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《野性的呼喚》讀后感

時(shí)間:2024-01-10 09:09:27 心得體會(huì) 我要投稿

《野性的呼喚》讀后感[優(yōu)秀15篇]

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的《野性的呼喚》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《野性的呼喚》讀后感[優(yōu)秀15篇]

《野性的呼喚》讀后感1

  這幾天看了一本叫《野性呼喚》的書,感觸很深。這本書主要講述了一只叫巴克的狗。它出身富貴,養(yǎng)尊處優(yōu),但被法官雇傭的工人紐曼兒拐賣給酒吧老板,然后轉(zhuǎn)賣給佩羅和弗朗索瓦,佩羅和弗朗索瓦在淘金區(qū)幫助政府發(fā)送信件,然后轉(zhuǎn)售三名北極旅行者。最后,他們遇到了巴克生命中最重要的人——巴頓,他們建立了超越人和動(dòng)物的深厚感情。通過這些轉(zhuǎn)售,巴克的命運(yùn)發(fā)生了巨大的變化。從極度憤怒的反抗和掙扎到妥協(xié),它已經(jīng)從南方一只溫柔的紳士狗變成了一只弱肉強(qiáng)食的野狗。最后,巴爾的野性完全出現(xiàn)了,并完全回到了荒野。

  面對(duì)環(huán)境,我們有幾個(gè)選擇:逃避、抱怨、適應(yīng)、改變。巴克出生在一個(gè)高貴的家庭,有尊嚴(yán)和地位。后來(lái),他來(lái)到了一個(gè)完全不同的環(huán)境,充滿了斗爭(zhēng)、暴力、屈辱和野蠻。巴克沒有逃避或抱怨,而是選擇了適應(yīng)和改變。經(jīng)過短暫的不適,巴克迅速調(diào)整了自己的生活方式,在審時(shí)度勢(shì)后迅速改變了自己,通過與斯皮茨不屈不撓的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗贏得了領(lǐng)頭狗的地位,贏得了主人的`尊重。這讓我想到,只有改變自己才能贏得別人的尊重,只有改變自己才能適應(yīng)不同的環(huán)境。

  我記得有一次我在房間里安靜地讀書,奶奶和媽媽在門外說(shuō)話。起初,我很有耐心,但后來(lái)他們的演講越來(lái)越大。我不耐煩了,所以我打開門,對(duì)媽媽大聲說(shuō):“你太吵了。我不能安靜地讀書。媽媽看著我平靜地對(duì)我說(shuō):“你應(yīng)該適應(yīng)在嘈雜的環(huán)境中學(xué)習(xí),控制自己,因?yàn)椴皇敲總(gè)地方都很安靜,不要被環(huán)境控制。“我不這么認(rèn)為,但讀完這本書后,我感到非常羞愧,我無(wú)法適應(yīng)一個(gè)稍微嘈雜的環(huán)境。我怎么能像巴克一樣生活在如此惡劣的環(huán)境中呢?如何控制自己,改變自己,贏得別人的尊重?答案很明顯。

  更重要的是,巴克非常情緒化,知道如何感恩。在最后一次與巴頓的交往中,巴克被親人對(duì)待。面對(duì)內(nèi)心野性的呼喚,巴克還是放不下巴頓。這位給它生命的親人,超越了人和狗的感情,多次回報(bào)了主人。他在危機(jī)中度過了主人的生命,并盡力幫助主人贏得榮譽(yù)和金錢,直到主人被印第安人殺死并報(bào)仇。巴克告訴我,做一個(gè)有情有義感恩的人。

  在我眼里,巴克不再是一只狗,而是一個(gè)勇敢、機(jī)智、不屈不撓、積極進(jìn)取的英雄,值得我學(xué)習(xí)。

《野性的呼喚》讀后感2

  有一次,我被一部關(guān)于動(dòng)物的電視紀(jì)錄片深深吸引。

  不是因?yàn)殡y得看到這些兇猛的大型野生動(dòng)物的新鮮,而是因?yàn)檫@是在荒野中馳騁于天地之間的自由和兇猛,是捍衛(wèi)生命、茁壯成長(zhǎng)、勇敢奮斗、努力覓食的生命意志。有一次看到一個(gè)來(lái)自西藏的攝影師拍的照片,很興奮。那是一只狼,眼睛盯著遠(yuǎn)處的雪地。雪地上那雙獨(dú)特的眼睛堅(jiān)定、深邃、英勇、令人驚嘆。

  它的眼睛里充滿了強(qiáng)大的力量,我想再勇敢無(wú)畏的人,面對(duì)這樣血淋淋的眼睛,也會(huì)害怕三分。它隨時(shí)準(zhǔn)備著攻擊、進(jìn)食或?qū)糇龀龇磻?yīng),捍衛(wèi)自己的存在和尊嚴(yán)。只為生存。有一次,看了徐悲鴻的畫展。一幅飛奔的馬的圖畫令人印象深刻。地上揚(yáng)起的塵土,凸顯了氣魄的雄壯。在鉛灰色的烏云背景下,人類的一種潛在力量日益被喚起,這是非常令人費(fèi)解的。只有全身的血液在沸騰,就像波濤洶涌。生命的存在,使它們憑借著強(qiáng)烈的`生存欲望和不屈的生存意志,大規(guī)模遷徙,艱難地尋找水源和牧場(chǎng),頑強(qiáng)地生活在險(xiǎn)峻的靜謐中,構(gòu)成了廣闊草原上生命跳動(dòng)的旋律,成為美麗草原上的“生命景觀”。升值是必然的。因?yàn)槲覀儺吘股钤阡摻罨炷链罱ǖ目臻g里,有時(shí)候會(huì)覺得很壓抑,想發(fā)泄一下,像野獸一樣爆發(fā)出英雄氣度。經(jīng)過無(wú)數(shù)次的掙扎,我們常常被這種狂野的激情所感染,渴望像他們一樣充滿活力,奔放,無(wú)拘無(wú)束的做自己;聽著他們強(qiáng)烈的生活節(jié)奏,他們心中回蕩著強(qiáng)烈的回應(yīng)和信念,最終實(shí)現(xiàn)了生活。

