功來自于幫助他人的成長。公司的業(yè)績需要持續(xù)的增長，為公司注入新鮮的血液，進行換血。每個人都是有價值的，但是公司沒有時間去匹配，公司只負責用人，教育是上帝的事情，即使給員工高額的賠償金也是可以得。新鮮血液帶來新的想法，逼迫原來的團隊不斷的成長，集中資源，全力以赴的投入，不要低估對手。
創(chuàng)新：每個員工都要有優(yōu)化自己手上工作的意識。對人才的重視程度，好公司就是好人才聚集的公司。
薪酬：和優(yōu)秀人員談感情就是耍流氓，就是談錢。
協(xié)同力：使命，行動，結(jié)果
使命和員工：尼爾森改使命，目標遠大，鼓舞人心，切合實際。
行為：擁有開放的思維，有整合數(shù)據(jù)的熱情（保安，小區(qū)，掃碼槍）
結(jié)果：獎勵促進使命的行為。沒有落實機制的保障沒有人聽得進去。
解雇和公司使命的不一樣的`人，發(fā)兩次大的獎金和目標相關(guān)。
不能留的人：無所事事，膽小懦弱，陳詞濫調(diào)。
CEO需要不斷向員工解釋為什么要這么做，在我這個地方每周投資40個小時是有必要負責的。
管理者要不斷愉快的展示慷慨的基因。國內(nèi)不善于解釋這部分，很難籠絡(luò)人心。
CEO要主動直面創(chuàng)傷，讓員工知道現(xiàn)狀，在精神層面給大家激勵。
基于數(shù)據(jù)做判斷，困難時期更要做好戰(zhàn)略流程。（1評估競爭對手。2分析競爭對手的活動。3分析自己的狀況4看最近有什么改變因素5自身的優(yōu)勢是什么）
不斷梳理自己的組織架構(gòu)，
不做無謂的擔憂，如果真的看到端倪，而是應(yīng)該立刻行動，反復(fù)糾結(jié)沒有任何價值。直接解決維問題。
《本質(zhì)》讀后感9
在讀《學校管理的本質(zhì)》之前也粗淺的看過幾本萬瑋校長的書，例如《班主任兵法》《教師的五重境界》《40歲開始學做教育》，尤其是《班主任兵法》印象較為深刻。萬校長的書可讀性都很強，《學校管理的本質(zhì)》這本書中收錄了很多作者的演講稿和隨筆，內(nèi)容上貼合學校的教育教學實際，還有很多鮮活的案例，讀起來引人深思。
在讀《學校管理的本質(zhì)》的時候，不由想起之前學校發(fā)給我們的李希貴校長的書，李希貴校長的團隊也曾到上海平和雙語學校交流指導。這兩所學校有很多相似的地方：1。兩位校長都有旅美的經(jīng)歷。2。學校管理中都引入了很多西方的管理理念。3。都在不斷的進行實驗與創(chuàng)新。4。都地處發(fā)達地區(qū)，教育的發(fā)展也相對領(lǐng)先，有很多值得學習和借鑒的地方。
本書讀過兩遍，剛拿到手的時候通讀了一遍，在準備讀書交流的時候又選擇其中的章節(jié)細讀了一遍。讀完本書，有以下幾點印象比較深刻：
一、要事優(yōu)先，計劃執(zhí)行
無論是學生、教師還是學校的管理者都是具體事務(wù)的執(zhí)行者，自己做事的效率直接影響著學校工作的推行進度，所以工作必須追求科學性、合理性，避免陷入繁忙而凌亂的瑣事之中，而錯失抬頭看路的機會。書中談到時間管理的四象限圖，我們可以把事件分為重要和緊急兩個維度，兩個維度構(gòu)建了一個二維坐標形成四個象限。分別為重要而緊急、重要不緊急、緊急不重要、不重要不緊急。正如書中所說，我們在具體應(yīng)對的時候，也要采取不同的方法：重要而緊急的事情認真做，重要不緊急的事情有計劃的做，緊急不重要的事情可以請別人做，不重要不緊急的事情可以不做。總之“要事優(yōu)先，計劃執(zhí)行”。
二、教育需要“文化場”
