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研學(xué)心得體會優(yōu)秀
我們從一些事情上得到感悟后，心得體會是很好的記錄方式，如此就可以提升我們寫作能力了。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編整理的研學(xué)心得體會優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
研學(xué)心得體會優(yōu)秀1
作為一個(gè)中學(xué)生，我有幸參加了武夷山的研學(xué)旅行。這次旅行，不僅帶給我新的知識和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，它讓我體會到了生活的美好與多樣性。在這篇文章中，我將分享一些我在武夷山研學(xué)旅行中的所見所聞以及我的一些心得體會。
在武夷山參觀期間，我被大自然的壯麗美景所吸引。我記得我們登上武夷山的最高峰，眺望遠(yuǎn)方的山脈時(shí)，我感受到了大自然的偉大與無窮的力量�？諝馇逍�，山間的云霧繚繞，宛如仙境。這讓我意識到，人與自然的和諧共存是多么重要。我們應(yīng)該保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，與大自然一起生活，享受它的美好。
不僅是自然風(fēng)光，武夷山還有豐富的歷史文化底蘊(yùn)。在參觀武夷山的文化遺產(chǎn)，比如古廟、古村落等地方時(shí)，我被這些古老的建筑所深深吸引。這些古跡中蘊(yùn)含著濃厚的歷史氣息，讓人不禁想象起過去的輝煌。而且，通過導(dǎo)游老師的講解，我了解到了武夷山在歷史上的重要地位以及它對于中國文化的影響。這讓我更加深刻地認(rèn)識到了文化傳承的重要性，作為一名青少年，我們要為傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出自己的努力。
在參觀武夷山期間，我們還了解到了一些關(guān)于武夷山歷史的故事。比如，我們參觀了一位武夷山的守護(hù)神武夷尊神的廟宇，聽說他是武夷山的守護(hù)神，能保佑來武夷山的人平安。在當(dāng)?shù)厝说男闹�，武夷尊神有著很高的地位，大家都對他充滿信仰。通過這些故事，我深刻地體會到了信仰的力量，無論信仰的對象是什么，它都能給人以希望與力量。
在武夷山的研學(xué)旅行中，我不僅開闊了眼界，學(xué)到了很多新知識，還從中受到了很多啟發(fā)。我對自然的`熱愛更加深厚了，也更加明白了生活的意義。武夷山的研學(xué)旅行讓我意識到，自然的偉力、歷史的厚重、人與信仰的故事都讓人受益匪淺�；氐綄W(xué)校后，我希望將這些體驗(yàn)和知識分享給我的同學(xué)，希望他們也能夠感受到武夷山的魅力。
通過武夷山的研學(xué)旅行，我領(lǐng)略到了大自然的壯麗與美麗、歷史文化的底蘊(yùn)與傳承、人與信仰的力量。這次旅行使我對生活有了更深刻的認(rèn)識與領(lǐng)悟，也讓我對自己的未來有了更明確的追求與目標(biāo)。我相信，這次旅行將在我未來的成長道路上起到重要的啟迪與指導(dǎo)作用。
研學(xué)心得體會優(yōu)秀2
一池江清春水，一刻韶華沉醉，天地遙遙。這一次研學(xué)之旅似長河落霞伴著炊煙，若滄浪停留海邊。
當(dāng)迎春花怯生生地匍枝頭，淡然的大地驟然就回暖了。冬日似察覺到了春天的來臨，不再持著高冷的性格，刀子般的寒風(fēng)也柔了姿態(tài)。
晴空澄澄，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，我們背上挎包，與教官一起踏上紅軍之路，學(xué)習(xí)紅軍生活。
乎聽，一聲清涼的聲音好似來自歷史深處。老師傅用他的聲音道出了歲月的痕跡，大家都已被吸引進(jìn)去。
編草鞋時(shí)，只見老師傅一只手將稻草固定住，右手手指插進(jìn)稻草的縫隙之中，其余手指開始編制，每根手指動(dòng)作輕巧靈活。他微合雙眸，神色安然，嘴角初露一絲喜悅，沐浴在光亮之下，沉浸在編織之中，我們看到這，不由為之敬佩。
草鞋是紅軍戰(zhàn)士的必需品，更是凝聚革命精神的象征。一搓一編一壓一錘，一只只草鞋就這樣“變”出來了。回望歷史：“手邊草鞋贈紅軍，魚水情深促勝利�！碑�(dāng)今的美好生活都是來之不易的。