  正是因?yàn)榇笞匀坏臒o(wú)所不包,有這么多生物的存在,尤其是野生動(dòng)物,人類才不再是這個(gè)世界上的孤獨(dú)者。他們不僅是人類的朋友,也像世界上的人類一樣平等生活。他們有個(gè)性,有靈魂,有無(wú)限的激情為生命的尊嚴(yán)而咆哮。自由,自信,無(wú)拘無(wú)束,激情四射,人生應(yīng)該是這樣的。如果沒有野生動(dòng)物,我們將與自然隔絕。那么,我們?cè)摵稳ズ螐模咳祟惖牡缆窌?huì)有多遠(yuǎn)?如何獲得人生的真諦?我很茫然,很無(wú)助。只為人類的所作所為感到悲哀!對(duì)大自然來(lái)說(shuō),每一個(gè)生物都是平等自由的。大自然充滿殘酷的競(jìng)爭(zhēng):有驕傲的勝利,有悲慘的失敗,有無(wú)情的死亡;有甜,多有苦,多有苦;但無(wú)論如何,我們不能也不會(huì)沒有激情的生活。自然競(jìng)爭(zhēng)殘酷狂野,但整個(gè)自然和諧完美。人類來(lái)到這個(gè)世界,也是自然的一個(gè)組成部分。向往野性,回歸自然,是埋藏在人類心中的自然。

  所以要克制自己,善待眾生,尊重生命,保護(hù)自然。人類不能留在地球上,地球不是只為人類而存在的。一幅畫面展現(xiàn)在我眼前,一群野獸在呼喚!

《野性的呼喚》讀后感3

  暑假期間,當(dāng)我第一次打開杰克倫敦巨大的《野性的呼喚》時(shí),那首極其凄涼和哲學(xué)的詩(shī)深深地打動(dòng)了我:“習(xí)俗的鏈條無(wú)法鎖定游牧部落跳躍的古老愿望;寒冷的冬天很沮喪,睡著了,野性會(huì)喚醒悲傷的詩(shī)歌。

  正如杰克像倫敦所有的作品一樣,他有強(qiáng)烈的雄激素氣息,撲面而來(lái),不可抗拒。事實(shí)上,一切都像杰克正如倫敦所說(shuō),世界上所有的事物都有一種非常古老的天性——野蠻。他們之間的區(qū)別很簡(jiǎn)單,只是他們是否爆發(fā)了。

  這本書講的是:有一只拉雪橇的公狗巴克(《野性呼喚》),相信“大棒”和“利齒”的規(guī)律,狼王是它生命和靈魂的最后歸宿;它也是賭博生活中的男人(《毒日頭》),遵守游戲規(guī)則,肌肉像鐵,意志像鋼!岸嗲椴灰欢ú皇钦煞。桑頓主人的愛讓巴克掙脫了狼的`召喚,沉迷于膝蓋前后的溫柔和幸福;黛蒂的猶豫終于放棄了家庭財(cái)富,回到了與事情無(wú)關(guān)的田園生活!

  然而,這種充滿曲折起伏的經(jīng)歷,是強(qiáng)大的巴克理解一個(gè)事實(shí):在邪惡的社會(huì)中生存,作為一個(gè)強(qiáng)大的人,每一步都只能向前沖,向前沖,然后向前沖!永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)撤退。如果你付出了與朋友的友誼,那就等于付出了自己的生命!

  畢竟,讓巴克變冷的原因只有一點(diǎn):出于本能的古老野性的爆發(fā)。否則,在這個(gè)世界上,巴克不僅不能征服狼和世界,還會(huì)被狼和世界吞噬。無(wú)論巴克有多強(qiáng)壯,它仍然會(huì)被淘汰。

  不屈不撓的斗爭(zhēng)精神終于被喚醒了,因?yàn)樗肋@一切都反映了生命的價(jià)值。是的,不是在社會(huì)上嗎?野性什么時(shí)候停止了?

  激烈的競(jìng)爭(zhēng)使人們不能有任何憂慮,勝負(fù)就在那一刻,面對(duì)對(duì)手只有勇敢的戰(zhàn)斗,最終征服……也許這就是人與生命的意義。然而,野性帶來(lái)了古老的友誼——純潔和忠誠(chéng)的友誼,這是文明和古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人去世時(shí),它仰望天空,發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嚎叫。這個(gè)叫聲悲傷、忠誠(chéng)、震撼人心……生活是矛盾的,世界是復(fù)雜的,它是奸詐的,它是文明的,也是野蠻的,但這是真實(shí)的生活,因此生活是美好的,所以它是輝煌的,所以生生不息……讀完《野性呼喚》,掩卷而思,不自覺地感動(dòng)了。

《野性的呼喚》讀后感4

  如果說(shuō)成功似一座獎(jiǎng)杯,那么堅(jiān)持就是獎(jiǎng)杯上的基座。沒有了堅(jiān)持,成功便會(huì)變得虛無(wú)縹緲;唯有堅(jiān)持,才能在艱難險(xiǎn)阻中浴火重生。

  這是我讀完《野性的呼喚》一書后最大的啟示。這本書主要寫了巴克被賣到北國(guó),歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于成為一匹強(qiáng)大的狼。其中,我感觸最深的是它離開主人的一個(gè)情景,它面對(duì)鋪天蓋地的棍棒,毫不懼怕,以堅(jiān)持不懈的精神獲得了新生。

  全書讀罷,掩卷沉思,只覺得心中一陣開豁,仿佛找到了一位推心置腹的知己一般,胸中涌起陣陣莫名的喜悅。耳畔,一個(gè)聲音似乎在久久回蕩:“孩子,唯有堅(jiān)持不懈,方能浴火重生哪!”

  是啊,從古至今這種堅(jiān)持不懈的精神一直是世人所推崇的。著名音樂家貝多芬自小就彈得一手好鋼琴,17歲便做了鋼琴家教,隨后他的音樂水平不斷地提高。然而這樣的一個(gè)音樂天才卻沒有得到命運(yùn)的憐惜,耳聾就如一盆冷水撲滅了貝多芬那熱情的火焰。絕望的.貝多芬冷靜下來(lái)后并沒有向命運(yùn)低頭,他對(duì)音樂的執(zhí)著追求讓他重新燃起了那心中的火焰,他堅(jiān)持進(jìn)行音樂創(chuàng)作,貝多芬用他那頑強(qiáng)的毅力扼住了命運(yùn)的喉嚨,創(chuàng)作了許多世界名曲。

  這也印證了一個(gè)簡(jiǎn)單明了的道理:成功往往遠(yuǎn)在天邊,而又近在眼前。通向成功的路是條坎坷不平的路,只有堅(jiān)持不懈的人才會(huì)走下去。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,成功就像這道陽(yáng)光,不經(jīng)風(fēng)雨,又怎能見彩虹呢?

