【熱】讀《愛心與教育》有感
細細品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的讀《愛心與教育》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《愛心與教育》有感1
我認識李鎮(zhèn)西老師是在“教育在線”上，我經(jīng)常走進“鎮(zhèn)西之家”，傾聽他娓娓道來的故事，聆聽他對于青年教師困惑的解答……那時候，我的腦中出現(xiàn)的始終是一個充滿愛心、循循善誘的師長。常常被他的故事感動著，常常為他的言論而折服，我從來不想去考慮別人的爭論，我就堅定地認為：一個充滿愛心的人，就一定是個好人。
捧讀《愛心與教育》，就像又一次走進“鎮(zhèn)西之家”，而這一次，我走得更深，時時感慨著，時時唏噓著，被平凡的小事而感動得淚如雨下。終于讀完了這本書，當我合上封面的那一霎那，我又一次深深地感觸，做一個教師，愛心比起其他的任何東西都要來的重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求，自己命令著自己，自己提醒著自己，那么，能讓這愛綿延不絕的，是我們的“心”。
微笑是愛心的反光鏡，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，是清香宜人的'玫瑰，是哺育萬物的陽光雨露，是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。
我，作為一位幼兒教師，也是深深地愛著孩子們的。我會為孩子在園里磕著碰著而憂心忡忡，我會為孩子的一點點不良習慣而發(fā)愁，我更會為孩子的一點進步而感到欣慰……但，我的愛常常被我的暴躁淹沒。一時的愛與安慰，我能做到。但是，我卻無法做到始終如一。李老師不僅能堅持不懈地播撒愛的種子，細心呵護著那顆顆幼芽，讓他們不斷地成長，而且使學生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛生活、愛社會、愛家鄉(xiāng)、愛國家……
蘇霍姆林斯基認為：我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生，心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。而李鎮(zhèn)西老師認為情感不是教育的全部，但離開了情感，一切教育都無從談起，他用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心，用自己樸素的行動，實踐著蘇霍姆林斯基的教育理論�！稅坌呐c教育》最能打動人的故事很多很多：每天煮給汪斌的雞蛋，還有特別感人的生日祝福；有寧瑋帶給我們的感慨，還有對伍建的那份愛傳遞給我們的感動。但是最能打動我們的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，真的很難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉化一個后進生真的是很難很難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心。
我也是教師，從事了5年幼兒教育的教師，面前的孩子千差萬別，面對他們，我相信自己有愛心，但是我也在問自己：我有耐心嗎？我有足夠的耐心對待有這樣那樣問題的孩子嗎？我能用自己的微笑驅散他們幼小心靈上的陰霾嗎？
我們班有一位幼兒叫妞妞，性格極其內向，生活習慣也比較薄弱，她從不愿意和老師交流甚至是打招呼，從不愿意在幼兒園中吃飯，更不愿意參加集體活動。一個學期過去了，雖然我們幾位老師都盡了力但是她的進步還是不盡如人意。看完《愛心與教育》這本書，我決定用心去對待她，積極鼓勵她。一天她早上來園時又突然一言不發(fā)，不愿意和我們說“早上好”了，而且還躲在奶奶后面不愿意出來。奶奶有點生氣了，剛想訓斥她，我就馬上阻止了她說：“妞妞笑嘻嘻的，一定是已經(jīng)在心里打過招呼了，對嗎？”她看了看我，點了點頭。第二天，她又躲在了奶奶后面，但是輕輕地說了聲“老師早”。我馬上走過去笑著對她說：“嗯，你的聲音真好聽！老師最喜歡聽妞妞說話了。明天大聲說，讓小朋友們都聽到，可以嗎？”她沒有回答我，但是我看到她的微笑了，我也知道她已經(jīng)在心里默許了。果然從此后，她越來越大膽了。
愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。李鎮(zhèn)西老師在他的博客上曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。
我們在付出努力的時刻，正是播種，創(chuàng)造，幸�？鞓返倪^程。因為你快樂，所以我快樂，因為你幸福，所以我幸福。我愿意像車輪一樣，永遠向前滾動下去，用我的付出創(chuàng)造更多的幸福，把幸福帶給更多的孩子。我也愿意，在我平凡，瑣碎的每一天，感受辛苦過后孩子們帶給我的特別的幸福時光。
讀《愛心與教育》有感2
《愛心與教育》的作者李鎮(zhèn)西，多年在四川省幾所重點中學任教。大量的教育實踐，使他悟出教育的真諦：一個成功的教育者最根本的條件，就是擁有一顆愛學生的真誠之心!