愛因斯坦說過，教育就是把所學的東西忘光之后，剩下的東西。在萬瑋校長看來，剩下的東西就是人格和氣質(zhì)。教育者的人格會直接影響學生，教育者的價值觀、個性特征也會直接的影響到學生，這些都是潛移默化的而不是直接可以教授的`。學校無法改變學生的基因，但可以改變學生的氣質(zhì)。這樣看來，文化育人的作用尤為明顯，而學校就是一個非常重要的“文化場”。作為學校文化的營造者和經(jīng)營者，得在文化建設(shè)上下功夫，像物理的磁場一樣，不僅需要建立磁場，還要把磁性變的越來越強，這樣育人效果才會更明顯。
同樣，學校的管理也需要“文化場”。有人說三流的管理靠權(quán)威，二流的管理靠制度，一流的管理靠文化，無論是企業(yè)、還是學校這句話都適用。但不是說權(quán)威和制度不重要，權(quán)威是推動力，制度是約束力，文化是引導力。同樣，良好的制度持之以恒就會變成文化，文化的引導力是逐漸形成的，首先是文化認知，其次是文化認同，最后是文化自覺。例如我們學校的教研文化，很多工作已執(zhí)行了十余年，年輕教師從選擇行知開始就對行知學校有了一定的文化認知，進入行知以后通過親身體驗逐漸產(chǎn)生了文化認同，再到后面就形成了文化自覺，知道該做什么不該做什么，這也許就是文化的魅力，不需要行政推動教師便自覺執(zhí)行。
3。唯一不變的就是改變
世界著名作家、大思想家斯賓塞·約翰遜曾經(jīng)說過“唯一不變的是變化本身”。他曾創(chuàng)作的一個寓言故事《誰動了我的奶酪？》我們都曾讀過。書中主要講述4個“人物”—兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”找尋奶酪的故事�！昂吆摺薄斑筮蟆卑灿诂F(xiàn)狀，不思進取，產(chǎn)生惰性心理，惰性就像惰性氣體一樣，阻礙了化學反應(yīng)，成為成功路上的絆腳石�！靶嵝帷薄按掖摇笔冀K保持警惕，不懈怠不放松，不在安逸的環(huán)境中消沉，在現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。
萬瑋校長在談到改變與創(chuàng)新的時候，提出創(chuàng)新的本質(zhì)就是打破，打破之后再重構(gòu)，建立新的結(jié)構(gòu)。教育的過程中強調(diào)堅持，但堅持有時會演變成固化，固化最終會影響發(fā)展。我們學校的教師隊伍很年輕，學校的管理理念也很新，能夠在發(fā)展的過程中不但優(yōu)化和創(chuàng)新，例如社團建設(shè)、校本課程、自主命題、青藍工程、先聽后教等等，學校提供了很好的平臺和支持，師生們也在創(chuàng)新中得到了快速的發(fā)展。
好的學校管理就是搭臺、成長與賦能。通過要事優(yōu)先，計劃執(zhí)行提高工作效率，更好的為師生發(fā)展搭臺；通過營造良好的“文化場”化無為為有為，促進師生的共同成長；通過改變與創(chuàng)新保持發(fā)展的不竭動力，為學校的發(fā)展賦能。
《本質(zhì)》讀后感10
書籍是全社會的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就象這春天里沒有陽光，缺少生機。萬瑋校長從一線數(shù)學教師成長為上海市平和雙語學校校長，一路走過來，x校長有許多的經(jīng)歷和心得，通過《學校管理的品質(zhì)》這本書，向讀者娓娓道來。讀完這本書，有很多地方引起我共鳴，現(xiàn)整理如下，與大家分享。
1、管理即服務(wù)