  我不禁想起了自己身上的一件事。我是一個(gè)不折不扣的大懶人,缺乏堅(jiān)持不懈的精神,凡事只要遇到挫折,便望而卻步。還記得第一次參加圍棋考級(jí),出師不利,一開始就被人吃一塊,絕望的情感如黃河之水一般奔涌而出,擋也擋不住。一招不慎,令我滿盤皆輸。我曾無(wú)數(shù)次想放棄學(xué)習(xí)圍棋。如今,我讀完這本書,巴克堅(jiān)持不懈的精神給了我無(wú)比的信心和勇氣。這次三段考試,我在決勝局頂住了對(duì)手那令我想放棄的優(yōu)勢(shì)。我一招更比一招強(qiáng),通過堅(jiān)持不懈,最終絕地反超,以微弱的優(yōu)勢(shì)取得了最終的勝利。由此看來(lái),堅(jiān)持的力量是多么的可貴;堅(jiān)持的力量,是多么的偉大!

  “在困難的時(shí)候,運(yùn)用你的堅(jiān)持,才能成功。 卑涂怂坪踉谏钋榈刂v述這個(gè)深?yuàn)W而又易懂的道理。

《野性的呼喚》讀后感5

  狗,人類最忠誠(chéng)的朋友。它們聰明伶俐,對(duì)主人友善和藹。對(duì)于愛狗的我來(lái)說(shuō),在大好的暑假時(shí)光讀一本關(guān)于狗狗的書,何嘗不是一件有趣的事。

  《野性的呼喚》這本書講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的雜交狗,被米勒法官家的一個(gè)園丁偷走,賣到遙遠(yuǎn)的北方做拉雪橇的狗,接著遇到桑頓,最后成為狼群之首的一件事。

  。在被賣到北方時(shí),倔強(qiáng)的巴克不愿屈服人類,它試著去與人類對(duì)抗,也在人類的反擊下明白了“棍棒與犬牙”的生存法則。巴克感到屈辱,但它不得不服從,因?yàn)樵谌祟惖拿媲,它知道自己是多么渺小。從這里我也明白了真正意義上的強(qiáng)大與弱小。在那個(gè)年代,對(duì)于人來(lái)說(shuō),狗是弱小的,是用來(lái)鞭打服從的。而對(duì)于狗來(lái)說(shuō),人是高高在上的,只有服從才能繼續(xù)生存下去?砂涂瞬辉缸鲆恢辉诠靼粝隆捌埱彝瞪钡墓罚瑥那霸诤廊A的庭院里舒適的生活的它,來(lái)到一個(gè)陌生的地方,它心中的野性得到了釋放。

  巴克被桑頓收留,它在叢林中尋找那個(gè)野性的呼喚。當(dāng)桑頓死后,它消失了,消失在叢林中回響的'呼喚中。

  從巴克所經(jīng)歷的所有事情中,我能清楚的看出,這是一只聰明,勇敢,仁愛的狗。巴克的永不屈服,讓我明白了遇到任何困難都不要低頭,屈服和服從不一樣。屈服是放下自己的尊嚴(yán),任憑別人羞辱,唾棄。而服從是在內(nèi)心無(wú)數(shù)次掙扎后所表現(xiàn)的決定。巴克掩飾自己,是在保護(hù)自己。同時(shí)我也看清了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)。窮人永遠(yuǎn)都要為富人做奴隸,做仆人,他們僅靠著主人給予的一點(diǎn)費(fèi)用生活,窮人的生活在那個(gè)社會(huì)是不會(huì)咸魚翻身,不會(huì)一夜暴富的。而富人,他們只把窮人當(dāng)做狗一樣使喚,他們不會(huì)料想有一天,自己會(huì)一無(wú)所有。在那個(gè)無(wú)情的年代,生命是可以隨意踐踏的。有權(quán)有勢(shì)的人,可以在大街上活生生的打死一個(gè)只是因?yàn)橐粋(gè)蘋果碰到自己的賣水果的農(nóng)夫;身著華服,戴滿首飾的貴婦,可以當(dāng)著任何人的面將一杯水撒到一個(gè)穿著滿是補(bǔ)丁的破舊衣服的乞討老婦的臉上,只因?yàn)樗J(rèn)為骯臟的一雙手,碰到了她的裙角。

  我很佩服巴克,巴克就像那個(gè)年代特殊的一群人的代表。它從不向比自己高貴的人低下自己的頭。而也就是這么一個(gè)象征性的代表,它并不被人類許可。因此,那個(gè)年代陷入了深沉的黑暗。

  巴克也去開始尋找屬于自己心靈深處的那份野性。不屈服不低頭,它在深林中嚎叫,尋找,它和它的同伴,一群狼,在荒野中呼喚著,高唱著內(nèi)心深處的野狼之歌。

《野性的呼喚》讀后感6

  美國(guó)杰克倫敦所寫的這本書講述的是一只叫巴克的大狗跌宕起伏的一生。這是只狼性很重的狗,拉雪橇?xí)r盡職賣力,戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)智勇猛。它本來(lái)生活在一個(gè)圣克拉拉谷的大法官家里,在綠蔭半掩半映中曬太陽(yáng),冬天的時(shí)候坐在主人的爐火邊取暖,過著貴族般舒適愜意的生活,是整座大宅子里所有狗的王。但是在1897年,育空河旁發(fā)現(xiàn)了金礦,在美國(guó)很快掀起了一股淘金熱潮。許多美國(guó)青年來(lái)到阿拉斯加這個(gè)冰雪世界,于是狗成了淘金的險(xiǎn)惡旅途中不可缺少的伙伴和工具。強(qiáng)壯的巴克被法官的園丁偷走,輾轉(zhuǎn)賣給郵局,又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克在旅途中不斷爭(zhēng)斗,成為領(lǐng)導(dǎo)者,在阿拉斯加那樣殘酷的地方,沒有憐憫和仁慈,只有成王敗寇。最終,它回應(yīng)自身的`本性,進(jìn)入森林,從此與狼為伍。