世人皆知天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，殊不知，心志越高，筋骨越痛，成就越亮；世人皆知風(fēng)雨后會有彩虹，殊不知，風(fēng)越大，雨越猛，彩虹越美。
在兩萬五千里的征程中，在泥濘崎嶇的小道上，紅軍戰(zhàn)士一路走，一路唱，用自己的腳印為后輩拓寬了道路，用自己的`身軀開辟了幸福的生活。
重走紅軍路，我們明白了“紅軍樹上掛黨旗飄”體會到“一針一線魚水情”了解了紅軍軍歌的含義，深刻感受到紅軍戰(zhàn)士的愛國主義情懷、革命英雄主義和革命樂觀主義，都是你們用生命換來的。
為期三天的研學(xué)旅行，有快樂，有疲倦，有辛苦，但更多的是收獲。練習(xí)軍體拳的汗流如雨以及演練結(jié)束后的無比自豪，只不過是一個(gè)小小的歷練。我們更應(yīng)回顧歷史，感受革命斗爭的艱苦卓絕和革命先烈的動(dòng)人事跡，接受革命思想的洗禮，感恩今天幸福美滿的生活，以更加堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)奮斗的精神走好新時(shí)代的長征路！
研學(xué)心得體會優(yōu)秀3
我園始終以“主體性、常態(tài)性、開放性和實(shí)效性”為宗旨，構(gòu)建一種具有我園特色的園本教研模式，換一種視角看教研，激發(fā)了園本教研的活力，為每個(gè)教師的專業(yè)成長提供了自主發(fā)展的平臺和全方位的恒久支撐。
通過自下而上的研究模式，我們向全園老師發(fā)出調(diào)查，由老師根據(jù)自己的特長和興趣進(jìn)行自主報(bào)名，選擇能促進(jìn)個(gè)人成長和發(fā)展的學(xué)科組，通過開放、民主的調(diào)查形式，我們將語言、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)、音樂為重點(diǎn)的研學(xué)小組。
作為美術(shù)研學(xué)組的組長，我們先對本組成員進(jìn)行了前期調(diào)查，了解來自一線教師在教育教學(xué)中的困惑和成長的需求，以及每組成員的學(xué)期目標(biāo)。通過歸納分析并與小組成員商定本組的教研計(jì)劃。在研學(xué)活動(dòng)中，我們引導(dǎo)教師自覺主動(dòng)的以研究的態(tài)度來對待自己的教育教學(xué)實(shí)踐，探究和解決自身在教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題，通過教師個(gè)人的“自我反思”、教師團(tuán)隊(duì)的“同伴互助”，以及研究人員的“專業(yè)引領(lǐng)”，再加上業(yè)務(wù)園長和研學(xué)組長努力的為老師搭建學(xué)習(xí)和展示的平臺，切實(shí)的幫助教師夯實(shí)“了解幼兒”“師幼互動(dòng)”的基本功，提高教師實(shí)施《綱要》的能力，從而促進(jìn)本組教師的專業(yè)化成長。
本學(xué)期，我們從兩個(gè)方面進(jìn)行抓手，繼續(xù)為塑造“學(xué)習(xí)型”“教學(xué)型”“研究型”的教師服務(wù)。
一、運(yùn)用一課三研的模式，讓每人都有優(yōu)秀教學(xué)活動(dòng)
為了迎接省示范園三年回頭看活動(dòng)，我們通過研學(xué)組和平時(shí)的常規(guī)課形式，幫助教師先進(jìn)行自研，然后說課大家討論，給出一些建設(shè)性的意見和建議！教師再利用平時(shí)的`常規(guī)課的時(shí)間進(jìn)行二研和三研，最后形成自己的優(yōu)秀教學(xué)活動(dòng)。在三年回頭看活動(dòng)中，xxx的大班美術(shù)活動(dòng)《蒙德里安的格子畫》受到了領(lǐng)導(dǎo)的好評！
二、通過主題墻設(shè)計(jì)和區(qū)域活動(dòng)的展示，讓我們看見了每個(gè)教師和班級的個(gè)性特色，以及以幼兒為主體的設(shè)計(jì)理念和宗旨，一切都是為幼兒服務(wù)，處處都有幼兒的足跡。
同時(shí)，在區(qū)域活動(dòng)的布置中，體現(xiàn)了一個(gè)可操作性的理念，以及根據(jù)各年齡段幼兒發(fā)展的不同，把每個(gè)區(qū)域都設(shè)計(jì)的有家的氛圍和感覺，讓幼兒在區(qū)域中能大膽的動(dòng)手操作。在本次活動(dòng)中，教師通過相互的參觀學(xué)習(xí)，看見了每個(gè)班級的特色和長處，也得到了不同程度的提高。
三、園本教研中以圖畫書為主題，展開的繪本教學(xué)研討