本書的第14頁，萬校長說，管理要去行政化，為教師和學生服務(wù)。作為學校的管理者，不能只是發(fā)號施令，要為師生服務(wù)。服務(wù)，我認為可以分為行動方面的服務(wù)和思想方面的服務(wù)，很多管理者，腿比較勤快，能及時提供行動上的服務(wù)，但作為一名優(yōu)秀的管理者，這遠遠是不夠的。學校是教書育人的場所，學校的管理者要來自一線的教師。作為管理者，應(yīng)該在教學、教研、育人方面能為教師提供服務(wù)，所以專業(yè)方面不能比教師差。學校的管理者應(yīng)該在教學一線摸爬滾打出來的。
2、以課程為抓手，促教師發(fā)展、學生成長
本書的第10頁，萬瑋校長說，學校的建設(shè)應(yīng)該是以課程為中心，而不是以生源為中心。每所學校都大同小異，如同汽車，所有汽車的常規(guī)功能都差不多，很多功能根本用不上，大家平時基本不用的功能，那不是核心，汽車的核心技術(shù)是發(fā)動機。很多學校有這個特色那個特色，但基本都不是教育的核心，學校發(fā)展的核心是課程，通過課程建設(shè)，促使教師專業(yè)發(fā)展，學生健康成長，從而提升學校品質(zhì)。課程建設(shè)，是學校發(fā)展的不竭動力！萬校長說，學校里真正核心的課程只有兩個，體育和閱讀，我認為不全面，學校里真正核心的課程應(yīng)該是三個，體育、閱讀和思維。
3、如何看待素質(zhì)教育與應(yīng)試教育
本書的第20頁，談到二元對立論，由此我想到一直讓大家爭論的話題，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育。很多人認為，學校教育里素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是對立的，有他無我。何為素質(zhì)？我認為，學校通過課程、活動等讓學生養(yǎng)成好習慣，勤于動手、思考，讓同學們有上進心、責任擔當?shù)囊庾R，還要讓學生體格健壯、心態(tài)陽光。如果我們的學生具備或者說基本具備這些素質(zhì)，教師在學科教學方面適時提出專業(yè)的要求和指導，同學們的學科成績不會差的，自然也就解決了應(yīng)試問題。所以我認為成績是素質(zhì)教育的附屬品。
4、無為而有為
本書的第34頁說到，事情做成功了，別人并沒有感覺到頂層設(shè)計者的.存在，覺得是自己的成就。這就是管理者非常高的境界了，一般的人是達不到的。我們管理者要讓老師感覺到自己崗位的存在性，當然，這種存在感不是折騰老師獲得的，而是由于你的存在，讓老師們感覺到方便或者一種依賴。要是你一個月或者一個學期不在崗位，老師們都沒任何感覺，那你這個崗位就可以考慮撤掉了。作為分管領(lǐng)導，要甘于做幕后工作，搭臺給老師或者中層，不與老師或者中層搶功，但要敢于承擔責任。
5、以變革求發(fā)展
本書的第37頁談到變革，每一項變革背后的工程都很浩大，都很折騰人，但為什么還要變革？沒有最好，只有更好。任何一項制度、舉措都有時間、空間的局限性，它在某個特定的時間、空間是合理的，能促進學校的發(fā)展，但隨著時間的推移，外部客觀的條件、環(huán)境的改變，可能就要改進、完善，也可能有更好的制度、舉措能取代它。但我們的變革不是人為的折騰老師，而是向著積極的方向去發(fā)展老師。安于現(xiàn)狀、按部就班的工作，就是溫水煮青蛙！就如體育訓練，如果訓練一直是勻速跑，人不累很舒服，但很難提高成績，充其量只能減脂，按照規(guī)律跑很累也折騰人，但確實能有效提高成績。例如，我們站塘校區(qū)近兩年新入職的老師占三分之二還多，根據(jù)這個實際情況，我們就采取了一些變革，只要方向不錯，堅持一兩年肯定有驚喜。