  作者杰克倫敦是美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,在他的小說(shuō)作品中,揭露了資本主義社會(huì)的罪惡。我想,他在小說(shuō)中有那樣激烈的言辭和血腥的場(chǎng)景描寫也和他小時(shí)候的黑暗經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系,所以他希望自己可以變成一只殘酷的狼,能在這樣的環(huán)境中生存。

  在這冷酷無(wú)情的世界中,要想生存只有向前、向前再向前,絕沒有后退的可能。

  我很敬佩巴克的精神,它無(wú)論遇到什么挫折都會(huì)勇敢地去面對(duì),敢于拼搏,敢于忘記過去,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),用自己的全部能力來(lái)接受一個(gè)新的環(huán)境,學(xué)會(huì)新的本領(lǐng)以此來(lái)生存。想想自己,就如養(yǎng)在溫室里的花朵一般,遇到困難只會(huì)選擇逃避,沉浸在自卑、悲傷中無(wú)法自拔,用懦弱的姿態(tài)回應(yīng)。愛默生曾說(shuō)過:即使斷了一條弦,其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏,這就是人生。每個(gè)人的成長(zhǎng)道路坎坷而漫長(zhǎng),總會(huì)遇到不盡人意令人沮喪的挫折。

  在這樣一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的年代,想要脫穎而出,就必須勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),敢于爭(zhēng)取。巴克能在一群兇狠的大狗中承擔(dān)起首領(lǐng)的重任,是源于它不服輸?shù)男拍詈鸵宦费炊鴣?lái)的氣概。生活亦是如此,必須在失敗之后也依舊維持著那顆向前的心,才能沖破阻難,看見有希望的明天。無(wú)論結(jié)果如何,永遠(yuǎn)不放棄心底最真摯的情感。No rain, no rainbow。人生——超級(jí)公平,一切你曾付出的努力,它都會(huì)償還給你。

《野性的呼喚》讀后感7

  在我的記憶里,讀過的名著如天上的繁星,數(shù)也數(shù)不清。然而《野性的呼喚》我本以為它只是蜻蜓點(diǎn)水般在心間掠過罷了。哪成想,它卻深深烙進(jìn)我的心,融入我的血液。對(duì)我而言,這不僅是一部人與動(dòng)物間的真情史,也是一部反觀人類社會(huì)罪惡的黑暗史。在文學(xué)界, 散發(fā)著獨(dú)特的光芒。

  《野性的呼喚》主要講了一只名叫巴克的狼狗。它在冷酷的人類面前以最原始的斗爭(zhēng)換取生存,為前幾任主人換取所謂的聲譽(yù),財(cái)富……它從未被愛過,且在棍棒面前,它不得不服從。直到后來(lái),它遇到了一生最難忘的主人桑頓。他對(duì)巴克好似一位朋友,關(guān)心體貼它,把它從死亡中救出來(lái)。因此,巴克對(duì)他忠心耿耿,兩次救了他的命還為他贏得了不少財(cái)富?墒,有一次巴克回到營(yíng)地時(shí),卻發(fā)現(xiàn)主人被印第安人射死在河邊,一怒之下,它咬死了好幾個(gè)印第安人,它與人類的最后一根紐帶斷了。它最終走進(jìn)狼群,回歸自然。可它時(shí)常在河邊凝望……

  故事結(jié)束了,但巴克對(duì)主人的愛卻深深融化了我的'心。它可以在桑頓的試探下跳懸崖;在酒吧里把傷害桑頓的伯頓喉嚨咬破;多次跳入急流救桑頓;在雪地里為桑頓拖動(dòng)半噸重的雪橇;桑頓死后為其報(bào)仇……一次次的付出努力,無(wú)不飽含著對(duì)桑頓的愛與忠貞。

  在棍棒下,它沒有越來(lái)越冷漠無(wú)情,而是極力地克制自己;它也沒有越來(lái)越軟弱,而是練得一身鎧甲。在愛的驅(qū)使下,它,為了主人變得越來(lái)越溫情。它,在主人死后,回歸自然無(wú)非是遠(yuǎn)離冷酷殘忍的人類世界,去追求自由,快樂。但它還不要忘時(shí)常徘徊在河邊,讓這種愛和忠貞化為永恒。誰(shuí)說(shuō),狼是冷血?jiǎng)游?誰(shuí)說(shuō),動(dòng)物沒有感情?只不過它們的感情藏得深罷了。

  無(wú)論是狼,或是狗,或是其它動(dòng)物,我們都要學(xué)會(huì)保護(hù)它們,不去傷害它們。真正的財(cái)富是健康,平安,不是所謂的金錢。如今疫情已蔓延處世界各地,這對(duì)人類來(lái)說(shuō)是一次警告。拋下所謂的貪戀,去擁抱陽(yáng)光,去感受人與動(dòng)物間奇妙的感情。人們啊,一定要明白只有與動(dòng)物和諧相處才能為自己帶來(lái)真正的財(cái)富。讓我們自覺遵循中國(guó)生態(tài)文明理念,大力推進(jìn)綠色發(fā)展,不辜負(fù)動(dòng)物們對(duì)我們的信任與愛,共同創(chuàng)造一個(gè)美好的家園。

  人類,我們已經(jīng)拿起棍棒好幾次傷害過動(dòng)物,然而它們不曾計(jì)較。在棍棒下動(dòng)物的愛可以永存,那我們何不以溫暖,悄悄喚醒它們.....

