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教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-03-14 09:03:14 心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  我們從一些事情上得到感悟后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

  一、立師德

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

  二、正師風(fēng)

  所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái),“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

  三、強(qiáng)師能

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:

  1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的'楷模。

  2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

  4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

  5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。

  6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。

  7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

  8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

  9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)?傄蜕鐣(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。

  關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  自從踏上教師這個(gè)工作崗位,近6年來(lái),我始終熱愛著教師這個(gè)職業(yè)。在工作中,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,切實(shí)履行教書育人的職責(zé),嚴(yán)格服從學(xué)校的工作安排,團(tuán)結(jié)同志、關(guān)愛學(xué)生、勤奮工作、樂于奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律己,受到了學(xué)生的喜愛,家長(zhǎng)的尊重,得到了同事和領(lǐng)導(dǎo)的贊許與信任。

  這次“教書育人,質(zhì)量為本”師德學(xué)習(xí)后,引發(fā)了我更多的感想,也讓我更加堅(jiān)定了自己的信念。

  一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè)

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

  自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  三、需要有愛心

  在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,成長(zhǎng)的快樂。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。努力做到思想上關(guān)心學(xué)生,感情上親近學(xué)生、生活上關(guān)心學(xué)生,千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,師生關(guān)系融洽,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的`改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、需要耐心

  內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

  五、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話說(shuō)的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  作為一名基層教師,我把教師職業(yè)作為自己畢生追求的事業(yè),全身心的投入。平時(shí)注重自身師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,積極參加各種進(jìn)修和學(xué)習(xí),注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)。“德為師之本”,做教師首先是做人,做真誠(chéng)的人、做正直的人、做為人師表的人。不管是在平時(shí)的工作中還是生活中,不管是在學(xué)生面前還是在同事面前我都注意自身形象,用自己的人格魅力去打動(dòng)人,感染人。樹立為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高理想和高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神。把對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)的執(zhí)著;癁樽杂X的行動(dòng)。師德的核心是愛,我對(duì)學(xué)生的愛是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給學(xué)生的真誠(chéng)。我用我的愛心贏得了學(xué)生的尊敬,家長(zhǎng)的信任。

  在今后的工作中我將逐步完善自己,愛崗敬業(yè),愛生如子,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)作終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。

  關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

  愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  以身作則、率先垂范,教師的.一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  教師,人類靈魂的工程師。這是多么崇高的贊譽(yù)啊!振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質(zhì),重在師德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師德并不是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則本身,而是把規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自身的素質(zhì),在我們教書育人的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái),教育和感化每一名學(xué)生。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí),都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表,特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí)不斷地“自育”,重塑二十一世紀(jì)教師新形象。

  一、無(wú)私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)

  沒有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,教師隊(duì)伍中,有的人心理不平衡,見異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人,受拜金主義和享樂主義思潮的影響,熱衷于“家教“,說(shuō)什么“課堂為溫飽,家教奔小康“。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此,面對(duì)窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái),做一大事去“、“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去“的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂業(yè),把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智,無(wú)愧于“人類靈魂工程師“這個(gè)美譽(yù)。

  二、以身立教,為人師表

  “無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育;谝陨险J(rèn)識(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的`人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí),你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

  三、熱愛學(xué)生,誨人不倦

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睈蹖W(xué)生是教師必須具備的美德,也是教師的天職。師愛比淵博的知識(shí)更重要。贊科夫說(shuō):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。”只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他才會(huì)學(xué)著去愛別人!敖瘌P凰”要愛,“丑小鴨”更得愛,唯有愛滿天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚,一定會(huì)倍感溫暖而銘記在心;一個(gè)能對(duì)學(xué)生問寒問暖的老師,必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛的好老師。面對(duì)學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己,你是寬容地就勢(shì)引導(dǎo),還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者,他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。

  在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己教學(xué)上的不足和工作中的錯(cuò)誤,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向老師敞開心扉,師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