我園是一所特色幼兒園：除了圍棋外，小種子圖書館也是我們的特色活動(dòng)。那么如何將圖畫書也運(yùn)用到我們的主題活動(dòng)中，充分的挖掘其中的教育資源。通過研學(xué)組的集體研討，我們設(shè)計(jì)了圖畫書《克里克塔的好朋友》美術(shù)活動(dòng)，由潘丹執(zhí)教，在本學(xué)期的區(qū)青年教師技能練兵教學(xué)活動(dòng)展示中受到了領(lǐng)導(dǎo)和評委們的好評。為以后的圖畫書主題教學(xué)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，形成了我們的園本教研特色。
我們相信有付出就會有回報(bào)！青年教師技能教學(xué)的提高，只有不斷的注重平時(shí)的常規(guī)教學(xué)活動(dòng)，就一定會得到提高。在以后的研學(xué)組活動(dòng)中，我們應(yīng)該繼續(xù)為促進(jìn)教師成為＂學(xué)習(xí)型＂＂教學(xué)型＂＂研究型＂而努力！
研學(xué)心得體會優(yōu)秀4
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了�！拔抑荒苄凶�，不行走時(shí)就無法思考�！蔽胰缧姓�，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見人見事見山水
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時(shí)代，就無法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動(dòng)的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型栩栩如生，契合虔誠達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人。——因?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯(cuò)生長的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”�！把鲎魢抑L(fēng)致，厚培桑梓之�；保仍鲩L見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實(shí)際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教育根本任務(wù)。
為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個(gè)方面來開展活動(dòng)。
1、融合自然教育
天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中汲取成長的營養(yǎng)。
3、融合體驗(yàn)教育
“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教育
從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺保護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長、家長的.諄諄教導(dǎo)化為具體行動(dòng)，獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教育。
既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補(bǔ)，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會教育
知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識教育和健全人格教育，提升社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
三、善思善為善做成
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看
研學(xué)即生長——激揚(yáng)人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。