6、保持旺盛的工作狀態(tài)
本書的第59頁萬校長說，在做了校長之后，他時常提醒自己戒急用忍，要老成持重，過了幾年都過成了自己討厭的模樣。受傳統(tǒng)文化影響，國人都信奉中庸之道，無過便是功，尤其是人到中年，頭頂上有個帽子，更是不敢越雷池一步，守住家業(yè)就行了。其實，最好的防守就是進攻，前任給你再好的基礎(chǔ)，守是守不住的，必須要進取，積極主動求發(fā)展。也許，作為管理者，我們自身不年輕了，不干也差不到哪里去，再干也好不到哪里去。但我們老師還年輕，我們的干部隊伍年輕，我們要帶著他們發(fā)展、進步，必須要有這種使命感，這是作為領(lǐng)導的職業(yè)操守。
7、關(guān)于教師基本功
讀到本書的第130頁，我感覺我們可能太注重教師的教學上的基本功、專業(yè)知識的發(fā)展了。在小學、初中階段，學科知識并不是什么大問題，但學生學得苦、學得累，時常有厭學情緒。在義務(wù)教育階段，我認為教師的親和力、幽默感、講笑話等方面的技能也是我們老師不可忽視的基本功。試想，課堂上學生聽課注意力不集中了，知識比較枯燥時，這個時候老師搞一句冷幽默，或者一個笑話，同學們一下就振奮起來，情緒高漲，聽課效果自然不一樣了。所以說，親其師才能信其道。
8、一點異議
萬瑋校長是一名數(shù)學老師，但喜歡閱讀，人文素養(yǎng)馬馬虎虎，知識面還好。我也是一名數(shù)學老師，與萬校長比有點汗顏。但對于本書的第57頁內(nèi)容，我有不同看法。蜀國被魏國滅國，人口不是決定性的因素，想當年蒙古十萬騎兵，橫掃歐亞大陸。諸葛亮的悲哀是跟錯了領(lǐng)導，以諸葛亮的才能，要是跟一個雄主，肯定能成就一番功名事業(yè)。所以任何一個單位，領(lǐng)導非常重要！另外，不管是對于個人還是單位，發(fā)展也要考慮勢，處在上升勢頭，那就是椰風擋不住，認定是對的事情就要雷厲風行，不能猶豫，錯失機會。反之，就要慎重，沒有條件那就要借勢，要善于利用各種資源，借勢而為，趁勢而上！
《本質(zhì)》讀后感11
為什么貧窮？
為什么他們吃不飽飯還要買電視？為什么他們的孩子即使上了學也不愛學習？為什么他們放著免費的健康生活不去享受，卻要自己花錢買藥？為什么他們能創(chuàng)業(yè)卻難以守業(yè)？為什么大多數(shù)人認為小額信貸、窮人銀行沒什么效用？
15年以來，為了弄清為什么會貧窮，貧窮又會導致哪些特定問題，從而不斷讓窮人陷入無法逃離“貧窮陷阱”的怪圈，兩位作者深入五大洲多個國家的`窮人世界，調(diào)查貧困人群最集中的18個國家和地區(qū)，從窮人的日常生活、教育、健康、創(chuàng)業(yè)、援助、政府、NGO等生活的多個方面，探尋貧窮真正的根源。
同時，本書也對關(guān)于貧窮的一些流行觀點進行了反思，比如援助越多窮人的依賴性越強，外部援助不起作用等等。他們指出，多年來的扶貧政策大都以失敗而告終，原因就在于人們對于貧窮的理解不夠深刻，好鋼沒有用在刀刃上。他們通過大量的實例，提出了一些實用性較強的建議，尋找那些經(jīng)得起檢驗的扶貧方案，為政策制定者、慈善家、政治家及所有希望天下脫貧的人提供了重要指導。
《本質(zhì)》讀后感12
“你越能觸及問題的本質(zhì)，得到真知灼見的效率就越高�！本毦退伎嫉哪芰�，以及擁有不斷迭代的思維方式才是解決一切問題的根本之道。本書把洞察事物底層邏輯的思考方法進行了梳理和分析，讓我們在許多問題前得到了新的解答方式。
如何看透本質(zhì)?
