《伊索寓言》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《伊索寓言》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《伊索寓言》讀后感1
在#，的暑假里，我讀了一本書。我放不下，因?yàn)樗ㄟ^(guò)很簡(jiǎn)單很短的故事，講述了深入人心的道理。
有一個(gè)故事給我印象最深，就是《伊索寓言》。一個(gè)人有兩條狗：一條獵狗，獵人教他捕食動(dòng)物的技巧并幫助他打獵；另一種是看家狗，教它看家本領(lǐng)，幫自己看家。每當(dāng)獵人打獵歸來(lái)，他總是把一大份獵物交給看門狗。獵狗看著很不高興，罵同伴：“打獵非常非常辛苦，你卻一點(diǎn)幫助都沒有，反而把我來(lái)之不易的成果狼吞虎咽�！笨撮T狗回答說(shuō)：“朋友，別怪我。要怪就怪主子�！本褪撬唤涛夜ぷ�，只靠別人的勞動(dòng)生活。"
這個(gè)故事告訴我們，有些錯(cuò)誤是父母的過(guò)度放縱形成的，而我們的父母卻一味的.責(zé)怪我們�？撮T狗被主人過(guò)度縱容，導(dǎo)致不勞而獲，依賴他人的壞習(xí)慣。作為主人，你要教會(huì)看門狗工作，讓它學(xué)會(huì)靠自己的勞動(dòng)和潛力獨(dú)立生活。同理，我們的父母也可以尋找自己的理由，從培養(yǎng)我們的獨(dú)立性開始，告訴我們用自己的雙手和大腦去創(chuàng)造屬于自己的完美人生。作為社會(huì)的一員，就像家里獵狗的主角一樣，要認(rèn)真分析問題的根源，而不是像獵狗一樣責(zé)怪看門狗。就像一個(gè)從來(lái)沒有被教育過(guò)尊重老師，禮貌待人的孩子，怎么能一味的批評(píng)他，指責(zé)他“不禮貌，不講道理”！
《兩只狗》給我講了很多人生哲理，給了我很多啟示；就像一個(gè)保護(hù)學(xué)生的符號(hào)，可以告訴我什么該做，什么不該做，讓我不做錯(cuò)事，做錯(cuò)事。我很喜歡這本書！有空請(qǐng)看看這本書。相信你也會(huì)喜歡的。
《伊索寓言》讀后感2
我在寒假讀了很多好書，但我認(rèn)為伊索寓言是最好的。書中的小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都會(huì)有一個(gè)深刻的真理，讓我受益很多！
伊索寓言通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短的小寓言故事反映了我們?cè)谌粘Ｉ钪袥]有注意到的真相。這些小故事有自己的魅力、簡(jiǎn)潔、全面、平易近人。不僅有許多讀者，而且在文學(xué)史上也有很大的影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)的瑰寶。幾千年來(lái)，它以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力，歷代相傳。
其中，《狼與小羊》的寓言是:狼想吃小羊，用各種方法和小羊狡辯。揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。眾所周知，龜兔賽跑的寓言是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅腵努力，換來(lái)了勝利。兔子傲慢自大。低估了別人，總覺得自己是最厲害的。其實(shí)自信是好的，但是不要太自信，因?yàn)椴唤凶孕牛序湴�。因此，我們必須記住一句話：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后！”
《北風(fēng)與太陽(yáng)》也是一個(gè)熟悉的故事：北風(fēng)與太陽(yáng)競(jìng)爭(zhēng)，比誰(shuí)能讓路人脫下衣服要好。北風(fēng)吹著猛烈的風(fēng)，但路人沒有脫下衣服，而是把衣服裹緊了。太陽(yáng)散發(fā)出一陣熱量，讓路人感到很熱，所以他脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們，“說(shuō)服勝于強(qiáng)迫”。