《野性的呼喚》讀后感8

  《野性的呼喚》寫的是一只勇猛的大犬——巴克的故事。

  巴克在主人的帶領(lǐng)下,跟隨一群人去育空河采金礦。路途十分遙遠(yuǎn)而且充溢了危機(jī)。饑餓、疲勞和野犬,都在威脅著它們。

  巴克覺得叢林里有一種聲音在呼喚它,那是野性。巴克從此不再溫柔乖巧,它的野性在這艱苦的環(huán)境下被激發(fā)出來(lái)了。終于有一天,巴克禁不住野性和自由的呼喚,不顧一切地躍入了叢林。它還和一只灰狼交上了朋友。

  但是當(dāng)它回來(lái)的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)他最愛的主人桑頓和同行的其他人、狗,都慘死在印第安人的利箭下了。巴克像瘋了一般,把十幾個(gè)印第安人咬死在草地上,然后靜靜地在桑頓的尸體旁邊守候。這時(shí)四周忽然傳來(lái)一陣陣嗥叫——狼群來(lái)了。巴克憑借那種野性的力量,以敏捷的身手和機(jī)智的頭腦擊敗了狼群。群狼俯首,并成為巴克的朋友。

  這本書的最后這樣寫道:“有這樣一個(gè)山谷,印第安人從來(lái)不敢去,甚至不敢靠近——那里生活著巴克的`狼群……”

  這個(gè)故事讓我更深刻地體會(huì)了“自由”這個(gè)詞的含義。自由多么可貴?墒牵瑦埒B的人經(jīng)常喜歡把鳥兒養(yǎng)在籠子里,還有的會(huì)用細(xì)而堅(jiān)韌的線綁住鳥的一只腿,把線的另一頭拴在窗戶上。雖然他們可以經(jīng)?吹进B兒,但是鳥兒失去了自由和快樂。假如他們真的愛鳥,還不如把鳥兒放飛,那樣才可以看到鳥兒飛翔的姿態(tài)。

  有時(shí)候,我們就像關(guān)在籠里的小鳥,家長(zhǎng)用課外書、輔導(dǎo)班、練習(xí)題……造了一個(gè)看似美麗的鳥籠,把我們鎖起來(lái),沒有自身管理自身的自由,不能自身決定一些“重大”的事情。實(shí)際上,那些“重大”的事情不過是上不上輔導(dǎo)班、買什么類型的習(xí)題等等。

  假如我也生活在那種被習(xí)題壓得喘不過氣來(lái)的環(huán)境中,我想,我會(huì)被壓垮的。為此我感到幸運(yùn)。因?yàn)槲矣虚_明的爸爸、媽媽。我的事情,他們都征求我的意見,讓我自身決定。可是假如我管不好自身,他們就要將我的權(quán)利收回。所以我的自由近在咫尺,關(guān)鍵在于如何掌握。

  每一個(gè)人,每一只動(dòng)物,都渴望自由。自由是一切生命的天性。不要用各種方式來(lái)束縛他們。追求自由要像巴克那樣義無(wú)反顧,這需要勇氣,有時(shí)還需要一點(diǎn)野性。

  我愛自由,愛在蔚藍(lán)的天空下玩耍,愛自身掌握自身的命運(yùn)!爸爸媽媽,我一定能管好自身,給我自由吧!

《野性的呼喚》讀后感9

  《野性的呼喚》,曾經(jīng)在大學(xué)的時(shí)候,有一個(gè)同寢室的朋友推薦給我,并且繪聲繪色地向我描述過巴克的傳奇一生。后來(lái)與這個(gè)朋友漸漸淡了友誼,如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)?M繞在腦際,所以,在去年暑假,我買下了這本書。今年暑假,閱讀了這本書。

  也曾在大學(xué)的時(shí)候,暗暗喜歡過一個(gè)性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時(shí)候就寫過一首詩(shī),贊美的是狼,是它身上的那種原始的野性,那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲,讀后感《《野性的呼喚》讀后感800字》;蛟S,就是從那個(gè)時(shí)候起,對(duì)狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。

  《野性的呼喚》與《白獠牙》,講述的都是人與狗,或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗,聽從了叢林深處那野性的`呼喚,在最后一個(gè)主人遇難后,變成了真正的狼;而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼,慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而,相比較而言,我更喜歡前者。而與此同時(shí),我更是讀到了動(dòng)物的真誠(chéng)與單純,人類的虛偽與復(fù)雜。人類總是為了自己的一己私欲,可以任意地處置鞭打狗狗,哪怕對(duì)方是怎樣的忠誠(chéng)。雪橇狗們被戴上挽具,在茫茫雪野上奔跑,把此視為自己的一生的職責(zé)所在,即使即將要死去之時(shí),也把死在挽具上視為自己的榮耀;而人們呢,或許僅僅只是把狗們作為自己達(dá)到目的的一個(gè)工具而已吧,稍有懈怠就長(zhǎng)鞭相向。奔跑奔跑再奔跑,沒有喘息的機(jī)會(huì)。此外,那個(gè)將巴克騙將出來(lái)的傭工,那個(gè)用棍棒讓巴克馴服的紅衫人,那三個(gè)不知雪原規(guī)則的急于趕路探險(xiǎn)的人們……那白獠牙的第一個(gè)主人,可以三次出賣自己的狗,為的只是一瓶酒;那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙,無(wú)視白獠牙的痛苦與生命,令它與別的狗、狼乃至山貓相斗,只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊,丑陋而自私,只知道用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當(dāng)然,亦有一些“神”是例外的,比如約翰桑頓,比如威頓司考特,他們用的則不是棍棒與火槍,用的心與真摯的愛,所以巴克與白獠牙匯報(bào)他們的不僅是敬畏、不僅是忠誠(chéng),更是它們的全部靈魂。

  巴克與白獠牙是何等的聰慧,他們其實(shí)只屬于那無(wú)邊無(wú)際的荒野,屬于那自由自在、沒有束縛的奔跑,哪怕挨餓,哪怕孤寂。只有在那里,他們才能成為一頭真正的狼。,巴克,聽從了野性的呼喚,它回去了。白獠牙,它何曾沒有聽見?只是它仍有為之付出靈魂的“神”,所以它留下了。

  其實(shí),不管是狼,還是狗,它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。

《野性的呼喚》讀后感10

  今天我讀了《野性的呼喚》這本書,可以讓人走進(jìn)一只狗的世界。這條狗的名字,叫做巴克。它不擔(dān)任在人類社會(huì)充當(dāng)好友的角色,而擔(dān)任了一個(gè)充滿野性、殘忍的靈魂角色,它讓我受益匪淺。

  巴克,一條從小生活在法官家里的狗,它是圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒,繼承了父母的體重、骨架體型和品種的佳犬,它過著無(wú)憂無(wú)慮的生活,直到人們發(fā)現(xiàn)了一種黃色的貴重軟金屬。