  四、求實(shí)創(chuàng)新,開拓進(jìn)取

  身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識(shí),有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)然后知不足。記得剛畢業(yè)工作時(shí),對(duì)教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過(guò),剖析自己的不足,以加以改進(jìn)?炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。

  作為一名普通的教師,最基本的師德要求是自覺升華服務(wù)意識(shí),提高尊重他人的意識(shí),自覺做到理解、關(guān)心、信任、愛護(hù)、尊重他人,自覺使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jī)創(chuàng)一流的教師。

  關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  我作為一名小學(xué)教師,通過(guò)參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),得到了以下學(xué)習(xí)體會(huì):

  一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力

  教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。

  為此,教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

  1、熱愛祖國(guó),愛崗敬業(yè)

  熱愛祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。

  尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。

  2、熱愛學(xué)生,誨人不倦

  熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。

  了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。

  熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。

  在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。

  當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。

  3、以身作則,為人師表

  在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

  誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。

  教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

  二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)

  隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。

  教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。

  “嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

  中小學(xué)教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

  (一)用親和之心架設(shè)教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛。

  師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的.老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。

  核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

  (二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

  教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛崗敬業(yè)。

  (三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯

  在學(xué)校“科研興校,發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

  與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

  (四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

  中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃龑(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

  教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。

  教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。

  教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。

  其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。

  愛是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

  (五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

  現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。

  教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

  教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。

  所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。

  每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

  關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類文明繼往開來(lái)的繼承者和傳播者。他們?nèi)瞬排囵B(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展作用中所的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)法律責(zé)任也是很大很大的。

  在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下讓,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

  教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,個(gè)體學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變動(dòng),所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。

  因此,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我通過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有下列以下二種角色:

  一、博物學(xué)家

  教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。”中國(guó)一向就比較一向重視教師的專業(yè)技能,東華大學(xué)師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的捷爾恩河發(fā)展動(dòng)向和最新科研成果。

  教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。

  新時(shí)代學(xué)生不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn),?shù)理的知識(shí)聯(lián)系日益民族學(xué)緊密,自然科學(xué)與教育學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。

  很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)力學(xué)限制外語(yǔ)教學(xué)或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。

  其次,終身教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們常常能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時(shí)若教師教職員工的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取基本知識(shí),不斷地開拓自己的知識(shí)面。

  二、心理學(xué)家和作曲家

  有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)常碰到這樣的老師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的

  這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、唯物主義方式等方面的知識(shí),只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教育工作教師要具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論顯露出來(lái)教育教育教學(xué)的實(shí)際能力。

  北京師范大學(xué)最新最新的變革一“

  因?yàn)榻處煵⒚芊獠皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的托盤,而應(yīng)是鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約負(fù)面影響教師行為的不是外顯的教職員工理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能不法行為真正對(duì)教師的教育行為釋放出影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而推進(jìn)成具體的策略教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的授課起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

  因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有無(wú)須教育知識(shí)而并無(wú)表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

  三、實(shí)踐者和研究者

  這種科研涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和教育教學(xué)原則及方法的'能力,組織修辭管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為自然科學(xué)家有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即需要有鮮明的實(shí)踐性。

  教師主要包括的研究主要是在創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨(dú)具獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。

  簡(jiǎn)言之,同學(xué)的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐產(chǎn)品服務(wù)。因此,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究組行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力正式成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

  四、哲學(xué)家

  大多大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地或進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己參考資料的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對(duì)他人的學(xué)術(shù)研究的反思,從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要幼兒教育與自身的教學(xué)研究相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

  這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和倫理道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。

  其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行事實(shí)上反省,要反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在做題不同的背景下,會(huì)有不同的理解,只有這樣根本無(wú)法對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思飛速發(fā)展中才能不斷獲致進(jìn)步。

  新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為病理學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

  因此,他們必須融入這個(gè)終身職學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長(zhǎng)

  關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

  通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!