這本書教會(huì)了我們不要自私，不要虛榮，不要看不起別人。我相信，即使過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，我仍然會(huì)記得這個(gè)故事。 這本書一一展示了世界上各種人的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。如果世界上沒有壞人，就不會(huì)有好人。
《伊索寓言》讀后感3
這次讀一個(gè)故事讓我感覺很深。它的名字叫“客人的狗”。這個(gè)故事的主要內(nèi)容是一只狗邀請(qǐng)另一只狗參加他主人的宴會(huì)，但它最終被事故扔出了窗外。狗高興地跑了起來(lái)，看到這么豐盛的宴會(huì)，他暗暗自喜地想：“太好了，真想不到世界上還有那么多好吃的。讓我今天吃一頓飽飯，明天不會(huì)餓。他暗暗高興，不停地?fù)u著尾巴，非常信任地看著他的.朋友。“快樂”和“秘密快樂”描繪了狗在宴會(huì)后的快樂心情，與下面的落魄形成了鮮明的對(duì)比，突出了狗行為的愚蠢和荒謬。路上其他狗遇到他時(shí)，都問他:“朋友，去宴會(huì)怎么樣？他回答說(shuō)：“我喝得太多了，已經(jīng)喝醉了，所以我不記得回去的路了。從一個(gè)問答中，我們可以看到狗的虛榮心和不可救藥。這個(gè)寓言告訴我們，用別人的財(cái)產(chǎn)做人情的人是不值得信賴的。為了贏得一個(gè)人的真誠(chéng)，我們需要貢獻(xiàn)我們真誠(chéng)的愛。朋友要真誠(chéng)，敞開心扉。只有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)待別人，別人才會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待你。
《農(nóng)民和鸛》的寓言告訴我們，無(wú)論我們的本性如何，如果我們和壞人交朋友，我們都會(huì)被誤認(rèn)為是壞人。被網(wǎng)住的鸛試圖向農(nóng)民解釋它與鶴的區(qū)別，這表明他渴望擺脫困境。我們應(yīng)該多叫朋友，但我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)判斷，多交質(zhì)量好的，向他們學(xué)習(xí)，少交質(zhì)量差的。學(xué)會(huì)正確的交朋友方式。
《伊索寓言》讀后感4
今天我看了《伊索寓言》這本書。里面有許多寓言故事如：《吹牛的運(yùn)動(dòng)員》、《聰明的公雞》、《龜兔賽跑》、《狐貍分獵物》、《狐貍和葡萄》、《狐貍和樵夫》、《農(nóng)夫的寶藏》、《農(nóng)夫與蛇》、《戀愛的獅子與農(nóng)夫》、《老太婆與醫(yī)生》、《兩個(gè)好朋友與熊》等等故事。其中我最喜歡的是《蟬與狐貍》。
蟬與狐貍講述的是，有只蟬坐在一棵樹上，炎熱的夏天，蟬坐在大樹上，唱著歌。這時(shí)，一只饑餓的狐貍從樹下路過(guò)，聽到了蟬的歌聲，狐貍的口水一下子流了出來(lái)，連忙心里打起了算盤。走到蟬面前，一副討好的樣子對(duì)蟬說(shuō)：“親愛的蟬先生，原來(lái)是您在唱歌啊，怪不得這么好聽。這真是我聽過(guò)最動(dòng)聽的.歌了。”狐貍還說(shuō)：“可遺憾的是，雖然我一直都很尊敬您，卻沒有機(jī)會(huì)，見到你的真面目，能不能請(qǐng)您下來(lái)，讓我好好向你表達(dá)我的敬意。”蟬早就看破了狐貍的詭計(jì)。于是他一邊假裝答應(yīng)，一邊偷偷摘下一片葉子，掉了下去，狐貍以為蟬飛下來(lái)了。看都不看，便張開大嘴猛撲過(guò)去，等他抓起來(lái)一看，才發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)了。蟬看了看狐貍笑著說(shuō)：“你這個(gè)壞家伙，你以為我會(huì)相信你的花言巧語(yǔ)嗎？告訴你吧，自從在你的糞便里看見到同伴們的翅膀后，我就知道應(yīng)該時(shí)刻提防你了。”