  存有貴族氣息的巴克被拐賣后,生平第一次遭到了毒打,被幾經(jīng)猛打之后,它明白了一個(gè)道理:和拿著根棍棒的人打,我不可能贏。棍棒,就是一把鑰匙,一把能讓巴克喚醒原始本性的鑰匙。讓它明白“弱肉強(qiáng)食,適者生存”這生存法則。

  巴克開始進(jìn)入冰天雪地,為人們拉雪橇。它的同伴派克教會(huì)它如何竊食充饑,因?yàn)橐燥,你必須去偷竊。從貝里那學(xué)會(huì)了挖洞取暖。但讓巴克學(xué)到最多的是一條絲毛犬,讓朦朧的巴克回憶起了祖先的原始?xì)⒙尽?/p>

  絲毛犬原是同伴中的領(lǐng)袖,但它一次又一次向巴克挑戰(zhàn)找茬,起初巴克一次又一次忍讓,但最后巴克體內(nèi)的本能被一次次挑釁激活了,靠著祖先的咬噬、撕扯和血腥瘋狂的虎狼式擊打,活躍了起來(lái),打倒絲毛犬,代替了領(lǐng)頭犬的位置。

  可,一旦野性被激活蘇醒,大森林中的呼喚誘惑著巴克。那是一種凄涼恐怖、毛骨悚然的呼喚,巴克卻很高興地一起嚎叫。原始動(dòng)物的本性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈,在一次捕獵中得到了體現(xiàn),耐力讓巴克嘗到了嗜血的欲望和因殺戮獲得的快感……

  人類社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)就是古老野性的體現(xiàn),是野性帶來(lái)了萬(wàn)物的欲望和野蠻。像巴克,事實(shí)告訴了它,世上只有征服者和被征服者時(shí),來(lái)自本性深處的不屈斗志被喚醒,讓它知道:這就是生命的價(jià)值。

  但野性不僅是殘酷,它還帶來(lái)了友情、古老的'文明和結(jié)晶。當(dāng)巴克的最后主人死時(shí),它發(fā)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的嚎叫。這就是忠誠(chéng),傷感的,也是震撼人心的。

  野性,它讓世界充滿生機(jī),也把世界推入地獄。它狡猾、忠誠(chéng)、野蠻,帶來(lái)了友情。這就是真實(shí)的生命,多彩,燦爛,生生不息。而野性的呼喚,便來(lái)自隱秘的心靈深處。也讓我懂得了“弱肉強(qiáng)食,適者生存”這個(gè)道理。

《野性的呼喚》讀后感11

  當(dāng)我一看到是關(guān)于寫動(dòng)物的書,我便很高興,特別是讀過沈石溪先生寫的幾篇?jiǎng)游镄≌f(shuō),如《斑羚飛渡》、《老馬威尼》。而且對(duì)于《野性的呼喚》這本書也早有聽說(shuō)。看了之后的第一反應(yīng),便是將杰克·倫敦寫的另一篇小說(shuō)《白牙》結(jié)合起來(lái)。如果說(shuō)誰(shuí)更加幸運(yùn),這還挺難說(shuō)的,因?yàn)橐粋(gè)得到了溫馨、幸福的生活而另一個(gè)則是重返了森林,找回了自己原有的生活。但有點(diǎn)卻是共同的:從原來(lái)的森林被人推到苦難中,再被善良的人用愛救了回來(lái),從苦難中解脫出來(lái)。

  巴克原是米勒法官家的.一只愛犬,經(jīng)過了文明的教化,一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間冷酷無(wú)情和生死爭(zhēng)斗,于是為了生存,它學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則,變得兇悍、機(jī)智而狡詐。最后,在森林中狼群的呼喚下,巴克狼性復(fù)萌,逃入?yún)擦,重歸荒野。在小說(shuō)中,杰克·倫敦運(yùn)用擬人手法,把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫地淋漓盡致,反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰,適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由,這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。

  在巴克所遇到的狗與人中,充滿了“棍棒與犬牙法則”也就是“勝者為王,敗者為寇”的法則。巴克與其他的狗和人一樣,充滿了對(duì)于權(quán)力的占有欲望,于是巴克與一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)者經(jīng)歷了長(zhǎng)久的斗爭(zhēng),其中的第一個(gè)敵人也就是當(dāng)時(shí)巴克所在狗對(duì)的頭兒——斯皮茨,初出茅廬的巴克斗得是遍體鱗傷,當(dāng)最終還是將對(duì)手打到爭(zhēng)奪了領(lǐng)袖地位。巴克的領(lǐng)域感也非常強(qiáng),誰(shuí)要是侵犯它的領(lǐng)域,要么歸順,要么倒下。 本在巴克的一生中還有一個(gè)人十分重要——約翰·桑頓,是他在危急時(shí)刻救了巴克,并且給了巴克以無(wú)限的愛和溫暖,桑頓在巴克的心中的地位可謂是舉足輕重,然而也正是因?yàn)檫@點(diǎn)桑頓的死給了巴克沉重的打擊,也迫使它走向野蠻。

  《野性的呼喚》以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻,寫的是狗,也反映人的世界……我有點(diǎn)當(dāng)心我會(huì)像巴克一樣,一旦自己最重要的東西突然失去,我會(huì)不會(huì)也走向“野蠻”?我想應(yīng)該不會(huì),因?yàn)榘涂耸莻(gè)野獸,野蠻是他的天性,野性會(huì)讓它返回森林,它是別無(wú)選擇的,因?yàn)槌鞘欣镆呀?jīng)容納不下它了。

《野性的呼喚》讀后感12

  最早讀《野性的呼喚》是在小學(xué),那時(shí)候還小,讀來(lái)的感觸也很直觀,看著巴克歷盡艱辛,從南方到北地,從馴服到自由,內(nèi)心也有一股沖動(dòng)噴薄而出。記得我在當(dāng)時(shí)的讀后感中寫道“我想奔跑,想喊叫,想融入那一片廣袤的原野”。