  一、我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

  二、熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書中說(shuō):愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說(shuō):師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣!皣(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處。”只有熱愛學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛,就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái),才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

  三、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  四、教書不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展。

  總之,新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹立科學(xué)的教育理念,做到愛職業(yè),樂奉獻(xiàn),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

  在這次師德師風(fēng)大討論活動(dòng)中,自己在這次活動(dòng)中的學(xué)習(xí)心得如下:

  一、教師要經(jīng)常自省

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,有時(shí)要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué),在講課過(guò)程中不一定穿插當(dāng)時(shí)市場(chǎng)實(shí)際情況來(lái)講,很難看出教師是努力教學(xué)呢,還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)被人們?cè)u(píng)頭論足,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力減小人們議論的素材,才會(huì)不被他們議論,這是做人應(yīng)懂得的道理。

  二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見

  首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面,師生間的矛盾的主要方面在于老師,而不是學(xué)生,老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,不一定我們能滿足每一個(gè)人的要求,但我們處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  三、必須樹立寬廣的服務(wù)觀

  既然教師的天職是變化、自化、化人,那么,新形勢(shì)下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過(guò)去一度受智育為上的支配,雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生,但只關(guān)照成績(jī)較好的學(xué)生,熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生,造成被動(dòng)局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思:一是服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;二是服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育,與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,使學(xué)生總以為老師的慶,觀點(diǎn)具有權(quán)威性,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時(shí)常注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我也講講我的看法,不同之處我們?cè)佻F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、論證,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以人為本,教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法,鼓勵(lì)其積極思考、創(chuàng)新。

  教師這個(gè)職業(yè)具有一定的'特殊性,是一個(gè)人年齡過(guò)度期間的橋梁,是一個(gè)人性格變化期間的一種撫慰,一個(gè)教師除了具有大愛之心,還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能,方可勝任。

  師德師風(fēng)關(guān)系到一個(gè)教師的基本素質(zhì)和教學(xué)技能,沒有大愛之心的教師或者教學(xué)水平低下的人不能稱之為合格教師,所以對(duì)師德的評(píng)價(jià)是對(duì)一個(gè)教師是否合格,或者是教師這個(gè)職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評(píng)定,師德,是教師自身修養(yǎng)的一種綜合,熱愛教育,忠于教育是師德所有重點(diǎn)中的最起碼要求,師德不等于愛,師德大于仁愛,仁愛太過(guò)寬松,而師德之愛往往苛刻,師德之愛往往會(huì)針對(duì)學(xué)生的弊端進(jìn)行某種修正,在不影響學(xué)生大的發(fā)展前提下,給予某種人性化的懲戒,此為師德。

  師德以育人為基礎(chǔ),以提高學(xué)生的生存基本為目的,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化培養(yǎng)的所有行為。師德存于教師心中,存于大愛之間,視生如子,視生同等是師德表現(xiàn)的一種具體形式,師德不是一種口號(hào),師德也不是浮于表面的草芥,師德是有力量的,是有某種具體行為的一種綜合。師德之重重于山,師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此,具有師德是作為一個(gè)教師的前提,為師者、勤,為師者、累,為師者、苦,就當(dāng)前形勢(shì)而言為師者、難!

  認(rèn)為,師德的優(yōu)劣實(shí)際上是教育成敗的最基本要素,一個(gè)教師要具有很大的責(zé)任心,要具有付出的無(wú)私之心。師德的優(yōu)劣決定了學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的培養(yǎng),往大了說(shuō),是一個(gè)學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感和對(duì)自己行為約束力的一種警示。

  師德的培養(yǎng)與存在是針對(duì)一個(gè)個(gè)教師的個(gè)體,師德具有不普遍性,因?yàn)槊恳粋(gè)教師對(duì)師德的理解不一樣,師德也可以理解為某一個(gè)針對(duì)不同學(xué)生個(gè)體的某一種應(yīng)對(duì)措施,學(xué)生有勤有懶,教師的師德在針對(duì)性上就會(huì)有所不同,所以師德又可以說(shuō)是教師針對(duì)學(xué)生所有個(gè)體的單個(gè)行為的綜合,師德的建設(shè)是強(qiáng)化教師基礎(chǔ)的最必要條件。