李鎮(zhèn)西老師在這本書中通過七個“手記”，將他和學生之間的故事清晰、完整地展現(xiàn)在我們的面前。雖然在每個手記的前半部分也有一些理論，但這些理論的實用性很強，很淺顯，不俗套，不空洞。而最讓我震撼的是書中記錄的一個個有血有肉的教育案例，最讓我敬佩的是李老師那種把學生作為一輩子的朋友的亦師亦友的真感情，最讓我難忘的是李老師那種“真愛、真誠、真心、真情”的真教育。
給家境貧寒的寧瑋送錢讓他補充營養(yǎng)，并與他保持八年如一日的聯(lián)系，演繹師生間最長情的告白。跋涉三十多里山路，給因家庭欠債想輟學的伍建送去捐款和物品，與學生齊聲大喊：“伍——健——你——好”，那是老師對學生最深情熾熱的呼喚。
給每個學生過生日，寫生日祝詞，溫暖了學生最浪漫的`記憶。周末輪流把一個小組的學生請到家里做客，暑假邀學生游山玩水，和學生歡度春節(jié)……這一樁樁，一幕幕，無不令人動容淚目，親人尚做不到這樣，李老師對學生的愛分明是勝過了親人。
《手記二：與頑童打交道——“后進學生”的轉化》這是我最受啟發(fā)的一部分，可能是與我現(xiàn)在所教育的學生有關，也可能這是李鎮(zhèn)西老師從實踐中得來的真知，所以很貼近實際，也很有操作性。先把這部分精華摘錄下來，然后再談談我的感想。
后進生的教育要民主：用心靈贏得心靈
愛，是教育的前提，但對“后進生”的愛，不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情懷的自然流露。時刻記得：不能讓兒童那種“成為好人”的愿望的火花熄滅。學生認錯，大家習以為常，為什么老師認錯，學生就格外感動呢？錯誤面前，人人平等。
后進學生教育需要科學：把教育主動權交給學生
后進學生的壞習慣不可能一個早晨就根絕，我們要讓他們體會到成長與進步。
教育者要允許“后進學生”的一次次舊病復發(fā)，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導學生從自己犯錯周期的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強自己進步的信心。
“后進學生”教育要個性：不以分數(shù)論英雄
蘇霍姆林斯基告訴教育者：“不要讓上課、評分成為人的精神生活唯一的、吞沒一切的活動領域。如果一個人只是在分數(shù)上表現(xiàn)自己，那么可以毫不夸張的說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下，根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵”
后進學生的教育方法：寫家校聯(lián)系本；填報喜單；游玩；集體評議；寫“每日九問”；安排當班干部；對手競賽；學生作文表揚。
我也應該反思自己的工作，對于班級的一些問題學生，有時可能缺少耐心，只是簡單粗暴的教訓，相比起來，對于學生的愛還太少太少。
通過閱讀此書，我收獲了很多。教育是一件需要付出愛心的事業(yè)。有真誠的愛心，才有流動的血脈，才有有生命的教育。我也會繼續(xù)揣摩書中提出的一些理論，讓它指導我的教育越走越遠。
讀《愛心與教育》有感3
上教育類網(wǎng)站時,第一次看到《愛心與教育》，沒看內容時,我想這一定是本人文性很強的教育類書籍。處于喜好，于是我利用空余時間上網(wǎng)讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書。一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引、震撼著我。
一個教師“制造”一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期地像李老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！在這份長達幾十頁的轉化一個學生的教育手記，是我見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？羞愧無比！于漪老師說：“對孩子的愛，能夠使一個老師變得聰明起來�！崩罾蠋熅蛯儆谶@樣的人。李老師每帶一個班，便把每一個學生的心靈最為他思考、研究、傾聽、感受和欣賞的對象。這樣的老師能不讓人敬佩嗎？
李老師是一個心靈自由的人，擁有自由飛翔的心靈。教育與文學，思想與激情齊飛，青春與童心為半，生命與使命同行。 “春種一粒粟，秋收萬顆籽。”而李老師時時都在收獲！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的.幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
帶著自己的心去讀《愛心與教育》，帶著自己的夢去讀《愛心與教育》，帶著自己的實踐去讀《愛心與教育》，帶著自己的思考去讀《愛心與教育》。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！
《愛心與教育》讓我得益匪淺。不僅知道了怎樣跟學生怎樣相處，怎樣教育學生。同時，也讓我深深地感受到，教學工作中需要的那一份愛心與耐心。
讀《愛心與教育》有感4
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿�、為師的道理�?/p>
1、擁有一顆愛學生的心愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力，這種愛不應該是居高臨下的，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當我們“無視”自己的尊嚴，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。
教師對學生愛的表達是無微不至的，又是不由自主的：學生失意的時候，給他一點鼓勵；學生遇到困難的'時候，給他一點幫助；學生悲傷的時候，給他一點安慰；學生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂；當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈教育要面向全體學生，面向全體學生就必然面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。
即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產生的相互信任。
而當我們真正走進學生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
3、激勵優(yōu)生超越自我教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強的知識接受能力，學習成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛�。喝菀鬃詽M，不求上進，比較驕傲自負，容易產生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