  現(xiàn)在再讀此書,那種暢快和震動(dòng)并沒有減少,銀白荒野中那一抹幽靈般的身影仍在我的心頭揮之不去。

  可是除了酣暢,除了在荒野中重新找回的尊嚴(yán),巴克的傷痛也觸碰到我敏感的神經(jīng)。

  它原本的.生活是平順而美好的,它與人之間有著穩(wěn)定的合作關(guān)系,生活中的一切都有跡可循,有理可依。后來(lái),從溫室被拖曳到狗場(chǎng),被拖曳至那殘忍蠻荒的地獄,它選擇忘卻契約,忘卻規(guī)則,銘記亂世的生存法則,學(xué)著理解棍棒與獠牙,習(xí)慣通過疼痛感知世界,判斷正誤。它從一個(gè)溫文的紳士變?yōu)橐粋(gè)社會(huì)底層的滑頭,總使盡渾身解數(shù)去爭(zhēng)取利益。

  可它仍是它自己,內(nèi)心仍舊留光明和溫暖,仍舊存留著對(duì)于文明社會(huì)的記憶,它會(huì)幫助同伴,會(huì)奮力拼搏,所以它成為狗王,所以,它成為約翰的摯友。而當(dāng)它與人類社會(huì)最后的紐帶被斬?cái),它,奔向荒野?/p>

  白色幽靈,那是存在于我們每一個(gè)人心中的幽靈!

  巴克的苦難掙扎一如我們的彷徨無(wú)助,而它所奔向的,正是每個(gè)人心中的自由。我們糾結(jié),我們掙扎,我們無(wú)數(shù)次對(duì)世界失望,又無(wú)數(shù)次對(duì)它抱有期待,我們一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大。我們?cè)诩胰说挠鹨硐鲁砷L(zhǎng),走向令人眼花繚亂的社會(huì),最終,獨(dú)自前往自己的原野。

  哪怕受傷,哪怕迷茫,哪怕掙動(dòng)著求生,我們不曾忘記,不曾失去,不能失去的,正是心中的荒野。在那里空無(wú)一物,沒有花,沒有人,只有你。在那里,你如同一個(gè)幽靈在曠野逡巡,你瘋狂,你旋轉(zhuǎn),你奔跑,沒人能看見你,甚至,你也看不見你自己。

  我們本不知道自己本來(lái)的樣子,可我們又都是自己本來(lái)的樣子。我們?cè)械疥?yáng)光的溫暖,花朵的芬芳,也會(huì)遭受莫名的打擊,沉重的惡意,我們會(huì)溫和良善,有時(shí)也庸俗猙獰,可不論怎樣,我們的靈魂始終擁有那一片原野。

  在那里,我們是我們自己,與外界無(wú)關(guān),與旁人無(wú)關(guān),哪怕是最親密的人,也無(wú)從得知的,我的荒野。

《野性的呼喚》讀后感13

  在暑假里,當(dāng)我第一次翻開杰克倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí),那一首極其凄涼而又非常富有哲理的詩(shī)深深地打動(dòng)了我:“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條,沉沉睡去,野性將喚醒凄厲的詩(shī)行。”

  正如杰克倫敦的所有作品一樣,他都有一股強(qiáng)烈的雄性荷爾蒙氣息,撲面而來(lái),無(wú)法抗拒。其實(shí),萬(wàn)物也像杰克 倫敦所說(shuō)的一樣,世間萬(wàn)物心中都有一個(gè)非常古老的本性——野蠻。他們所在的差別很簡(jiǎn)單,只不過是有沒有爆發(fā)出來(lái)而已。

  這本書講的是:有一只拉雪橇的公狗巴克(《野性的呼喚》),信奉“大棒”和“利齒”的法則,野狼之王才是它生命與靈魂的最后歸宿;它還是那個(gè)賭博人生的男人毒日頭(《毒日頭》),遵守游戲的規(guī)則,肌肉似鐵、意志如鋼!岸嗲槲幢夭徽煞。”桑頓主人的'疼愛曾讓巴克掙脫狼群的召喚,沉溺膝前身后的溫柔快樂;黛蒂的猶豫終于使毒日頭放棄萬(wàn)貫家財(cái),回歸與事無(wú)關(guān)的田園生活!

  可是,這種種充滿曲折起伏的經(jīng)歷意外,都是堅(jiān)強(qiáng)的巴克明白了一個(gè)道理:要想在爭(zhēng)風(fēng)勾角的邪惡的社會(huì)中永遠(yuǎn)生存下去,作為一個(gè)強(qiáng)者,每一步都只可以往前沖、往前沖、再往前沖!絕對(duì)不會(huì)有一個(gè)后退的機(jī)會(huì)。如果在這之中,你付出了對(duì)朋友的友誼就等于是付出了自己的生命!

  所有讓巴克變得冷酷的原因終究只有一點(diǎn):爆發(fā)出出于本能的古老的野性。不然,在這個(gè)世上,巴克不僅不能征服狼群、征服世界,還會(huì)被狼群和世界吞噬,巴克無(wú)論身軀多么強(qiáng)壯,到底還是會(huì)被淘汰。

  來(lái)自本性深處不屈的斗爭(zhēng)精神終于被喚醒了,因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)了生命的價(jià)值。是啊,在社會(huì)中又何嘗不是呢?野性什么時(shí)候停止過呢?

  激烈的競(jìng)爭(zhēng)使人們不能有半點(diǎn)的憂豫,勝負(fù)就在就在那一瞬間產(chǎn)生,面對(duì)對(duì)手只有勇敢的迎戰(zhàn),并最終征服……或許這就是人與生命的意義。然而,野性帶來(lái)的同時(shí),也帶來(lái)了古老的友情——純真與忠貞的友情,這就是文明與古老的結(jié)晶,當(dāng)巴克的主人死去時(shí),它仰望蒼天,發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嚎叫,這叫聲是傷感的,是忠誠(chéng)的,是震撼人心的……生命是矛盾的,世界時(shí)復(fù)雜的,它有奸詐,它有文明,也有野蠻,可是這就是真實(shí)的人生,人生因此而精彩,因此而燦爛,因此而生生不息……讀完《野性的呼喚》,掩卷而思,不覺已感動(dòng)涕零。

《野性的呼喚》讀后感14

  (一)

  巴克的精神實(shí)在值得我們敬佩,牠無(wú)論遇到什么挫折都會(huì)勇敢地闖過去。可是,時(shí)下有些青年人遇到很少的打擊、挫折,又或者成績(jī)、交友遇到困難時(shí),就只會(huì)逃避,有些更會(huì)選擇死來(lái)逃避。這些人真是愚蠢到極點(diǎn)。

  青年人在成長(zhǎng)道路不免會(huì)遇到挫折、困難,若這樣就一蹶不振,怎么行呢?青年人應(yīng)該要有魄力呀,把這些當(dāng)作是一種磨練,所謂「玉不琢,不成器;人不磨,不成材!谷松牡缆酚袝r(shí)如海一樣風(fēng)平浪靜,有時(shí)卻充滿波濤駭浪,沒有一條人生的道路是不會(huì)崎嶇不平的。

  我們要知道在生活中一定會(huì)有歡樂、憂愁,巴克也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折,但牠都一一闊步地跨過了,最終回到大自然的懷抱,所以我們亦要相信自己的能力啊!