這個(gè)故事告訴我們聰明的人應(yīng)當(dāng)懂得從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)，不能被壞人的花言巧語(yǔ)所迷惑，否則會(huì)給自己帶來(lái)危險(xiǎn)。
《伊索寓言》讀后感5
星期日上午，我再一次認(rèn)真閱讀了課本上《伊索寓言》這一課。
我先讀了其中的《狐貍和葡萄》這一那么，我覺得狐貍既可愛又可悲。
它想吃葡萄想盡了方法，這一點(diǎn)我覺得很可愛。我們?yōu)榱丝汲龊贸煽?jī)，就應(yīng)該像狐貍一樣，想方法努力學(xué)習(xí)，一種方法學(xué)不通，再用一種方法。但是，這只狐貍用盡了自己的幾種方法后就輕易放棄了，這一點(diǎn)我又覺得很可悲。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)求助別人。俗話說(shuō)：“三人行，必有我?guī)�。〞我們不能將自己封閉起來(lái)，而應(yīng)時(shí)時(shí)處處學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的缺乏，要互幫互學(xué)，我們大家才是好樣的。
接著，我又讀了《牧童和狼》。這個(gè)故事告訴我們：一貫說(shuō)謊的人既使說(shuō)了真話，也沒有人會(huì)相信。
比方有一次，我表弟單獨(dú)跑到屋外去玩耍，不大一會(huì)兒他大喊：“媽媽，我的腿破了。〞我趕忙跑去一看，沒破。過(guò)了一會(huì)兒，他又喊，大概喊了五次，也就騙了我們四五次。到第六次，他的`腿真摔破了，這時(shí)，他帶著哭腔先大喊，后小喊，但一直沒人去理他，都覺得他在撒謊。到后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)時(shí)，他已經(jīng)睡著在那兒了，而且傷得也不輕�？磥�(lái)，我們應(yīng)該做一個(gè)老實(shí)的人，而不能隨便撒謊。
最后，我又讀了《蟬和狐貍》，它告訴我：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。比方有一次看電視，我見一個(gè)人掉井里去了，摔得很嚴(yán)重，救護(hù)人員有幾十人，動(dòng)用了好多救護(hù)工具和救護(hù)方法，雖然在場(chǎng)的所有人想盡了
方法，用盡了力氣，但傷者最終還是落下了殘疾。從此以后，我走在路上特別小心，要是遇到井口或施工現(xiàn)場(chǎng)或車輛什么的，總會(huì)繞行，而且還時(shí)常去提醒別人。
讀完這一課，我真的懂得了好多道理，我要記在心里用在學(xué)習(xí)中。
《伊索寓言》讀后感6
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力，令人愛不釋手，經(jīng)久不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。書中的每一個(gè)故事都有深刻的含義——是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言——這種文學(xué)體裁也隨著伊索的'筆觸達(dá)到了頂峰。《伊索寓言》讀后感人應(yīng)該好讀書，還要讀好書�？烧嬲暮脮心男�？我推薦大家讀讀《伊索寓言》。伊索是古希臘的著名寓言家，他一生編寫了許多小故事，這些故事不但有趣，還充滿了深?yuàn)W的哲理。
《伊索寓言》中，有不少這樣的小故事，其中有篇《蝙蝠和黃鼠狼》是我比較喜歡的一則故事。話說(shuō)，有只蝙蝠掉到了地上，被黃鼠狼見到，便被黃鼠狼叼去了。蝙蝠請(qǐng)求黃鼠狼高抬貴手放過(guò)自己，黃鼠狼答道：我絕不放過(guò)你，因?yàn)槲疑鷣?lái)就痛恨鳥類！蝙蝠忙說(shuō)：我是老鼠，不是鳥。黃鼠狼便放了它。