一、引導優(yōu)生樹立志向。引導優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責任，從現(xiàn)在就應比別人多一份努力；幫助優(yōu)生認識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分數(shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓的冷靜分析，通過各種具體的課內外實踐，正確全面的認識自己，進而針對性的發(fā)展自己；
二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學的平等相處，感受同學們身上值得自己學習的優(yōu)良品德，讓他們在同學服務的過程中體驗一種奉獻的幸福，讓他們面對分數(shù)和榮譽會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。
三、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。對于孩子，要教導他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。
當愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領，但更需要愛。
讀《愛心與教育》有感5
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》.我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是"感動"，而是"震撼"!
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼:"愛心"，"良知"，"思考"，"責任"，"憂患"。
《愛心與教育》應該怎么讀 我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀.時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育!感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷.
一、萬同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么 是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福 是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動 都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事. 在我眼里，一個教師"制造"一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難!這份長達五十頁的轉化一個學生的.教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記.在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復 這么一問，羞愧無比!后進生是不幸的.因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂，自信，向上的精神生活.如果我們能還他們以健康，快樂，自信，向上，那該是多好的教育!一路閱讀中，我在問自己:如果萬同是我的學生，我會怎么做 我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復嗎 我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬能的"。
二、寧小燕:永遠的遺產
如果說萬同勾起的，是我心中永遠的自責與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考. 寧小燕的故事讓我流淚.為什么 我們的教育為什么會出現(xiàn)這樣的結果這樣的慘劇 在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔!寧小燕以偽為真，活在一個虛幻的純凈的世界里，而這個世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對教育的控訴.我們的教育，從來不乏善，不乏美，而唯獨缺少的是一份真!我們的德育不是教育人的，而只是負責對萬千現(xiàn)實進行議論，解釋，樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像.而在今天，寧小燕們越來越少了!因為一個孩子，當他小學的時候，他可能就不會輕易相信什么了.這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺到悲哀.
當正直被嘲笑，當美好毀滅，當真誠被欺騙，當高潔死亡，我們的社會會變成什么樣子 武漢大學生賣淫案，藝校學生夜總會實習事件，已經(jīng)讓我們看到了偽善的教育，如何導致道德的大規(guī)模塌方!讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮!教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始.
三、教育，僅有愛心是不夠的
愛學生就要了解學生.了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界.蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育.李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同.我看到過不同的老師表達過對學生的愛.有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，這當年然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而李老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動!"春種一粒粟，秋收萬顆籽."而李老師時時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎 什么叫享受教育 這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福!這一點，李老師多年以前就意識到了.所以，在愛心的背后，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰.而李老師廣博的知識，深厚的學養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質，特別是德育本質的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育!