所謂本質(zhì)思考力，就是通過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，看透事物的根本屬性、問題的根源和現(xiàn)象背后的底層邏輯。能夠直擊本質(zhì)的人通常都有較強的概念能力，例如：1.能夠給出事物內(nèi)涵邏輯的清晰的，2.做出準確簡單的類比，3.打出精妙的比方。書中也給出“大膽假設(shè)，小心求證”，先歸納后抽象，結(jié)構(gòu)分析等多種方法去探尋本質(zhì)。當然，看透本質(zhì)并不能解答所有問題，能夠?qū)⑵渑e一反三靈活應(yīng)用，才能達到最終目的。因此作者還提出需要掌握三種高階的思維方式——遷移思考、升維思考、逆向思考。
其中讓我印象最為深刻的是升維思考，即通過更高一級的思維方式來幫我們解決那些看起來“無解”的問題，看到更宏大更高維的世界�？偠灾�，要不斷升級自己的世界觀，跳出眼前問題的限制與常規(guī)解法，不然格局和思維是很難隨之打開的。具體如何去升維思考，有以下幾種方法：
層級思考法：
決定我們行為的，并不是“行為”本身，而是那些更高一層的東西。在理解層次中，環(huán)境、行為、能力被稱為低三層(即我們可以意識到的層次)，而價值觀、身份、愿景被稱為高三層(更多的是潛意識層?)。對個人而言，作出決定時需思考這件事對以后的發(fā)展有沒有幫助和意義，要充分考慮是否符合自己的身份、愿景和價值觀;對企業(yè)而言，當要做出重要決策或部署重大戰(zhàn)略，首先要到“高三層”(愿景、使命、價值觀)去看看，這件事情對5~10年以后的'發(fā)展有沒有影響、是不是符合企業(yè)的愿景、是不是匹配企業(yè)的價值觀。
時間軸思考法：
不斷用時間維度去思考事物，重不重要就很容易被看清楚。例如用該方法來看自己的人生，把人生的長河比做一個無限長的時間軸，A是人生的起點，B是人生的終點，假設(shè)在中途的某一點遇到不幸或困境，如何應(yīng)對呢?書中有提到幾點，站到更遠處/站在時間軸的終點/退到時間線外。當把時間拉長，站在50年以后看現(xiàn)在，就覺得現(xiàn)在經(jīng)歷的一切都不那么重要了;當站在人生時間軸的終點上，若無悔此時的決定，那就下定決心去做，不論結(jié)果，這樣內(nèi)心也會獲得平靜。人生路很長，不能因為眼前的一點小事，而阻礙自己去追尋更好生活。
第三選擇思考法：
當面對問題或困難抉擇，大多數(shù)人都會產(chǎn)生成功或者失敗兩種結(jié)局，但并非所有選擇都得非黑即白、非此即彼，還有一種選擇叫進退自如、行于中道�！罢缒蔷浞浅Ｖ脑捤f的：如果你只會一種做事的方法那你就和機器人無異;如果你只會兩種做事的方法，你就會陷入兩難的境地;如果你想真正地擁有靈活性，你就必須至少掌握三種做事的方法”。當我們面臨兩難抉擇時，不妨問問自己，如果有第三個選擇，那將是什么?通過轉(zhuǎn)換視角，在更大的領(lǐng)域內(nèi)去尋求出路。
最后引用經(jīng)濟評論家大前研一的話：“比別人多花兩倍時間思考的人，可以擁有十倍于別人的收入;比別人多花三倍時間思考的人，就能比別人多賺百倍的利潤。”造成人與人之前差距的根本在于思維方式的不同，擁有看透本質(zhì)的能力，才能讓你走的更高更遠。
《本質(zhì)》讀后感13
這本書講的是一個人的生命價值的實現(xiàn)和創(chuàng)造價值的過程。這是一段歷史，一部商業(yè)史，這是一次心靈的洗禮。在這段旅程中，有人不斷地在創(chuàng)造，也經(jīng)歷了不同的人生歷程，有人在創(chuàng)業(yè)過程中經(jīng)歷了各種困難，但是都沒有讓他們倒下，因為在創(chuàng)業(yè)過程中，他們始終都懷著一顆堅持不懈的心，堅持了最初的信心，堅持了最初創(chuàng)業(yè)的動力。
這本書中的'人物都是平凡而又普通的人物，但卻有著偉大的創(chuàng)業(yè)精神。
我們每一位營銷員的工作不可能一輩子都是一帆風順的，總是會遇到艱難險阻。但我們不能放棄，我們要學會面對，學會堅持。
我們都知道，做銷售很容易，做出來的東西總是難以完成。但是堅持不懈的人總是會有一種成就感，會在不經(jīng)意的情況中提高自己。