后來(lái)，這只不幸的蝙蝠又落了下來(lái)，被另一只黃鼠狼叼住，蝙蝠只好再次請(qǐng)求：請(qǐng)你高抬貴手饒我一命，千萬(wàn)別吃我啊！黃鼠狼說(shuō)：我生來(lái)就痛恨一切鼠類，我怎能放了你？蝙蝠靈機(jī)一動(dòng)，立刻改口說(shuō)：我不是老鼠，你看，我有翅膀，還可以飛呢！于是黃鼠狼又把蝙蝠放了。
就這樣，蝙蝠兩次改變了自己的身份，終于死里逃生，幸免于難。這就說(shuō)明，當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí)，應(yīng)學(xué)學(xué)智慧的蝙蝠，臨危不亂，隨機(jī)應(yīng)變，抓住一線希望，最終化險(xiǎn)為夷，死里逃生。
書是人類進(jìn)步的階梯。讓我們多讀像《伊索寓言》這樣的好書吧，讀小故事，得大道理！
《伊索寓言》讀后感7
童年，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶里那含淚的微笑。而完整的人生或童年，總是少不了好書的相伴。
銀河系中有很多星星，他們?cè)谔炜罩校W爍著耀眼的光芒。而那顆擁有著美麗光環(huán)而無(wú)比閃亮的那顆繁星，就是在寓言界中有高級(jí)待遇的伊索為我們嘔心瀝血，走遍大千世界，經(jīng)歷了這世上所有邪惡、善良的事，編寫出了世界文學(xué)名著——《伊索寓言》。
讀完后，使我受益匪淺，終身難忘。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
這本書是由很多寓言故事組成的，巧妙運(yùn)用借物喻人的修辭手法，在文章的最后總是能闡述出一個(gè)簡(jiǎn)單卻發(fā)人深省的道理。而這些道理有的是來(lái)源于生活，有的則經(jīng)常被人們所遺忘。在這本書中我感受到了生物界中弱肉強(qiáng)食的殘酷，體會(huì)到了那些愛慕虛榮人們的狂妄與自大。我明白了做人不能虛偽自私，我明白了做事不能虎頭蛇尾；我知道了遇到問題要冷靜處理，我知道了品嘗到失敗也不能就此退縮……
偉大的.思想家紀(jì)德說(shuō)過(guò)：“所謂千古不朽的藝術(shù)作品，其特點(diǎn)就是在于無(wú)論時(shí)尚如何改變，他總是有辦法滿足任何事上的任何人�！�
《伊索寓言》有很多人都讀過(guò)，但是，真正能體會(huì)到其中道理的人并不多。他就像是我們身邊的一位好老師，好朋友，在我們最需要的時(shí)候，為我們解答困難，收獲真理。
在書中，每篇故事的篇幅都不長(zhǎng)，但是一個(gè)個(gè)都短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，令人愛不釋手，經(jīng)久不衰。
文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開的還美的情感、比星閃得還亮的智慧。相信你讀了之后會(huì)陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，在今后的成長(zhǎng)道路上永遠(yuǎn)都充滿了陽(yáng)光和不斷濕潤(rùn)心靈的雨。作文
《伊索寓言》讀后感8
你看過(guò)《伊索寓言》嗎?這可是一本非常好的書,里面的每個(gè)小故事都是告訴我們一個(gè)道理.雖然故事簡(jiǎn)短，但是讓人受益匪淺。
這本書有317個(gè)小故事，個(gè)個(gè)都引人注目。有機(jī)智勇敢的，有愚笨奢侈的，有團(tuán)結(jié)幫助的……都讓我們受益一生，其中的《狐貍和猴子》講了有些愛自吹自擂的人，往往用謊言欺騙別人，特別是當(dāng)沒有人反駁他時(shí)，就說(shuō)的更起勁兒了�！短煳膶W(xué)家》則講了有的人連最普通的事情都做不來(lái)，卻夸口說(shuō)要干什么大事，結(jié)果只能是一事無(wú)成。里面的《獅子國(guó)王》說(shuō)明了只有在公平公正的環(huán)境中，弱小者的生活才會(huì)平安。還有《蚊子和獅子》告訴我們驕傲是沒有好下場(chǎng)的。這僅僅是其中的`幾篇罷了，還有很多很多小故事……