2、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個(gè)可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
3、從管理層面看
一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵(lì)學(xué)生及家長參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對接引進(jìn)市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長，同研同學(xué)，全面發(fā)展。
人生若只如初見。“世間一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學(xué)之路一路花開，遠(yuǎn)方更美麗。
研學(xué)心得體會優(yōu)秀5
“要么讀書，要么旅行，身體和心理，總有一個(gè)在路上�！蔽艺J(rèn)為這句話既是對研學(xué)的意義的完美的詮釋，又是對身心的的慰藉。
而這一次的研學(xué)活動(dòng)，使我們體會到了曹村的藝術(shù)文化之美妙以及故鄉(xiāng)的文化魅力之精髓。
而首先，曹村向我們展示的，是它那的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——花燈。從中，我們了解到花燈悠久的歷史。而后，我們又開始了實(shí)踐——制作屬于自己的.無骨花燈。
然而，花燈的制作并不像我們想象中的那么簡單，相反，這過程非常的繁瑣與漫長。從老師說開始制作的那一刻起，我們在場的每一個(gè)人都安靜下來，開始細(xì)心雕琢自己手中的“匠心之作”。隨著時(shí)間的流逝，我們也變得熟練起來，各種各樣的工具在在我們的雙手上不斷舞蹈著，雀躍著，我們似乎都成為了像羅丹那樣的雕刻家一般，沉浸在創(chuàng)作的至高境界里。然而，花燈并不像我想像中的那么容易，剛開始，我還胸有成竹，得心應(yīng)手而又有條不絮地進(jìn)行著手中的裁剪，可是，隨著制作的不斷深入，我開始變得急促起來，也因?yàn)殡y度的提升，我的速度也逐漸慢了下來，跟不上他人的步伐了。
我開始慌亂了，頭腦中變得一片空白，心中也宛如一團(tuán)亂麻。我的動(dòng)作開始頻頻出錯(cuò)，眼前也變得一陣暈眩，不知所措。隨后，我又開始鼓勵(lì)自己，終于，在調(diào)節(jié)下，我又恢復(fù)了常態(tài)。時(shí)間匆匆而逝，而無骨花燈也在我的雙手上逐步露出它的“真面目”，終于，在花燈完成的那一刻，我長吁一口氣，望著這盞花燈，我心中競涌起點(diǎn)點(diǎn)自豪。就在那一刻，我霎時(shí)明白了花燈的魅力之所在。
隨后，我們又前去參觀了梅龍書院，在那里，我們冶養(yǎng)了情操，也體會到了家鄉(xiāng)方言的文化魅力；在南拳的學(xué)習(xí)過程中，我們強(qiáng)健了體魄，也領(lǐng)略到了拳術(shù)（中國武術(shù)）的奧妙。
一日的光陰悄然而去，這一天，宛如一顆璀璨的明珠，在時(shí)光的長河中，它的光芒如舊。因?yàn)樗诓粩嗟匾赃@種方式來告誡我：的課堂在路上，有成長，有蛻變，但是，這是青春贈與我們的禮物。
研學(xué)心得體會優(yōu)秀6
在一個(gè)細(xì)雨綿綿的星期四，我和我的同學(xué)一起踏上了研學(xué)之旅。按耐不住心里的激動(dòng)，滿懷著期待，我們排著縱隊(duì)，來到了學(xué)校大門外。其他班的同學(xué)都已上車出發(fā)，可我們班的大巴卻晚點(diǎn)了，不過在智慧教官的組織下，我們玩了幾個(gè)小游戲便把時(shí)間打發(fā)了。經(jīng)過一段長途，總算到達(dá)了基地。剛一腳踏進(jìn)基地，便聽見空中發(fā)出"嚼"的一聲，起初被嚇了一跳，后來才知是其他同學(xué)在迫擊炮演示。因車晚點(diǎn)，導(dǎo)致我們上午在基地玩的時(shí)間并不長，但有一個(gè)活動(dòng)讓我高興了很久，叫一圈到底。這需要我們一群人手拉著手，讓一個(gè)呼啦圈一個(gè)一個(gè)穿過我們，途中圈不能落地。當(dāng)時(shí)我們班和另一個(gè)班分成四組進(jìn)行比賽，我們小組第一個(gè)完成任務(wù)。當(dāng)時(shí)，我和我們小組的人都激動(dòng)地跳了起來，為我們共同合作而取得的成果而高興。同時(shí)，這個(gè)游戲也讓我明白，當(dāng)別人用一只手幫助自己穿過這個(gè)圈的時(shí)候，自己也要用另一只手幫助下一個(gè)人穿過這個(gè)圈，相互幫助、共同努力、團(tuán)結(jié)協(xié)作，才會取得圓滿成果。