在這本書中，作者通過幾個案例的論證，說明了營銷的本質(zhì)，也說明了一個人能否有成就，與他們對待工作的心態(tài)。
在日常生活中，我們都會碰到各種困難，而在這些困難的面前，有時我們的態(tài)度會千差萬別，甚至不是很認真。而這些不同態(tài)度卻能造就一批優(yōu)秀的人。所以，當我們在困難面前，不氣餒，不退縮，勇往直前，那么，我們的工作將會有很好的成效，我們的生活將會更加的精彩。
所以，在以后的生活中，我們一定要認認真真，勤勤懇懇的對待每一件事。
《本質(zhì)》讀后感14
《商業(yè)的本質(zhì)》由前通用電氣公司（GE）董事長杰克·韋爾奇和他的妻子蘇茜·韋爾奇所著。杰克·韋爾奇被認為是20世紀最偉大的管理者之一，其管理思想曾經(jīng)啟迪了一代中國企業(yè)家。
一、商業(yè)篇：一切為打贏
商業(yè)篇重點探討了各種類型、各種規(guī)模的企業(yè)應(yīng)該采取哪些組織和運作模式才能在市場上出奇制勝。作者提出了企業(yè)實現(xiàn)快速增長的六大突破口，重點是協(xié)同力和領(lǐng)導力。
協(xié)同力就是讓使命、行動與結(jié)果協(xié)同起來。一個好的使命會讓每一名員工知道自己應(yīng)該做什么，能讓所有人為了實現(xiàn)共同的使命而協(xié)同奮斗。如果一個公司能夠真正落實以客戶為中心的使命，難么其員工的一舉一動都會表現(xiàn)出同理心。在提升協(xié)同力的過程中，完全可以把人事變動作為一種積極的激勵手段。
領(lǐng)導力對激發(fā)協(xié)同力、消除工作中的痛苦具有關(guān)鍵作用。如果一個停滯不前的公司想要煥發(fā)出新的領(lǐng)導力，那么管理者就必須重建公司的`使命、價值觀以及結(jié)果評價體系，這兩者絕對是密不可分的，必須相輔相成。
二、團隊篇：商業(yè)歸根結(jié)底是一項團隊運動
領(lǐng)導者必須創(chuàng)造一個集思廣益的環(huán)境，讓每個員工感覺自己的聲音得到了傾聽，感覺自己得到了尊重，讓每一個員工參與企業(yè)發(fā)展過程。如何打造一支卓越團隊，談到了如何招聘人才、激勵人才、培養(yǎng)人才以及留住人才。要打造一個優(yōu)秀的團隊，必須先招聘到優(yōu)秀的隊員。一些人在面試過程中表現(xiàn)得像個行家里手，而真正工作起來卻不盡如人意。招聘者必須先知道公司需要哪些能力和行為方式才能贏得競爭，然后要深入考核應(yīng)聘者，看看他們是否具備這些素質(zhì)。如何留住人才是所有領(lǐng)導值得深思的問題，作為一位領(lǐng)導者，你的職責就是讓下屬有幸福感，只有這樣，才能夠留住人才�！疤觳拧⒘骼藵h、小偷”，這三類管理起來特別具有挑戰(zhàn)性。所謂的“天才”是指那些從事尖端、復(fù)雜的技術(shù)工作的員工。管理天才和管理普通人在本質(zhì)上沒有區(qū)別。你都需要真誠的關(guān)心他們，為他們營造良好的工作氛圍。“流浪漢”是指在家工作的人、自由職業(yè)者或合同工。利用信息時代下的技術(shù)手段，傳遞公司文化與精神，公司價值觀和行為方式�！靶⊥怠笔侵附�(jīng)常導致你浪費時間和精力的員工、業(yè)績不佳的員工和經(jīng)常制造矛盾的員工。要用坦誠和勇氣堅決回擊，為他們找個另外的出路，這些人需要讓賢，適時向他們說“再見”。
三、職業(yè)管理篇：生命應(yīng)該如何度過
職業(yè)管理篇，探討的重點是職業(yè)管理。作者提出了他的忠告和建議，去做自己真正熱愛的事，不做讓自己不開心的事，生活不只有創(chuàng)業(yè)一種方式，你的選擇很大程度會平衡工作與生活，盡快迎來懂得生存意義的那一天。人和事業(yè)一樣都會遇到低谷，要克服他，不只是完成任務(wù)，要超額完成，腳踏實地尋找支持者，三人行必有我?guī)煛?/p>
毫無異議，GE是成功的，但學習模仿GE卻不一定能夠成功，解決問題才是成功之道。超越，必須有自己的獨到之處，獲得新的成長。商業(yè)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，能夠緊跟時代的變化而不落伍學習持續(xù)不斷的學習，更好地理解和把握商業(yè)的本質(zhì)，更好地組織和管理團隊，更好地度過職業(yè)生涯。