這本書既讓我們看了有趣的小故事，又讓我們明白了道理，真是一舉兩得。里面有些人機(jī)智勇敢，他們那無(wú)畏的精神值得我們學(xué)習(xí)。有些人又非常愚笨，不聽勸告而盲目行事，這也是一個(gè)讓我們明白教訓(xùn)的道理。有些人還團(tuán)結(jié)友愛，他們必定會(huì)和諧相處，這又讓我們懂得互幫互助�；匚读恕兑了髟⒀浴�，感覺一股力量在我心中涌動(dòng)，那力量就是——道理。
《伊索寓言》很合適我們小學(xué)生閱讀，為我們以后的人生道路作路基，讓我們明辨是非。讓我們每個(gè)人都讀讀它。
《伊索寓言》讀后感9
兩只狗在路上撿到一大塊肉，爭(zhēng)得不可開交，差點(diǎn)就要打起來(lái)。
一只狐貍看見了那塊鮮肉，就開始轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋，想把肉弄到手。
“你們不要為了一塊肉而傷了和氣嘛！”狐貍和善地勸解說(shuō)，“要不我?guī)湍銈兎秩獍�，保證你們兩個(gè)人得到的肉大小相同�！焙傉f(shuō)。
兩只狗覺得狐貍的話很有道理，也很公平，于是就答應(yīng)了。
第一次分出來(lái)的肉大小不一，狐貍連忙說(shuō)：“對(duì)不起，年紀(jì)大了，手容易抖，這樣吧……”說(shuō)著它就在那大塊上咬下一大塊。一只狗X說(shuō)：“不行，這塊又比那塊小了！”狐貍看了看說(shuō)：“這好辦！”然后又在多的那塊上啃下一大塊。狐貍就這樣在兩只狗的X下，左咬一塊右咬一塊，等它吃飽了肚皮，抹抹嘴巴，把剩下的`兩塊肉遞給兩只狗。它說(shuō)：“現(xiàn)在是一樣大了，你們應(yīng)該滿意了，舉手之勞，你們就不用多謝了，再見！”
那兩塊肉的確大小相等，但是只有拇指般大小了。
讀后感
今天我讀了《狐貍分肉》這個(gè)故事，故事主要講了兩只熊搶一塊肉，剛好被一只狐貍看見了，狐貍眼珠一轉(zhuǎn)，想出了一個(gè)壞主意，對(duì)熊說(shuō)：“我來(lái)幫你們分肉�！坝谑呛偩桶阉麄兊娜饽眠^(guò)來(lái)，這塊肉咬一下，那塊肉也咬一下，一直咬到兩塊肉一樣小，停下來(lái)說(shuō)：”好了，肉分好了，一樣大了，下次如果還要分肉，再來(lái)找我�！眱芍恍茉诘厣稀巴邸钡囊宦暱蘖似饋�(lái)。我想，這兩只熊真笨，腦子都不動(dòng)一下，我們小朋友一定不要向友念學(xué)習(xí)，要多多動(dòng)腦子，這樣才不會(huì)上壞人的當(dāng)。
《伊索寓言》讀后感10
一個(gè)最好的作家，往往會(huì)給自己的國(guó)家一個(gè)深深的烙印。例如莎士比亞之于英國(guó);巴爾扎克和雨果之于法國(guó);托爾斯泰之于俄羅斯。而《伊索寓言》的作者，古希臘的伊索，則是“歐洲之母”希臘的一個(gè)深深的`烙印。
他的寓言生動(dòng)，形象，富于哲理。
并且，他的寓言也啟示給人們?cè)S多道理。例如其中一篇《驢和狼上法院》，講的是關(guān)于驢與狼在法院上辯論，誰(shuí)的罪行多——“狼在談到它撕碎多少羊羔，吞掉多少牧人時(shí)，那么的溫情脈脈;驢絞盡腦汁去回想自己的過(guò)錯(cuò)，終于回想起來(lái)了，就是它偷吃過(guò)一片爛菜葉，而狼立即將它撕碎了。”這告訴我們惡人欺侮善人是永遠(yuǎn)的，而且他們會(huì)使出一切手段為自己洗白，就像一位著名的惡人說(shuō)過(guò)的：
“我偷盜，我欺騙，我勒索，我因此出名偉大�！�
另外一個(gè)引人深思的道理是人的品德給人們帶來(lái)的后果�！爸嫠乖诮o人灌注品德時(shí)好品德灌得少，壞品德灌得多，所以人變壞容易變好難�！比诵员緪�，所以人們必須時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格地壓制自己的壞品德，這一點(diǎn)大家想必都會(huì)贊同。