讀《愛心與教育》有感6
讀李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，每每讀之，便會感動，不由得欽佩，仰之。書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引我，甚至潸然淚下。
教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻，教師要用美好的愛，用對人的尊敬和美好，深信的精神來塑造人�！崩铈�(zhèn)西老師認為，教育僅有愛心是不夠的，感情不能取代教育，愛學生就要走進學生的情感世界，要走到學生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，不了解學生的教育是失敗的'教育。
書中所描述的老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。比如，他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬！
《愛心與教育》這本書它啟發(fā)我在教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆、熱情的鼓勵、真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子心田的甘露。我以后也將會用接納的姿態(tài)面對自己的缺憾學生的不完美，一點點的讓自己和學生變得更好�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”！
讀《愛心與教育》有感7
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，書中的內容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是讓人感動。
書中所描述的 李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到�？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕煟慷覀儏s在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難！在萬同的身上，我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的`愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起�！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕�。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！彼裕屛覀儗⒆佣嘁环輴郯�。
跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別孩子的頑劣和松散，尤其是反復不定時，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒�？擅慨敯l(fā)過脾氣，總會有一點自責：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡�，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容�。『退麄兊膼郾绕饋�，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單��！試問自己；對于一個責備或是訓斥過自己的人，既不是父母又不是兄長，你能這樣去寬容和包容嗎？可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質，透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比，我的學生年紀更小、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
讀《愛心與教育》有感8
這段時間，我有幸拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西老師所寫的《愛心與教育》這本書，感受頗深。瀏覽書中的字里行間，我屢次被李老師對學生的用心和愛心所感動，為他的育人方法所折服。細細品讀，我深感李老師就是一本書，一本用愛心鑄就的書，耐人回味。
書中提及李老師能記住每個學生的生日，通過為學生過生日，寫鼓勵學生的賀辭，感動學生。星期天，他陪同學生一起去公園，在草坪上摔交和斗雞；假期里，他利用休息時間和學生一起徒步去郊外旅游，在田野追逐，登山等方式逐步地拉近了與學生的距離，學生愿意與他在一起，愿意與他交換，說心里話，當孩子們與他產生了朋友般的迷戀之情后，激起和點燃了學生心中“想做好學生”的欲望，這便是教師實行教育的關鍵，這樣就為教育學生鋪好了基石。記得書中記敘有一個學生早戀了，經(jīng)過李老師的悉心教育，那個學生居然讓李老師幫他寫拒絕的情書，多么讓人佩服啊�？磥碛眯撵`贏得心靈是教育致勝的寶貝。李老師對那些落后生的教育方法很值得我學習。
書中有個細節(jié)讓我印象很深，就是李教師要學生怎樣做，不是直接命令，而是通過談話等等想辦法讓學生從心里自己想要怎樣做。比如他在轉變一個不遵照紀律的學生時，想讓一個好的同學幫助和監(jiān)督他，李老師首先與該學生談心，讓那個學生有了強烈想改掉不良習慣的意念，然后學生懇切地說，想改但是擔心堅持不了多長時間，怎樣辦呢？李老師告知這位學生可以找一個信得過的人幫助和提示自己，讓他記錄自己每天的表現(xiàn)，然后給家長看。如果是學生從心里想改過，又是學生自己選的幫助人，效果可想而知了。
從教學進程中，我也發(fā)現(xiàn)具有一顆愛心，真心付出，孩子們也一樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這類無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了錯誤，要仔細教導，讓他們感受老師是由于愛他們才教導他們的，這類愛不需要言語來表達，他們也能感遭到老師的一顆愛心，因而，他們就會注意下次類似的毛病。由于有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更成心義，也讓人更容易接受！
愛學生，善于走進學生的情感世界，把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學生的愛不應是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。我自己非常贊同書中的這些話語。假設沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？