  師德建設(shè)固然重要,師風(fēng)的建設(shè)也必不可少,一個(gè)學(xué)校、一個(gè)學(xué)府、乃至于一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國(guó)家,師風(fēng)的精彩最終會(huì)影響一個(gè)民族的興衰。師風(fēng)之意,在于師,師者、范也!教師風(fēng)氣決定了一個(gè)教育實(shí)體的興衰。善于投入、敢于投入。無(wú)保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風(fēng)建設(shè)中所標(biāo)榜的楷模,師風(fēng)純正,師風(fēng)婉約都可以成為教育成功的途徑,但就筆者認(rèn)為師風(fēng)的建設(shè)不是教育個(gè)體的塑造,而是一種學(xué)術(shù)氣息的造就。

  對(duì)于教師而言每個(gè)人都是精英,每個(gè)人都身懷絕技,但是師風(fēng)的培養(yǎng)不是單個(gè)人的一腔熱血所能形成的,師風(fēng)的好與壞實(shí)際上是由學(xué)風(fēng)的濃淡體現(xiàn)出來(lái)。沒有了師風(fēng),學(xué)風(fēng)就無(wú)從建立,師風(fēng)的醇厚直接影響到學(xué)風(fēng)的淳樸,而淳樸的學(xué)風(fēng)又恰恰是莘莘學(xué)子們?nèi)蘸蟪晒Φ淖罘(wěn)重的馨石。所以一個(gè)學(xué)校一個(gè)學(xué)府,教師的風(fēng)尚、教師的氣度,會(huì)影響一代人的抱負(fù)和志向。師者,范也!或者說(shuō)某一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體或者某一個(gè)集團(tuán),造就一個(gè)好的楷模或者先進(jìn)也是企業(yè)優(yōu)越感一種表現(xiàn)或者對(duì)企業(yè)員工的一個(gè)深層次的教育。

  師風(fēng)取決于師德,師風(fēng)是師德的表現(xiàn)形式,師德是基礎(chǔ),師風(fēng)是凸于師德的“上層建筑”,師風(fēng)與其說(shuō)成是一個(gè)集體化的表象,倒不如說(shuō)成是每個(gè)教師優(yōu)點(diǎn)的集中展示。師風(fēng)具有地域性、客觀性。也具有片面性。所以推崇師風(fēng)也就是推崇什么樣的教育風(fēng)格。

  師風(fēng)講究淳樸厚重,彎下腰來(lái),詮釋學(xué)生,以生為本,以生為榮。師風(fēng)淳樸,師生互勉,此也是教育成功的典范。學(xué)生的義務(wù)是學(xué)習(xí),老師的義務(wù)是授業(yè),所以師德關(guān)鍵,師風(fēng)也至關(guān)重要,師德造就師風(fēng),師風(fēng)反映師德。師德師風(fēng)相輔相成,相得益彰。

  春回大地,綠意回濃,一棵棵幼苗在吐蕊伸枝,我們作為園丁,應(yīng)本著因勢(shì)利導(dǎo)、因才而育的原則,從幼苗的根部開始注意起,一直到幼苗的頂端,防蟲防蛀,修枝剪叉,用我們的身心投入在園丁這個(gè)神圣的事業(yè)之中。相信;“待到山花爛漫時(shí),我在叢中笑”!

