- 相關(guān)推薦
老師怎樣和學(xué)生說話讀后感
當(dāng)認真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的老師怎樣和學(xué)生說話讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
老師怎樣和學(xué)生說話讀后感1
這幾天拜讀了湯姆.G.吉諾特博士的《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，生動而幽默的情景對話，鮮活的事例，讓每一個看過此書的教師深感敬佩，更不禁惶恐，原來自己的言行決定著學(xué)生的一切，正如作者在當(dāng)老師時曾經(jīng)寫下過這樣一段話：我個人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，我個人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一名教師，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下，一次危機是驟然升級還是逐步化解，一個孩子是獲得進步還是日益墮落，我的態(tài)度都起著重要的影響。在這本書中，作者并沒有高聲吟唱愛心對于教師多么重要，也沒有反復(fù)強調(diào)責(zé)任之于教師的重要，相反，作者甚至有些不厭其煩地告知我們：什么是最佳師表，怎樣做是最差師表；平時如何與學(xué)生交流，沖突時應(yīng)該怎樣；表揚、管理、鼓勵等都應(yīng)該注意什么。下面我就從2個方面來談?wù)勎铱赐甏藭笏斫獾摹袄蠋熢鯓雍蛯W(xué)生說話”：
首先，我覺得老師在和犯錯的學(xué)生說話時應(yīng)該準(zhǔn)確掌握批評的技巧。相信每個教師都知道學(xué)生是需要理解和接納的，可是實際上我們老師卻很少能真正做到遇事心平氣和。面對學(xué)生的錯誤，我們首先經(jīng)常做的就是發(fā)泄內(nèi)心的憤怒，而憤怒之下，我們往往會失去原本的理智。但事后靜下心來細想，那些尖酸刻薄的話不僅不能幫助學(xué)生集中注意力，反而會導(dǎo)致更多的學(xué)生注意到學(xué)習(xí)之外的事，得不償失，不僅折磨自己，也傷害學(xué)生。更糟的是，如果我們的言行沒有觸及學(xué)生的心靈，那么，當(dāng)他走出辦公室后，錯誤還會繼續(xù)發(fā)生。
吉諾特說：老師和藹的態(tài)度勝過一切爭論與指責(zé)。既然令人生氣的事情已經(jīng)發(fā)生，我們能做的，就是盡量減輕事情發(fā)生所帶來的后果�！盁o論如何，盡可能不要把輕微的過失看成是故意違犯，讓孩子有保全面子的余地�！敝灰蟹e極的態(tài)度，再大的裂縫也是可以解決的。唯有理解孩子、尊重孩子、相信孩子，方能拉近心與心的距離。
另外，鼓勵也是老師在和學(xué)生交談時必須要用到的技巧之一，它也是一門藝術(shù)。現(xiàn)實社會中，學(xué)校的重視、父母的期盼、繁重的課業(yè)負擔(dān)都極易影響孩子們學(xué)習(xí)的熱情與信心，有不少的孩子為此產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。在這種情況下，我們老師就應(yīng)該經(jīng)常地鼓勵學(xué)生，讓他們感到學(xué)習(xí)的`安全感、意識到即使學(xué)習(xí)失敗了也不用怕。在日常的工作中，老師應(yīng)當(dāng)做到：激勵孩子學(xué)習(xí)、鼓勵孩子自治、樹立孩子的自我形象、增強孩子的信心、緩解孩子的焦慮、消除孩子的恐懼、減少孩子的挫折、平息孩子的怒火、化解孩子的沖突??做好恰當(dāng)?shù)慕涣魇且粋�了不起的成就。