書中李鎮(zhèn)西老師對教育的沉思也讓我收獲頗豐。我也曾想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力但我從未想過，學生到底為何來上學？當我讀到教育就是要“每個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”，這讓我深深震動了，這是蘇霍姆林斯基的.教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育尋求。所以他不單單在學生在校期間盡職盡責，即便在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界猶如一個茂盛的大森林，里面有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有艷麗的花朵，也有青翠的小草但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機”。讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊和博大的胸懷�。�
《愛心與教育》這本書所帶給我的不但是感動，更是震動。有幸的是我還有漫長的教育旅程可供我去實踐、思考和探索。我也會永久記住要用熱情、童心、愛心、耐心去做好教育。讓我們也像李老師一樣，在解讀童心的同時將愛心深深的融入孩子們的心間，如甘泉般滋潤著學生，而我們也將期待著收獲春季般的希望。
讀《愛心與教育》有感9
假期里，我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，書中的內容深深地吸引著我，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過，當我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！笔刮疑钌钫鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的.灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機�！彼褜W生比作“容器”，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛�。�
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。
《愛心與教育》讓我受益匪淺，不僅知道了怎樣跟學生怎樣相處，怎樣教育學生，同時，也讓我深深地感受到，小學教師在教學工作中應該具備的“三心二意”。三心-------指愛心、信心、耐心；二意-------善意和誠意。我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認認真真的做好！
讀《愛心與教育》有感10
本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進生的教育有了新的認識。
一、優(yōu)秀生培養(yǎng)
“優(yōu)生”，當然應該是指品學兼優(yōu)的學生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學習成績拔尖的學生（也被稱為“尖子生”）。
培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學習分數(shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。
當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時，我們應該清醒地認識到，他們并不是自己教育的成果，而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛病：
1、由于智力狀況比較好，課內學習較為輕松，因而容易自滿，不求上進。
2、“優(yōu)生”長期處于學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產生虛榮心。3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證。
二、后進生的教育
“后進生”是指在學習、思想都比較落后的學生。后進生”的轉化，一直以來是令人頭疼的`事，而李老師又是怎么做的呢？李老師講：“后進生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進生”來說，這種“愛”應該是真誠的。換句話說，教師對“后進生”的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。李老師要工作中也正是這樣去做的，在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學就是在李老師的這種感召下，由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。在今后的工作中，我們應該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學生，去贏得學生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格�！�
讀《愛心與教育》有感11
不愛喝茶的人，說茶苦澀；愛喝茶的人說茶香濃。同是一杯茶，為什么會有兩種體會呢？吾曰：心境不同。讀書亦如此，不愛讀書的人就如同不會品茶的人一樣，只知其苦，不知其樂；愛讀書的人則如同會品茶的人一樣，能品出其韻味，進入其樂境。
有人說，一個人真正的魅力在于獨特的氣質，而讀書可以改變一個人的氣質。越是讀書，就越感覺自己的貧乏，在恐懼之余，就又一次地卷土重來，瘋狂的讀書。讀書讓我的心胸感到從未有過的開闊、舒展。在我眼前展示出一幅幅的大世界：生存智慧、生活品味、世間冷暖，盡收眼底。
最近拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，李老師對教育事業(yè)的熱情，對學生的愛心深深地震撼了我。他把教育當做一生的事業(yè)，而我們大多數(shù)人只是當做謀生的職業(yè)。從李鎮(zhèn)西老師的書中我學到許多經(jīng)驗，同樣，這些經(jīng)驗在教學過程中也幫到了我。比如關于轉化后進生，寫家校聯(lián)系本，填報喜單，讓學生們上臺表揚進步的同學等等，都有很大的收獲。對學生，我們不僅要有愛心，更需要的是一顆智慧的愛心！我的教育之路還很淺薄，幸好未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。我會以李鎮(zhèn)西老師為鏡，反觀自己，走出淺��；走進學生、走進教育。用愛心與耐心，在每一個孩子的心田播種下希望的種子，以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。
李鎮(zhèn)西老師自己本身也愛讀書，他說："我們無論多忙，每天都不會不洗臉、不刷牙、不吃飯，因為這是我們的生活需求，已經(jīng)形成了習慣，那么無論怎么忙，我們都會有時間讀書".