上午只是一個(gè)開端，更精彩的還在下午。記得有一個(gè)項(xiàng)目叫彩彈槍打靶，是舉一把槍，遠(yuǎn)程射擊一個(gè)把子，如果中了，紅色顏料便會在把子上炸開。當(dāng)我全神貫注地射擊時(shí)，旁邊同學(xué)的`。槍傳來了一串奇怪的聲音，他的小狀況引得周圍的人哈哈大笑，老師邊笑還不忘問他，這槍是不是拉肚子了。在這些游戲活動(dòng)的間隔里，我們還去參觀了渡江戰(zhàn)設(shè)方野戰(zhàn)醫(yī)院的舊址，看著上貼著的一封封信，我感受到了一股堅(jiān)定的力量，同時(shí)，也感受到了現(xiàn)如今和平穩(wěn)定生活的來之不易。在返回基地的小路中，我看到了一段文字令我深思——"用心種菜、種花，不問將來，只問初心"。研學(xué)活動(dòng)就這樣，在一個(gè)又一個(gè)活動(dòng)中不知不覺結(jié)來了，雖然很疲備，卻也很高興，同時(shí)還收獲了許多來自心靈深處的體會。
研學(xué)心得體會優(yōu)秀7
三天研學(xué)，我們了解了安微的歷史，參觀了安微硯臺博物館、陶行知紀(jì)念館，在糕餅博物館學(xué)做黃山燒筑，還去了詩情畫意的百年村莊——宏村。
其中，我最喜歡的還是“徽字號”�！盎兆痔枴崩锩嬗懈鞣N各樣的雕刻品，我們雕的正是“徽派四雕”中的竹雕。
我們六人一組，一到教室坐下，我就看見面前放著六個(gè)竹制的筆筒、六只左手手套和六把刻刀。筆筒是一個(gè)直徑大約7.7厘米的圓柱體，上面寫著“天道酬勤”。認(rèn)真聽完老師的講解，我們就開始刻了。我把刻刀斜面朝上，使出洪荒之力，才刻好了一橫。正巧，指導(dǎo)老師來到了我身邊。我向她求助，她告訴我要反著拿刻刀，平口朝上。
我又開始干起來了，這回我吸取教訓(xùn)，不費(fèi)吹灰之力就把“天”刻好了。我再接再厲，又刻好了“天”和“道”兩個(gè)字。“酬”字才刻了一半，老師就喊“�！绷恕Ｋ屓硕藖砟�，我們給刻的字上色。我仔細(xì)地為我的竹筒上色，終于完成了。被砂紙磨得油光發(fā)亮的筆筒上，不僅又“天道酬勤”，還有我的.名字。
“天道酬勤”這四個(gè)字給了我很大的動(dòng)力。只有勤奮，上天才會給你相應(yīng)的回報(bào)。在以后的學(xué)習(xí)中，我要加倍地努力學(xué)習(xí)，爭取比現(xiàn)在更好。
研學(xué)心得體會優(yōu)秀8
近年來，隨著科技的發(fā)展和教育的變革，PPT演示的使用在教學(xué)中越來越普遍。我參加了一次關(guān)于PPT研學(xué)的培訓(xùn)，對此有了更深刻的理解和體會。通過這次研學(xué)，我認(rèn)識到PPT不僅僅是教學(xué)工具，更是一種溝通的藝術(shù)，一種信息傳遞的方式。下面我將從不同的角度談?wù)勎覍PT研學(xué)的心得體會。
首先，我意識到PPT演示的本質(zhì)是通過視覺和聽覺的結(jié)合來傳遞信息。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)到如何選擇合適的配色方案和字體樣式，以及如何組織幻燈片的布局和內(nèi)容。這些技巧都是為了更好地吸引觀眾的注意力，使他們更容易理解和記住所傳遞的信息。我深刻體會到，一個(gè)精心設(shè)計(jì)的PPT演示能夠激發(fā)觀眾的興趣和思考，并促使他們更好地消化所學(xué)的知識。
其次，我認(rèn)識到PPT演示需要有一個(gè)清晰的邏輯結(jié)構(gòu)。在PPT制作中，我們需要將信息分門別類地組織，通過標(biāo)題和段落的設(shè)置來凸顯主題和重點(diǎn)。在培訓(xùn)過程中，導(dǎo)師強(qiáng)調(diào)了邏輯結(jié)構(gòu)的重要性，并給出了許多實(shí)例。我明白了一個(gè)合理的PPT演示應(yīng)該有開頭、主體和結(jié)尾，并在每個(gè)部分之間有清晰的過渡。只有如此，觀眾才能更好地理解和接受所展示的內(nèi)容。
此外，我還學(xué)會了如何運(yùn)用多媒體素材來增強(qiáng)PPT演示的效果。比如，我們可以插入圖片、視頻和音頻來豐富內(nèi)容。這樣一來，PPT演示不再是枯燥的文字和圖表的堆砌，而是生動(dòng)有趣、形象直觀的展示形式。而且，通過多媒體素材的運(yùn)用，我們能夠更好地吸引觀眾的注意力，增強(qiáng)演示的可讀性和可記憶性。在使用多媒體素材時(shí)，我們需要注意選擇符合主題的內(nèi)容，避免過度使用和過度夸張，以免影響信息傳達(dá)的重要性。