《本質(zhì)》讀后感15
對于一家企業(yè)來說，營銷的地位僅次于戰(zhàn)略，所以，營銷的本質(zhì)被安放在第三章。
營銷是圍繞消費者展開的，所以如何理解消費者就成了第一部分的內(nèi)容；
其次，基于中國企業(yè)生存坐標的6大改變，營銷從戰(zhàn)略層面講應(yīng)該如何設(shè)定，有其自身的內(nèi)在規(guī)律和邏輯；
再次，營銷中的一種手段現(xiàn)在正在世界范圍內(nèi)大行其道：文化營銷，應(yīng)該如何理解？
最后，營銷思維的重點和思路。
具體來說：
一、你可能會說“消費者”還有啥不好理解的嗎？確實是，起初我也會有這樣的念頭，可是一家企業(yè)是否理解消費者這個概念，一定是要通過其一系列經(jīng)營行為才能得以評判的。更多的中國企業(yè)根本沒有想去嘗試理解消費者，而是在教育、強硬地告知消費者。
企業(yè)的眼光總是盯著行業(yè)內(nèi)的龍頭老大，這讓我想起了《大敗局》當中國亞細亞的失敗經(jīng)歷，你還記得嗎？亞細亞在國內(nèi)通過服務(wù)形式的創(chuàng)新大獲市場好評時，王遂舟開始將目光投向仟村百貨，看到仟村百貨在全中國跑馬圈地時便按耐不住。最終也走向了沒落。——因為他誤把競爭對手的變化理解為市場的變化。
中國的企業(yè)骨子里都有一種“趕超拼”的盡頭，彼此一定要較勁、模仿和跟風，以致于企業(yè)根本不去關(guān)注消費者自身的利益，而是彼此間相互模仿營銷創(chuàng)新手段，在價格戰(zhàn)、社會公益活動和并購戰(zhàn)中殺得你死我活。當然，也有在拼技術(shù)的，但是包括技術(shù)在內(nèi)的一切營銷都只是手段，都只是用來滿足消費者需求的手段而已。
所以，消費者的基本層面應(yīng)該值得我們重新回顧：
1、產(chǎn)品：產(chǎn)品本身能夠為消費者帶來什么價值是最重要的，而非價格。
2、渠道：不能擁有渠道，就不能進入市場，企業(yè)和渠道是一體的，要善于管理和維護渠道建設(shè)。
3、消費者：企業(yè)間的競爭有時候就在消費者面前上演，卻誤傷了消費者。就像父母因孩子吵架動手打了起來，卻忘了彼此都該善待孩子本身。
4、廣告：廣告永遠是為了引發(fā)顧客的認同和購買意愿，針對顧客的需求才對。
我身邊不少同學是主攻市場營銷方向的，簡歷中又赫然地寫著“北大“或”清華大學”的字樣，所以，許多企業(yè)都會被名校的光環(huán)效應(yīng)所蒙蔽，結(jié)果職業(yè)經(jīng)理人跳來跳去，收入越來越高，企業(yè)卻沒有得到什么實在的好處。因為什么呢？難道老板們都傻掉了嗎？因為就連老板們都誤以為市場營銷就是搞點兒概念和花樣，吃了啞巴虧也只能自我安慰。書中這一點說的十分明確：營銷是行動而非概念！營銷經(jīng)理人不是思想者，而是行動者。
中國市場的強勁增長能力甚至已經(jīng)在推動著全球的資本運作，全身心地投入到消費者的需求上，才能組織好卓越的營銷活動，促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
二、營銷戰(zhàn)略也需要進行調(diào)整：無論你是否情愿和接受，企業(yè)的經(jīng)營重心都已經(jīng)在從“成本、品質(zhì)和規(guī)模”向“服務(wù)、速度和顧客價值”轉(zhuǎn)變。一來，成本沒有最低，只有更合理，無限制地追求成本最低，必定會傷害顧客的價值；二來，品質(zhì)再好也難以拖住善變的顧客需求，顧客的需求與時俱進，沒有任何高品質(zhì)產(chǎn)品可以阻攔；三來，規(guī)模達到一定程度之后，可能是規(guī)模不經(jīng)濟。因此，服務(wù)的追求可以永無止境、速度更快才能占得先機、顧客價值才是經(jīng)營的根本核心。
你不妨聯(lián)想一下你所在的企業(yè)，看看是不說我說的這個樣子：