董卿，因為《詩詞大會》，又火到一個高度。她的點評總結能力令人欽佩，被人稱為"人如其名，蘭心蕙質，清新雋永".她能獲得如此高的評價，跟從小抄寫古詩，背誦古詩有莫大的關系。董卿說："讀書是已深到骨髓里的需求，就像穿衣吃飯睡覺一樣自然".這也是我們?yōu)槭裁纯吹揭堰^不惑之年的董卿格外年輕？她的語言，她的動作，她的神情，分明藏著她讀過的書，走過的路，見過的事啊！
外表的美麗都是短暫的`，唯有用知識和涵養(yǎng)修飾自己才能美麗一生。()我始終相信，我們讀過的書都不是白讀的。它總會在未來的日子的某一個場合幫助我表現(xiàn)的更出色。讀書時可以給人力量，更能給人快樂。
每一顆閃閃發(fā)光的鉆石，都是經(jīng)過了千百次打磨；
每一只翩翩起舞的蝴蝶，都要承受撕裂破繭的痛苦；
每一顆色澤圓潤的珍珠，都是砂礫與河蚌肌肉的磨礪。
李鎮(zhèn)西是，董卿也是。當然還包含許多通過奮斗走向成功的人。讀書是門檻最低的高貴，書在你的手上，世界就在你的手上。
讀《愛心與教育》有感12
讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我被書中記載的一個個鮮活生動的教育故事打動，被李老師充滿激情和富有愛心的教育情懷感動。李老師對學生真摯的愛以及學生對李老師愛的回報震撼著我：原來，教育也可以做得如此讓人癡迷，如此有幸福感、成就感。
李老師在書中這樣寫道：當一個好老師最基本的條件是什么？是擁有一顆愛學生的心！他還說：拋開情感，一切教育都無從談起。師愛是教育工作中不可缺少的良劑。但是我們又該如何去愛我們的學生呢？在李老師的一個個教育故事中，我知道愛學生就必須善于走進學生的情感世界，就必須把學生當作自己的朋友，真誠、平等地去感受他們的喜怒哀樂，不管他是優(yōu)秀生還是差生。用心愛每一個學生。乖巧、聽話、成績好的學生誰不愛呢？可是調皮搗蛋成績差還愛頂嘴，這樣的學生，你愛嗎？其實，我們老師也不過是一個凡人，有著凡人的喜怒哀樂。在管理一個五十多人的班級當中，難免會遇到一些調皮搗蛋的學生，難免有被氣得頭頂冒煙的時候，每當遇到這種情況，我會對自己說："你不也曾叛逆過嗎？你不也曾是犯錯的小孩嗎？你不也從屢次犯錯中成長起來嗎？你不是立志要當一名熱愛學生的好老師嗎？"每一回，這一個個問題拷問過后，我都會豁然開朗，明白對孩子們應該少一些埋怨，多一些寬容；少一些苛求，多一些理解；少一些指責，多一些尊重。歸根到底就是，給予孩子們更多的愛心。不管他是天鵝還是丑小鴨。
作為一個小學教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的`朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！苯Y合自己這么多年的教學生涯，我深深感到了愧疚，盡管自己是一個盡職盡責的老師，但是遇到問題學生，更多是批評教育，讓學生感受到的是老師的嚴厲，而不是愛，記得我送走的上屆畢業(yè)班，很多學生都給我寫下了這樣的留言：老師，您是我們的好老師，可您對我們批評太多，表揚太少了。很多學生不愿意和老師吐露心里話，也說明老師對學生關愛不夠，沒有向朋友一樣去和同學交流。盡管學生成績很優(yōu)秀，但是這樣的教育也不是成功的。
《愛心與教育》讓我得益匪淺。不僅知道了怎樣跟學生怎樣相處，怎樣教育學生。同時，也讓我深深地感受到，教學工作中需要的那一份愛心與耐心。
讀《愛心與教育》有感13
什么是教育經(jīng)典？經(jīng)典就是你反復閱讀，每一次回味都會有新發(fā)現(xiàn)；經(jīng)典就是你任意選取書中的一個片段也能對教育教學有所啟發(fā)；經(jīng)典就是貼近生活，貼近教育工作者的工作，或許有那么一幕情節(jié)剛好與自己的經(jīng)歷發(fā)生了交疊。今天，我捧起了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，細細體會書中的教育故事，每一次閱讀，腦海里都是他的經(jīng)歷與我的學生，我常常想是要怎樣的一位老師，能得到每一位學生的愛戴，是要怎樣的一位老師，能夠將學生管理得秩序井然，又是怎樣的老師，培養(yǎng)出一批又一批心中充滿希望的孩子——祖國的未來，我似乎在書中找到了一些答案。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過："把整個心靈獻給孩子".李鎮(zhèn)西老師真的是將這句話用自己的行動書寫在他的教育道路上。你看書中那一幕幕師生的畫面：學生生日時老師親手送上一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是"在還學生的債",這是何等的難能可貴！ "春種一粒粟，秋收萬顆籽。"而李老師時時都在收獲！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？常常有老師說，我們是在苦中作樂，苦的是教育的過程艱辛，樂的不就是學生對老師的關心與支持嗎？當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