書中有一位老師是這么說的：“我過去常常把注意力放在孩子們的未來�，F(xiàn)在，我卻有了更為切實的目標(biāo)，我只關(guān)心孩子們現(xiàn)在的情緒和主要的需要。我不再去構(gòu)想遙不可及的烏托邦，我只想富有人情味地處理好教室現(xiàn)時發(fā)生的各種問題�！笔堑模覀儾恍枰獣r時將孩子的未來當(dāng)作自己指責(zé)與憤怒的幌子，重要的是，現(xiàn)在我們能否讓孩子健康地成長，我想作為幼兒園老師——孩子的啟蒙老師，在這方面更需要加強。
從這本書中，我領(lǐng)悟到了教師的言行會直接影響學(xué)生的成功與失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，促進學(xué)生進步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。這本書使我了解了不少教育的方法，也掌握了在與學(xué)生的交流中我們一定要注意說話的技巧與藝術(shù)。最后我想說：雖然這本書題目是老師怎樣和學(xué)生說話，其實，書中還談到了家長和孩子的交流，家長和老師的對峙，所以它也是一本值得所有家長深刻反省并掩卷沉思的好書。
老師怎樣和學(xué)生說話讀后感2
終于讀完了《老師怎樣和學(xué)生說話》，我被震撼了。這本書中，滲透了作者強烈的情感：要關(guān)注孩子，關(guān)愛孩子，從說話的細節(jié)做起，要尊重人性，我們教師責(zé)任感是來自我們心底的愛——對人類的愛，對孩子的愛。
“我惶恐地意識到，我成了教室里的一個決定性因素，我個人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，我個人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一位老師，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花，我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下，一次危機是驟然升級還是逐步化解，一個孩子是獲得進步還是日益墮落，我的態(tài)度都有著重要的影響�！被叵胛覀冊�(jīng)因為學(xué)生拖欠作業(yè)而火冒三丈，回想自己平時也許不經(jīng)意的話語曾傷害過學(xué)生，而我們卻毫不知覺……回想起考試前班上一個小東西調(diào)皮地跟我說：“老師，我喜歡看見你的酒窩，要是你能像從前一樣多點smile，那就太好了！”我汗顏！
書中作者用很直白的方法告訴我們，老師在孩子人生中的重要地位：沒有教不好的孩子，只有不會教的老師。老師要清醒地看到自己的獨特功能，對孩子的教育是對愛的傳遞，職業(yè)的責(zé)任感是保證這種傳遞最有效的基本措施。這讓我想起了《窗邊的小豆豆》一書中有這樣一段描寫：大家來到校園后，校長說：“怎么樣？都準(zhǔn)備好了嗎？這次可是又坐火車又坐船呢？大家千萬注意不要走丟啦！好，出發(fā)！”
校長就這么輕松的說了幾句就讓學(xué)生出發(fā)了，而且路上顯得異常的安靜，不像我們平時要到什么地方去的時候，需要這個領(lǐng)導(dǎo)講，那個領(lǐng)導(dǎo)講，還要幾個老師包一個班級等等。書中是這樣解釋的.：“巴學(xué)園的同學(xué)們從來沒有人教過他們什么”走路上要整整齊齊排成一行“，”什么是在電車?yán)镆察o“，或者什么”吃剩下的食物不要隨便亂扔“啦等等。一些良好的品德和作風(fēng)，例如：見到比自己小或者體弱的人就推推撞撞，甚至欺負人家是可恥的；看到不整潔的地方就要隨手打掃干凈，盡量不要給別人添麻煩等等，都是在日常生活中不知不覺中滲入孩子們心靈中去的�！�
看來對孩子們的好習(xí)慣養(yǎng)成真的不是用“說叫”和“管教”能奏效的。我們平時除了大堆的說叫，讓孩子們煩透了，就是用強制的手段——卡學(xué)生。把一個個活蹦亂跳的孩子，限制得和木頭人似的。我們看到現(xiàn)在的報紙上又不斷的出現(xiàn)了一些令人痛心疾首的事情。就如：某某學(xué)校的學(xué)生又把老師給殺了，某某學(xué)校的學(xué)生把退休的反聘的老教師羞辱了一番……這些都是上了報紙的，而那些還沒有透露出來的就更多了。我們的教師是不是應(yīng)該反思我們的教育方法？我們的家長是不是也應(yīng)該反思我們的教子方法了？
當(dāng)然從大環(huán)境看，這不是某一個學(xué)校的問題，更不是社會上所說的教師素質(zhì)底下等等簡單問題所能解釋得了的，我們要反思我們的整個教育，反思我們的教育觀念。
我現(xiàn)在越來越懷疑學(xué)生的思想品德是不是靠每周上兩節(jié)“品德與生活”課就行了呢？或者讓每一科的老師在教他們的課時都給學(xué)生們滲透“思想教育”就可以教育好學(xué)生了？教數(shù)學(xué)的我們經(jīng)常在為難，怎么了？因為1+1=2、什么是三角形和學(xué)生的思想品德很難掛起鉤來�。〖仁沁@樣能教育好，那學(xué)生們天天在“矛盾”教育的環(huán)境中，也不可能受到良好的教育。什么是“矛盾”教育呢？這是我暫且用的一個說法，實際就是：我們的報紙廣播電視，天天在喊“要給學(xué)生減輕負擔(dān)，不允許給學(xué)生補課”，規(guī)定了一二年級學(xué)生不允許留書面作業(yè)，可我們又是怎么做呢？學(xué)校在查我們的作業(yè)完成情況，而我們得給學(xué)生講了很多無奈：兩套書即使是在選做，光在校的時間也還是不能完成的，這樣的“上有政策、下有對策”的教育學(xué)生，我真的在擔(dān)心我們的孩子們是在接受“教育”還是在接受“教唆”？怪老師嗎？老師喊冤枉。那是要怪誰呢？答曰：不知道。
老師怎樣和學(xué)生說話讀后感3
人類語言的誕生使人類與自然界其他動物相比，顯得更文明，更有智慧。對從事教育的老師來說，出色的口才和流暢的表達能力更是必備素質(zhì)和能力之一。這本書，沒有單純的說教，沒有羅列一些如何與學(xué)生說話的方法；這本書，滲透了作者強烈的人本主義情感：關(guān)注孩子，關(guān)愛孩子，要從說話的細節(jié)做起。這并不僅僅因為我們是教師，職業(yè)的責(zé)任感并不是來自我們對法令的畏懼，而應(yīng)是來自我們心底的愛——對人類的愛，對孩子的愛！
在與孩子的交流中，教師扮演一個怎樣的角色？作者在“難忘的教師”一節(jié)中自然而然的寫到：“老師有得天獨厚的機會來消除學(xué)生在幼年時代所受的不良影響。他們可以影響到孩子的人生是變得更好還是更壞。成長的經(jīng)歷鑄就了孩子的性格和命運，父母在其中扮演了關(guān)鍵的角色，老師也有著重要的影響。他們和父母一樣，也能夠打開或者關(guān)閉孩子的心靈之門�！边@種敘述方式，很直白的告訴我們老師在孩子人生中的重要地位。它既沒有象一些世俗一樣抹煞教師的巨大作用：教師只是一個飯碗；也不像有的人那樣，把教育抬上萬能的神壇：沒有教不好的孩子，只有不會教的老師。老師要清醒的看到自己的獨特功能，但也不要成功則喜，失利則痛，對孩子的教育是對愛的傳遞，沒有萬能的方法保證這種傳遞沒有風(fēng)險，職業(yè)的責(zé)任感是保證這種傳遞有效的最基本措施。他們不相信訓(xùn)話的力量。他們從不對孩子們講大道理，他們不讓孩子們有罪惡感，也不要求孩子們做出什么保證。他們不對教室里的日常小事追根究底，也不對孩子的過去和遙遠的未來憂心忡忡。他們只著手處理現(xiàn)在的事。對他們來說，最重要的.是此時此地有一個沮喪的孩子。多么貼心的老師，盡力呵護著孩子脆弱的心靈。反觀那些在父母和老師中間普遍流行的所謂“正常”語言，如責(zé)備羞辱、道德說教、命令指揮、嘲諷奚落、訓(xùn)誡指責(zé)、威脅利誘、評價預(yù)測等等，都足以讓孩子發(fā)瘋，逐漸變得冷漠、粗俗和喪失人性。這樣的環(huán)境，怎能讓孩子健康的成長呢？健康的成長來自于孩子對自身內(nèi)心世界的信任，通過恰當(dāng)?shù)慕涣�，這種信任是可以逐漸激發(fā)和培養(yǎng)的。