員工以領(lǐng)導為根本，眼睛盯著領(lǐng)導轉(zhuǎn)，領(lǐng)導的喜怒哀樂你多會看在眼里，放在心里，惟恐不能獲得領(lǐng)導的信任；
領(lǐng)導者以顧客為根本，領(lǐng)導者不敢指望下屬們，擔心下屬們把事情搞砸，所以只好親歷親為，陪著小心圍著顧客轉(zhuǎn)。
而正確順序應(yīng)該是：員工以顧客為根本，領(lǐng)導以員工為根本。企業(yè)以領(lǐng)導者為根本。
那么，在你意識到這些問題之后，你就該想到：如何調(diào)整目前的營銷戰(zhàn)略呢？
書中給出了一個很好的答案，不過需要我們好好去理解：
清晰地判斷行業(yè)所處的階段，準確判斷每個階段企業(yè)經(jīng)營的'重點，找準顧客需求，推出相應(yīng)的產(chǎn)品和服務(wù)，給到顧客最合適的解決方案，或生活中、或工作中、或?qū)W習中。
在所謂的“營銷戰(zhàn)略的時間坐標”后，我們需要分析的是在任何一個自然時間段內(nèi)，市場的關(guān)鍵要素是什么？或者說顧客們最為關(guān)注的要素是什么？在顧客追求創(chuàng)新和品質(zhì)時，企業(yè)非要醉心于追求價格最低，一定不討好；在顧客追求個性和時尚時，企業(yè)非要敲掉產(chǎn)品質(zhì)量，一樣也不會討好。
在所謂的“營銷戰(zhàn)略的空間坐標”后，我們關(guān)鍵是要問明白自己一個問題：在實現(xiàn)顧客價值的哪一點上，企業(yè)可以真正有所作為？而創(chuàng)造價值就在于此。
三、作為自媒體時代中的每一個人，我們都需要有經(jīng)營自己的意識；作為一名職業(yè)培訓師，以講授管理為主的我，更是非常注重及時總結(jié)和分享自己在管理思想方面的感觸，后來，有位老師把我的這些行為稱之為“文化營銷”，我當下便非常認可，后來也開始有意識地去經(jīng)營。
對于一家企業(yè)，道理依然。商業(yè)的廣告是必要的，提升知名度，向社會傳遞企業(yè)的價值觀，持續(xù)讓企業(yè)記憶并第一時間想起。但是相對來說成本會很高。
而文化營銷具備了3個特點：
1、經(jīng)濟成本較低；
2、影響較為深遠，圖文或音頻、視頻一旦被制作出來，就將永遠存在；
3、滲透性極強，被消費者認可或關(guān)注的文化，會被自動自發(fā)地轉(zhuǎn)載或口碑相傳。
所以，三流公司賣產(chǎn)品，二流公司賣品牌，一流公司賣文化。此話不虛�。�
那么，企業(yè)應(yīng)該如何進行文化營銷呢？
書中也給了幾點啟示，可以引起大家的借鑒和聯(lián)想：
1、貼近消費者的生活，引起共鳴，進而獲得更大的市場認可和業(yè)績提升；
2、消費者彼此之間的信任，遠高于消費者對于企業(yè)的信任，因此，利用消費者之間的水平網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)消費；
3、持續(xù)與消費者互動，始終把握消費者的需求脈搏，才能“草木皆兵”，充分利用消費者群體。
四、當一家企業(yè)的營銷戰(zhàn)略能夠緊密圍繞產(chǎn)品、渠道、消費者和廣告時，方向一定不會錯；當企業(yè)的營銷戰(zhàn)略開始考慮落地而不是停留在口號上時，企業(yè)的營銷戰(zhàn)略才開始可能發(fā)揮其真正的作用；當企業(yè)巧妙卻用心地利用文化營銷時，企業(yè)才開始真正走向了持續(xù)發(fā)展和品牌建設(shè)的正路上。
思維空間決定成長空間，中國的企業(yè)一定會從“制造”走向“創(chuàng)造”，尤其是企業(yè)開始關(guān)注顧客，并為顧客“制造”出好的產(chǎn)品時，“創(chuàng)造”的動作便能實現(xiàn)！
所有在意自身品牌的的企業(yè)和個人，都應(yīng)該熟讀這一篇章的內(nèi)容，并皆由此去展開思想的翅膀，調(diào)整和完善自己的營銷戰(zhàn)略，想清楚如何發(fā)聲、如何規(guī)劃未來，以更好地發(fā)展自己、壯大自己！
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