從大學接觸教育專業(yè)開始，我就常常會想以后成為一名人民教師我能為孩子做些什么，是上好每一節(jié)課教會他們專業(yè)知識？還是管理好班級秩序培養(yǎng)他們的行為習慣？其實這些都很重要，每一位孩子在每一個人生階段都需要教師或家長的正確引導，我希望能做好每一位學生的指路人。但是現(xiàn)在真的成為了一名教師，我發(fā)現(xiàn)要做的遠不是想得那么簡單，所謂理想總是美好的，而現(xiàn)實往往是受到各方面因素的影響。我看到李老師在剛步入教育行業(yè)的`時候也曾有過迷茫，有過困惑，但是他有他的精神目標，他堅持自己的教育理念，要"每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。"蘇霍姆林斯基的這一教育思想，對于李老師來說不僅僅是一句空話，而是深深融入李老師的血液當中，成了他一直以來的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學生寫信——"這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。"他把學生比作"容器",要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。李老師這種廣闊的胸懷、對教育的堅守不正是我們每一位教育工作者所需要不斷追求的嗎？ 書中的事例太多太多，而令我印象最深刻的萬同學生的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育無法速成，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至會經(jīng)常周而復始地回到原點。而在這個信息化的社會，人們總是不免浮躁與急功近利，而教育是最不能急躁的事，所以每個教育工作者對孩子的耐心與恒心就顯得非常難能可貴了。萬同的每一個故事都讓我的思緒翻涌，我問自己，如果你的學生中也有一個"萬同"你會如何待他？如何去對待他的反復？我也許會一鼓作氣，再而衰，三而竭，我想沒有那么多的勇氣與毅力。面對一個"萬同"尚且那么困難，可想一個教師面對那么多的后進生該是多么大的挑戰(zhàn)，但是，李鎮(zhèn)西老師是怎么做的呢——長期地像對待萬同那樣對待每一個學生！在萬同的身上，我看到轉化一個后進生的過程是漫長而艱辛的，我更看到了一個為人師者的愛心、耐心與信心。
合上書，我告訴自己，教育之道"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索".收拾好思緒，我要繼續(xù)前行！
讀《愛心與教育》有感14
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚?/p>
一、具有一顆快樂學生的心
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力，這種愛不應該是居高臨下的，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當我們“無視”自己的尊嚴，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。教師對學生愛的表達是無微不至的，又是不由自主的：學生失意的時候，給他一點鼓勵；學生遇到困難的時候，給他一點幫助；學生悲傷的時候，給他一點安慰；學生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈獲得心靈
教育要面向全體學生，面向全體學生就必然面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
三、鞭策優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強的知識接受能力，學習成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛�。喝菀鬃詽M，不求上進，比較驕傲自負，容易產生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