怎樣有效地表揚學(xué)生？作者對此的論述是非常獨特、非常全面、非常有指導(dǎo)意義的。認為評價式的表揚是有害的，它實際上暗示著一種地位差別，表揚者爬到了價值判斷的高處，常被看作是種威脅。要使你的表揚有建設(shè)性，那就盡量描述孩子的努力和成就以及我們的感覺，千萬不要評價判斷孩子的性格和品行。只有不判斷孩子的品格和個性的表揚，才能消除孩子的焦慮。有益表揚的基本原則在于：描述而不評價，敘述而不作判斷。我們應(yīng)該讓孩子自己做出對自己的評價。這樣的表揚，雙方是平等的。從中，可以再次感受到作者對學(xué)生的關(guān)注與尊重。反觀實踐，教師習(xí)慣于站在講臺前當(dāng)著全班同學(xué)對某學(xué)生進行表揚，可否想過這樣的表揚不夠真誠、還讓人感覺到這是為其他同學(xué)樹立表率？當(dāng)我們習(xí)慣用說“好”、“太棒了”之類的語言進行隨意表揚時，是否想過這樣的表揚有沒有效果，還有沒有更生動積極地表示肯定的語言呢？
我們看到，在這本書中，作者并沒有高聲吟唱愛心對于教師多么重要，也沒有看到作者反復(fù)強調(diào)責(zé)任之于教師的重要，只是通過各種實例和方法，不厭其煩的告知我們：怎樣做是最佳師表，怎樣做是最差師表；平時如何與學(xué)生交流，沖突時應(yīng)該怎樣？表揚、管理、鼓勵等都應(yīng)該注意些什么。這為我們提供了同孩子進行交流的方法和技巧，幫助我們正確處理孩子的學(xué)習(xí)、心理等問題，教育孩子健康成長。更是打開了反思的一扇扇窗戶，感受著心靈的震撼。孩子們需要的是教育素質(zhì)的提高和人格尊嚴(yán)的平等，我們與孩子們的交流有沒有做到這一點？在不經(jīng)意間，我們的言語是否傷害了孩子？
語言既能使人文明，也能使人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救。只有心中有愛，我們才能在自己的教育教學(xué)中自覺的探討如何與孩子說話，自覺的提高自身修養(yǎng)，從而增強作為一名人民教師的職業(yè)責(zé)任感。
老師怎樣和學(xué)生說話讀后感4
我惶恐地意識到，我成了教室里的一個決定因素。我個人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，我個人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一位老師，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者快樂。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下，一次危機是驟然升級還是逐步化解，一個孩子是獲得進步還是日益墮落，我的態(tài)度都有著重要的影響。
翻開書看序言，我的心就被上面引用的這段話震顫了。我像作者一樣感到惶恐，盡管我自認為目前我還沒有成為折磨孩子的工具，但是舉目四望，又有多少老師還沒有成為折磨孩子的工具呢？上課的時候，表情嚴(yán)肅的老師營造出靜得可怕的課堂氣氛，是否是想把學(xué)生扼殺在沉默之中？每天撲天蓋地的作業(yè)、練習(xí)，還有無聊乏味的抄抄寫寫，目的是讓學(xué)生的腦子轉(zhuǎn)到眩暈，抄到麻木嗎？當(dāng)學(xué)生犯了錯的時候，老師嚴(yán)厲甚至尖刻的訓(xùn)話最終的目的又是什么呢？