  關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

  我有幸參加學(xué)校組織的《行師德規(guī)范樹師表形象》——開展師德師風(fēng)專題討論會(huì),通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容和違反職業(yè)道德處理辦法也更明確了。會(huì)議上,校長(zhǎng)列舉了武鳴縣某教師變相體罰學(xué)生以及處理情況的事件,對(duì)此我內(nèi)心很受觸動(dòng)。針對(duì)《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求等學(xué)習(xí),結(jié)合自己十幾年來(lái)的教育工作經(jīng)歷,自我剖析如下:校長(zhǎng)在會(huì)議上指出了學(xué)校老師們的8點(diǎn)不足之處,我自己對(duì)照,發(fā)現(xiàn)自己存在著一下幾點(diǎn):

  1.勤懇敬業(yè)、進(jìn)取精神不足。

  在愛崗敬業(yè)方面,我雖然能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,每天上班都忙忙碌碌,不停上課、改作業(yè),注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想,認(rèn)真抓好班級(jí)和班風(fēng)。但有時(shí)候我對(duì)待學(xué)校的其他工作還不夠盡職盡責(zé),學(xué)校要求上交的材料有時(shí)候都不知道,一些工作不及時(shí)完成;學(xué)校要求每周的讀書和評(píng)論有過(guò)幾次忘記完成,說(shuō)明沒有把學(xué)校的工作重視;有時(shí)有得過(guò)且過(guò),敷衍心理;

  2.對(duì)學(xué)生耐心不夠、焦慮。

  在教育教學(xué)工作中我是本著關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格,耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但是在平時(shí)的教育中對(duì)學(xué)生總是恨鐵不成鋼,操之過(guò)急的態(tài)度,對(duì)學(xué)生過(guò)于嚴(yán)格,以至于經(jīng)常責(zé)備孩子、呵斥孩子,強(qiáng)制孩子不能這樣、那樣,孩子們是乖乖的了,但是跟老師之間也沒了親近感和隨和感,所以聽不到孩子的心聲,看不到孩子的內(nèi)心世界

  3、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),但鉆研業(yè)務(wù)不夠刻苦,學(xué)習(xí)新知識(shí)缺乏主動(dòng)性。

  探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快,總是沿用傳統(tǒng)教育方法.沒有創(chuàng)新意識(shí);

  我存在以上問題的主要原因是:

  我對(duì)于現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入。愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立,工作缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度,因而提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。放松了對(duì)世界觀的'改造,不注意養(yǎng)成并永葆優(yōu)秀教師所具有的快樂心態(tài)和良好的教育習(xí)慣。工作缺乏創(chuàng)新精神,缺乏積極主動(dòng)性,容易滿足于現(xiàn)狀。

  我就以上存在的問題的改進(jìn)措施:

  1、愛崗敬業(yè),堅(jiān)定學(xué)高為師,德高為范信念。

  熱愛教育事業(yè),對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng)。為此,我必須做到:

  切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。

  2、轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),積極完成各項(xiàng)工作。

  自我加壓,努力進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,顧全大局,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。盡心盡力完成每一項(xiàng)工作。

  3、真心熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生。

  堅(jiān)持以學(xué)生為本,尊重每一位學(xué)生。批評(píng)有度,把愛灑到教室的每個(gè)角落,關(guān)注好學(xué)生,更愛差生,勇于承擔(dān)起自己的那份職責(zé)和義務(wù)。

  關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

  這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)校開展了師德師風(fēng)的集體學(xué)習(xí)活動(dòng),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱鬧爭(zhēng)論。通過(guò)學(xué)習(xí)與爭(zhēng)論,受益匪淺,感受頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。讓我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是老師和一切訓(xùn)練工在從事訓(xùn)練活動(dòng)中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。老師的道德素養(yǎng)比老師的文化素養(yǎng)更為重要,老師的道德是老師的靈魂,師德是老師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

  我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素養(yǎng)。

  1、愛崗敬業(yè)。首先,要喜愛訓(xùn)練事業(yè),要對(duì)訓(xùn)練事業(yè)盡心盡力。我們選擇了訓(xùn)練事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,樂觀進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣同學(xué)才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的老師,我們必需知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位老師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。訓(xùn)練要讓同學(xué)終身受益,而不是丟失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名老師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。

  的影響,因此,老師肯定要時(shí)時(shí)到處為同學(xué)做出榜樣,凡是老師要求同學(xué)要做到的',自己首先做到;凡是要求同學(xué)不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓同學(xué)心服口服,把你當(dāng)成良師益友?傊,作為一名老師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為同學(xué)服務(wù)的思想。只有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng),才能培育出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

  關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10

  我認(rèn)為每一個(gè)人都愿意與有道德的人接近和交往.