1、鼓勵優(yōu)生踐行志向。鼓勵優(yōu)生意識到，成績比別人不好，就意味著將來比別人多一份責任，從現(xiàn)在就較之別人多一份不懈努力；協(xié)助優(yōu)生重新認識自己。協(xié)助優(yōu)生打破具體內容的考試分數(shù)和名次，通過與其他優(yōu)秀的少年英才的比較，通過對自己念書過程中順利的'經(jīng)驗與失利的教訓的淡定分析，通過各種具體內容的課內外課堂教學，恰當全面的重新認識自己，進而針對性的發(fā)展自己；
2、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學的平等相處，感受同學們身上值得自己學習的優(yōu)良品德，讓他們在同學服務的過程中體驗一種奉獻的幸福，讓他們面對分數(shù)和榮譽會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。
3、鞭策優(yōu)勝者超越自我。盡可能多地使他們在各個方面課堂教學，以辨認出并發(fā)展自己以前沒意識到的潛質，引導他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設置一些難題回去“煎熬”他們，使他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗至人生的快感與光輝，從戰(zhàn)勝自我至超越自我。
對于孩子，要教導他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領，但更需要愛。
讀《愛心與教育》有感15
《愛心與教育》作者李鎮(zhèn)西，他是位名師，是一位成功的教育家。其實對于名師我充滿了神秘感，想要了解名師的教育故事也是我讀這本書的原因。我細細地品讀李鎮(zhèn)西老師用自己的心寫下的與學生間相處的故事，有滿心的感動，有無比的震撼，讓我的心靈受到一些激蕩。
從這本書中我讀到了名師李鎮(zhèn)西對學生真摯的發(fā)自內心的愛與情感。李老師說，只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。愛心與童心是教育不可言敗的底線。當我讀到這里，我對自己感到很自豪，因為自認為自己是一個富有童心的人，這個品質我有。我思想簡單，尤其喜歡兒童的東西，我使用的卡通保溫杯，在旅行乘坐的列車上，還榮幸地受到一位陌生小朋友的友好懷疑的詢問，他說，“阿姨，這個卡通水杯真的是你的嗎？”我說是啊。你怎么喜歡小孩的東西呀？我說因為我是一個富有童心的人。當我讀完書的這部分，我發(fā)現(xiàn)我的童心實在有些低層次。它不是李鎮(zhèn)西老師所言的童心。李鎮(zhèn)西老師，他能夠與學生打成一片，他把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。他說，我們對學生的愛，不應是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。隨著歲月的流逝，我們不可避免地與學生拉開距離，今年的新年我剛好也步入了不惑之年，與學生更成為兩代人，代溝的存在成為一種必然。我不深刻了解現(xiàn)在的學生，不知道他們的喜好，不知道他們的小腦袋瓜里存在的思想，雖深知親其師才能信其道，但年齡，性格，代溝讓所有的學生親善與我還是很難吧。李鎮(zhèn)西老師五十多歲，卻能夠擁有一顆童心，成為學生最信任的知心朋友，李老師這樣寫道，這顆童心，使我深深地愛著我的每一屆學生，每一位學生，這顆童心，使我的學生原諒了我對他們有時抑制不住的暴怒，這顆童心，不止一次使我和學生一起歡笑，一起流淚，這顆童心，使我自然而然地走進了學生的情感世界，也讓我的學生常常不知不覺地撥動了我的琴弦......
及至學生畢業(yè)后還能保持著聯(lián)系，關注著學生的'人生幸福，讓我深感佩服，他不愧是一位名師，這不正是我與名師的差距嗎？
李鎮(zhèn)西老師對后進生萬同的教育故事給我的印象極其深刻，萬同的反反復復，多次教育后，進步，然后又回到最初的起點，但李鎮(zhèn)西老師面對他的反復沒有過絲毫的放棄，李老師的愛心體現(xiàn)在對萬同的耐心。閱讀中，我在反思自己，如果換做是我面對萬同這樣的學生，我相信自己是個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復嗎？此時我要羞愧無比，我大概不會，我肯定會傷心，難過，失望，慨嘆我的付出與回報不成正比，慨嘆教育并非萬能。我會不理解為什么孩子會一而再再而三的犯錯，為什么教育不能做到一勞永逸。我忽略了他們是有著鮮活個性的孩子，童心也好，耐心也罷，都是愛心的體現(xiàn)，而我做的遠遠不夠。我要抓緊步伐，趕緊跟上時代，努力提升，努力改變。盡管青春不再，年輕的心態(tài)應存在，雖然教育沒有詩情，沒有畫意，但堅持與耐心要有，愛心永存，教育的圣土一定會綻放芬芳。
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