值得一提的是，PPT演示需要配合講解來達(dá)到更好的效果。在研學(xué)中，我們學(xué)習(xí)到了一些講解技巧，如如何掌握節(jié)奏和語調(diào)、如何運(yùn)用肢體語言等。這些技巧的'運(yùn)用能夠更好地引導(dǎo)觀眾的思考和理解，使他們更主動(dòng)地參與和交流。同時(shí)，導(dǎo)師還教授了如何與觀眾建立聯(lián)系和互動(dòng)的方法，比如通過提問和討論等。我深感，在PPT演示中，講解的質(zhì)量和表達(dá)的能力不可或缺，與PPT本身的設(shè)計(jì)同樣重要。
綜上所述，通過參加PPT研學(xué)，我領(lǐng)悟到了PPT演示的本質(zhì)和技巧。我認(rèn)識到PPT演示不僅僅是一種教學(xué)工具，更是一種溝通的藝術(shù)，一種信息傳遞的方式。只有合理地運(yùn)用配色、布局和多媒體素材，結(jié)合清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和流暢的講解，才能達(dá)到良好的演示效果。我相信，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我能夠更加靈活地運(yùn)用PPT研學(xué)所掌握的技巧，更好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
研學(xué)心得體會優(yōu)秀9
早聞朱家角的名聲，知是千年古鎮(zhèn)，我們研學(xué)第二日便慕名前往，一睹其真容。
也曾去過些古鎮(zhèn)：周莊，同里等，古鎮(zhèn)的格局，無非是青天碧水，古樹圍岸，楊柳垂絳，幾葉漁舟飄蕩，幾聲漁舟唱晚。小橋流水，白墻黑瓦，即是江南水鄉(xiāng)之特色。看得多了，卻覺得千篇一律，無甚新鮮感了。
思慮著，踏入朱家角古鎮(zhèn)。遠(yuǎn)望之，確是一排排白墻黑瓦，典雅的房屋，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化。綠水縈繞，一條溪流隔開兩岸的商鋪，水文化與古文化在此交匯。一棵棵粗壯的古樹，佝僂著腰背，守護(hù)在溪流兩岸，灑下一片綠蔭。舟子駕著木筏緩緩而過，微蕩漣漪。也許是我薄幸，只聞水聲潺潺，未有漁歌互答。碧水，綠樹，古屋，如此看來，倒是有江南水鄉(xiāng)的風(fēng)味。
于是沿石板路緩緩而行，左顧右盼，恐不得盡覽這水鄉(xiāng)的文化。屋檐不高，踮起腳便能夠著，磚瓦的罅隙中，積淀著千年的底蘊(yùn)。古色的外形彌漫著古香，古香浸透了古色，若不看檐下內(nèi)容，著實(shí)不失典雅。檐下盡是賣冷飲的，賣小玩意、小飾品的，總覺得與古鎮(zhèn)有些格格不入，古鎮(zhèn)與現(xiàn)代在此初次相會。昨日一陣大雨，今日石板路上水洼仍在�？茨窍�，碧綠澄澈，映著兩岸風(fēng)物，映的是歷史遺物，還是現(xiàn)代商鋪？兩者不可分割似的，在湖中依偎，清風(fēng)拂來，波光粼粼，倒影短暫的破碎，又迅速的復(fù)原。走近了看那些古樹，盤虬臥龍，枝椏纏繞，吃力地延伸出去，像一個(gè)老人，歷經(jīng)滄桑，歲月劃去它身上一層層的老皮，樹干甚至出現(xiàn)了青色。它們靜默著，與小商鋪對立。
走過時(shí)寬時(shí)窄的石板街道，我們來到了上海最長、最大、最高的五孔石拱橋——放生橋。此橋相傳為慈門寺性潮和尚募金所建，每逢農(nóng)歷初一，當(dāng)?shù)厣硕家跇蝽斉e行隆重的儀式，將活魚投入河中放生，遂名之曰放生橋。放生橋長如帶，形如虹，故有詩贊曰：“長橋駕彩虹，往來便是井。日中交易過，斜陽亂人影。”臺階很薄，走起來如履平地。橋下，淀浦河無聲流淌，河中的魚兒，不知可有近來放生的？倚橋邊，任湖風(fēng)吹去夏日的煩躁，撩起衣角，風(fēng)與水流，此刻獨(dú)與相伴。河上之輕舟，撥開一圈圈圓暈，惹得魚兒四散而逃，“往來翕忽，似與游者相樂。”
久久不愿離去。走下橋，穿梭于巷中，卻見滿巷盡是芡實(shí)糕，阿婆粽，有的打著老字號的牌匾，門可羅雀；有的放著電視里的報(bào)道，倒也有些人來；有的'干脆連名號都不打，若不叫賣，實(shí)難有人光顧。想起別處似乎也有這等“特產(chǎn)”，于是與朋友去問導(dǎo)游，導(dǎo)游跟我們說：“現(xiàn)在各地的特產(chǎn)都在外流，其他地方看見這里的特產(chǎn)也就不奇怪了�！�
我再一次審視著這些小店：賣糕的，賣脯的，賣酒釀的，有多少是真正的特產(chǎn)呢？我想，恐怕大部分都是借著“古鎮(zhèn)”、“老字號”的噱頭，賣著所謂的“特產(chǎn)”，致使真正的特產(chǎn)在林立的商鋪中隱沒。商鋪中不乏有飾品店、奶茶店等有著濃厚現(xiàn)代氣息的，它們藏在古樸的建筑之下，漸漸地占領(lǐng)了古文化，古鎮(zhèn)與現(xiàn)代在此再度相會。麥當(dāng)勞、星巴克，竟干脆脫去了這層偽裝的外衣，不再寄身于古屋之下，顯得那么刺眼，不免令人唏噓。
固然，現(xiàn)代化、商業(yè)化是不可避免的趨勢，但古鎮(zhèn)濃厚的古文化，豈容侵蝕？如今，古今交匯，當(dāng)以何立？若皆是此等商鋪，古鎮(zhèn)的特色又在何處？
如今古鎮(zhèn)，當(dāng)于古典中孕育新生，而新生，也必須浸透在古典之中。
我期待著一個(gè)真正的古鎮(zhèn)。
研學(xué)心得體會優(yōu)秀10
話說：“讀萬卷書，不如行萬里路。”期盼已久的曲阜研學(xué)5月18日到5月19日如約而至，我們懷著激動(dòng)的心情在老師的帶領(lǐng)下，穿上統(tǒng)一的校服，帶上簡單的行李，懷著好奇而又激動(dòng)的心情，一同穿越時(shí)空，來到了孔子的故鄉(xiāng)——曲阜，開啟了難忘的曲阜研學(xué)之旅。
子曰：“不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立�！钡角返牡谝惶欤覀兣e行了開筆禮。當(dāng)我們穿上古色古香、莊重典雅的漢服，似乎每個(gè)人都在一瞬間變成畢恭畢敬的古時(shí)讀書人了。隨后我們排著整齊的隊(duì)伍入場。我們學(xué)習(xí)了標(biāo)準(zhǔn)的拜師禮：首先向自己的老師深深地鞠三躬；接著為偉大的孔子上香行禮，以祭奠孔子；又“咚、咚、咚”地敲三下鼓，向全場人宣告自己立下的志向。
接著，我們來到了孔廟�？讖R有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟�？讖R前為神道，兩側(cè)栽植松柏，孔廟的柏樹有上千棵，期中樹齡最大的.約兩千歲，我們五個(gè)同學(xué)才勉強(qiáng)把他圍抱起來，創(chuàng)造出莊嚴(yán)肅穆的氣氛。步入萬仞宮墻內(nèi)的孔廟，通過郁郁蔥蔥的參天古柏，同學(xué)們好像穿越到了古代，成了孔子的學(xué)生，親耳聆聽著孔子的教誨，感悟著杏壇下圣人的博大情懷和萬世師表的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
游覽完孔廟，我們又來到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房。孔家自古代以來以詩禮傳家，所以當(dāng)然少不了學(xué)堂孔府的后花園里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們在池塘里自由自在的游來游去。
最后，我們?nèi)⒂^了孔林�？琢钟覀�(cè)有七十二棵柏樹，象征孔子七十二位賢徒。孔林是孔家人世世代代的墓地，蒼松翠柏，古木參天，碣碑林立，石儀成群，有孔子歷代子孫墓葬萬余座。地面上還有漢、宋、金、元、明、清、民國等時(shí)代的題記石刻，同學(xué)們瞻仰了孔子子孫三代攜子抱孫的墓葬布局，體味了子貢含悲尊師的情懷，領(lǐng)悟了何為儒家的“仁愛”。
第二天早上，我們來到尼山圣境，尼山原名尼丘山，一代圣人孔子誕生的地方。仰望72米高的孔子像，我們顯得那么渺小，尼山之所以稱為圣地，是因?yàn)樗强鬃映錾牡胤�，孔子是大家心中的一個(gè)圣賢，生賢，圣人！
短短的兩天時(shí)間，卻讓我了解到了許多從未接觸的東西，觸發(fā)了我內(nèi)心的深思。
我們都知道孔子是位偉大的思想家，教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人，至圣。他是“世界十大文化名人”之首，卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒�？鬃由趹�(zhàn)亂時(shí)期，卻崇尚和平，推行仁義治國平天下的思想。中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳文化現(xiàn)在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將其傳承下去。
