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《儺面》讀后感
當賞讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《儺面》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《儺面》讀后感1
唐太宗曾經(jīng)說過：“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”在我看來，文化同樣是一面可以照射出人性善惡，反映出時代問題的鏡子。
在這文化的鏡子中，我們可以看到傳統(tǒng)文化是我們中華民族繁衍生息，長盛不衰的精神動力，它指引著我們走向明天的方向。然而，隨著現(xiàn)代化的不斷擴大，無數(shù)傳統(tǒng)文化銷聲匿跡，在文化的百花園中枯萎、終結(jié)。
雖然有些文化隨著歷史潮流的滾滾前進而被拋棄，但是在肖江虹的《儺面》中卻一一展現(xiàn)出來。
《儺面》這本書主要講述了在貴州山區(qū)中貓?zhí)友匕兜娜齻�村莊————蠱鎮(zhèn)、儺村和虎跳峽，它們分別代表了貴州三種重要的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)————蠱術(shù)、儺戲和懸館。小說通過兩條主線的穿插，運用了魔幻現(xiàn)實主義手法讓時間流轉(zhuǎn)，同時將這三種神秘的地域文化融入人物的生活和命運中，記敘了他們最后的傳承人的命運軌跡。
小說的女主人公是一位來自大山的女子彥素容。他來自深山，然而當她進入省城后，她就在那花花世界中沉迷了自我，開始全身心投入到物質(zhì)生活中。而當她得知自己身患絕癥之時，她卻又一次回到大山中，期盼著可以“落葉歸根�！痹谒Ｏ碌娜兆永锼旨灏�，她又想尋機自殺，卻又留戀人間。她親自采藥熬煮，拿出巨款唱“延壽儺”，可是這一切都是“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭”，早已為時太晚。可就在一夜之間，她改變了自己的人生價值觀，她花大筆錢給母親治病，帶秦安順老人進城了卻心愿，最后毫無遺憾的離開了人世。
小說的另外一個主角便是儺師秦安順，小說通過他的視角展現(xiàn)了老一輩人的生活方式。其中最讓我難以忘懷的是，當他以儺神附體回到過去，他戴上面具看見了自己逝去多年的'母親。當他看見母親懷胎三月，他忽然意識到那是自己。而此時的秦安順在母親看不見的地方站著，有那么一刻，母親抬起頭眼光朝他所站的位置掃了一眼，而且作了停留，但他堅信母親看見了他。
當我讀完這篇小說后，給我留下最大的感受就是文化帶給人們的精神支持是巨大的。它能給人帶去溫暖與幸福，它能給人帶去生命的希望，它也能帶給人反思和教育。就像儺村人對儺術(shù)的敬畏一樣，它留給人的是一種安心。但是它帶給我們今天的反思便是歷史的吊詭與人性的灰暗。
文化，是最好的鏡子，它教會了人們?nèi)フ湎КF(xiàn)在，去反思過去。它教會了人們?nèi)フ曌约旱牟蛔�，去看到自己�?nèi)心深處的欲望。文化是一種民族的信仰，帶來了百姓與民族的希望。
《儺面》讀后感2
剛開始讀《儺面》這本書，是因為《儺面》這篇小數(shù)獲得了第七屆魯迅文學獎，并且書名非常奇特吸引了我，而當我讀了不到十頁之后，就被它那富有穿透力的劇情牢牢吸引住，禁不住一口氣把它讀完，讀完后心情還是久久不能平息。
《儺面》講述的是貴州偏遠山區(qū)貓?zhí)友匕度齻�村莊的故事，三個村莊蠱鎮(zhèn)、燕子峽、儺村，分別代表了貴州三種重要的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)——蠱術(shù)、懸棺和儺戲。作者通過《蠱鎮(zhèn)》這篇故事，將“蠱”作為一種特有的文化，放置在虛構(gòu)的小說里，說明了原始的“蠱”其實是一劑民間的藥，維系著世間的.人、情、事；作者通過《懸棺》這篇故事，描寫了城市生活和鄉(xiāng)村生活的正面沖突，燕子峽是蠱鎮(zhèn)人放置棺材的地方，是死后安身之所，而城市卻把它的手肆無忌憚地延伸到這里，把這神圣之所開發(fā)成了觀光之地；作者通過《儺面》這篇故事，描寫了以秦安順與顏素容所代表的兩種文化、兩種價值觀、兩種生活方式之間的相互交匯碰撞。
這本書的核心思想是對存在與消亡、文明與原始、保護與放棄、傳承與湮滅的討論，蘊含在一個個扣人心弦的故事中的是對傳統(tǒng)文化該何去何從的思考。作者運用魔幻現(xiàn)實主義的手法讓時間流轉(zhuǎn)，將神秘的地域文化融入人物的生活和命運中，通過它們最后的傳承人的命運軌跡來講述這些傳統(tǒng)文化的消亡和生養(yǎng)它們的土地——鄉(xiāng)村的衰落。小說矛盾沖突迭起，每一步情節(jié)發(fā)展、每一個故事遞進，都直指文明演變過程中世道人心的嬗變。那些手操傳統(tǒng)技藝的人，蠱師、儺師和仰望懸棺的人，放不下的是對信仰的虔誠。而現(xiàn)代社會的快速發(fā)展和深刻變革，對上述文化傳承又將是毀滅性的打擊。閱讀這本書時，讓人不禁對生僻傳統(tǒng)文化的去留與人們精神世界的變化發(fā)出萬千由衷的感慨；同時，也落入對“傳承還是湮滅”這個關(guān)乎歷史和未來問題的思考漩渦之中。
傳承還是湮滅，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互沖擊交匯的結(jié)果，如何處理好兩者之間的關(guān)系，作者雖然沒有點明，但是早已在他融入感情的情節(jié)描寫中充分地展現(xiàn)出來，正如《儺面》結(jié)尾描述，最后一位儺師秦安順去世，人去物毀，醒悟的顏素容從火堆中搶出“伏羲儺面”，可她已確診為即將“葉落歸根”的人，暗示著一些傳統(tǒng)文化精神的傳承已處于斷崖之上，讀完后不禁令人警醒和深思。