壞品德會(huì)被壞人利用，而壞品德的根源是不知足。
人有些時(shí)候便是如此：“得到臉盆后要木床，得到木床后要小房子，得到小房子后便要世上的一切�！彼匀绾沃愠肪妥兂闪艘粋�(gè)很重要的問題，伊索給出的方法是多做比較的想象，我不得不承認(rèn)他的方法是十分有效而簡(jiǎn)單易行的。
一個(gè)最好的作家給自己的國(guó)家一個(gè)深深的烙印;而伊索不僅給自己的祖國(guó)——希臘一個(gè)深深的烙印，還給世界上了一節(jié)寶貴的課。
《伊索寓言》讀后感11
最近，我讀了一本名為《伊索寓言》的書。這本書是世界文學(xué)史上流傳的寓言集之一，兩千年來(lái)以其獨(dú)特的人生智慧。藝術(shù)魅力被世界各地的人民所隱藏，尤其是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。更多的篇章展示了勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧，許多故事通過(guò)動(dòng)物形象嘲笑人類的缺點(diǎn)。
伊索寓言中有許多有意義的故事。我最喜歡的寓言是蚊子和獅子，因?yàn)樗屛颐靼琢艘粋�(gè)道理。
《蚊子和獅子》主要講述了一只蚊子挑戰(zhàn)一只獅子的故事。雖然它贏得了兇猛而強(qiáng)大的獅子，但它最終被弱小的蜘蛛消滅了。這個(gè)故事告訴我不要驕傲，忘記所以，最后驕傲的.士兵會(huì)被打敗。
驕兵必?cái)〉牟粌H僅是蚊子，我也是。
我記得小學(xué)有一次考試，我靠自己的努力獲得了全班第一名，這是我小學(xué)歷史上最好的成績(jī)。這個(gè)成就深深地刻在我的腦海里。我心里有一些說(shuō)不出的驕傲，甚至有些飄飄然，我把我的好消息傳給了我的家人，他們都稱贊了我。后來(lái)，我放松了對(duì)自己的要求。結(jié)果，還在課堂上開小差，回答問題時(shí)非常不連貫，斷斷續(xù)續(xù)。結(jié)果，我被老師批評(píng)了，老師打電話給我媽媽。當(dāng)我回到家，我不知道我會(huì)被批評(píng)的。果然，不出我所料，我媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“人不能有虛榮心，凡事都不能驕傲！“媽媽的話讓我受用一輩子，它就像一盞燈，照亮了我的人生道路。
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@句話一直在我耳邊回響，回響，回響，回響……
《伊索寓言》讀后感12
這是一個(gè)魔袋，袋子很小，但可以從里面取出很多東西，甚至比袋子大得多。
暑假期間，我讀了一本名為《伊索寓言》的書。它是古希臘的經(jīng)典作品，廣泛使用擬人化技術(shù)。借助動(dòng)物的典型形象，它從不同的角度展示了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣。其中，每一個(gè)寓言都蘊(yùn)含著人生哲學(xué)。
記得有一個(gè)叫《漁夫》的'故事，它對(duì)我的影響特別深刻，內(nèi)容大概是這樣的:
有一天，漁夫們一起去釣魚，撒下網(wǎng)。過(guò)了一會(huì)兒，漁夫們起網(wǎng)，覺得漁網(wǎng)很重，高興地跳舞，以為捕獲一定很豐富。
當(dāng)他們把網(wǎng)拉到岸上時(shí)，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上魚不多，到處都是石頭和沙子，非常懊惱。
讓他們不開心的主要原因不是收獲不多，而是結(jié)果與預(yù)期相反。這時(shí)，他們中的一位老人說(shuō)，朋友們，別難過(guò)�？鞓泛捅瘋@然是兩姐妹。我們應(yīng)該忍受什么樣的悲傷？