通過這次曲阜研學(xué)之旅，我明白了許多道理，也懂得了許多人生的哲理，真是不虛此行！
研學(xué)心得體會優(yōu)秀11
我們來到了向往已久的首都北京，在此進(jìn)行了為期三天的研學(xué)活動(dòng)。走出了生活了一年的學(xué)校，見識了很多學(xué)校里沒有的東西。
第一站，我們來到了國家博物館，見證了中國的發(fā)展史，以及世界的交流史�？吹搅撕芏嘁郧爸辉趫D片上看到過的東西，每見到一件古物，自己的內(nèi)心都十分激動(dòng)。當(dāng)我見到炎帝和黃帝的雕塑時(shí)，心里頓生敬畏之情。隨后我們進(jìn)入了故宮，不僅看到了幾百年前帝王生活的.地方，還看到了許多外國友人。后來我們來到了全國最高的。兩座學(xué)府——北京大學(xué)、清華大學(xué)。在北大見到了博雅塔、未名湖，還有北大之父蔡元培的石像�？吹搅嗣擅駛ヒ魳窂d以及著名的清華校門，最后在此合照。
若是要說在整個(gè)行程中我最喜歡的部分，就是在科技館的參觀。走進(jìn)科技館，走進(jìn)華夏之光的展廳，我們感受了中國古代的科技變遷。當(dāng)我看見《張衡傳》中描述的地動(dòng)儀時(shí)，抑制不住內(nèi)心的喜悅。我還和同學(xué)一起拼成了七巧板，雀躍極了，就像在學(xué)校中攻克了一道數(shù)學(xué)難題。我們還見到了基因豎琴，細(xì)胞結(jié)構(gòu)，血液流動(dòng)……本以為來到科技館就只能看見一些物理的東西，但是沒有想到的是，與物理、化學(xué)、生物、歷史、地理有關(guān)的知識都可以在這里看到。晚上，清華學(xué)姐和北大教授和我們分享了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，對我們以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。在這次研學(xué)過程中，我不僅增長了見識，還感受到了濃濃的師生情和友情。
最后，非常感謝山老師，李老師，劉向?qū)�，張向�(qū)Ыo了我們這一場安全精彩的旅行，感謝鄭校以及十四中給了我這次寶貴的機(jī)會。
研學(xué)心得體會優(yōu)秀12
xxx年3月26日，我們xx小學(xué)四、五、六年級的同學(xué)在老師的帶領(lǐng)下，開始了我們?yōu)槠谝惶斓摹凹烙⒘�。探航秘”的研學(xué)之旅。
第一站，我們來到了富平習(xí)仲的陵園和紀(jì)念館。陵園四周松柏常青，習(xí)忡勛的雕像坐落在陵園的中央，背面是他的夫人齊心書寫的“戰(zhàn)斗一生，快樂一生，天天奮斗，天天快樂�！绷陥@對面是習(xí)仲紀(jì)念館，紀(jì)念館陳列著我國偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，杰出的無產(chǎn)階級革命家，我黨、我軍卓越的政治工作領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)仲生前的部分圖片、簡介。從中認(rèn)識到我們今天的幸福生活來之不易。我們應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，將來報(bào)效祖國。
第二站，我們來到了閻良航空科技館。科技館整體外觀呈動(dòng)感飛機(jī)造型，館內(nèi) 殲教5、初教6、運(yùn)5等三 架國產(chǎn)戰(zhàn)斗機(jī)，數(shù)十個(gè)中外著名飛機(jī)模型展示，讓我們大開眼界，流連忘返�？茖W(xué)家們的科學(xué)發(fā)明與飛行成果以及他們一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)極限的故事，讓我深受感動(dòng)，我作為一名小學(xué)生，現(xiàn)在的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，只有現(xiàn)在學(xué)好了科學(xué)文化知識，將來才會把所學(xué)的.知識運(yùn)用到實(shí)踐中，為國出力。
這次研學(xué)之旅，我不僅知道了今天幸福生活的來之不易，而且學(xué)到了一些航空知識，更重要的是同學(xué)與同學(xué)之間，同學(xué)與老師之間的那種濃濃的愛和集體主義觀念得到了進(jìn)一步的加深。
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