折磨折磨著學(xué)生的同時，難道老師真的`從中獲得了快感嗎？通常情況下，老師會為自己辯解：這都是為了學(xué)生好。用嚴(yán)肅的表情把學(xué)生們都震住，看起來課堂紀(jì)律是好了，但能保證老師講的他們就聽進去了嗎？用繁重作業(yè)負擔(dān)把學(xué)生壓住了，看起來學(xué)生都勤奮了，但能保證他們抄了做了就都懂了嗎？用嚴(yán)厲的訓(xùn)斥把學(xué)生罵哭了，看起來學(xué)生是屈服了認錯了，但能保證他們以后就不犯錯，甚至不變本加厲地犯錯嗎？我只能說，很多時候，老師是帶著一份為學(xué)生好的心，做著自欺欺人的事情。那么，是老師錯了嗎？
說良心話，哪個老師愿意成天陰著臉，看這個不順眼，看那個不順眼，天天抓幾個學(xué)生訓(xùn)來訓(xùn)去？教師在進行著這樣的教育時，他的人格也在不自覺中被扭曲；可能一開始還自認為自己不是折磨學(xué)生的工具，到后來就漸漸習(xí)以為常了。學(xué)生就是欠扁！學(xué)生就是犯賤，你不罵他他就不舒服。好學(xué)生是管出來的，懶學(xué)生是慣出來的。這種齷齪的言語，是否某天也會從我的口中一不小心就跑出來呢？如果真的變成這樣，難道是我自己愿意的嗎？肯定不是。教師如果變成這樣，那是他和學(xué)生一起在痛苦的教育中犧牲了。
痛苦的教育所要達到的理想境界是：學(xué)生個個都聽從教導(dǎo)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀，行為端正。以此為理想，急功近利、以偏概全、目中無人，便造就了這種痛苦的教育。在這種教育中，學(xué)生是必須被管教的，學(xué)生是不允許犯錯的，學(xué)生是不允許有任何私心雜念必須一心只讀圣賢書的。然而，這可能嗎？學(xué)生是人，他必須脫離他律才有機會學(xué)會自律，他必須通過犯錯來避免犯錯，他有著自己的思想和情感，這不是老師一句不要想太多就可以不想的。違背教育規(guī)律的教育，難怪會讓老師成為折磨學(xué)生的工具，同時也讓老師受到折磨。
然而，只要你是老師，是學(xué)生，就逃不出這種教育。這就是老師和學(xué)生的無奈之處。有什么辦法嗎？有，那就是老師和學(xué)生要站在一起。站在一起，而不是相互對立；站在一起，而不是居高臨下；站在一起，而不是前拉后拽。師生理應(yīng)是站在一起的，因為老師和學(xué)生是利益共同體。《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書中，通過很多小事例，告訴我們最佳師表與最差師表會對同一個學(xué)生同一件事情說出什么不同的話，取得什么不同的效果。歸根結(jié)底，其實就是一個原則：尊重生命。在教育中，請把學(xué)生當(dāng)成一個活生生的人，對他們持有對生命的熱愛和尊重。學(xué)生生來不是要被管教的，而是應(yīng)該得到幫助；學(xué)生犯錯以后最需要的不是批評，而是撫慰他不安的心情；不管是表揚還是批評，都不要對學(xué)生的人格品性下定論也許，你已經(jīng)習(xí)以為常的一些教育行為，已經(jīng)司空見慣的教育用語，給學(xué)生帶來的并不止你想象的那么簡單。讀一讀《老師怎樣和學(xué)生說話》，讓我們的教育多點兒快樂，少點兒痛苦。
【老師怎樣和學(xué)生說話讀后感】相關(guān)文章：
老師怎樣和學(xué)生說話讀后感08-24
《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感08-23
老師怎樣和學(xué)生說話讀后感06-06
《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感06-11
讀《老師怎樣和學(xué)生說話》有感08-18
老師怎樣和學(xué)生說話讀后感2篇04-12