這個(gè)故事表明，生活中總會(huì)有挫折，但不要因?yàn)榇煺鄱鄲�。我們�?yīng)該面對(duì)困難，相信風(fēng)雨過(guò)后我們會(huì)看到彩虹。同樣，我們也應(yīng)該看到生活是多變的。我們不應(yīng)該總是為順利而高興。我們應(yīng)該認(rèn)為晴天過(guò)后會(huì)有風(fēng)暴。
曾經(jīng)有一個(gè)人，他很窮，但他知道進(jìn)步，每天早起，努力工作。就這樣，他逐漸變得富有，經(jīng)常幫助別人，所以他受到了人們的欽佩。
這個(gè)案例不就驗(yàn)證了風(fēng)雨過(guò)后看彩虹的說(shuō)法嗎？我也多次問自己，有沒有這種不怕挫折、勇往直前的精神？答案是:No。
通過(guò)讀《伊索寓言》這本書，我真的明白了很多生活的道理。
事實(shí)上，只要我們真正理解伊索寓言，我們就能達(dá)到人生的巔峰！
《伊索寓言》讀后感13
一個(gè)個(gè)短小精悍、膾炙人口的寓言故事閃爍著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)與哲理，有如一泓清澈的泉水滌蕩著人們的心靈。這就是《伊索寓言》留給世人的精神財(cái)富。
《兩只酒桶》中，那只空桶很囂張，很驕傲，走起路來(lái)又蹦又跳，發(fā)出的聲音很大，弄得滿街煙塵滾滾，結(jié)果被酒店老板一刀給劈了。而另一只酒桶里裝滿了酒，很沉重，走起路來(lái)又沉又穩(wěn)，大家都很喜歡它。這個(gè)故事讓我懂得做人要踏踏實(shí)實(shí)，謙虛謹(jǐn)慎。記得有一次，我英語(yǔ)考試考了98的高分，很開心，覺得自己很了不起，不把別的同學(xué)放在眼里。結(jié)果在下一次的考試中，卻考砸了，只得了89分，應(yīng)驗(yàn)了驕兵必?cái)〉牡览�。讀了這個(gè)故事，我心里慚愧極了。以后，我要學(xué)做一只有真才實(shí)學(xué)、實(shí)實(shí)在在、謙虛謹(jǐn)慎的“酒桶”，千萬(wàn)不去做表面風(fēng)光、肚里沒貨、驕傲自大的`“空桶”。
《母猴與小猴》中的母猴處處寵愛弟弟，結(jié)果把弟弟抱死了，而不受寵愛的哥哥卻茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。它讓我明白了孩子要學(xué)會(huì)獨(dú)立，躲在父母懷抱里的孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。我們作為00后的孩子，身邊不乏父母的關(guān)愛、爺爺奶奶的照顧、外公外婆的寵愛，因此養(yǎng)成了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的不良習(xí)慣。殊不知躲在長(zhǎng)輩懷抱里的孩子怎能長(zhǎng)大！讓我們從小學(xué)會(huì)自立，養(yǎng)成“自己的事情自己做”的好習(xí)慣。相信只有這樣，我們才能飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
《擠牛奶的姑娘》告訴我做事要腳踏實(shí)地，不能想入非非；《蝙蝠和黃鼠狼》啟迪我遇事要善于動(dòng)腦，隨機(jī)應(yīng)變；《孩子和青蛙》告誡我們不能把自己的快樂建立在別人的痛苦之上……
《伊索寓言》讓我明白了許多道理，給予了我很多豐富的為人處世的方法，真是一本讓我終生受益的好書。讓《伊索寓言》伴隨我們一路前行！
《伊索寓言》讀后感14
今天我讀了《伊索寓言》中的《壞心眼的金匠》，讓我受益匪淺。
本文講述了一個(gè)巡禮者幫助了一些小動(dòng)物和一個(gè)金匠，小動(dòng)物們把救命之恩銘記于心，并紛紛報(bào)答。而金匠不僅沒有報(bào)答，還恩將仇報(bào)，最后金匠遭到了懲罰。這個(gè)故事告訴了我們：做人應(yīng)該知恩圖報(bào)的道理。