 。ǘ

  野性,是征服萬(wàn)物的欲望和野蠻,當(dāng)世界上只剩下征服者和被征服者的時(shí)候,來(lái)自本性深處的不屈的`斗志被喚醒,因?yàn)檫@一切都是生命的價(jià)值。勝負(fù)就在一剎那之間,不能有半點(diǎn)的猶豫與松解,現(xiàn)實(shí)是用來(lái)面對(duì)的,危機(jī)只有勇敢的接受,并征服它……我想巴克也正是知道這一道理,所以才會(huì)想要變強(qiáng)、想要征服著一切,它所存在的世界。

  我佩服巴克,深深的,發(fā)自肺腑的。也正是它的那中面對(duì)困難、危機(jī)永不低頭,永不言棄的精神吸引著我,就像飛蛾被火深深地吸引著一樣,奮不顧身。

  作為一個(gè)人,我總是在逃避這個(gè)世界的殘酷,逃避著自己,結(jié)果一直處于原點(diǎn)。當(dāng)別人從我身邊走過,只能眼睜睜的望著,害怕面對(duì)那未知的一切。但是巴克告訴了我:要生存,就得讓自己變強(qiáng)。但是,不要跟大多數(shù)人一樣,為了某種目的,而把自己的本性給丟棄。

  (三)

  我覺得巴克很能適應(yīng)環(huán)境。在紅衣男人的棍子下,它懂得了服從和忍耐。剛到北極時(shí),它不適應(yīng)那里的寒冷與殘酷,但很快,它就適應(yīng)了那里的寒冷,并且變得堅(jiān)強(qiáng)而又狡猾。

  我覺得巴克勇猛而又機(jī)智。它想獲得領(lǐng)頭狗的地位,就咬死了領(lǐng)頭狗,自己成為領(lǐng)頭狗,并最終成為狗群的霸主。當(dāng)面對(duì)狼群的挑戰(zhàn),巴克勇猛地?fù)敉死侨旱墓,最終被狼群接納,加入到狼群的隊(duì)伍中。

  我覺得巴克很忠心。只要你對(duì)它好,它就會(huì)舍生忘死地回報(bào)你。巴克的主人被激流沖到河里了,巴克就不顧生死、堅(jiān)持不懈地把主人救上了岸。

  讀了這篇小說(shuō),我覺得動(dòng)物和我們一樣,有一顆感恩的心,我們要善待它們,不能傷害它們。

《野性的呼喚》讀后感15

  我在這個(gè)暑假中,讀了很多好書。其中,使我心靈倍受震撼的還是《野性的呼喚》。巴克原本是米勒法官的一只寵物狗,一直生活在美國(guó)南部加州的溫暖山谷里,不料被賣到美國(guó)阿拉斯加,那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金,所以世界各地的淘寶愛好者都會(huì)聚集到這里來(lái),而這又需要大量的拉雪橇的狗,巴克就是這個(gè)原因被賣到這里。

  進(jìn)入北方后,他才知道那里的環(huán)境有多惡劣,生活有多艱苦,那里沒有任何南部擁有的.法則,那里只有大棒的利齒的法則。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住,絕不能放棄和倒下,倒下就是弱者,遵守南部法則也同樣是弱者,在這種惡劣的環(huán)境中,巴克的野性慢慢被喚醒,首先是對(duì)領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn),之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩,最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗,并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位,巴克也很聰明,怎樣拉好雪橇,怎樣戰(zhàn)勝寒冷,對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)在是簡(jiǎn)單。他在極地中遇到過五個(gè)主人,最后一個(gè)是叫約翰。桑頓的人,他救了巴克,而且對(duì)巴克十分關(guān)心,在桑頓身邊不用長(zhǎng)途跋涉,更不用拉雪橇,這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福,然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害,這使巴克與人的感情被打斷了,從此,巴克對(duì)人沒有了信任,他決定加入狼群,回歸大自然……讀了以上的簡(jiǎn)介,你是不是對(duì)“弱肉強(qiáng)食,適者生存”有了新的見解?會(huì)不會(huì)覺得這句話能很好的概括此篇文章?如果巴克不懂得這個(gè)道理,將會(huì)變?yōu)樯厦娴乃贡却,就將?huì)被別人打敗,被別人殺死。

  此書還讓我知道了另一個(gè)道理:不同的周邊環(huán)境能改變事物。無(wú)論動(dòng)物或者是植物。這個(gè)道理在《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》書中就明確寫出了。不改變就將成為失敗者,就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰掉。人也一樣,應(yīng)該學(xué)會(huì)順應(yīng)形勢(shì)變化,始終保持昂揚(yáng)向上激情,堅(jiān)持不懈加強(qiáng)鍛煉,壯大自己,就最終會(huì)成功。在我身上,就體現(xiàn)出了這個(gè)道理。我從十堰轉(zhuǎn)到了武漢。起初,我不懂得改變,總是給人家一種惟我獨(dú)尊的感覺。但是過了幾天之后,我就發(fā)現(xiàn),我依舊是一個(gè)朋友都沒有,并且他們還對(duì)我有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。此時(shí)我就知道我該改變了。于是,我脫下了虛偽的外皮,友善的對(duì)待每一個(gè)同學(xué)。從那以后,我的朋友越來(lái)越多。

  看,這就是一個(gè)真實(shí)而又明顯的例子。懂得改變的人,就是強(qiáng)者。你們明白該怎么做了么?

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