  作為教師,也一樣都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。同理,作為學(xué)生,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師.

  所以,我認(rèn)為要做一位讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響那要好的多.

  由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此,你自己就首先要成為有高尚教師道德的人。

  要讓學(xué)生接近你,除了高尚的教師道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的`注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。

  因此我認(rèn)為,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。

  對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

  本次開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)以來(lái),經(jīng)多次與同事互相交流學(xué)習(xí),深的體會(huì),

  作為教師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

  熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對(duì)學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對(duì)你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。

  總之,我認(rèn)為提高教師道德的學(xué)習(xí)是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),形成好的教師風(fēng)氣,這樣整個(gè)教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展.

  關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11

  通過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,經(jīng)過(guò)與大家一起學(xué)習(xí)、討論和評(píng)議,現(xiàn)自我剖析如下:

  有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé)。在備課、上課、批改作業(yè)等方面,偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。在依法執(zhí)教方面,學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動(dòng)等問題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的'方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準(zhǔn)則。在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。在熱愛學(xué)生方面,在平等、公平對(duì)待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。在自覺抵制并反對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力。與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少。在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。教學(xué)對(duì)話、公平待生、政工藝術(shù)、自身學(xué)習(xí)四種理念的提升等等良好習(xí)慣,都有待我的努力養(yǎng)成。

  對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,我擬定如下6項(xiàng)整改措施:

  1、堅(jiān)持理想,堅(jiān)定教書育人、為人師表信念。

  思想上清醒、堅(jiān)定。理想信念不動(dòng)搖。理論要強(qiáng)。為此,我必須做到:切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,認(rèn)真整改。繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。

  2、始終記住“學(xué)高為師,德高為范”這名句。踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,為學(xué)校謀發(fā)展,為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)

  3、堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不講價(jià)錢,不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。

  4、我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想。是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。

  關(guān)于教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12

  我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不特例,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)從早到晚著繁重的組織工作,在這種情況下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師社會(huì)公德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任,塑造為人師表的良好形象。

  一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)

  中學(xué)教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱誠(chéng)教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育工作事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種工作,對(duì)教育事業(yè)心所存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的奮斗奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清貧、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育層面天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面朝夕相處有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,而使無(wú)知的玩童憎惡變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)少年兒童的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的首肯。

  二、善待學(xué)生,安于教學(xué)

  教育學(xué)生,最重要的是要獻(xiàn)出愛心。教師沒有深切的真愛就難以收到理想的教育效果。用公鐵愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們留心身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是鼓勵(lì)耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧,讓他們找到自己?側(cè)邊,感覺到自己存在的收藏價(jià)值。對(duì)于他們的少許進(jìn)步及時(shí)社會(huì)變革給予鼓勵(lì),使他們感到自信。

  三、熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系

  熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)寶貴心靈,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是出自血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的此種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛是一種充滿這種科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以充分的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生或進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛努力做到學(xué)生。

  蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的小東西里頭是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛兒童。”可見,樂于把真愛奉獻(xiàn)給全體師生全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

  熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人際關(guān)系和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出有人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴責(zé)難、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

  俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生亦然時(shí),就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),俗話應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰俗語(yǔ);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如高中學(xué)生自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,或使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的蓬勃發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。

  四、廉潔從教,嚴(yán)于律己

  廉潔從教是取證教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師品德,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

  廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育高尚情操生涯中秉持教學(xué),發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自愛抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種或者說(shuō)育人活動(dòng),競(jìng)賽活動(dòng)不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為活動(dòng),把賺錢當(dāng)作文娛活動(dòng)一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師立校的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和誠(chéng)信發(fā)展。

  總之,強(qiáng)化師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的小事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格必須來(lái)感染和教化學(xué)生,我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之力爭(zhēng),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱誠(chéng)和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛高中學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

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