從上面的寓言故事中，讓我明白了：滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。但是也有不少忘恩負(fù)義的事情。如我們學(xué)過(guò)的《受傷的鹿》里面就寫到被獵人追擊的鹿，在走投無(wú)路的情況下，被一棵葡萄樹救起之后，鹿并沒有感恩葡萄樹，反而忘恩負(fù)義，最后被獵人打死了，后果很可悲。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有這樣的人。記得有一次，看到一位老大爺在馬路上行走，不知為什么，突然摔倒了。當(dāng)時(shí)路上的車輛非常多，情況非常危險(xiǎn)。一位好心的叔叔連忙停下來(lái)，急忙把老大爺扶了起來(lái)，還對(duì)老大爺問長(zhǎng)問短�？衫洗鬆斦酒饋�(lái)，拍拍身上的塵土，不但沒有感謝這位好心的叔叔，還突然轉(zhuǎn)變了表情，對(duì)那位叔叔說(shuō)：“你為什么要撞我，我們要去醫(yī)院做檢查。”接著抓住那位叔叔不放。當(dāng)時(shí)那位叔叔傻眼了，百口難辨。這時(shí)，警察叔叔出現(xiàn)了，所有的一切都看在他的'眼里。此時(shí)的老大爺很尷尬，灰溜溜地走了。圍觀的路人都紛紛譴責(zé)老大爺這種忘恩負(fù)義的行為。
因此，在生活中，無(wú)論事情大小，只要有人幫助我們，都應(yīng)該知恩圖報(bào)。要做一個(gè)有情有義、善良、有愛心、樂于助人、懂得感恩的人。
《伊索寓言》讀后感15
《伊索寓言》，應(yīng)該不陌生，小學(xué)課本里的《烏鴉喝水》、《農(nóng)夫與蛇》等淺顯的寓言故事都來(lái)自于《伊》。它從來(lái)就不曾在我的書單上出現(xiàn)過(guò)，《一千零一夜》梁道長(zhǎng)介紹它真是出乎我意料，一本兒童讀物而已，可以跟世界經(jīng)典名著媲美?道長(zhǎng)說(shuō)：“我們時(shí)常記得中學(xué)、大學(xué)的老師，卻不會(huì)記得幼兒園的老師，他們的影響是意識(shí)最初最底層而深遠(yuǎn)的�！薄兑痢纷鳛閮和�(jīng)典，對(duì)成年人也有寓意和殺傷力。于是我買了，看完了所有充滿稚趣和智慧的小故事。
伊索這個(gè)人究竟存不存在呢?不重要，重點(diǎn)在于他對(duì)希臘人、西方世界的意義。伊索自身的故事是一個(gè)奴隸憑著智慧，一步一步往上爬最后終于翻身的故事。不僅在平民百姓中受歡迎，上層知識(shí)分子、權(quán)勢(shì)富豪也都喜歡，因?yàn)樵陔A級(jí)分明的社會(huì)里，貴族之上還有貴族，官員之上還有高官，每個(gè)人都是覺得自己是弱勢(shì)群體，于是就都能認(rèn)同底層之最伊索的故事。
同樣的文本，在不同時(shí)代和背景讀者的眼中，會(huì)有不同的解讀�！兑痢防锟此朴性S多鼓吹奴隸道德的'篇章，里面的動(dòng)物順從暴力、強(qiáng)權(quán)與專制，但實(shí)際上當(dāng)時(shí)希臘人的想法是將人與動(dòng)物區(qū)分開的�！叭耸抢硇缘膭�(dòng)物”，推導(dǎo)到“人是政治的動(dòng)物”，如果區(qū)分人與動(dòng)物的是政治，那么這政治恰恰不是動(dòng)物遵循的強(qiáng)權(quán)和暴力，而是公正的社會(huì)，人們追求的是以理服人。人在讀寓言里順從的、依仗暴力的動(dòng)物時(shí)，會(huì)提醒自己，人和動(dòng)物是不一樣的，是講理性的，這就是“人之所以為人”。
也許公元前六世紀(jì)的希臘人過(guò)于理想和單純，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，人很不爭(zhēng)氣地配不上這個(gè)稱呼，還不如動(dòng)物，虎毒還不食兒。號(hào)稱比過(guò)去幾十萬(wàn)年都要文明的今天，身邊斷子絕孫的事卻不絕于耳，也許真的是“人之所以為人”。
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